国开（河南）本科《国学经典选读》终考试题及答案

终考试题及答案1.君子对待人民，主要用真诚就能使人信服从而指挥人民。A.正确B.错误[答案]B2.张载又称“横渠先生”，是唐代著名的思想家、哲学家，理学的奠基者。A.正确B.错误[答案]B3.《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》。A.正确B.错误[答案]A4.吕不韦组织门客编写的《吕氏春秋》，汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。A.正确B.错误[答案]A5.《论语》是道家经典。A.正确B.错误[答案]B6.老子著有《南华真经》。A.正确B.错误[答案]B7.孙子，名武。后世尊称他为“兵圣”，东方兵学的鼻祖。A.正确B.错误[答案]A8.在庄子看来，知识是无边无际的，而人的精力有限。A.正确B.错误[答案]A9.职业观也应包含“以仁为本”。A.正确B.错误[答案]A10.子夏认为，君子有三变，“三变”指的是()。A.望之俨然B.子温而厉C.即之也温D.听其言也厉[答案]ACD11.下列典籍属于“二十五”史的有()。A.《三国志》B.《汉书》C.《新唐书》D.《春秋》[答案]ABC12.中国传统的“四部之学”指()。A.子B.经C.集D.史[答案]ABCD13.“初唐四杰”包括()？A.王勃B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王[答案]ABCD14.下列关于“中庸”的说法，正确的有()？A.“中”其实是恰到好处的意思B.事物是一个整体，任何事物都有阴阳，阴中有阳，阳中有阴，浑然一体C.中庸是最普遍的法则D.中庸是一种认识事物的方法[答案]ABCD15.对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使()成为后代士人的共同认知。A.关注现实B.注重修养C.参与社会D.积极进取[答案]ABCD16.下列关于“为学日益，为道日损”的说法，正确的有()？A.做学问是加法B.修道是减法C.做学问是减法D.修道是加法[答案]AB17.故天将降大任于斯人也，必先()，()，()，()，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身[答案]ABCD18.曾子曰：“孝有三：()，()，()。”A.大孝尊亲B.其次不辱C.其下能养D.以直报怨[答案]ABC19.实现“仁”的途径都有哪些()?A.己所不欲，勿施于人B.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也矣C.恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。D.爱一切人[答案]ABC20.孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之()者。A.儒B.时C.德D.贤[答案]B21.“中庸”中的“中”是()？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全[答案]A22.张之洞认为国学应该是()？A.中学为体，西学为用B.一国所有之学也C.大国学D.大师也[答案]A23.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓()。A.仁B.教C.德D.礼[答案]B24.以下说法错误的是()。A.孔子认为“匿怨而友其人”是可耻的。B.儒家在做人上既有坚守，又有随实际情况而变通流转的处世智慧C.孔子认为应当“以德报怨”D.孔子认为骄傲且不知反省的人是不可取的[答案]C25.“不愤不启，不悱不发”出自()。A.《论语》B.《四书集注》C.《孟子》D.《学记》[答案]A26.子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“()下学而上达,知我者其天乎!”A.上善若水B.不怨天,不尤人C.天下为公D.人神合一[答案]B27.以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的()？A.博学而详说之，将以反说约也。B.谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。C.三人行，必有我师焉。D.学而不思则罔，思而不学则殆。[答案]A28.上善若水。()，处众人之所恶，故几于道。A.江海所以能成百谷王者，以其善下之B.水善利万物而不争C.天下莫柔弱于水D.水有七善[答案]B29.按照孔子的理念，以下哪一项()不属于我们普通人实施“仁”的途径。A.能近取譬，可谓仁之方也已。B.博施于民而能济众。C.己所不欲，勿施于人。D.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。[答案]B30.子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是：()。A.孔子认为，仁者就是老好人。B.孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待。C.孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者。D.孔子认为，仁者是有原则的。[答案]D31.“吾生也有涯，而知也无涯”出自()？A.《老子》B.《庄子》C.《孔子》D.《孟子》[答案]B32.为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：()。A.这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦B.“以不害为利”意思是以不祸害民众作为为民谋福利的大事C.这句话告诉从政者要“行所无事”，就是说当官不要做任何事D.“以不取为予”意思是以不榨取民财作为给予民众的根本[答案]C33.关于“中庸”，以下说法或理解不正确的是：()。A.孔子认为中庸作为一种德，可以算是至极的了。B.中庸可以理解为关于恰到好处的常理。C.中庸是很难达到的完美境界。D.人民大多能奉行中庸这种道德。[答案]D34.什么是“仁”()？A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人[答案]A35.大学之道，()，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A.在明名德，在亲民B.在名名德，在亲民C.在明明德，在兴民D.在明明德，在亲民[答案]D36.人皆可以为()。A.圣人B.贤人C.尧舜D.圣贤[答案]C37.谦虚不是虚伪，而是一种真诚。A.正确B.错误[答案]A38.天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰()。A.①仁②德B.①礼②义C.①仁②义D.①礼②信[答案]C39.关于天人关系，以下说法不正确的是()。A.儒家、道家对天人合一的解释完全一致B.天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一C.人与天是相互联系、相互依赖的统一体D.儒家与道家均以天人合一为最高境界[答案]A40.请问下列哪两句诗不是描写雪景的()？A.不知近水花先发，疑是经冬雪未消。B.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。C.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。D.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。[答案]A41.关于“无为”，以下理解不正确的是()。A.“无为”思想提醒我们顺应自然B.“无为”可以理解为恰当的不作为C.“无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为D.“无为”意在告诉我们不要妄为[答案]C42.“君子有三变”，这句话的意思是()。A.说明君子很虚伪，善变。B.君子的态度一天三变。C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。[答案]D43.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是()传统节日?A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节[答案]B44.以下对“中庸”思想的理解，错误的是：()。A.中庸：就是关于恰到好处的常理。B.中庸的思维方式要求人们在任何条件下都要做恰当的事，也就是恰到好处的作为与恰到好处的不作为。C.有种解释说“中庸”就是用中、中行的意思。D.中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。[答案]D45.“国学”一词，古已有之。出自()？A.《论语》B.《周礼》C.《仪礼》D.《道德经》[答案]B46.我国最早提出启发式教学思想的是()。A.孟子B.孔子C.朱熹D.蔡元培[答案]B47.樊迟问知。子曰：务民之义，()，可谓知矣。A.先难后获B.智者知人C.为生民立命D.敬鬼神而远之[答案]D48.君之