哲学思维方式与领导工作讲义

1哲学思维方式与领导工作方法韩庆祥中央党校哲学教研部副主任、教授大家好，今天我讲的题目是哲学思维方式与领导工作方法。1978年以来，我们中国共产党人强调以经济建设为中心，这对领导干部就提出一个要求，要懂得经济，经济学的精髓就是以最小的本钱投入来获得最大的产出。在经济建设和开展的过程当中，中国共产党人又强调讲政治，所以领导干部也应该懂得政治。所谓的政治，我的理解就是运用公共权力整合公共资源，进行公共管理，效劳公共利益。十六届三中全会提出以人为本的科学开展观，这个科学开展观实际上是把当代中国开展的问题提升到哲学的高度和人级层面上来加以考虑。科学开展观是指导当代中国开展的世界观和开展论的集中表达，这就意味着对领导干部又提了一个新的要求，那就是领导干部要学哲学、用哲学，哲学的智慧是武装头脑的。当局的领导干部需要一个有智慧的头脑，而有智慧的头脑是用哲学来武装的。哲学的精髓怎么来理解呢？那就是运用辩证思维方式解释事物的内在矛盾，全面正确把握事物的本质，提供事物开展的价值导向。我们领导干部的工作归纳起来，大致有以下五个方面，而这五个方面都与哲学息息相关。第一个方面，把握与贯彻上级的意图。要把握上级的意图，这里边就需要通过现象来把握本质，因为上级的一些精神、一些思想、一些观点精神实质如何理解，这里边有一个哲学的思维方式，透过现象把握本质。领导干部的第二项工作，做出科学的决策。按照邓小平的说法，领导干部一是拍板，二是用人。这个拍板的问题，就是科学决策的问题。领导干部要做出科学的决策，有一个前提，就是他面临的客观实际要做出科学的判断。要对客观实际做出科学的判断，需要一个哲学的方法、哲学的思维，那就是处理好主观和客观统一的问题。领导干部的第三项工作，选好用好领导干部。对领导干部的选用问题，恐怕有一个前提，要对所选的对象有一个科学的判断。那么如何对所选的对象有一个科学的判断，这里边有一个主观和客观的问题。如何防止先入之见，尽量客观的来认识和把握你所选拔的对象，这就是主观和客观的一个哲学关系的问题。领导干部的第四项工作，有效实施科学管理。在今天，管理首先是对人的管理，要对人进行有效的管理，有一个前提，那就要对人性有一个比拟科学的把握，要科学把握人性，就离不开哲学的思维方式。领导干部最后一项工作，效劳群众利益。这是一道上下之间的关系问题，这里边的哲学问题就是群众观点和群众路线的问题，所以领导干部要处理好自己所面临的各项工作，一点儿也离不开哲学。所以在这里，我就觉得哲学虽无小用，但有大用；哲学虽无浅用，但有深用；哲学虽无近用，但有远用。所以领导干部学哲学、用哲学，我想是一个非常重要的问题。我们大家在工作和生活中，经常会遇到这样或那样的问题，哲学就是看待和分析问题的世界观、方法论，将这种世界观和方法论运用到领导干部的各项工作当中，那就是要提高领导干部的工作能力，就需要领导干部掌握一种科学的工作方法。用哲学完整的看待和分析事物，具有以下六个方面的根本视角：一是考察事物自身的客观性，按照事物的本来面目认识事物，内在要求树立求实思维；二是考察事物自身的全面性，内在要求树立系统思维；著三是虹分析爸事物饿自身泛的内开在舅联系借，尤模其是伞分析盯事物纸的于内在旧本质猜联系顾即对蔽立统莫一关海系，星内在裹要求摆树立除辩证汇思维哈；次四是浸深入俊揭示眉事物奶的发泼展及塔其内还在动跟力矛敢盾，烟要求携树立唇过程兔思维挨；龙五是偏弄清缓事物仪开展波的根墨本方拣式即出是通骄过实萌践来份实现痛的，爱内在钻要求摇树立垮实践全思维想；倒六是机认识滤事物李和实愉践对肆人的慌关系皂及其悉意义玉，树兄立人贤本思似维。刃所以争完整赵来讲遗，哲甩学把际握分枪析事界物为狐我们骆提通供了蛮六种酷根本挂的思恢维方评式和滥根本严方法惧。双下面督我分类别按访照这扛六种优根本晚方法稻来谈怖。蜜1给、求你实思殊维与确认识逮国情买1迅、浪1薯客观岗认识别事物昂的方票法炎求实灯思维脉与认含识国泥情，捷这是五分析爬解决折问题险的一弯个出仇发点吉的方俩法，牢我们微大家栽解决扇一切盘问题供，首蝶先取窝决于碰对这宫个练事物塌的认玻识。余那么押对事签物是占否得鲁到正躲确的挖认识普，有丘一个接前提症，就良是我解们必唐须树雪立一躬个认蛛识事腊物的锹科学冈方法散。释一般倘来讲革，人丸们认席识事来物的聋出发杨点有卵两种异，第辟一种睁是从哲主观袖出发目来看寒待分贤析这述个事颜物；伟第二删种是发从客胜观出飞发，绢来分忠析和乘看待涌事物轧。这此是两旋种看枪待事垒物的丸一种遮根本刻的出彩发点艰，或仿者两摇种认恩识路汁线。欺马克赢思主蹄义哲晨学要尖求我洋们认仙识事甲物的关时啊候，疼尽量邀防止题先入挨之见缓，要猪防止何带着衡主踩观的魄好恶物和情业感色枣彩来粪看待户事物宾，要剑尽量妹认识纪事物觉的本新来面披目，待不带夸个人愁的主针观偏勉好和晒先入们之见乖。但鞠是人抓们要羽客观埋地认肃识事克物比记较难押，会泡遇到度这样葡或那制样的证阻力拖，其篇中最家大的吴阻力哪来自陆人的极主观谨本性轧。因君为人肢是一壮个活允生生形的人末，活煤生生体的人邮总是牛具有奔主观呜好恶串的、茂情感族色彩桃的、武具有忠抑制意的，泥有时侵候往盾往是箩先入本之见肥的。圈带着如情感森、带狠着主屠观偏准好来奏看问俱题，李带着垦有色慢的眼乒睛来盗看问翅题，丈所以猫有时嘉候很井难来眼把握毒事物捷的本切来面华目。挺正因祸为认旱识事慢物本调来面养目比纳较难隔，所拌以马茄克思喇主义喊哲学世要求颂我们众要采含取几清种方棋法，遮来客辛观的种认识决事物或，以怒到达层事物耕本来端面目稀的叔认识岗。燃一、纺不唯励上、盼不唯熟书、傅只唯蛮实倦书本纺理论存也好衣，上闲级政晚策也巩好，性都有翼正确尼的一龙面。渣上级项的政魔策、卧书本补的理桃论往佛往是准反映蚕一般醒性的管东西勿，那曾么一爪般性居的东睁西、失共性赚的东豆西可竿能和纺地方澡的个耻性有弊一点扭出入芦，有邪一点势差距甜，甚舒至有新些矛港盾。趁在这宴种繁情况卸下，屡我们阿应该触采取诉什么榜态度资呢？盘当上陶级的宪政策济、书罗本的押理论钱符合该我们撕这个鸡地方腊特殊遣时期庸的时艇候，貌我们谢应该阅坚持忙这种锤理论妄，贯状穿这怀种政料策。点当书格本的那理论岭和上匹级的扫政策瓦，和杜地方队的特侄殊实公际有赌某些食方面斑不碌符合房的时王候，叙我们翼的态出度是宣立足局于客虏观实摇际来虏丰富疮书本额的理松论，扫来完国善上快级的职政策迷。这产里边努就贯炎穿落了我画们的奴哲学波思维心方式缎，不地唯上苏、不夏唯负书、挥只唯策实。甚毛泽骨东和泼王明奶当年锐是如挤何来梨看待愚中国零的革跃命问锄题的扮。王杏明书颗本理钱论懂劲得很修多，辰他书模房里牧堆的句书成刃山，优你说覆哪一攀个观作点在堪哪本未书里蛋边，钳在哪车几行贡，他堤倒背艰如流仍，应眠该说糖他读厌的书叶远远箩比毛光泽东吧要多查得多傲，但水王明代看中原书本踢理论爽，他参唯书如。从途书本扭理论胸出发碌，来适看待另中国饰革命呆的问躲题，版所以蒜他提地出城幸市的差武装裙暴动驱。毛猴泽东蛾也是妖注重竟理论副的，榆但是划他更嚷强调德要从独中国园革命贫的实否际出吗发。轨从中嗽国革键命实瘦际出姥发，孔毛泽占东就乱提出弊农村福包围做城市普的这骡么一正个道此路，贡实践潜证明允这个肃道路择是成断功的甩。剃所以苦我想守，当绢书本湖理论赏和政世策、帅实践颂发生锁矛盾臭的时剩候，变那么穗我们督的出健发点袄、立士足点橡就应置该立慧足实漆践哑，从雪实际惭出发斑。从直实际剥出发壳怎么绕理解巧？君这个嫁命题丰耳熟幕能详勒，我嫂们经乌常讲物，从纳实际阴出发衬，哲盯学告刘诉我窗们，炕要把贴握实矮际所泽存在似的时纯间，免把握料实际参所存社在的鱼空间马，把牛握实够际所她面临兰的客谷观条段件。雹我想擦任何砍事物址都是罩在一鉴定的闲时间厨中存塌在和条开展党的，纱也是坚在一披定的秋空间望中存虹在和膛开展春的，漫也是偿在一参定的匀条件维下存考在和溪开展馅的，颠不同高的时群间，站不同叠的空胆间，悄不同振的条屑件，荷这个锤事物茧就不坦一样肯。所稠以从望实际拆出发注，就陡是要阵从这扣个事蹦物所陶存在恋的时裕间、凡空间期，所舌面临持的条烫件出反发，乐这样英就比讲较容恋易客展观的套来把毙握这千一事蓄物了型。担二、哄力戒陈以个睁人的此感觉浴兴趣偏、主昼观意断志、翠情感渗偏好纪为尺斩度来施看待饭事物百如果母把个躬人的赤感觉扣兴趣惜、主鹿观意庆志、蒜情感婶偏好习绝对况化，租缺乏插理性腥的分柔析，姿就容盛易走健向对搅事物刊的主荣观认挖识，拌而不差是客稍观的百认识玻，看栽不到届事物双真实商的面妄貌。值所以码我们知一定丙要避山免先盛入为袍主，脸充分偿认识腊个人友的感森觉兴吸趣、魄主观甲偏好排的一抱种局辟限性沉，然何后把麦我们厨的感贵性认峡识上梦升声到一舒种理宝性认厘识。煎在我域们工雁作和喘生活限当中宣，往魂往是捐带着键个人限的情赢感偏错好、糕主观缘好恶疑，来敲看待王人，渗看待逢对象垦，看滥待事耍物，头这是瑞不可恰防止铃的。伍那么尽我们寨要正瞒确认绍识事勒物，诱作为略认识载主体谋，就稼应该赌清醒塑地认绘识到胸，我框个人裂的主凡观偏迈好、践情感傲是具撒有个屑人的孟局限烦性的悔，是狡一种篇先朵入之殃见，奏应该惧立即峰防止拘这样立做，咽尽量伟去屑通过毒不断权的感球性认遇识上喇升到恩理性明认识谅，沾不断光地比狡较，丙不断敲地反恨复，晕不断早地总豪结伸，来难检查匆自己拿的认睛识是储不是芽符合叙客观钓实际易。母三、播要避围免完逮全带咬着个花人利音益来五看问爷题控马克德思在拾18毁46稼年讲这了一肥个观妈点，晓“尾人总踏是从坏自己拆的利叮益出地发来横看待笑问题辽的壤〞彩，这吗就是呼说从烛利益轿出发巡看问征题是贵不可寨避疗免地渗。在烛现实谋生活右中，聪我们跟每个迅人总识是带餐着自弊己的厕利益必来看疼问题妇。比妻如说慕看待括一个钩人，猜当这条个人取和我雕的利烤益是莲根本少一致忧的时艳候，伐跟我粒关系蓄相当锦好的徐时候俩，我富很容蛙易把益他的鉴优点流发扬稍光大稍，对盲他的这缺点顾可能婶就视换而不颈见；封而另锻外一智个人杯和我正有利伯益冲市突，毒我们动之间诵有矛诉盾，航那么脱我很婶容易掘把他殊的缺恐点发匪扬光堵大，磁对他雷的优业点视地而不乔见。吹所以勉带着惭利益尊出崖发来革看待迷人，缩就很驰难达绳到对勿这个岗人的宿客拔观认姓识。绝我们客在认贩识事歌物，锻分析帽问题托，看向待对骄象的凉时候记，就猎要尽扣量的睁把个棒人利施益、钢问题庄放在绝一边浩，只重有这腊样我瓶们才喉能达牛到对哄事物包对象梁的客酱观认拐识。取所以常哲学忍给我著们领念导干辆部提兔供的珠第一张个观悠察问慎题、丈分析捆问题畏的视急角，钞就是三要从反客观霉出发润，避秆免从真主观柄出发舰。医1永、别2直丹案例克：如籍何认猴识中稿国国事情予这种谊求实屠思维侵，实喷际上叛对我乏们领第导干腾部做候好我闷们的占工作谷是有溜很重惜要的杂意义念的。沫从大馅的方到面来在讲，简有一劫个如得何认春识中垮国国抚情的和问题到；从鲜小的仪方面激来讲惹，有拍一个铃如何绘认识冻你单巷位的赏具体勤情况各问题闸，更这里锈边我胆想通乓过分构析国赏情丢就会械了解羡到这韵种哲讽学方余法对疮认识谈单位杆的止情况醋有多栗大的乳意义坊。大纠家都共知道姐在悲19杨78贼年以梦前，慎我们碑在认扯识中尿国国赚情这债个问酒题上怒是有栋教训逮的，服其中历最大顾的一础个教殃训就心是我疯们有搅时候及从书管本理际论出砍发，劣从上诸边出瓜发来植认识暂中国勾的国雅情，佛当时身的书神本理制论就朋是马淘克思伤恩格毁斯的怜社会颜主义况观。挤马克颠思恩梅格斯冰所确值立的排社会行主义丸观强众调生歌产力萍这个订雄厚辜的物颠质基号础，烧但在太马克饥思犁的受腥理观新里外，更总注重网生产膏关系小领域崭的革绩命，恩要消准灭私蹄有制扰，通善过暴紫力革滤命批肤判私召有制创，通替过这锈个为陶生产掏力的回开展押提供房更大阵的空除间。旧所以因在马轮克思景那里蒙给我途们提晶供很节多关欧于生昂产关短系领顷域革斧命的看一些割思想桶资源抽。溜我们主的上那就是败当时捉苏联僻斯大堆林的旬社会饮主义册模式短，斯划大林核的社伯会制主义检模式般的提拨出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