高中语文《庖丁解牛》教案范文

高中语文《庖丁解牛》教案范文高中语文《庖丁解牛》优秀教案范文

一、导语设计

中国的先秦是一个属于思想家的年月。在群星灿烂的夜空中，庄子是那类刺眼的星座之一。这个枯瘦的老人家像一只下蛋的鸡，趴在大自然的巢穴里勤勉地生产思想的鸡蛋，然后咯咯地叫着“天道自然，养生全身”八个字，向人们传播自己的思想。庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。

今日我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领会庄子哲学的魅力。

二、学问积存（多媒体）

1、简介

2、解题

三、进入文本体会文本的魅力

1、朗读课文

2、观赏“解牛之美”

（1）划出文中描写解牛场面的句子?手触肩倚足履膝踦这一系列的动作描写，细致生动，有什么表达效果?

明确：这一系列的动作连贯流畅，一气呵成，反映了庖丁技艺的超群与动作的娴熟。

（2）为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈，又符合《经首》的节奏?

明确：为了突出庖丁解牛技艺的超群，看庖丁解牛是一种艺术的享受。

（3）文惠君的赞扬对表现庖丁解牛起到了什么作用?

明确：侧面衬托了庖丁的超群的技艺

引出下文对实质问题的探讨

3、探讨解牛经

（1）齐读第三段

（2）庖丁解牛追求的是什么?

明确：解牛之道（依乎天理，因其当然）

（3）庖丁当过“族庖”“良庖”吗?他是经过哪些阶段才到达当下这个境地的?结合你的亲身经受，说说你的体会。

解牛的三种境地：始臣之解牛，无非牛者（不懂规律）------三年之后，未尝见全牛也（懂得规律）--------方今之时，以神遇不以目视（运用规律）。

（4）课文是怎样突出庖丁解牛技艺之高的?为什么会有这样不同的结果?目的何在?

良：“岁更”“割”

明确：比照族：“月更”“折”

丁：“十九年”解、“游刃有余”

以无厚入有间，游刃有余

运用了规律，突出“道”之重要

（5）尽管庖丁解牛依乎天理、因其当然，但遇到筋骨交叉聚结的地方，还是实行了什么态度?

明确：“吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟”。“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”，慎重当心。

4、小结：得道的过程

5、补充：王国维在《人间词话》里提出人生三境地：

昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天际路。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路：起初的迷惘，继而的执着和最终的顿悟

四、合作探究：

1、文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?

明确：留意寓言的比方义

把牛比方成简单的社会，尽管冲突简单，斗争剧烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避冲突，就能保全性命，养护精神。那么人就能在社会中游刃有余了，精神和身体不会受到损害，同时解完牛踌躇满志之后，感到心滿意足的同時，应当好好地收敛自己的态度，不要得意忘形，否则还是简单受损害的。

五、延长拓展：由庄子的庖丁解牛看庄子的哲学

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。养生主

【译文】我们的生命是有限度的，而学问是没有限度的，以有限的生命去追求无限的学问，就会疲乏不堪了。那么，追求学问的人们，只能（弄得自己）疲乏不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以爱护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。

六、小结

?当我们在滚滚红尘中疲乏不堪的时候

?当我们在横流的物欲中无法自拔的时候

?当我们在物欲与良知的碰撞中迷失的时候

?当我们无路可走的时候

?我们应当好好地看看