第六课第一节人的认识从何而来

第六课第一节人的认识从何而来第一页，共三十九页，编辑于2023年，星期五不会游泳怎能下水不下水,怎能学会游泳你赞同谁的观点？为什么？第二页，共三十九页，编辑于2023年，星期五1、什么是实践？2、实践的基本形式有哪些？3、实践的特点4、实践为什么是认识的基础？实践是人们改造客观世界的一切物质性活动自主探究第三页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

实践的含义人们改造客观世界一切物质性活动主体对象范畴动物区别主观认识区别形式多样表明方式第四页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

2、实践的基本形式人类基本的实践活动，有三种形式：①、改造自然的生产实践②、变革社会的实践③

、科学实验最基本的形式第五页，共三十九页，编辑于2023年，星期五1、蜜蜂筑巢2、学生讨论数学题的解题方法3、农民种庄稼4、建设环境友好型社会5、科学家绘制人类基因组图谱判断：下列活动中哪些是实践活动？生产实践变革社会的实践科学实验活动第六页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

分类3）工人养蜂2）猫捉老鼠

5）学习三个代表4）商鞅变法6）“今天花明天的钱”的新消费观念7）演员演戏8）秦始皇焚书坑儒3、4、7、8、9

实践：1）读书9）“今天花明天的钱”的新消费行为第七页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

生产实践社会实践科学实验活动人类的实践具有哪些特点？第八页，共三十九页，编辑于2023年，星期五探究活动1（P42）辩证唯物主义杜威辩证唯物主义费尔巴哈辩证唯物主义黑格尔实践和动物的活动没有本质的区别实践是人们有意识的活动，与动物本能有本质的区别实践是人们为了满足自己生理需要而进行的一种“利己主义”活动实践具有社会性，不是单个人的、孤立的活动实践是人的精神的，观念的活动实践是客观的物质性活动（1）（2）（3）第九页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

①

、构成实践的要素都是客观的物质的。

客观实践的主体实践的对象

（自然界、社会关系）实践的手段（工具、设备）3、实践的特点

②、实践的过程和结果要受客观事物和客观规律的制约⑴实践有客观物质性第十页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

实践主体实践手段实践对象教师讲课农民播种第十一页，共三十九页，编辑于2023年，星期五鸟儿筑巢和人类建造房子有没有区别？为什么？第十二页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

（2）实践具有主观能动性实践具有主观能动性原因实践主体的主观能动性表现实践活动是有目的、有意识的自觉活动实践主体的主动创造性改造自然改造社会体现辩证法的观点第十三页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

1.马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”马克思这一论述的含义是（）

A.意识先于物质而存在

B.实践是有意识、有目的的活动

C.科学理论对实践有指导作用

D.实践对认识具有决定作用

B第十四页，共三十九页，编辑于2023年，星期五实践具有客观物质性,又具有主观能动性,两者矛盾吗?

实践是主观见之于客观的活动第十五页，共三十九页，编辑于2023年，星期五2.实践的客观性与主观能动性（）

A.是绝对对立的。因为物质的决定作用和意识的能动作用是两种不同性质的作用

B.是绝对对立的。因为客观物质性和主观能动性是有区别的，不能混为一谈

C.是统一的。因为客观物质性和主观能动性都是实践的特征

D.是统一的。因为意识根源于物质，只有人的意识符合客观性的要求，人们才能达到改造世界的目的，实践的创造性才能真正发挥出来D第十六页，共三十九页，编辑于2023年，星期五《愚公移山》的故事有人听后认为，愚公的精神是令人钦佩的，但他毕竟还是太愚，因为真移山要的是锹挖、肩挑，一年才往返一次，而不使用炸药炸，用车运，对此如何看待？第十七页，共三十九页，编辑于2023年，星期五社会性

历史上每一阶段实践的内容、规模和水平都不相同，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。历史性实践是处于一定社会关系的人的活动(3)实践具有社会性历史性第十八页，共三十九页，编辑于2023年，星期五实践是社会性的活动第十九页，共三十九页，编辑于2023年，星期五1961年人类首次升入太空（前苏联）1969年人类首次登月（美国）2004年勇气号登陆火星（美国）实践是历史性的活动第二十页，共三十九页，编辑于2023年，星期五对号入座有目的、有意识的改造活动构成要素是客观的受客观事物及其运动规律制约一定社会关系中的人的活动受历史条件的制约客观物质性主观能动性社会历史性第二十一页，共三十九页，编辑于2023年，星期五聚焦“青藏铁路”五十年代探测考察群策群力共同规划国富民强施工机械化图片共同体现了实践的哪些特点？怎样体现的？客观物质性、主观能动性、社会历史性第二十二页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

材料一：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”。——毛泽东

材料二：李时珍吞服草本植物曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的入药麻醉作用。问：这两则材料说明什么问题？第二十三页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

一、人的认识从何而来4.实践是认识的基础实践是认识的来源是认识发展的动力是检验认识的真理性的唯一标准是认识的目的和归宿实践认识决定指导第二十四页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

实践是认识的来源近水知鱼性，近山识鸟音。不入虎穴，焉得虎子。欲知山中事，须问打樵人。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。第二十五页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

认识从哪里来？认识的来源只有一个

个人知识可以通过学习获取能不能说：认识有两个来源？一切真知都来源于实践----实践直接经验，间接经验启示:读书要与实践相结合获得认识的途径可以有两个：认识的产生问题（源）知识的传播问题（流）第二十六页，共三十九页，编辑于2023年，星期五11.“行是知之始，知是行之成”，这句话告诉我（）

A.认识来源于实践

B.认识对实践有指导作用

C.实践是认识发展的动力

D.实践是有意识、有目的的活动

12.随着信息技术的发展，包括核试验在内的许多科学研究都可以用计算机模拟实验，这样既可以达到实验效果，又可以节省实验费用，降低实验风险。从认识论角度看，上述事实说明（）

A.要按客观规律办事

B.有些认识不需要通过实践即可获得

C.信息技术为实践的发展提供了新的认识工具和手段

D.科学理论对实践具有指导作用CA第二十七页，共三十九页，编辑于2023年，星期五镜头二：走进科学

人们对冥王星认识的变化表明了什么道理？实践是认识发展的动力2006年8月，国际天文学联合会大会投票决议，部分通过将冥王星列入“矮行星”。有关专家认为：冥王星之所以被“降级”，一是新天体“齐娜”的出现，使人们对冥王星的行星地位提出了质疑；二是借助于新的观测工具，人们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会的发展，人们自身的认识能力也有了大大的提高。第二十八页，共三十九页，编辑于2023年，星期五实践是认识发展的动力人们实践①新问题遇到产生新要求推动新探索和研究②实践的发展提供认识工具认识的发展促进③锻炼人的认识能力实践提高认识的发展促进认识的发展促进第二十九页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

3、恩格斯指出：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”(

)A．实践是认识的来源B．实践是认识发展的根本动力C．实践是检验认识的惟一标准D．实践是认识的目的B第三十页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

亚里士多德：不同重量的物体下落速度不同。伽利略：不同重量的物体下落速度相同。实践是检验认识真理性的唯一标准第三十一页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

实践是检验认识的真理性的唯一标准1、认识本身无法成为判断标准2、客观事物本身无法回答认识是否正确反映了它主观和客观联系起来加以比较和对照的东西（实践）为什么？第三十二页，共三十九页，编辑于2023年，星期五实践符合客观世界认识实践结果指导改造不符合实践是检验认识正确性的唯一标准错误正确第三十三页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

4.苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。”这句话蕴涵的哲学道理（）

A.实践是认识发展的动力

B.实践是认识的来源

C.认识正确与否只能通过实践来检验

D.实践是认识的目的C第三十四页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

探究活动5（P46）答案：（1）他到草原，是为了把学到的知识应用于实践，改变草原的面貌，造福于草原人民。（2）故事启示：知识只有应用到实践，才能实现认识的目的。结论四：实践是认识的目的和归宿。第三十五页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

9.毛泽东同志指出：“如果有了正确的理论只是把它束之高阁，并不实行，那么这种理论再好也是没有意义的。”这段话说明（）

A.认识是实践的目的和归宿

B.人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识

C.人们认识世界的最终目的是为了回到实践中去，为实践服务

D.人类不是为了实践而认识，而是为认识去实践

10.理性认识回到实践的过程，比实践到认识的过程，意义更加重要，更加伟大。这主要是因为理性认识只有回到实践中（）

A.才能真正认识事物的本质和规律

B.才能使认识得到检验

C.才能使认识得到丰富和发展

D.才能指导实践，改造客观世界CD第三十六页，共三十九页，编辑于2023年，星期五

5．下列观点包含实践是认识基础的有：①近水知鱼性，近山知鸟音②冰冻三尺，非一日之寒③没有调查就没有发言权④百闻不如一见⑤