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PAGEPAGE3孝感学院美术与设计学院2012届毕业论文开题报告课题名称:浅谈苗家嫁前绣品的继承与发展专业(方向):美术学学生姓名:张吉云学号:080414423指导教师:贺艳萍2012年2一、本课题国内外的研究现状综述,选题价值与意义:苗族的刺绣艺术,是苗族历史文化中特有的表现形式之一,是苗族妇女勤劳智慧的结晶。苗绣艺术与现实生活紧密相关,其内容贴近日常生产生活,风格质朴、率真。与生活的接近,还使苗族刺绣保留了艺术发生时的特征,即原始艺术时期艺术与生产活动或生活情景的一体化。在这种艺术活动中,物质生产与精神生产相互交织,创造了既有实用价值又融合了审美功能的产品,这在我们今后的设计生活中也是很值得借鉴的,对于生活的精炼正是作为设计师的我们所被赋予的美的任务。将生活中的美提炼出来,与生产紧密结合,在符合实用的前提下,带给人视觉上的享受。同时,苗绣通过依存于各种生活用品中,如服装、荷包以及各种布什物等,充分体现了实用与装饰共融的统一性,是物质的实用性与精神的审美功能相统一的一种审美创造,它是苗族历史、文化、艺术、信仰的再现。以这种浑厚的文化底蕴作为设计的前提与参考,在设计思维中保留着这些精神价值,使我们在以后的设计中能够将传统精神赋予现代设计的作品中,使其拥有丰富的内涵。

苗绣造型单纯素雅,有时甚至渗透出一种天真浪漫的情怀,它所追求的那种超越现实的象征意向构成手法,既有传统的艺术风格,同时又有多边灵活的表现手法;既原始古朴,同时又现代而前卫,表现出一种在现代艺术中才可能见到的意向构成表现和意形同构空间。在艺术造型方面,不管结构,不讲透视,甚至于不顾比例与虚实;不求形似,甚至不讲事理逻辑,完全凭着苗族人民的美好愿望与幻想,自由发挥,大胆创意。她们都追求形象的自由结合,使自然对象的体积完全被消除了,只剩下彩色的线和面的构成,在空间中有机地堆叠,形成了独特的艺术造型,画面呈现出一种不间断的运动过程。这种奇特而大胆的形象、空间和氛围、规模往往出人意料,不同凡响。这种构成手法本身,给了艺术直觉和想象以极大的回旋余地,对于现代艺术来说是一个难得的参照系统,苗族刺绣中抽象、无实际指示的造型,与西方“立体主义”艺术中以视觉想象为构造的特征,可谓是不谋而合。在苗绣的刺绣纹样中甚至能够看见仿凡·高与马蒂斯的身影,隐约还发现了毕加索的气息。这正是民间艺术的独到之处,它否定刻板机械地对现实的再现,在艺术上追求独特、自由的表现个性,体现人的理想与追求。这也与19世纪出现的现代主义主张合拍。它那超越自然的简化与抽象,理念性的造型与象征,正符合现代艺术的表现要求。关于表现手法的借鉴与模仿,在常年的艺术学习中,难免会产生思维定势,而苗绣艺术表现手法直接而传神,不受自然形象束缚,在造型上大胆地采取变形与夸张的艺术处理,苗家妇女们为了审美的需要,把蝴蝶的翅膀装在鸟的身上,虎的身上还出现鱼鳞,动物的眼可以长在背上,她们能够创造鸟形的花,也能创造花型的鸟。创造了各种看起来不合理而合乎其原始思维的艺术形象。在对其表现手法惊叹的同时,我们会推翻之前对心中意形的理解,从一种片面甚至是呆板的思维中解放出来,但是又不完全是混乱而无序的,是一种思想上的有秩序而有目的的解放,并在创造艺术品中再现这种大胆的想象图形,并将其为我们所用。

研究苗族刺绣艺术是一个对其吸收消化之后并提炼的过程,在初步接触苗族刺绣艺术时,要深入剖析,透彻研究,这是一个漫长的过程,但是这并不是我们最终的目的,我们所需要的是再次地创造,创造出具有传统苗族文化气息而又符合我们当下工作要求的艺术作品。我们只有认真而不是敷衍,深入而不是肤浅地研究并学习苗绣艺术,才能把这当中为现代艺术所服务的部分变成一种新鲜的血液,注入到现代艺术的创作当中。

苗绣艺术具有强烈的现代感,与现代人的艺术趣味,有着诸多相通的地方,因而获得了现代观众的普遍喜爱。在造型上所表现出来的苗族人乐天知命、开朗豁达等性格都是适用于我们这个时代的良好精神品质。只要我们立足于本民族的传统文化,并以表现本民族深层文化心理结构、弘扬传统文化中的精神为己任,同时又大胆创新,用艺术家独特的审美角度,提炼出本民族艺术的优秀成分,这样,苗绣艺术将永远闪耀着它那独特的光辉。苗族刺绣是我国的一种传统民间艺术,在其漫长的发展历史中,形成了独特的风格,具有许多与其他刺绣艺术不同的特殊性质。研究传统的苗绣在生产生活中所具有的特殊意义,对我们继承传统文化并发展民间艺术创作具有很大的现实意义。

苗绣是一种中国传统的民俗文化,因苗族地区特殊的地理环境,使其成为了中国传统文人文化难以波及的地方,苗族特殊的民俗文化一直支撑着这个古老民族的发展,形成了苗族地区特有的民俗风貌和人格精神。

二、课题研究的基本内容(论文提纲),拟解决的主要问题(观点和结论从提纲看题目似乎可以叫苗家绣品的开发与发展之研究,我不知道你想偏向哪方面,艺术价值还是商业价值):从提纲看题目似乎可以叫苗家绣品的开发与发展之研究,我不知道你想偏向哪方面,艺术价值还是商业价值一、苗家嫁前绣品的分类及特性(一)苗家嫁前绣品的发展及分类(二)苗家嫁前绣品构成要素(三)苗家嫁前秀品与湘绣的对比二、研究苗家嫁前绣品的意义(一)现实意义(二)文化意义三、苗家嫁前绣品发展现状(一)继承和发展困难(二)经营困难,造成门类发展不平衡(三)市场流通范围小(四)管理薄弱四、苗家嫁前绣品存在的问题及改进的措施(一)应体现苗族本地文化特色(二)应打造苗家绣品公司企业文化(三)应注重实用也与艺术的结合(四)应注重色彩的应用(五)加强苗家绣品的管理三、研究步骤、方法:(一)查阅大量关于苗家绣品的资料(二)深入苗家调查、访问(三)通过实物定量分析(四)撰写报告论文四、研究工作进度:毕业论文准备工作2012年2月20日至3月10日确定指导教师并与导师联系,经常写笔记,并交给导师审阅。毕业论文小组开会2012年3月5日本小组论文毕业班学生在外语楼开会请老师给出选题意见落实选题2012年3月8日-10日暑假前收集选题,这段时间期间学生根据指导教师要求认真准备选题论证及论文相关资料。提交开题报告2012年3月10-25不管采用什么形式进行毕业论文写作,都必须首先征得指导教师同意院毕业论文工作领导小组审核同意后方可进行撰写论文2012年3月25日至5月20日2012年4月20日提交论文初稿,找出存在的问题,上交二稿教研室对论文初稿进行检查。2012年5月10日前上交二稿。5月20日完成论文三稿,准备答辩,上交打印好的毕业论文准备答辩2012年上交打印好的毕业论文五、主要参考文献(不少于12篇):1王海霞《中华手工》2魏乐文.略谈中国刺绣的历史[J].温州师范学院学报,2001;(4).3李宏复.民间刺绣图案的象征符号阐释[J].大连大学学报,2008;(2).4龙叶先.苗族刺绣文化的现代传承分析[J].贵阳学院学报,2006;(3).5田鲁.苗族刺绣中的象征符号[J].设计艺术,2005;(2).6左汉中.中国民间美术造型.湖南美术出版社.

7田顺新.民间刺绣.河北少年儿童出版社.8中国民间

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