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文档简介
爱莲说
--------周敦颐小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
----杨万里
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。
——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》周敦颐
周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,世称濂溪先生。北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。写作背景周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后,在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短,但字字珠玑,历来为人所传诵。
“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的道理。说周敦颐()甚蕃()淤()泥濯()清涟()不蔓()不枝亵()玩隐逸()噫()鲜()有闻yífányūzhuóliánmànxièyìyīxiǎn《爱莲说》朗读要求1、读准字音。2、速度舒缓一些。3、注意抑扬顿挫,要有高低起伏。4、读出感情。爱莲说--周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
爱莲说---周敦颐
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【蕃】繁多。【独】仅,只。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。
【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】美丽而不端庄【蔓】长枝蔓。
【枝】长枝节。
【植】立。
【亵玩】玩弄。亵,亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。
【宜】应当。【众】多。请你回答:解释下列红色词语的意思
①可爱者甚蕃()
②出淤泥而不染()
③香远益清()
④亭亭净植()
⑤濯清涟而不妖()
⑥不可亵玩焉()
⑦陶后鲜有闻()
⑧同予者何人?()
⑨宜乎众矣()翻译下列句子
①出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
②香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
③陶后鲜有闻
④中通外直,不蔓不枝
⑤莲之爱,同予者何人,牡丹之爱,宜乎众矣。自主探究品味欣赏1、作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么?
2、“菊”和牡丹分别有什么特征,作者在这里为什么先写它们?这是怎样的写作手法?
3、作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢?牡丹4、请同学们找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩不与世俗同流合污纯真自然不显媚态正直不攀附权贵美名远扬志洁行廉自尊自爱令人尊敬君子自主探究品味欣赏5,作者仅仅是写莲花吗?本文用了什么表现手法?表达了作者什么思想感情?
借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸物出淤泥而不染志莲花不同流合污纯洁洁身自爱托物言志以花喻人全文以托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,表达了作者在污浊的环境中,不随世俗、不慕名利、洁身自好的君子情操。最能概括莲高贵品质的中心句:莲,花之君子者也!托物言志国学知识拓展------“梅、兰、竹、菊”被誉为“花中四君子”梅-----坚忍不拔的人格的象征。兰-----谦谦君子的象征。竹-----刚直、谦逊,不卑不亢,常被看作不同
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