2023年军队文职公开招聘考试《舞蹈》真题模拟训练

2023年军队文职公开招聘考试《舞蹈》真题模拟训练学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(42题)1.强调对艺术作品本身或艺术符号进行研究的艺术批评派别属于()

A.社会历史批评B.心理学批评C.文本批评D.接受批评

2.中国古典舞《楚腰》的基本结构是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板

3.书籍《爸爸，我们去哪儿》的作者是下面哪一个国家的：()法国

A.法国B.美国C.英国D.德国

4.世界第一所芭蕾舞教育机构是：()

A.法国皇家舞蹈学院B.俄罗斯芭蕾舞团C.基洛夫芭蕾舞团

5.下面关于“果谐”描述不正确的一项是：()

A.意为踏歌起舞B.是一种群体表演艺术C.主要流行于日喀则地区东西部D.展示藏族人民勤劳、智慧哥勇敢的民族性格

6.在芭蕾舞史上，成为浪漫主义和现实主义转折点的芭蕾舞作品是：()

A.《天鹅湖》B.《仙女》C.《吉塞尔》

7.艺术学作为一门正式学科，形成于()

A.17世纪末B.19世纪末C.18世纪末D.20世纪末

8.把对艺术作品的欣赏作为研究重心的艺术批评流派属于()

A.文本批评B.社会历史批评C.心理学批评D.接受批评

9.中国当代舞的“软肋”在于()。

A.舞蹈内容不丰满B.舞蹈形式单一C.后期的发展规划不明确D.前期的古典舞与民间舞不完善

10.在《金枝》中论述了艺术发生的巫术说的是()

A.爱德华·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷泽D.詹姆斯·乔伊斯

11.被认为是依莎多拉·邓肯最为重要的代表作是：()

A.《火之舞》B.《火鸟》C.《马赛曲》

12.只有从舞蹈欣赏层面发展到()层面，才能真正意识到舞蹈的价值。

A.舞蹈批评B.舞蹈继承C.舞蹈创新D.舞蹈推广

13.“有我之境”、“无我之境”这种类型划分最初见于()

A.《沧浪诗话》B.《诗品》C.《人间词话》D.《艺概》

14.舞剧《天鹅湖》的曲作者是()。

A.贝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

15.下列不属于当代中国民间舞的身份群体的是()。

A.舞蹈爱好者B.民间艺人C.二老艺人D.职业舞者

16.被誉为“交响芭蕾之父”的芭蕾舞编导大师是：()

A.马里于斯·彼季帕B.米歇尔·福金C.乔治·巴兰钦

17.除古代文明阶段的传统舞蹈外，现代舞的历史身体语源还包括()。

A.部落文化阶段的舞蹈B.舞台民间舞蹈C.当代文明阶段的新传统舞蹈D.新古典舞蹈

18.傣族民间舞蹈有20多种，下列那一种不属于傣族舞蹈？()

A.孔雀舞B.象脚鼓舞C.甩头舞

19.持游戏说这一观点，认为艺术起源于人类所具有的游戏本能的思想家是()

A.德谟克利特B.亚里士多德C.苏珊·朗格D.斯宾塞

20.在文艺的社会功能方面，提出“净化说”的是()

A.柏拉图B.贺拉斯C.亚里士多德D.康德

21.西方现代舞肇始于：()

A.19世纪90年代至20世纪的初叶B.18世纪90年代至19世纪的初叶C.19世纪80年代至20世纪的初叶

22.傣族孔雀舞中手掌掌形的含义是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻击C.孔雀嬉戏D.没有特殊含义

23.泰德·肖恩的代表舞剧是：()

A.《欲望》B.《莎乐美幻影》C.《被缚的普洛米修斯》

24.安徽花鼓灯流行于淮河两岸，它是哪一朝代开始形成的？()

A.明朝B.宋朝C.元朝

25.舞蹈中用脚打鼓来表达心声的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

26.下面关于《天鹅之歌》表达正确的一项是()

A.最长、最环保的剧目B.时间1小时C.陈维亚编舞D.最短、最环保的剧目

27.母亲鼓的形状是下面哪一项：()

A.锥形B.圆形C.正方形D.椭圆形

28.艺术概论研究的对象是人类的()

A.精神活动B.审美活动C.艺术活动D.情感活动

29.以下()是扶把姿态练习中的基础动作

A.蹲B.小踢腿C.擦地D.划圈

30.下列属于中国传统舞蹈范畴的是()。

A.中国古典舞和中国民族民间舞

B.中国民间舞和中国当代舞

C.中国古典舞、中国民间舞和中国当代舞

D.中国古典舞和中国民间舞

31.法国的前卫舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌剧院B.巴士底剧场C.红磨坊D.群众生活

32.土家族有一种民间舞蹈，方言为“舍巴舞”，下列哪种民间舞即是这一舞蹈汉译名字？()

A.摆手舞B.阿细跳月C.羊皮鼓舞

33.1985年由北京舞蹈学院发起，有中国舞蹈奥斯卡之美誉的中国舞蹈界的专业赛事是()

A.梅花奖B.荷花奖C.百花奖D.桃李杯

34.中国古典舞主要面临的问题是()。

A.身体母语历时性的回溯B.审美与哲理价值冲突C.缺乏与时俱进的精神D.历史地域与艺术类型概念混淆

35.“火把节”为哪一民族的节日？()

A.彝族B.苗族C.傣族

36.“美是生活”是()提出来的。

A.亚里士多德B.普洛丁C.车尔尼雪夫斯基D.列宁

37.下列不属于中国古典舞来源的是()。

A.舞蹈家的想象B.现实生活中保留的活体C.文献与图像D.民间

38.下列不属于“丑学”的意义的是()

A.补充美学的疏漏B.平衡美学的偏颇C.匡正人类在感性学方面的失误D.扩大艺术的审视角度

39.根据俄国大诗人普希金的同名诗体小说改编的芭蕾舞剧是：()

A.《葛蓓莉亚》B.《堂·吉诃德》C.《欧根·奥涅金》

40.在彼季帕创作生涯中，规模最为宏大，规模最为恢弘的大型芭蕾舞剧：（）

A.《天鹅湖》B.《睡美人》C.《胡桃夹子》

41.“规训形态”来自于下面哪一项：()

A.康德的《规训与惩罚》B.福柯的《规训与惩罚》C.高尔基的《规训与惩罚》D.赫尔岑的《规训与惩罚》

42.属于多丽丝·韩英丽《新舞蹈三部曲》的是：()

A.《用我这红色的火焰》B.《莎乐美幻影》C.《欲望》

二、判断题(18题)43.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正确B.错误

44.中国最早学习欧美舞蹈的是晚清时期的裕容龄。()

A.正确B.错误

45.“一顺边”的审美特征贯穿于藏族民间舞蹈的基本动态之中。()

A.正确B.错误

46.周王朝的宫廷祭祀舞的“六小舞”可分为文舞和武舞。()

A.正确B.错误

47.美国的踢踏舞与爱尔兰的踢踏舞是不同的。()

A.正确B.错误

48.《海棠依旧》是讲述两个女人的一生。()

A.正确B.错误

49.汉唐舞是一个粗略的说法，而非学术定义。()

A.正确B.错误

50.“阿细跳月”中的“跳月”为“悲伤的跳”的意思。()

A.正确B.错误

51.异域是现代舞最扩大最具质感的身体语源。()

A.正确B.错误

52.华尔兹19世纪初传入美国波士顿，20世纪重返欧洲，并以新的“慢华尔兹”的形式席卷欧洲大陆。()

A.正确B.错误

53.在拉丁舞中，必须评估每种舞蹈典型的胯部动作。()

A.正确B.错误

54.舞蹈《海棠依旧》用细致的身体动作反映了深刻的舞蹈内容。()

A.正确B.错误

55.朝鲜族舞蹈“农乐舞”俗称“长鼓舞”。()

A.正确B.错误

56.《孔雀舞者》是一个白族舞蹈。()

A.正确B.错误

57.国际标准舞分为摩登舞和拉丁舞两大类。()

A.正确B.错误

58.生活场的舞蹈都是由职业舞蹈演员来表演的。()

A.正确B.错误

59.吴晓邦是“五四”以来中国新舞蹈艺术的拓荒者和奠基人。

A.正确B.错误

60.高跷在晋代被称为“踏跷”，在宋代被称为“乔人”。()

A.正确B.错误

参考答案

1.C本题考查了文本批评的概念。【应试指导】文本批评认为艺术作品本身是一个自足的整体，其意蕴和魅力需要以文本去寻求，文本批评尤其注重艺术作品的文本语言和物质媒介。例如，20世纪西方符号学美学强调对艺术作品本身或艺术符号的研究。

2.C

3.A

4.A

5.A

6.C

7.B本题考查了艺术学常识。19世纪末，“艺术学之父”费德勒首先提出了“美学的根本问题与艺术哲学的根本问题完全不同”的新见解，在此基础上，艺术学发展成为一门独立的科学。

8.D本题考查了艺术批评流派。【应试指导】接受批评模式强调从接受者的角度研究艺术活动，认为观众、听众和读者的接受过程才是艺术研究的中心所在。这种模式突出了接受者在鉴赏艺术作品过程中的能动性和创造性，把对艺术作品的欣赏作为研究的重心。

9.D

10.C本题考查了艺术起源的巫术说。英国学者詹姆斯·弗雷泽在其现代人类学著作《金枝》中阐述了巫术与宗教的起源，以及艺术起源的巫术说。

11.C

12.A

13.C本题考查了意境的相关内容。国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”，并认为：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山’，‘寒波淡淡起，白鸟悠悠下’，无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”

14.B

15.A

16.C

17.A

18.C

19.D本题考查了艺术起源的相关内容。

20.C本题考查了艺术鉴赏的相关内容。“净化说”是西方著名美学理论之一，由古希腊哲学家亚里士多德提出。亚里士多德认为悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情，并使这类情感得以净化，获得无害的快感，从而达到某种道德教育的目的。

21.A

22.A

23.C

24.A

25.B

26.D

27.A

28.C本题考查了艺术学常识。艺术概论的研究对象是人类的艺术活动，以及与之相关的概念、