《老子道德经·第四十四章·知足不辱》翻译与解读_第1页
《老子道德经·第四十四章·知足不辱》翻译与解读_第2页
《老子道德经·第四十四章·知足不辱》翻译与解读_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

精品文档-下载后可编辑《老子道德经·第四十四章·知足不辱》翻译与解读《老子道德经·第四十四章·知足不辱》翻译与解读

《老子道德经·第四十四章知足不辱》翻译与解读

名与身孰亲01?身与货孰多02?得与亡孰病03?甚爱必大费，厚藏必多亡04。故知足不辱05，知止不殆06，可以长久07。

今译

名利与身体，哪个可爱?生命与钱财，哪个重要?得到名利、钱财与丧失生命，哪个有害?愈好名爱利，愈富藏钱财，愈耗精损寿，丧失愈多。所以，知足者不会遭到羞辱，知道适可而止者不会有危险，才能与天地并生而长久。

评议

本章是讲人生的修养问题。老子说，名利与财货，都是身外之物，不要患得患失。要明白“甚爱必大费、厚藏必多亡”的道理。对于名利、财货，要“知足”、“知止”，方能“不辱”、“不殆”，与天地并生而长存。

“知足不辱、知止不殆”两句，可谓是“千古万古受用不尽”的至理名言，世人应当铭记在心。

本章文字，较早的《老子》几种版本，楚简本最佳。楚简本仅存不足两千字，且大都残缺不全，又错讹颇多，唯独本章完整无误。帛书甲乙本，残缺不全。河上公本“知足不辱”句缺一“故”字，王弼本“故”字在“甚爱必大费”前，皆不如楚简本完好无缺。

林希逸对本章的诠释与评析，卓有见地，录之如下，以供读者参考。

名、货皆外物也，无益于吾身，则虽得虽亡，何足为病?而不知道者，每以此自病。爱有所着，则必费心力以求之;爱愈甚，则费愈大，此言名也。贪而多藏，一日而失之，其亡也必厚。无所藏则无所失，藏之少则失亦少，多藏乃所以厚亡也。此二句发明下三句也。惟知足者不至于自辱，知止者不至于危殆，如此而后可以长久。此三句，却是千古万古受用不尽者。

按古代其他治老学者对此章的诠释或评议，有的失于准确，有的离题甚远，与林希逸准确精到的解读相比，的确有很大的差距。

河上公本将本章命题为“立戒”，颇能说明本章是讲修身养性的主旨。他对本章的诠释，亦较为精当可取。录之如下，供读者比较研究。

名遂则身退也，财多则害身也。好得利则病于行也。甚爱色，费精神;甚爱财，遇祸患。所爱者甚，所费者多，故言大费。生多藏于府库，死多藏于丘墓;生有攻劫之忧，死有掘冢探柩之患。知足之人，绝利去欲，不辱于身。知可止则止，财利不累于身心，声色不乱于耳目，则终身不危殆也。人能知足，则福禄在己，治身者神不劳，治国者民不扰，故可长久。

解释

01名:名利。身:身体,生命。亲:吴澄曰:“亲,犹云所爱。”句谓:吴澄曰:“名与身,孰为可爱者乎?”

02货:《说文解字》曰:“货,财也。”多:《说文解字》曰:“多,重也。”《汉书·黥布传》曰:“又多其财。”唐颜师古注曰:“多,犹重也。”亦其例证。句谓:吴澄曰:“身与货,孰为可重者乎?”

03病:《说文解字》曰:“病,疾加也。”可释为病患。亡:丧。句谓:吴澄曰:“司马氏曰:‘得名货而亡身,与得身而亡名货,二者孰病?’”

04爱:指爱好名利钱财。厚:丰富。藏:指收藏钱财。两句:谓愈好名爱利,愈敛藏钱财,愈耗精损寿,丧失愈多。

05知足不辱:河上公曰:“知足之人,绝利去欲

人人文库> 全部分类> 教育资料 > 作文作品

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论