高二语文早读材料积累（1-20周）课件159张

高二语文早读材料积累第一周成语积累一、比喻事物真、假，人好、坏混杂。鱼目混珠:比喻拿假的东西冒充真的。鱼龙混杂:比喻好人和坏人混在一起，不指物。泥沙俱下:不同人或事物混杂在一一起，泥沙俱下只用于人。良莠不齐:好人和坏人都有，混杂在一起，侧重于人的品质，不用于水平成绩，只能指人。古代诗歌意象1、笛声：（1）游子思乡，归心似箭。“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”《春夜洛城闻笛》李白（2）征人思乡，嗟怨连连。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”《凉州词》王之涣星期一选择性必修篇目（上册）

《论语》十二章子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾(yì)第三》）子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）星期一选择性必修篇目（上册）

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕》）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《颜渊》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩(ěr)之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》）星期一成语积累二、形容书法或文章。天马行空:诗文书法气势豪放,不受拘束。信笔涂鸦:形容书法拙劣或胡乱写作,可用于自谦之词。笔走龙蛇:形容书法生动而有气势。文不加点:形容写文章很快，不用涂改就写成。古代诗歌意象2吴钩：泛指宝刀、利剑。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”《水龙吟•登建康赏心亭》辛弃疾星期三《论语》十二章理解性默写1.习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任。曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句是“，

”。2.青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《〈论语〉十二章》中曾子所说的“，”自勉。3.在《<论语>十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子的是“，”。4.在《<论语>十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在与别人的句子是“，”。5.《<论语>十二章》中强调从近切来说可以侍奉父母，从长远来说可以辅佐君主的句子是“，”。答案：1.士不可以不弘毅，任重而道远。2.士不可以不弘毅，任重而道远。3.君子食无求饱，居无求安4.为仁由己，而由人乎哉？5.迩之事父，远之事君星期三《论语》十二章理解性默写6.在《<论语>十二章》中，孔子用“

”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“

”的效果。7.《〈论语〉十二章》中强调以人为鉴、取人之长、补己之短来提升自己的句子是“，”。8.唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“，”。9.在《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调自我反思的句子是“，”。10.《〈论语〉十二章》中“，”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心，换位思考，同时体现了更强的自我责任感和道德约束力。答案：6.克己复礼为仁天下归仁焉7.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。8.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。9.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。10.己所不欲，勿施于人。星期三成语积累信手拈来:多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。与司空见惯类似,后不加宾语。率尔成章:形容写文章粗陋草率。淋漓尽致:文章谈话详尽透彻，也指暴露得很彻底。连篇累牍:文词冗长,叙述篇幅多。古代诗歌意象3、琴瑟：（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗•周南•关雎》（2）比喻兄弟朋友的情谊。“离堂思琴瑟，别路绕山川。”《春夜别友人诗》陈子昂星期五《论语》十二章理解性默写11.《增广贤文》有言“知已知彼，将心比心”，此语与《〈论语〉十二章》中的“，”所讲的道理相似。12.在《<论语>十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是“_____________，______________”。13.为了表达人们为追求真理而献身的精神，我们可以用《〈论语〉十二章》中的“，”这两句话来概括。14.在《〈论语〉十二章》中，“，”两句最能体现孔子的道德价值观懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。15.在《〈论语〉十二章》中，“，”两句表明了孔子追求和奉行仁义之道的热切愿望与坚强决心。答案：11.己所不欲，勿施于人。12.己所不欲，勿施于人。13.朝闻道，夕死可矣。14.朝闻道，夕死可矣。15.朝闻道，夕死可矣。星期五《论语》十二章理解性默写16.在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“

”，而能够持之以恒则是因为“

”。17.《〈论语〉十二章》中，“，”反映了君子和小人不同的价值追求。18.《〈论语〉十二章》中表现儒家重义轻利的高尚义利观的句子是“，”。19.《〈论语〉十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“，”。20.《〈论语〉十二章》中，孔子强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是“，”。21.《〈论语〉十二章》中探讨文与质的关系的句子是“，”。22.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你有仁德的句子是“，”。答案：16.吾止也吾往也17.君子喻于义，小人喻于利。18.君子喻于义，小人喻于利。19.敏于事而慎于言，就有道而正焉。20.人而不仁，如礼何？21.质胜文则野，文胜质则史22.一日克己复礼，天下归仁焉。星期五第二周成语积累绘声绘色:形容叙述描写生动逼真。短小精悍:形容人身材矮小而精明能干，也形容文章篇幅不长而有力。行云流水:形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。洋洋洒洒:形容文章或谈话丰富明快，连续不断，也形容才思充沛。不忍卒读:不忍心读完,形容文章悲惨动人,常误用为文章写得不好。古代诗歌意象1、尺素：书信的代称。“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?”《踏莎行》秦观2、杜康：酒的代称。“何以解忧?唯有杜康。”曹操《短歌行》星期一选择性必修篇目（上册）

《老子》十四章

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之。故有道者不处。（第二十四章）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）星期一成语积累三、形容建筑物或器物或技艺。鬼斧神工:形容建筑雕塑技艺精巧。巧夺天工:形容技艺巧妙高超，只用于人工制造。美轮美奂:形容建筑物高大美观，也形容装饰布置漂亮。古代诗歌意象3、丝竹：音乐。“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。”《琵琶行》白居易4、汗青：史册。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”《过零丁洋》文天祥星期三《老子》四章理解性默写1.儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《〈老子〉四章》中说“，”。2.《〈老子〉四章》中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是“，”。3.《〈老子〉四章》中，总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面，如通过观察车子、器皿、屋室等日常事物，得出“，”的结论。4.《〈老子〉四章》中，以树木为喻，表达大的事物总是从小的事物发展起来的道理的句子是“，”。5.《〈老子〉四章》中，以高台为喻，说明万事万物都是从微小发展壮大起来的句子是“，”。答案：1.千里之行，始于足下2.知人者智，自知者明3.有之以为利，无之以为用4.合抱之木，生于毫末5.九层之台，起于累土星期三《老子》四章理解性默写6.了解别人很重要，认识自己更难能可贵，在《老子》四章中表达这一意思的句子是“,”。7.《老子四章》中劝诫人不要自我显耀、自以为是的两句是：“,。”8.我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《老子四章》里也表达了同样的意思的句子是“,”。9.《老子》四章中指出，人们做事常常是在接近成功时候失败了，即“

”，如果能做到“

”，就不会失败。10.《老子》第六十四章中体现“很遥远的行程，是从期下那一小步走出来的”一句是“

”。答案：6.知人者智，自知者明7.自见者不明，自是者不彰8.为之于未有，治之于未乱9.常于几成而败之，慎终如始10.千里之行，始于足下星期三成语积累玲珑剔透:形容器物精致,结构奇巧，也形容人聪明伶俐。精益求精:学术、技术、作品、产品好了要求更好。登堂人室:比喻学问、技艺、社会地位,由浅人深，由低到高，循序渐进，达到更高的水平。古代诗歌意象5、昆山玉：比喻杰出的人才。“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。”《送李中丞赴楚州》刘禹锡6、浮萍、飞蓬：表现漂泊苍凉之感。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”《过零丁洋》文天祥星期五《老子》四章理解性默写11.《老子》中，对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告，指出自我夸耀的害处的句子是“_____________，_____________”。12.老子以“,”为喻，引出后文“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。13.《老子》第三十三章中，指出真正强大的人不仅要能战胜别人，还要能战胜自己的两句是“_____________，_____________”。14.《老子》中，认为应在问题没有发生时就提前应对，防患于未然的句子是“_____________，_____________”。15.《老子》中，告诉我们不失去为人之根本的人能长久，死而不朽的人能长寿的句子是“_____________，_____________”。答案：11.自伐者无功，自矜者不长12.企者不立，跨者不行13.胜人者有力；自胜者强14.为之于未有；治之于未乱15.不失其所者久，死而不亡者寿星期五《老子》四章理解性默写17.老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“,。”18.老子以车轮为例，形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是“,,。”19.《老子》中用行路来形象地论述了积累的重要性的句子是：,。20.荀子在《劝学》中说“积土成山，风雨兴焉”，《老子》中也有类似的表述：“,。”这些名言都启发我们做事要从点滴做起。21.《老子》中，劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是“_____________，_____________”。22.《老子》在以车子、器皿、屋室等物品为例来阐释“有”与“无”的关系后，做总结的句子是“____________，____________”。答案：17.慎终如始，则无败事18.三十辐共一毂，当其无，有车之用19.千里之行，始于足下20.九层之台，起于累土21.自见者不明，自是者不彰”。22.故有之以为利，无之以为用星期五第三周成语积累四、用于夫妻、情人、男女之间。相敬如宾:只能用于夫妻之间相互敬重。破镜重圆:指夫妻分散或破裂后重新团圆。琴瑟之好:比喻夫妇感情好。古代诗歌意象1、阑干：（1）古代建筑附加的木制栅栏；（2）纵横散乱貌；交错杂乱貌。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”《白雪歌送武判官归京》岑参（3）形容泪水纵横或纵横散乱的样子。“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”《琵琶行》白居易星期一选择性必修篇目（上册）

《大学之道》

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。星期一成语积累青梅竹马:男女幼时亲密无间。碧海青天:形容女子对爱情坚贞。古代诗歌意象2、羌笛（胡笳）：（1）边塞征怨。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”《凉州曲》王之涣（2）用羌笛发出凄切之音表达思念。“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”《夜上受降城闻笛》李益（3）将羌笛等几种乐器叠加表达离愁。“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”《白雪歌送武判官归京》岑参星期三《大学之道》理解性默写1.《大学之道》中，用“

”来表达大学之道的最高境界。2.《大学之道》中，用“，”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。3.《大学之道》中，齐家的前提条件是“

”，修身的前提条件是“

”。4.《大学之道》中的“

”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“

”是说推究事物的原理后，才能对外物之理认识充分。5.《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“，”。答案：1.在止于至善2.物有本末；事有终始3.先修其身先正其心4.致知在格物物格而后知至5.自天子以至于庶人；壹是皆以修身为本星期三成语积累五、一般用于坏事。长此以往:一般用于坏事，并且指以后要发生的。无独有偶:不止一个竟然还有配对的，常用于坏事。在劫难逃:旧时指注定要遭受某种灾祸，现指坏事情一定要发生。古代诗歌意象3、青青子矜：有才能的人。“青青子衿，悠悠我心。”《短歌行》曹操4、青旗（酒望、酒帘、青旗、锦旆pèi）：酒店门外用青布做的幌子。“长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口。”《江南行》张籍星期五《大学之道》理解性默写6.《大学之道》中的“，”认为，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家。7.《大学之道》中，用“，”两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。8.俗话说“家和万事兴”同事家庭也是社会的细胞。《大学之道》中强调对待国家与家庭关系我们应“，”。9.《大学之道》中，“，”两句从“三纲”出发，表明要想彰明美德于天下，应该先治理好自己的国家。10.《大学之道》中，作者认为德行修养离不开对事物的正确认知，“，”道出了认识事物的智慧。答案：6.身修而后家齐；家齐而后国治；7.家齐而后国治；国治而后天下平8.欲治其国者，先齐其家9.古之欲明明德于天下者，先治其国。10.欲诚其意者；先致其知；星期五第四周成语积累趋之若鹜:多人争着去追逐不好的事物。如蚁附膻:追逐不好的事物。同如蝇逐臭。不可开交:无法摆脱或结束，多用于不好的事物。摧枯拉朽:迅速地摧毁腐朽势力。古代诗歌意象1、锦瑟：美好的往事或青春年华。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”《锦瑟》李商隐2、渔舟：恬静幽美的景象。“荇蒲浮新叶，渔舟绕落花。”《登覆舟山望湖北》刘孝威星期一选择性必修篇目（上册）

无衣

《诗经·秦风》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！星期一成语积累六、易望文生义。七月流火:天气渐渐转凉。万人空巷:形容街道上人多热闹。古代诗歌意象1、英雄：追慕，自愧自叹。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”《乌江》李清照2、小人：鄙夷明志自省鞭挞。星期三《无衣》理解性默写1.《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是:___________,_____________。2.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是:_______________,________________。3.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是:_______________,________________。4.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是:_______________,________________。5.《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是:_______________,________________。答案：1.修我甲兵。与子偕行2.岂曰无衣?与子同泽3.岂日无衣?与子同裳4.岂日无衣?与子同袍5.王于兴师,修我戈矛星期三成语积累七、形容声音或歌曲。不绝如缕:形容声音细微悠长，也形容形势危急。穿云裂石:穿破云天，震裂石头。形容声音(乐器声或歌声)高亢嘹亮。句子素材3、采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。灭殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。“相顾无相识，长歌怀采薇。”王绩《野望》星期五《无衣》理解性默写6.《无衣》中，表现战士们一样仇恨敌人的一句是:“

”，表现战士们一起行动起来的一句是:“

”;表现战士们一起上战场一句是:“

。”7.有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“

，

，

。”三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。8.《诗经·秦风·无衣》中一句“

”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们仇恨的心灵上点上一把火，于是战士门同声响应：“

，”“

，”“

”。9.《诗经·秦风·无衣》中“

？

”两句写战士们团结友爱，同穿白天当衣服穿、晚上当被子盖的战袍。答案：6.与子同仇，与子偕作，与子偕行7.修我戈矛、修我矛戟、修我甲兵8.岂曰无衣，“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”9.岂曰无衣？与子同袍星期五第五周成语积累八、用于两项或多项事物之间。别无二致:区分不出两者的差别。等量齐观:对有差别的事物同等看待。休戚相关:彼此之间祸福相互关联。息息相关:形容联系密切。古代诗歌意象1、投笔：弃文从武。“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”《水调歌头》辛弃疾2、折腰：意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”李白《梦游天姥岭留别》星期一选择性必修篇目（上册）

《春江花月夜》

张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。星期一成语积累泾渭分明:比喻界限清楚或是非分明。首鼠两端:在两者之间犹豫不决，常误用为言行不一致。不一而足:指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。中性词。千头万绪:指工作杂而多，忙乱。古代诗歌意象3、化碧（碧血）：喻忠心。典出《庄子·外物》:“苌弘死于蜀，藏其血，三年化而为碧。”。4、商女：商女即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”《泊秦淮》杜牧星期三《春江花月夜》理解性默写1.《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是：，。2.《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是：，。3.《春江花月夜》中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是：，。4.《春江花月夜》中，清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是：，。5.《春江花月夜》中写出互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着你的句子是：，。6.《春江花月夜》中写出不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林的句子是：，。答案：1.春江潮水连海平，海上明月共潮生。2.人生代代无穷已，江月年年只相似。3.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。4.江畔何人初见月？江月何年初照人？5.此时相望不相闻，愿逐月华流照君。6.不知乘月几人归，落月摇情满江树。星期三成语积累千丝万缕:原形容一一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。一概而论:处理事情不具体分析而笼统看。壁垒分明:对立的界线划得严密清楚。铁板一块:比喻紧密地结合在一起，不被分开。句子素材5、六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。6、击楫：谓立志报效国家，收复失地。“我欲乘风去,击楫誓中流。”《水调歌头·和庞佑父》张孝祥星期五《春江花月夜》理解性默写7.《春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是：，。8.《春江花月夜》中，一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，写出了江月有恨，流水无情的句子是：，。9.《春江花月夜》中写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是：，。10.《春江花月夜》中“白云”“青枫浦”托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是：，。11.《春江花月夜》中写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是：，。12.《春江花月夜》中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，但此时没有用的句子是：，。答案：7.谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？8.不知江月待何人，但见长江送流水。9.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。10.白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。11.空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。12.鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。星期五第六周成语积累九、用于人和人之间或朋友之交。相濡以沫:同处困境之中，相互依靠救助。李代桃僵:指兄弟相助相爱,后比喻互相顶替代人受过。教学相长:通过教学不但学生能进步,教师也能得到提高。古代诗歌意象1、娥眉（蛾眉）：美女，高尚的德行。“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”《离骚》屈原2、吹笛（吹箫、吹笙）：传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。星期一选择性必修篇目（上册）

《将进酒》

李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！星期一成语积累纵横捭阖:指在政治和外交上.运用手段进行分化或联合。同室操戈:兄弟争吵或内部纷争。总角之交:指童年时就结交的朋友。忘年之交:指年龄差距很大的朋友。古代诗歌意象3、白发：衰老、愁苦、迟暮。“白发三千丈，缘愁似个长。”《秋浦歌》李白4、浮生：表示短暂虚幻的人生。5、折桂：比喻科举及第。典出《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”星期三《将进酒》理解性默写1.《将进酒》中运用比兴手法，显示黄河的宏伟气魄和浩大声势以及一去不复返的诗句是：“

，

”。2.《将进酒》中“

，

”表现了诗人乐观自信、轻财好施的性格特点。3.《将进酒》中表现诗人对权贵们的蔑视以及自己内心的悲愤心情的诗句是：“

，

”。4.《将进酒》中运用曹植狂饮的典故表现自己忧愤和狂放的心情的诗句是：“

，

”。5.运用夸张的手法写青春易逝，人生易老的句子是“

，

”。答案：1.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。2.天生我材必有用，千金散尽还复来3.钟鼓馔玉不足贵

，但愿长醉不愿醒。4.陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。5.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。星期三《将进酒》理解性默写6.《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：

，

。7.《将进酒》表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句：

，

。8.《将进酒》中的一个转折由悲而乐，表面宣扬及时行乐实为宣泄愤激之情，暂时沉醉酒乡的诗句是：

，

。9.面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如李白《将进酒》中的“

，

”。10.《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：

，

。答案：6.天生我材必有用，千金散尽还复来7.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。8.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。9.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回10.天生我材必有用，千金散尽还复来。星期三成语积累白头如新:指朋友相知不深。披肝沥胆:比喻朋友之间开诚相见，也比喻极尽忠诚。惺惺相惜:英雄惜英雄。古代诗歌意象6、怀桔：指孝顺双亲。“下马人门怀桔拜，身今却在白云边。”《送詹道子教授祠养亲》范成大7、青女：传说中掌管霜雪的女神。“更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。”《窗前木芙蓉》范成大。星期五《将进酒》理解性默写11.《将进酒》“

，

。”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位。12.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是：

，

。13.《将进酒》中“

，

”两句是诗人酒后的狂言，也是酒后的真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。14.表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：

，

。15.《将进酒》中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句是：

，

。答案：11.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。12.古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。13.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。14.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。15.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。星期五《将进酒》理解性默写16.气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句是：

，

。17.《将进酒》接着曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：“

，

。”18.举古人为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：

，

。

19.诗中的一个转折由悲而乐的以表面的这宣扬及时行乐实为宣泄愤激之情，暂时沉醉酒乡的诗句是：

，

。答案：16.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。17.陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。18.陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。19.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月星期五第七周成语积累十、形容人。一言九鼎:形容说话有分量，能起到很大作用，不能用于自己。炙手可热:形容人很有权势，含贬义。暴虎冯河:比喻有勇无谋，冒险蛮干。头角峥嵘:形容年轻人，气概不凡，才华出众。古代诗歌意象1、望帝啼鹃：悲凄、哀切之情。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”《锦瑟》李商隐2、南冠：指囚犯。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。“西陆蝉声唱，南冠客思侵。”《在狱咏蝉》骆宾王星期一选择性必修篇目（上册）

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。星期一成语积累刮目相看:用新的眼光来看待,比喻一个人前后变化大。师心自用:只凭主观，自以为是。箪食瓢饮:箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。大方之家:大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。古代诗歌意象3、肝胆：指自己的爱国之志，或对故国的赤胆忠心。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”《狱中题壁》谭嗣同4、哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。星期三《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》理解性默写1.苏轼《江城子》开头三句：“

，

，

”,排空而下，真情直语，感人至深。2.《江城子•十年生死两茫茫》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句：“

，

”。3.“

，

，

。”苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。4.《江城子》一词中，表达就算是彼此重逢，但十年改变，妻子相见难认的句子是：

，

，

。答案：1.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。2.相顾无言，惟有泪千行。3.料得年年肠断处，明月夜，短松冈。4.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。星期三《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》理解性默写5.《江城子》中“

，

。”既是诗人自己因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁绪，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻亦无法向千里之外的词人诉说。6.《江城子》中写梦会亡妻，妻临窗而作，对镜梳妆，“

，

。”再现当年闺房生活情景。7.《江城子》中词人从梦中醒来，仍然沉浸在深深的哀痛之中，“

，

，

。

”写清冷的明月之夜，长满小松林的坟冈，表达出对亡妻永不能忘怀的浓郁情思。8.苏轼《江城子》“

。”句道出了词人对亡妻阴阳永隔、再无聚首之日的哀痛和喟叹，为全词奠定了凄哀的感情基调。答案：5.千里孤坟，无处话凄凉。6.小轩窗，正梳妆。7.料得年年肠断处，明月夜，短松冈。8.十年生死两茫茫。星期三成语积累胸无城府:为人坦率，没有心机。褒义。胸有城府:形容心机深沉，毫不外露，难于窥测。贬义。八面玲珑:本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。切齿腐心:切齿:咬紧牙齿;腐心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。古代诗歌意象5、咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。6、陶朱：春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。“非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。”《过秦论》贾谊星期五《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》理解性默写9.《江城子》中，“

，

。”两句，是说人虽亡故，而过去美好的情景一直记挂，不能消除。10.《江城子》中，“

，

。”两句，是说想到爱妻华年早逝，远隔千里，我凄凉孤独无处诉说，此语格外沉痛。11.《江城子》中，“

。”一句，才开始真正“记梦”，呼应标题。12.《江城子》中，“

，

。”两句，写夫妻久别重逢，伤痛难已，此语格外有感染力。答案：9.不思量，自难忘。10.千里孤坟，无处话凄凉。11.夜来幽梦忽还乡。12.相顾无言，惟有泪千行。星期五《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》理解性默写13.苏轼《江城子》中，“

，

。”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清，又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。14.苏轼《江城子》中，表达自己对亡妻的怀念的句子“

，

，

。”与“此恨绵绵无绝期”有异曲同工之妙。15.苏轼《江城子》中描写妻子葬身于千里外的故乡，自己满怀孤寂冷落的句子是：“

，

。”16.《江城子》中“

，

。”写妻子死后诗人自己形象的变化，未老先衰，狼狈不堪，感情深沉悲痛而又无奈。答案：13.千里孤坟，无处话凄凉。14.料得年年肠断处，明月夜，短松冈。15.千里孤坟，无处话凄凉。16.尘满面，鬓如霜。星期五第八周成语积累怒发冲冠:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。义愤填膺:义愤充满胸膛,形容极度愤怒。如虎添翼:比喻强人得到援助后更强大，也比喻凶恶的人得到援助后更凶恶。无微不至:形容待人非常细心周到。古代诗歌意象1、月老：煤人。2、祝融：传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正（掌火之官），以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾。星期一选择性必修上理解性默写1.在《<论语>十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：____________，___________。2.在《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：________________，________________。3.《论语·阳货》中，孔子认为《诗》除了可以兴、观群、怨之外，还可以“__________，__________，多识于鸟兽草木之名”。4.《大学之道》中揭示大学的根本宗旨的句子是“大学之道，_______，在亲民，______”。答案：1.己所不欲

勿施于人

2.君子喻于义

小人喻于利

3.迩之事父

远之事君4.在明明德

在止于至善

星期一成语积累克勤克俭:克:能够。既能勤劳,又能节俭。老气横秋:形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容年轻人缺乏朝气。气宇轩昂:形容人精力充沛,风度不凡。崭露头角:指青少年突出地显露出才能和本事。古代诗歌意象3、孔方兄：因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）。4、青梅竹马：形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”《长干行》李白星期三选择性必修上理解性默写5.《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“______，_______。”6.《老子》告诉我们做人要懂得谦虚内敛，不要自夸自大，因为“________，_______”。7.《老子》第六十四章中体现“很遥远的行程，是从脚下那一小步走出来的”一句是：“_________，_________。”8.《老子》认为了解别人的人是智慧的，了解自己的人是高明通达的两句是：“_________，________。”答案：5.自天子以至于庶人

壹是皆以修身为本

6.自伐者无功

自矜者不长7.千里之行

始于足下

8.故有之以为利

无之以为用

星期三成语积累从善如流:形容很快接受别人的好意见。从善如登:指为善如登山那样不易，比喻学好很难。浑身解数:指全身的本领。蝇营狗苟:比喻卑劣无耻，为追求名利而无所不为。古代诗歌意象5、问鼎：比喻图谋帝王权位。《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”星期五选择性必修上理解性默写9.在《老子》第二十四章中，老子用“_______，_______”作比喻，说“自见”“自是”“自伐”“自矜”的结果都是不好的，是不可取的。10.《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器皿、房室等日常事物，老子看到了“无”的意义，并得出“_______，_______”的结论。11.《无衣》中表现战士们同仇敌忾的句子是“____,___”。12.《无衣》中表现战士们修整铠甲和兵器,奔赴前线共同杀敌的句子是“___,____”。答案：9.知人者智

自知者明

10.企者不立

跨者不行11.修我戈矛

与子同仇

12.修我甲兵

与子偕行

星期五第九周成语积累利令智昏:贪图私利使头脑发昏。大快朵颐:痛痛快快地大吃一场。鸠形鹄面:形容人因饥饿而身体消瘦、面容憔悴。拒谏饰非:形容拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误。古代诗歌意象1、青眼：指对人喜爱或器重。“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”《短歌行》杜甫2、折柳：“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意，多传达惜别怀远、思乡之情。“含烟一株树，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手。”《独柳》杜牧星期一选择性必修上理解性默写13.《春江花月夜》开头“____，____”赋予了明月和潮水活泼的生命热情，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面。

14.《春江花月夜》中运用两个“初”字把现实的景物升华到深沉的哲学境界的句子是“____?_____”。

15.《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是“_____，_____”。

16.《春江花月夜》中“_____，____”两句，描写了一幅意境优美的江月图:月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。答案：13.春江潮水连海平

海上明月共潮生

14.江畔何人初见月

江月何年初照人

15.鸿雁长飞光不度

鱼龙潜跃水成文

16.滟滟随波千万里

何处春江无月明星期一成语积累有口无心:心直口快，不是有心说的。惨淡经营:指苦心费力经营。余勇可贾:比喻剩下的勇气或力量还很足。绠短汲深:绠:汲水用的绳子。比喻能力弱,难以承担巨大的任务。古代诗歌意象3、佩剑：表达要建功立业的壮烈情怀。4、见背：背，离开。谓父母去世。“生孩六月，父母见背。”《陈情表》李密5、逐鹿：比喻群雄并起，争夺天下。“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”《述怀》魏征星期三选择性必修上理解性默写17.《将进酒》开头“____，_____”写出了大河之来势不可挡，大河之去势不可回，一涨一消，形成舒卷往复的咏叹意味。

18.《将进酒》中表达作者对自己才能的自信，渴望积极入世，不被金钱驱使的句子是“______，_____”。

19.《将进酒》中“______，_____”抒发了诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定了“饮者”的地位。20.苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,写自己虽与妻子生死殊途,但始终难以忘怀的句子是“_____。_____,自难忘”。

答案：17.君不见黄河之水天上来

奔流到海不复回

18.天生我材必有用

千金散尽还复来

19.古来圣贤皆寂寞

惟有饮者留其名

20.十年生死两茫茫

不思量星期三成语积累望洋兴叹:要做件事能力不够，无可奈何。结草衔环:比喻报答恩惠。明眸善睐:形容女子的眼睛明亮而灵活。春秋鼎盛:比喻正当壮年。古代诗歌意象6、捣衣砧：妇女对丈夫的思念。也表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”《子夜吴歌》李白“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”《秋兴八首》（其一）杜甫星期五选择性必修上理解性默写21.苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“_____,___”两句,与其说是写梦中情形,不如说是回忆当年的闺房之乐。

22.苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“_____,____”两句,写夫妻久别重逢,伤痛难抑。

23.有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“_____,____”“_____,____”“_____,____”三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。24.《无衣》中，“_____,

_

___”表明战士们同仇敌忾。答案：21.小轩窗

正梳妆

22.相顾无言

惟有泪千行

23.修我戈矛修我矛戟修我甲兵24.修我戈矛，与子同仇。星期五第十周成语积累虚若怀谷:形容非常虚心。明珠暗投:比喻怀才不遇，也指好人参加坏集团或珍贵的东西得不到赏识。噬脐莫及:后悔莫及。洞若观火:形容对事物明白透彻。古代诗歌意象1、须眉：男子。2、巾帼：妇女。3、秦晋：春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”《西厢记》王实甫星期一星期一成语练习31．和煦的春风带来生机盎然的季节，学校社团的招新活动再次成为一道亮丽的风景线，男女学生（

），踊跃报名。32．东方大学城在短短四年内就以2.1亿元自有资金获取了13．7亿元巨额利润，这种惊人的财富增长速度确实（

）。33．很多教师和学生都有这样的经验和体会，在考试前一定要保持轻松的心态，采用疲劳战术和题海战术只能（

）。34．这次巴勒斯坦人士遭暗杀的事件，使得中东和平的前景再一次成为（

）。纷纷地到来。纷至沓来匪夷所思事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的。事倍功半形容花费的气力大，收到的成效小。比喻虚幻的事物。海市蜃楼成语积累安之若素:安然相处，和往常一样,不觉得有什么不合适。也指对错误的言论或事物不闻不问,听之任之。目不窥园:形容专心攻读。古代诗歌意象4、谢家：（1）用谢安、谢玄家事，意指人有风度。“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。”《泌园春·叠嶂西驰》辛弃疾（2）指山水诗人谢灵运之事。《宋书·谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。星期三

成语练习(2022全国甲卷)阅读下面的文字，完成下题。能否将珍贵的文物置于掌中观赏品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否与未曾展出的国宝亲密接触？……与过去相比，博物馆已经发生了①的变化。有了科技的助为，这些往日因时空限制而②的事情都已成为现实。“博物馆+高科技”让那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，为越来越多的人带来不一样的观展体验，让他们可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本来“看不到”的事物。故宫博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动展演艺术，用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术。观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。星期三

成语练习沉浸其中，确有一种③的情趣。在2016年的纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上，首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬④。此外还有一些博物馆利用虚拟技术，以数字化方式展现文物全貌。观众只需在屏幕上滑动手指，就可近距离、全角度观赏文物，将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”，全方位观察岁月留下的每一处细痕。2.请在文中横线处填入恰当的成语。(4分)答案：星期三

【答案】（1）天翻地覆（2）遥不可及（3）身临其境（4）尽收眼底【解析】第一处，由“与过去相比，今天的博物馆已经发生了……的变化”“有了科技的助力，……都已成为现实”可知，此处是说博物馆发生的巨大变化，修饰“变化”，且要体现“变化巨大”，由此可以想到“天翻地覆”；“天翻地覆”，形容变化巨大。第二处，结合“些往日因时空限制而……的事情”可知，此处是说因时空限制而远到无法触及，由此可以想到“遥不可及”；“遥不可及”，非常遥远而不可到达，意指非常遥远、难以得到的东西。第三处，结合“观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中”可知，此处是说借助高科技，人们会产生如同亲身面临那种境地，由此可以想到“身临其境”等词语；“身临其境”，亲自到了那个地方。第四处，结合“首都博物馆利用虚拟技术带领观众‘回到’妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬……”可知，此处是说借助虚拟技术让妇好墓葬全部收入眼底，由此可以想到“尽收眼底”；“尽收眼底”，指可以把景物全部看在眼里。星期三成语积累十一、形容贫穷。捉襟见肘:形容衣服破烂，也指困难重重应付不过来。身无长物:没有多余的钱，形容清贫。一文不名:一个钱也没有。古代诗歌意象5、彭祖：传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。“故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”《兰亭集序》王羲之星期五理解性默写1、苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两句描写音乐，与李白《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”描写音乐的角度相同。2、《劝学》中说借助车马的人不是脚走得快，却可以有“________________”的效果；“________________”不善于游泳，却可以横渡长江黄河，论证借助外物的好处。3、古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如《诗经·氓》“________________，________________”两句写出了女主人公见不到心上人的愁苦。4、荀子《劝学》中“________________，________________”两句，通过比较的方式，告诉了我们看得广的方法。答案：1、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇2、而致千里，假舟楫者3、不见复关，泣涕涟涟

4、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也星期五第十一周成语积累十二、形容事物发展或局势。阪上走丸:像在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。高屋建瓴:形容居高临下、不可阻遏的形式。图穷匕见:比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。方兴未艾:方:正在；兴:兴起；艾:停止。事物正在发展，尚未达到止境。中性词。古代诗歌意象1、婵娟：姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。2、献芹：谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。“尚有献芹心，无因见明主。”《自淇涉黄河途中作》高适星期一作文结构适用话题:文化继承、借鉴与创新标题:在“对临”“背临”中成长，于“意临”中守正创新开头:对临是书法临摹的起点，是仔仔细细，认认真真的照着写，然后是在反复研习的基础上“背临其字，默想其神”，意临是在继承古人用笔与精神上能有所取舍，自发创造。学习从模仿开始，但模仿不是目的，从模仿中逐渐精通熟练，达到目无全牛的纯熟境界，从而在模仿中守正创新!吾辈青年，国之栋梁，当善于从“对临”“背临”走向“意临”，勇于创新!星期一作文结构分论点1:在“对临”中向优秀的文化知识学习，模仿大师大家的知识技艺是我们成长的必经之途。分论点2:在“背临”中追求精益求精的态度与品质，打磨工匠精神，绽放人生华彩。分论点3:在“对临”“背临”守正创新。我们不能一味死板重复模仿，当进发创新的火花，点燃创新的火炬。结尾:“对临”“背临”前人的精神品质，我们的精神不缺钙;“对临”“背临”借鉴前人的科学艺术，我们知识变得更丰厚;“意临”创新前人的思维方法，我们的前途更广大!让我们见贤思齐，择善从之，无时无处“对临”“背临”;让我们突破陈规，独出心裁，每时每刻思“意临”创新!星期一作文结构4.【适用主题】家国情怀“岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。”危难时刻，奋勇向前者能力挽狂澜，而临阵脱逃者只能去辛兵甲，沦为笑柄。中日甲午战争爆发后中日军队于平壤展开第一次大兵团作战。主将叶志超却毫无作战模样，不仅缺少斗志，指挥失误，更恶劣者，竟临阵脱逃，最终导致清军惨败为中国的沦陷之势再添阴影。如此行径，实在令后世不齿。国之不存，家将焉附?国之不立，何以言民?星期一成语积累水落石出:指真相大白。白云苍狗:比喻世事变幻无常,强调变换之快。沧海桑田:重在强调变化之大。穷原竟委:比喻深入探求事物的始末。古代诗歌意象3、执牛耳：古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。“诸候盟，谁执牛耳？”《左传·哀公十七年》4、折戟：战争的惨烈。“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”《赤壁》杜牧星期三理解性默写1、在《师说》中韩愈指出“________________，________________”，不是他所说的能传授道理、解答疑难问题的老师。2、马，是最早登上中国古代文坛的动物之ー，有关马的诗词数量众多。宋代词人辛弃疾就写过许多这样的词句，比如“________________，________________”。3、《赤壁赋》中“________________，________________”两句唱出了诗人饮酒后思念君主、朝廷，但无奈路途遥远无法顾及，对国事也无能为力的幽怨与惆怅。4、古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》中“________________，________________”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。答案：1、彼童子之师，授之书而习其句读者2、金戈铁马，气吞万里如虎

(或“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”)3、渺渺兮予怀，望美人兮天一方4、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾星期三成语积累洋洋大观:形容事务繁多。蔚为大观:形容事物丰富多彩。寿终正寝:比喻事物消亡(略带讽刺意味)。风起云涌:事物发展迅速，声势浩大。古代诗歌意象5、方家：典出《庄子·秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。6、抱柱：相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。“常存抱住信，岂上望夫台。”《长干行》李白星期五理解性默写1、《赤壁赋》中苏轼仿用《离骚》的句子格式进行歌唱，借“________________，________________”来表现自己在月下泛舟的美好情景，从而力为后面写政治失意做铺垫。2、杜牧的《阿房宫赋》中，“________________”和“________________

”以自然环境的变化来写宫殿歌舞带给个人的不同感受。3.白居易《琵琶行》（并序）中，琵琶女听了诗人的话后，所弹曲调一改前风，使得“________________”，然后用“座中泣下谁最多”设问，将诗人与他人对比，一句“________________”尽显其悲伤凄切。答案：1、桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光2、春光融融，风雨凄凄3.满座重闻皆掩泣，江州司马青衫湿星期五第十二周成语积累十二、形容事物发展或局势。风雨飘摇:比喻局势动荡不安,很不稳定。蒸蒸日上:形容事业天天向上发展。一日千里:形容好的事物发展迅速，进步快。古代诗歌意象1、钓鳌：喻豪迈的举止或远大的抱负。“未夸观海作，空郁钓鳌心。”《赠薛校书》李白2、木兰：《木兰辞》中的女主人公，替父从军，孝勇双全。3、烂柯：喻离家年久。“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡星期一选择性必修篇目（中册）

《屈原列传》第三段

司马迁屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。星期一成语积累十三、军队或战斗。箪食壶浆:形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。枕戈待旦:形容时刻准备作战。秣马厉兵:磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。古代诗歌意象4、还珠：喻官吏为政清廉。“今日还珠守，何年执戟郎？”《春日言虢州李长侍十韵》杜牧5、西楼、小楼：在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。“无言独上西楼，月如钩。”《乌夜啼》李煜星期三

《屈原列传》情景式默写1.在《屈原列传节选》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：

，

。2.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“

，

”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。3.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“

，

。”4.在《屈原列传节选》中，作者司马迁连用了“

，

”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。答案：1.“离骚”者，犹离忧也。2.邪曲之害公也，方正之