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文档简介
阿房宫赋杜牧杜牧(803-852),字牧之。晚唐杰出诗人,诗、赋、古文都足以为名家。杜牧晚年居长安城南樊川别墅,后世因称之“杜樊川”。杜牧杜牧有政治理想,但由于秉性刚直,屡受排挤,一生仕途不得志,因而晚年纵情声色,过着放荡不羁的生活。fán
杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期。他从青年时代起就关心国事,忧国忧民,希望恢复昔日唐帝国的繁荣和昌盛的局面。他在文学上有比较进步的见解,认为文章应为事而作,不应无病呻吟。因此他的不少诗文能反映当时的社会现实,揭露封建统治者的荒淫无耻。
杜牧创作中诗歌最著名,他与同时代的另一杰出诗人李商隐齐名,并称“小李杜”,诗歌豪爽清丽,自成风格。七言绝句尤为后人传诵。诗歌欣赏:1过华清宫绝句三首(其一)长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。2江南春千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。3泊秦淮烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。4赤壁折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道:杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。
阿房宫是秦始皇和儿子胡亥的离宫(帝王在都城之外的宫殿),是我国历史上著名的宏伟建筑。秦始皇建都咸阳后,感到那里人口众多,宫殿狭小,于公元前212年动员数十万民工,在渭河的南岸上林苑营造阿房宫。宫殿还未建成,西楚霸王项羽入关后,一把火烧掉了阿房宫,据史书记载,大火三月不灭。从此,阿房宫的兴灭就同秦王朝的兴亡联系在一起,成为人们议论的话题……气势雄浑的阿房宫hài
根据历史记载,阿房宫东西宽三里,南北长五里,可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错,宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步(秦制6尺为一步),南北宽五十丈,高达十数丈,可以容纳万人。殿前立5丈高的旗杆,宫前立有12尊铜人,各重24万斤。宫殿均以磁石为门,有怀刃隐甲的人入宫,即被吸住。而这,只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接,周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接,直通到终南山下。气势雄浑的阿房宫修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料,参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地(四川)和荆地(湖北)远道运来。那时交通落后,全靠人拉马驮,其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊,巨石大如山。渭水河啊甘泉口,石落水断流。”
关于阿房宫的得名经过,《史记·秦始皇本纪》是这样记载的“阿房宫未成;成,欲更择令名名之。作宫阿房,故天下谓之阿房宫。”可见,阿房宫并不是正式宫名,只是世人的俗称。秦代统治者本想等到宫殿全部完工,再选择好的宫名正式命名,但是他们没能等到这一天。那么,人们为何称它为“阿房宫”?由于《史记》中只说“作它阿房”,并未作进一步解释,后世便出现了多种推测。某一日,秦始皇忽然觉得咸阳的人多,先王的
宫殿太小,于是就要再造一个宫殿。大臣问造在哪
里,秦始皇操陕西方言说:“阿房”。阿房并不是
一个实际地名,它的意思是“近旁”、“旁边”。
听了秦始皇的话,大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的
上林苑建了一个“覆压三百余里隔离天日”的庞大
宫殿,取名“阿房宫”。关于阿旁宫命名的传说:阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了,原名阿城。阿的意思是高大的丘陵,言其宫殿很高。惠文王死,工程就停下了。直至几十年后的秦始皇,才又接着修。因为在高大的丘陵上修房,故名阿房宫。西安华山临潼咸阳宝鸡延安咸阳骊山黄河秦始皇在讨伐六国的过程中,掠来大量美女和珍宝古玩,咸阳城里的宫殿已显得拥挤,他便下令在咸阳附近修阿房宫。
把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。
数十年后,楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政,听说爱妾虞姬被擒,一时恼怒移恨于物,竟一把火烧掉阿房宫,大火烧了整整三个月,方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。
无言的结局无言的结局美丽的故事并不都是喜剧,阿房宫就以它悲情的色彩沉淀了它的美丽。千年已逝的今天,我们依然能从它的遗址中感觉到它摄人心魄的壮观。“覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”,这时是唐代著名诗人杜牧在《阿房宫赋》对阿房宫会心的描写,其实杜牧见到的也只是阿房宫遗址的残垣断壁,可见阿房宫的气势何等宏伟!
右为阿房宫图本《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年,即公元825年。杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,……故作《阿房宫赋》。”杜牧作此“赋”时年仅23岁。(一)解题:
“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今陕西西安市的西南。这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为起源,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。赋的特点是“铺采摛(chī)文(指铺陈文采),体物写志”,侧重于写景,借景抒情。
赋
在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。缦回
椒兰
剽掠鼎铛
逦迤
锱铢
横槛
呕哑
囷囷辘辘在庾之粟粒尽态极妍
妃嫔媵嫱
不霁何虹杳不知沙砾
架梁之椽梳晓鬟兀立辇
màn
jiāopiāo
chēnglǐyǐ
zīzhūjiànōu
yā
qūn
lù
yǔyán
fēipín
yìng
qiángjìyǎo
chuánhuán
lìwùniǎn■字音(二)整体感知:六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。蜀山兀,阿房出五步一楼,十步一阁廊腰缦回檐牙高啄各抱地势,钩心斗角1、给下列句中的“一”字选择正确的义项:①六王毕,四海一()②楚人一炬,可怜焦土()③黄鹤一去不复返()④合纵缔交,相与为一()⑤上食埃土,下饮黄泉,用心一也()C
DAEB①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡()②或师焉,或否焉()③且焉置土石()④积土成山,风雨兴焉()⑤焉用亡郑以陪邻()A.兼介词和代词功用,在那里B.语气词疑问代词,怎么D.于何,在哪里E.形容词、副词词尾,“……的样子”2、给下列句中的“焉”字选择正确的义项:EBDA
C阿房宫建筑的历史条件阿房宫全景细写内部
第一段先写楼阁次写长桥复道后写宫中歌舞盛况建筑人物
宏伟壮丽六王,四海。兀,出。五步,十步;廊腰,檐牙;各,钩。盘,囷,蜂房,矗。长桥,龙?复道,虹?高低,西东。歌台,春光;舞殿,风雨。一日,一宫,而。广度、高度:
覆压,隔离。依山傍水的形势:
骊山,咸阳。二川,流入。妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
(一)分析第二段:
绿云扰扰:
绿云,浓墨有光彩的云,此处形容女子的头
发黑密;扰扰,纷乱蓬松的样子。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英:
这里用了互文的修辞格——本应合在一起说
的词,因对偶、押韵或字数的限制,临时拆开来
使用,但理解时又应合在一块儿。这句话可译为
“燕、赵、齐、楚、韩、魏六国之统治者有无数
的金银珠宝。”段意理解:
写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
这一段作者写了宫人的来历,写宫人的生活情境,既表现了宫女们命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。后一层转而写物,在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。文中运用了六组排比句式,进行了生动的描写。
宫人冢
杜牧尽是离宫院中衣,苑墙城外冢累累。少年入内教歌舞,不识君王到死时。咸阳旧墙内谓之内人斜,宫人死者葬之,长二三里,风雨闻歌哭声。宫廷生活穷奢极欲燕赵,韩魏,齐楚,几世,
剽掠,…一旦,输。倚叠如山。鼎铛,金块,弃掷,秦人,亦。来源
第二段宫女珍宝来历众多命运数量处置妃嫔媵嫱,王子皇孙,
辞,辇。朝,为。明星,开;绿云,梳;
渭流,弃;烟斜,焚。
雷霆,宫车;辘辘,杳。承上段歌舞之盛比喻排比夸张一,尽,缦立,而;
有,三十六年。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。(二)分析第三段:1、重点词语:纷奢:繁华奢侈。直栏横槛:槛,读jiàn,栏杆。函谷举:举,被攻占。可怜:可惜。2、段意理解:
这一段由描写转为议论,显示出这篇赋文的本意。
本段作者用了大量的排比,比喻,铺写了秦王
的骄奢淫靡,滥用民力,致使农民起义,一举灭秦。
“叫、举、炬”三个动词,紧密相连,生动地表现
了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势,火山爆发之
烈,迅猛异常,不可压抑。“可怜焦土”与上面的
壮丽描绘形成鲜明的对比,显得收束有力,概括了
秦的迅速灭亡。第三段贪欲挥霍灭亡奈何?使负栋之柱,多于……/架梁之椽,多于……/钉头磷磷,多于……/瓦缝参差,多于……/直栏横槛,多于……/管弦呕哑,多于……/使……不敢……而敢……独夫,日益。叫,举,一炬,焦土。常情积怨爆发自取灭亡一人之心秦爱纷奢千万人之心人亦念其家呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(三)研读第四段:重点词语:族:名词做动词用,灭族。哀:自哀,哀叹,意动词。鉴:意动词。段意理解:
总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
这一段作者发表议论,指出了六国灭亡、秦朝覆灭,其根本原因在于自己而非六国和天下人。作者运用了假设论证的方法,说明爱护百姓可以拒敌固国,万世而为君,民心向背决定国家的存亡。作者讽谏时弊,希望统治者以秦灭亡为借鉴。相似点:
都肯定了秦朝的强大,都强调秦朝
灭亡是毁于自己,都说明秦朝灭亡的迅
速,指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。(四)讨论:关于秦灭亡的议论,本文与《过秦
论》有哪些相似之处?它们的立论角度
又有何不同?立论不同:
1、《过秦论》以先后对比的角度说明“仁
义不施而攻守之势异也”的道理;《阿房宫赋》
从“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。2、《过秦论》以秦的兴盛反衬它的灭亡;
《阿房宫赋》以对阿房宫寓言式的描写,表明
秦朝必然灭亡的结局。3、《过秦论》作为政论文重在说理,《阿
房宫赋》作为一篇赋重在讽喻现实。第四段引出历史教训奉劝“后人”
以史为鉴六国与秦自取灭亡假设其“爱人”则可免祸秦人,而后人;后人,亦使后人。
卒章显志灭,非;族,非。呜呼!使六国,则;使秦,则,谁?嗟夫!杜牧处于晚唐多事之秋。面对国家严
峻的形势,他主张修明政治,削平藩镇,
收复河陇,安定边疆。唐敬宗李湛贪好嬉
游,不问国事,广建宫室。杜牧这篇《阿
房宫赋》就是借秦王朝统治者统一天下以
后日益骄固,不爱其民导致灭亡的历史教
训,讽劝唐敬宗“节用爱民”,使国家长
治久安。一、铺叙阿房宫的雄伟壮观二、铺叙宫内的豪华奢靡三、转发议论,指出秦亡的必然四、总结历史教训,讽谏统治者勿蹈覆辙。叙议谏全文层次关系剽掠其人(建宫宇)自灭不爱六国之人(阿房宫)自族阿房宫赋杜牧秦朝六国唐·宝历大起宫室广声色(哀之而不鉴之)自取灭亡总评这篇赋充分体现了唐代文赋的特点,即描写和议论
紧密结合。前面极力铺叙渲染宫殿歌舞之盛,宫女珍宝
之多,人民痛苦之深,既夸张,又富于想象,且比喻奇
巧新颖。后面发议论,回环往复,层层推进,见解精辟,
发人深省。语言上骈散兼行,错落有致,词采瑰丽,声
调和谐,一扫汉赋那种平板单调的弊病,成为古代赋体
中不可多得的佳作。六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。六国覆灭,天下统一,蜀郡的山林伐光了,于是造起了阿房宫。(它)占地三百余里,(楼阁高耸)遮天蔽日。(阿房宫)从骊山北麓建起,折而向西,一直通到咸阳。(渭水、樊川)两条河流,滔滔地流入宫墙。五步一座高楼,十步一座亭阁;走廊曲折如宽带回环,屋檐翘起似高鸟啄食;(这些楼阁)各随地势而建,座座通连、檐角交错。盘扭回旋的,屈曲勾折的,像蜂房,像水涡,矗立着,不知它们有几千万座。长桥横卧在水面上,(就如同游龙一般,可是,)没有云彩,怎(会有)蚊龙(腾空)?复道横空而跨,(就好像天上的彩虹,)(可是)不是雨过天晴,怎(会有)虹霓(凌空)?(楼阁)高低错落,令人迷蒙,不辨南北西东。台上歌声温润,洋溢着春天般的欢乐;殿中舞袖飘拂,充满着风雨交加般的凄冷。(歌舞纷繁不断,欢乐悲戚丛生)一天之内,同一座宫殿之中,(让人感到)寒暖不均,气候不同。妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。六国的妃嫔宫女,诸侯们的公主、孙女,辞别了(自己国家的)搂阁宫殿,被辇车送到西秦。(她们)日夜弹唱,成了秦皇的后宫之人。(光如)明星闪亮,原来是(宫人们)打开了梳妆镜;(色似)乌云纷扰,原来是(宫人们)一早梳理发鬓;渭水涨起了一层油腻,原来是(宫人们)泼掉的漂满粉脂的洗脸水;烟雾弥漫,原来是(宫人们)点燃椒兰香料在香鼎。疾雷忽然震响,原来是(皇上的)宫车驰过;辗辗车声越听越远,无影无声,不知它驶向什么地方。(宫人们)任何一处肌肤,任何一种姿态,都极尽娇艳美丽,(她们)久久地伫立等待,盼望着(皇上)幸临,得到(皇上)的宠爱;(可是,)有的宫人三十六年从未见到过(皇上)的身影。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!燕国赵国收藏的珠玉,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国的瑰宝奇珍,多少代,多少年,从(本国)百姓那里劫掠而来,堆积如山;一旦(国家灭亡)不能再占有,统统运进了阿房宫中,于是,把宝鼎视为铁锅,把美玉看作石头,把黄金视同土块,把珍珠看成石子,随地丢弃,秦人看着这些宝物并不怎么爱惜。唉!一个人的心思,也是千万人的心思(人同此心)呀!奏统治者嗜好繁华奢侈,人民百姓也都顾念自己的家。为什么搜刮(百姓的财物)一点都不放过,挥霍起来却像泥沙一样随便呢?(甚至)让支承屋梁的柱子,比农田里的农夫还多;让架在屋梁上的椽子,比布机上的织女还多;让(建筑物上)颗颗突出的钉头,比粮仓里的粟粒还多;让参差不齐的瓦缝,比全身丝绸衣服的纱线还多;直的横的栏杆,比全国城郭的围墙还多;嘈杂的笛声琴声,比闹市里的人声还多。(终于)致使天下人心里憋满了愤怒,却不敢说话。暴君秦始皇的心,一天比一天骄横顽固。(待到)戍边的士兵们一声呐喊,函谷关的天险就被攻破,(入关的)楚人一把大火,可惜(富丽堂皇的阿房宫)化成了一片
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