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文档简介
2023军队文职招录《舞蹈》考前自测题学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(42题)1.按照艺术形态的特质存在方式与审美意识物态化的内容特征分类,音乐属于()
A.造型艺术B.实用艺术C.表情艺术D.综合艺术
2.中国古典舞《楚腰》的基本结构是()。
A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板
3.舞蹈欣赏的本质是()。
A.舞蹈表达的情境B.舞蹈表达的深层次内容C.舞蹈演员的专业功底D.舞蹈表现的形式
4.古典审美原则不百科下面哪一项:()
A.时间及其延伸原则B.附属主流社会及动作语汇原则C.遵循无国界原则D.古典美及价值判断原则
5.下列属于中国传统舞蹈范畴的是()。
A.中国古典舞和中国民族民间舞
B.中国民间舞和中国当代舞
C.中国古典舞、中国民间舞和中国当代舞
D.中国古典舞和中国民间舞
6.下列对“明清舞蹈”表述正确的是()
A.民间舞蹈在明清两代的发展跌入低谷。B.民间舞蹈在明清两代刚刚形成。C.民间舞蹈在明清两代繁盛兴旺。
7.“火把节”为哪一民族的节日?()
A.彝族B.苗族C.傣族
8.当代芭蕾的最主要特点是()。
A.创新性B.专业性C.戏剧性D.融合性
9.艺术学作为一门正式学科,形成于()
A.17世纪末B.19世纪末C.18世纪末D.20世纪末
10.大众传播学者所说的“靶子”是指()
A.传播主体B.传播媒介C.艺术信息D.受传者
11.“队舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()
A.唐代B.宋代C.清代
12.上等舞剧的标准是()。
A.无叙事,有舞蹈B.有叙事,无舞蹈C.有叙事,有舞蹈D.无叙事,无舞蹈
13.下列选项中,哪一个属于戏曲舞蹈中的舞蹈特征?()
A.舞蹈动作服从于人物性格、环境、情节,即舞蹈动态行当化。B.舞蹈动作的独特性。C.舞蹈动作的模糊性。
14.把对艺术作品的欣赏作为研究重心的艺术批评流派属于()
A.文本批评B.社会历史批评C.心理学批评D.接受批评
15.西方现代舞肇始于:()
A.19世纪90年代至20世纪的初叶B.18世纪90年代至19世纪的初叶C.19世纪80年代至20世纪的初叶
16.舞蹈欣赏的主要欣赏对象是()。
A.生活形态的舞蹈B.规训形态的舞蹈C.审美形态的舞蹈D.作品形态的舞蹈
17.除古代文明阶段的传统舞蹈外,现代舞的历史身体语源还包括()。
A.部落文化阶段的舞蹈B.舞台民间舞蹈C.当代文明阶段的新传统舞蹈D.新古典舞蹈
18.艺术家运用特定的艺术语言和材料,将其审美意识物化为具体可感的艺术形象或艺术情境,这属于艺术创作过程中的()
A.艺术表现B.艺术构想C.艺术体验D.艺术欣赏
19.身体位置是指舞步开始或结束时,身体与()的位置关系。
A.舞伴B.主席台C.舞场
20.在《金枝》中论述了艺术发生的巫术说的是()
A.爱德华·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷泽D.詹姆斯·乔伊斯
21.黑格尔的美学代表著作是()
A.《诗学》B.《诗艺》C.《美学》D.《美育书简》
22.下列选项中,对“秧歌”含义的狭义表述正确的是:()
A.与“出会”、“闹社火”一词相当,泛指秧歌、高跷、竹马、旱船、花灯、花鼓等舞蹈表演形式。
B.仅指秧歌和高跷秧歌。
C.指各类的汉族秧歌。
23.下列不属于中国高雅舞蹈的是()。
A.芭蕾舞B.中国古典舞C.军旅舞蹈D.中国民间舞
24.根据俄国大诗人普希金的同名诗体小说改编的芭蕾舞剧是:()
A.《葛蓓莉亚》B.《堂·吉诃德》C.《欧根·奥涅金》
25.下面关于《天鹅之歌》表达正确的一项是()
A.最长、最环保的剧目B.时间1小时C.陈维亚编舞D.最短、最环保的剧目
26.通过舞蹈中的动作、表情、姿势等具体形象来表达舞蹈所蕴含的意念,这是指舞蹈的()。
A.情境B.意象C.意境D.语境
27.欧洲古典芭蕾的“黄金时期”是在:()
A.18世纪初B.19世纪初C.20世纪初
28.在依莎多拉·邓肯的所有作品中,最为成功的一个是:()
A.《火之舞》B.《火鸟》C.《马赛曲》
29.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。
A.西班牙B.美国C.古巴
30.现代舞的本质是()。
A.蕴含现代思想观念B.用细致动作反映内容C.用身体书写现实D.反映时代性
31.“细身”是指舞蹈进入了()。
A.有感世界B.有话世界C.有知世界D.有情世界
32.印度宝莱坞舞蹈能够成熟发展的主要原因是()。
A.借鉴外来舞蹈的优势B.印度古典舞与民间舞的发达C.媒体的大力宣传D.宝莱坞舞蹈的历史悠久
33.舞剧《天鹅湖》的曲作者是()。
A.贝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特
34.在艺术创作中,艺术家思想倾向、审美观念、创作手法相近或相似,从而形成()
A.艺术思潮B.艺术意蕴C.艺术流派D.艺术风格
35.现代舞必须表现出的基本观念是()。
A.对美好生活的向往B.对社会矛盾的抨击C.对人生存态度的反思D.对人性的批判
36.人类的四大原生文明不包括下面哪一项:()
A.密西西比河文明B.印度河文明C.黄河文明D.尼罗河文明
37.“有我之境”、“无我之境”这种类型划分最初见于()
A.《沧浪诗话》B.《诗品》C.《人间词话》D.《艺概》
38.下列不属于中国古典舞来源的是()。
A.舞蹈家的想象B.现实生活中保留的活体C.文献与图像D.民间
39.摩登舞包括有华尔兹、()、探戈、狐步和快步舞5个舞种。
A.伦巴B.维也纳华尔兹C.爵士舞
40.持游戏说这一观点,认为艺术起源于人类所具有的游戏本能的思想家是()
A.德谟克利特B.亚里士多德C.苏珊·朗格D.斯宾塞
41.舞蹈《金山战鼓》描写的是哪一朝代的故事?()
A.唐代B.宋代C.元代
42.被认为是依莎多拉·邓肯最为重要的代表作是:()
A.《火之舞》B.《火鸟》C.《马赛曲》
二、判断题(18题)43.要阐述更深的有话世界,舞蹈必须要达到一定的时间长度。()
A.正确B.错误
44.艺术批评的本质应该是生命的启发,是美的宣告,是对宇宙自然的敬重与宽容。()
A.正确B.错误
45.“木卡姆”是中亚、南亚、西亚、北非及整个伊斯兰世界普遍存在的一种乐舞形式。()
A.正确B.错误
46.印度民间舞的舞者都是职业舞者。()
A.正确B.错误
47.戛光舞和孔雀舞均属傣族舞。()
A.正确B.错误
48.芦笙乐舞和跳弦均属于苗族舞蹈。()
A.正确B.错误
49.默斯·坎宁汉被认为是“机遇编舞法”的创始人。()
A.正确B.错误
50.朝鲜族舞蹈“农乐舞”俗称“长鼓舞”。()
A.正确B.错误
51.二、三十年代,戏曲界有“南欧北梅”之称,“北梅”指的是梅兰芳。()
A.正确B.错误
52.土家族是一个有着悠久历史的民族,古老的“摆手舞”是土家族最具有代表性的民间舞蹈。()
A.正确B.错误
53.著名诗人雨果的题词“献给那美丽的足,献给你那美丽的翼”是在观看芭蕾舞剧《天鹅湖》后写的。()
A.正确B.错误
54.在思维、思想和形式三个方面定位不清,就会导致各类舞蹈走向混乱状态。()
A.正确B.错误
55.男子独舞《海浪》被认为是充分的体现了贾作光进入80年代舞蹈风格的具有代表性的作品。()
A.正确B.错误
56.中国近现代舞蹈史上的第一支新秧歌队是“鲁艺”秧歌队。()
A.正确B.错误
57.再生舞蹈属于作品形态的舞蹈。()
A.正确B.错误
58.“阿细跳月”中的“跳月”为“悲伤的跳”的意思。()
A.正确B.错误
59.德国宫廷的舞蹈大师为了重建古希腊人那种融诗歌、音乐和舞蹈于一体的戏剧理想,有意识的创造出了“芭蕾”。()
A.正确B.错误
60.白海螺经过加工后穿成首饰,表示像香火绵延的意思。()
A.正确B.错误
参考答案
1.C本题考查了艺术的分类。【应试指导】表情艺术,是指通过一定的物质媒介(音响、人体)来直接表现人的情感,间接反映社会生活的这一类艺术的总称。表情艺术主要是指音乐和舞蹈这两种艺术形式。
2.C
3.B
4.C
5.D
6.C
7.A
8.D
9.B本题考查了艺术学常识。19世纪末,“艺术学之父”费德勒首先提出了“美学的根本问题与艺术哲学的根本问题完全不同”的新见解,在此基础上,艺术学发展成为一门独立的科学。
10.D本题考查了艺术传播。大众传播学者把受传者称为“靶子”,因为受传者是艺术传播活动中接收到艺术信息的受众,是艺术接受的主体,是艺术作品的欣赏者和消费者。
11.B
12.C
13.A
14.D本题考查了艺术批评流派。【应试指导】接受批评模式强调从接受者的角度研究艺术活动,认为观众、听众和读者的接受过程才是艺术研究的中心所在。这种模式突出了接受者在鉴赏艺术作品过程中的能动性和创造性,把对艺术作品的欣赏作为研究的重心。
15.A
16.D
17.A
18.A本题考查了艺术表现的概念。【应试指导】艺术表现指艺术创造者选择并运用特定的艺术语言,将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境的过程。
19.C
20.C本题考查了艺术起源的巫术说。英国学者詹姆斯·弗雷泽在其现代人类学著作《金枝》中阐述了巫术与宗教的起源,以及艺术起源的巫术说。
21.C本题考查了艺术理论著作。德国哲学家、美学家黑格尔在其著作《美学》中系统阐述了其美学观点。《诗学》、《诗艺》、《美育书简》的作者分别是亚里士多德、贺拉斯和席勒。
22.B
23.D
24.C
25.D
26.B
27.B
28.C
29.A
30.C
31.D
32.B
33.B
34.C本题考查了艺术流派的概念。【应试指导】艺术流派是指思想倾向、审美观念、艺术趣味、创作风格相近或相似的一些艺术家所形成的艺术派别。
35.C
36.A
37.C本题考查了意境的相关内容。国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”,并认为:“‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境
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