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文档简介

教师职业规划书及计划教师职业规划书及计划作为一名工作时间不长的教师,我认为有必要对自己的职业有一个长远的规划,使自己在进行教育事业时有一个明确的方向来前进和发展。我虽然能达到一些必要的工作要求,但在教学时还是认为离一个合格教师的要求很远,在课堂教学上还是会出现一些差错,不能那么的得心应手。侥幸的是我还年轻,能吃苦、有上进心。在未来的三年里我对自己制定的总目标是:一、勤于学习,自我成长教师们都有同感:教师每天都在吐出知识,如果不及时吃进新知是不行的。当今知识爆炸的时代,需要教师争分夺秒地学习。1、努力学习新教育的理念及精神。按照新教育和新教材的理念,积极进行课堂教学模式的改革、探索,优化课堂教学过程,探索适应新教材要求的教学方法,处理好课程改革和执行教学常规的关系,提高教学质量。重视对学生能力的培养,不断提高学生的综合素质。做到既要教学又育人教师职业规划书及计划。使班级中每个孩子沐浴在课改的阳光雨露中,自信且成功地成长。2、上课要明确教学目标,把握重、难点进行教学。课后对每节课进行认真反思,写下教学后记,不断总结教训,积累经验。勤于实践,不断自我反思.3、平时教学中注重自己文学素养的提高,如要多读好书和多练字等等。勤于向各教师请教相关方面的知识,以达到从全方位的提高教师职业规划书及计划。二、勤于学习,提高教学水平教师的任务不仅要使学生掌握科学知识、技能,培养和发展学生的智力和体力;而且要使学生养成文明的行为,良好的习惯,具有高尚的情操,坚强的意志。这就要求教师不断提高自身的教育才能。在能力方面要求自己学习做到以下几点:1、教育感染力。用心灵去教育学生,用情感去感动学生。教育学生不能只用规范和惩罚,我主张的是情感教育。经常给他们讲道理,分析问题的原因,教他们用道德来衡量事情的对错。2、因材施教的能力。不管是技能学习上还是品德上,学生与学生之间总有差异,善于发现学生的特点,并能运用适合的方式进行指导,提高他们的信心,鼓舞他们前进教师职业规划书及计划。3、完善课堂教学的能力。在一次又一次的实践中学会如何完成课堂教学任务,如何控制时间,如何实现师生互动,如何使学生更好的掌握技能和理论知识。三、勤于教学理论及教学研究1、积极努力学习专业的教学理论知识,并能运用在自己的教学中,及时进行反思。工作中不断阅读有关教学理论的书籍,不断提高自己。平时也要不断补充其他方面的理论知识,丰富自己,做到多听、多看、多写、多练。2、积极主动进行教学研究.四、具体规划第一年通过自己的努力学习,使自己在教学上教得有趣、灵活,能让学生喜欢我的课。尽量在学生心目中树立自己良好的形象。第二年通过不断的学习,做到教得扎实、教得灵活,使自己能灵活驾驭教材.第三年1.达到学校所提出自己所教学科的各项要求教师职业规划书及计划。2.在教学中形成师生关系民主、和谐。形成向学生学习,师生共同进步的德育互动的模式教师职业规划书及计划。延伸阅读:师范教师职业规划凡事预则立,不预则废。为进一步开掘自身潜能,主动、积极健康地发展,实现自己的人生价值。更好的做好一名人民教师,特制订我的职业规划设计书。一.个人现状分析了解并认清自我是教师的首要步骤教师职业规划书及计划。认识自己很难,要清醒地认识自己,这是追求教师人格力量的前提。1.优势方面1忠于教育事业,热爱教育事业,尊重、信任、理解学生,相信每个学生都能成才。工作之余不忘充实自己,喜欢阅读与研究,包括理论知识和先进的教学理念。较容易接受新事物。勇于探索,能吃苦,有上进心。2.不利因素平时忙于准备活动材料及上课班级较多,在一定程度上造成了对学生和教材深入研究的时间不够宽裕。在授课过程中,对教材外延度的把握不够,因而在课堂教学上或多或少出现一些小差错,不能那么得心应手。借鉴他人和外地教学经验不够教师职业规划书及计划。对于科研还是停留于表面,没有能够深入的实施,还走在科研型教师的起点上。二.职业发展目标1.总体目标教书育人,为人师表,加强师德修养;立足岗位,终身学习,提升专业素质;学以致用,转边教育教学方式,利用35年时间,成为研究型教师。2.具体目标教师职业规划书及计划end#A.教育理念:学习先进的教育教学观念和先进的事迹,真诚对待自己所从事的职业,把教育教学真正作为事业,踏踏实实奉献教育,诚心诚意关爱每一个学生,用爱塔起教育的基石。用自己的学识及人格魅力,赢得学生的信任,点燃学生的兴趣,促进学生的健康、快乐成长教师职业规划书及计划。B.探索合适自己的课堂教学模式。用新的理念指导自己的课堂教学,使自己在课堂上活跃起来,成为学生施展才华的主阵地。通过课堂教学实践,形成自己的教学风格,探索自己的课堂教学模式,大胆创新,总结经验,不断求索。通过自己的教学艺术,吸收学生的追求,使课堂上的学生个个成为爱学习,对学习有探索欲的学生。C.树立终身学习的态度,切实提高自身业务素质科学学习专业理论知识,提升自我的专业水平和处理教育、教学实际问题的能力教师职业规划书及计划。教育教学过程中,不断反思、创新、总结、积累知识,自我发展,不断自我充实与更新。同时,多听别的老师授课,学习他人的优点,克服自己的不足。可谓教学相长,就是要与学生一起成长,这样才能成为学生的教师。D.增强科研意识,为专业化发展提供强大的源动力。12时代在创新,对教师的要求也在不断创新。在以后的工作中,不仅要提高能力,积累经验,总结方法,还要培养自身的创新意识,真正实现创新教育,做一名优秀的新教师。阅读拓展:高校职业规划课被指成摆设,教师多非正规说起大一上学期的职业生涯规划课,吉林省一所省属师范院校大二学生李晓(化名)只是清楚记得结课时老师让每个同学写一份自己的职业生涯规划,却不太记得老师讲过什么了。当时,专业课都没有开,还不知道自己将来能干啥呢,咋规划啊?李晓打趣地说,当时她是拍脑门把结课作业编出来。在李晓看来:职业生涯规划课没啥意思,不然我咋啥都没记住呢?近日,笔者在吉林省几所高校调查发现,像李晓这样抱怨的学生不占少数。拿着专业书、闲书来上课20xx年,教育部印发了《大学生职业发展与就业指导课程教学要求》的通知,提倡从20xx年起,全国所有普通高校开设职业发展与就业指导课程,并作为公共课纳入教学计划,贯穿学生从入学到毕业的整个培养过程中。并建议就业指导课程学时不少于38个学时教师职业规划书及计划。目前,吉林省高校的就业指导课大都为38个学时,占两个学分,一般安排在下午的七八节课,多为一个系200人左右一起上课。笔者在几所高校旁听就业指导课时发现,同学们的书桌上大都放着别科的书籍,有的同学更是头也不抬地认真写着别科作业,任课老师则是很认真地在讲课。当随机问周围同学为什么不专心听课时,大家反映:老师讲的多数是成功者的案例,我们在网上或杂志上都看过,知道的不一定比老师少,还有很多案例已经过时了。很多大四学生反映,除了对如何写简历、面试如何着装等有些记忆外,老师课上讲的其他内容已没有太大印象教师职业规划书及计划。小杨是一所高校英语专业大四学生。每堂就业指导课老师都要点名,以此来保证出勤率。要是这课讲得有意思,同学早早会去占座的,还用点名吗?学生不满意的还有任课教师用PPT授课,学生们没有教材。就业指导课上的信息陈旧,理论又联系不上实际。小杨大二时在学校附近书店买了《读大学究竟读什么》和《求职从大一开始》两本书,还是书里面说得比较实在在校四年,小杨感觉没有接受到有效的就业指导教师职业规划书及计划。现在大四开始找工作了,她才知道社会上的工作类型和自己想象的不太一样。大二、大三就业指导课断档?据了解,吉林省各高校从20xx年陆续开设就业指导课。20xx年,教育部下发相关通知后,各高校把就业指导课分为两部分:一是职业生涯规划和发展,二是就业指导。吉林省多数高校,在大一新生入学时即开设职业生涯规划和发展课程,第二部分的就业指导课程在大三下学期或大四上学期开设。123医学专业的刘姓同学今年即将大学毕业。她回忆,大一刚入学,学院就开了职业生涯规划课,一个系180多名新生一起上,共15课时,集中一周三天时间就全给上完了。我还没来得及找到职业生涯规划的感觉,课程已经结束,只当是‘打酱油了’。现在刘同学也忙着找工作,学校承诺毕业前给他们开就业指导课,还迟迟未兑现。正在找工作的大四学生王勇说,大一上过职业生涯规划课,但大二、大三就没有类似课程了,现在要找工作了,早忘了大一就业指导课讲了什么。某高校材料学院的邹同学说,离毕业还有不到3个月时间,她才听说学院要开就业指导课,学生纷纷议论,现在还开什么呀?我们大都去向已定,出国的、准备读研的,很多同学工作也已经找好了,再开不就是走形式?但多所高校就业指导中心的老师都表示,大二和大三期间,学校对学生的就业指导并没有断档,安排有一定课时的就业指导讲座,例如请校友或就业指导专家来与学生面对面,等等。就业指导教师多为非正规军笔者在采访中了解到,吉林省高校大都采用就业指导课教师专兼结合的方式。由于各高校就业指导中心专职教师数量少,分管学生工作的学院副书记和辅导员便成为高校就业指导课的兼职教师教师职业规划书及计划。吉林省各高校目前的状况是,就业指导中心的专职教师能达到10人的,就算是人数多了,而兼职教师的数量远远多于专职教师。对此,学生们提出质疑:从事行政工作的学院领导,能放多少心思在就业指导课上?各学院的辅导员很多是毕业直接留校,自身都没经历过职业生涯规划能讲好吗?很多学生建议:直接请一些企业的HR来告诉我们企业需要、喜欢什么样的人才,或是请往届毕业生与我们面对面地分享求职经历,这样更具实效。吉林省某部属高校就业中心负责人认为学生们的担忧不无道理:老师们自身没有相应的经历,对职业生涯规划很难有透彻的理解,自身不懂,再把自己没做过的事情让学生来尝试,是很危险的。在多所高校就(迎中秋庆国庆活动策划书及策划文案)业指导中心负责人看来,让分管学生工作的学院副书记和辅导员成为兼职就业指导课教师,是因他们与专业课教师相比,跟学生接触的机会和时间更多。分管学生工作的院副书记每年都到外面去跑招聘单位,和企业接触较多,能直接把各类就业信息带给学生教师职业规划书及计划。也有部分就业指导中心负责人担忧,有些辅导员三四年后就转岗了,本来就不专业,费力培养逐渐专业化时,却又流失了。笔者在采访中,也发现个别学校就业指导课做得小有声色。东北师范大学的就业指导课堂经常是坐满学生。不是因为要点名,而是他们主动选修了该课程。该校大四新闻专业的陈昀说,他在大二下半学期和大三上半学期分别选修了职业生涯规划和就业指导课。课上有很多最新的就业信息和案例,老师还介绍有很多就业信息的网站,比很多专业课有意思。就业指导课何去何从现在大学生在职业生涯规划和就业过程中存在一些误区教师职业规划书及计划。全球职业规划师中国地区首席培训师钟谷兰说,主要表现在信念偏差,很多学生并不知道职业生涯规划究竟是什么,因此做了很多舍本逐末的事,比如,花过多时间在制作简历和面试着装上。而没有花力气研究受企业欢迎的人才应具备什么样的能力,自己是否具备此能力,如何把已有能力表达出来,等等。对于学生反映的就业指导课存在的问题,长春理工大学就业指导课兼职教师郭敏娜承认,课程中很多理论虽然正确,但是学生们听懂了之后却无法应用到实践中。同时她劝学生不要太急功近利,想通过几节就业指导课就确定自己毕业后要从事的工作,不太现实。课上讲授的内容主要是普及性的知识,只是帮助学生就业观形成。1234吉林省高等学校毕业生就业指导中心主任郑志宏分析,目前,高校就业指导课存在三方面问题:一是教材和教师队伍不够专业化;二是高校与企业联系不够紧密,不清楚企业需要什么样的人才;三是就业指导课作为一种体验式教学,体验式或训练式的教学方式还未被广泛和熟练应用于课堂。郑志宏说,就业指导课只是高校开展大学生就业指导工作的一部分,属于普及和常识性教学。而就业问题是个性化的,每个学生的困惑各有不同,因此,课外一系列有针对性的就业指导板块尤为重要。钟谷兰则认为,大学生职业生涯规划在国内还是个新鲜事物,很多授课教师没有接受过培训,或是接受的培训不够专业。进行职业生涯规划好比学游泳,授课教师在有正确的理论支撑的前提下,还须结合自身职业生涯规划的经历,这样讲出课来才能让学生信服。对于全国高校就业指导课普遍存在的三四百人大班教学、授课内容难有针对性和缺少个性指导的问题,钟谷兰认为一种理想的做法是,就业指导和职业生涯规划课直接与专业课相结合,例如教物理的老师,在传授专业知识的同时,可以与学生分享他的职业生涯规划和求职的故事,这样会更有针对性。第一讲教师书写规范[学习目标与学习要求]1、了解汉字发展的简要历史。2、理解教师书写规范化的内涵和意义。3、能够规范地使用汉字。汉字是记录汉语、传递信息的重要工具,是教师进行教育工作的重要工具。国家对现行汉字已经有了统一的规范,教师必须掌握这个规范。能否写好规范汉字,直接关系到教师的形象和教学效果。教师的职责是教书育人,培养社会主义的建设者和接班人。所以不但在汉字规范化方面要率先垂范,而且应当认真教育学生读写规范汉字。这是国家法令的要求,也是职业道德的要求。教师如果在讲课板书和批改作业时,用字不规范,就会误人子弟。事实表明,中学毕业生仍写错别字的原因之一,与中小学教师用字不规范有密切的关系。目前,社会上语言文字的规范意识比较淡薄,滥用繁体字,乱用不规范的简化字的现象相当严重。针对这一情况,教师在用字规范方面,要更尽职尽责。为此,必须采取措施让广大教师确立用字规范的意识,认真进行掌握规范汉字的训练。要想写好规范汉字,我们要有两把刷子。“历史的刷子”与“书法的刷子”。历史的刷子包含了对文字演变历史、书法史及中国历史(书法家的创作背景)的认知;书法的刷子则包含了文字学知识、书写技巧、鉴别碑帖的能力及艺术涵养。它们都是密不可分的。一、汉字的起源和演变文字有记录语言,传达信息的作用。虽然汉字经过数千多年的“约定俗成”,有一定的稳定性,但它又是在不断变易的。产生变易的原因多种多样,或因书写条件的制约而变形,或因记录语言的需要而分化、归并,或因运用的便利而趋简,或因区别的需要而加繁等。(一)汉字的起源关于汉字的起源,曾因仓颉造字的传说而披上了一层神秘的面纱。仓颉也称苍颉,传说为黄帝的史官,汉字的创造者。传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者,中国史书上记载只有三个人,虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人,孝顺的圣人,而仓颉是著名文圣人,项羽则是武圣人。说仓颉看见一名天神,相貌奇特,面孔长得好像是一幅绘有文字的画,仓颉便描摹他的形象,创造了文字。还有一种传说,说仓颉观察了日月星辰、鸟兽足迹,启发了他发明文字的灵感。《淮南子》云,仓颉创造出文字后,“天雨粟,鬼夜哭”,天落下了小米,鬼神夜夜啼哭。这就是说当时上天喜悦文字的出现而祝福,因此降落大量的小米以庆贺,也有说是因“造化不能藏其秘”。鬼魅看到人类有了文字以后,必然智慧大开,再也无法继续进行操控和愚弄,它们将会失去供养的衣食,也就只好抱头痛哭了。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用。1899年,中国学者王懿荣在他吃的中药“龙骨”里发现了距今3千多年前的汉字——甲骨文。用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字——甲骨文,是迄今所知最古老的汉字。还有比甲骨文更早的汉字吗?让我们来探寻汉字的起源。汉字产生前,中国先民通过语言进行交流。但是,语言不能传到外地,也无法留存后世。于是,先民们想出了多种记事方法。八卦:是古代中国人创造的由符号"-"和"--"组成的八种图形,分别代表不同的事物。结绳:在绳子上打不同的结,记录不同的事情。今天,象征着吉祥如意的中国结就是从上古的结绳演变而来。此外,还有可以读的图画。文字产生前,原始人常利用图画来帮助记忆、传递信息。如云南新石器时代原始村落岩画。新石器时代彩陶缸上的图画:鹳鱼石斧图以及至今仍有生命力的图画文字——纳西文《东巴经》。新石器时代陶器上刻有大量类似文字的符号,表明人类记事方式的进步。我们现在所能见到的与文字起源有关的实物资料是陶片上的刻画符号,称“陶文”。贾湖新石器时代遗址(距今约7000--8000年)中发现的契刻符号马家窑新石器时代遗址(距今约4000--5000年)中发现的陶器刻符。马家窑新石器时代遗址属于仰韶文化遗址。半坡、马家窑、姜寨等仰韶文化遗址中发现的陶文,共达五十多种。它们整齐规划,并有一定规律性,具备简单文字的特征,可能是我国文字的萌芽。于省吾先生考证:“五作×,七作+,十作|,二十作||,示作T,矛作↑等……我认为这是文字起源阶段所产生的一些简单文字。”山东大汶口文化遗址(距今约4500年)中发现的陶器刻符。这些陶文有更整齐规则的图形刻划,是早期的图形文字,与古文字已有相似之处。图为一个合体图画会意字,“炅”(热),太阳在云气之上,云气之下有五峰耸立(一说海水)。可以看出,文字是以象形为基础,由图画符号演进而来,后由史官或巫进行加工整理而成的表意文字丁公新石器时代遗址(距今约4000多年)中发现的陶器刻符。2O世纪8O年代初,在河南登封夏文化遗址发掘出的陶器上,发现了更完备的文字。这是被学者们确认的迄今为止我国有确切时代的最早的文字。(二)汉字的演变汉字的演变至今已经历了六千多年,其演变的基本脉络:甲骨文到金文、篆书、隶书和楷书的发展过程,逐渐形成现代汉字。隶书的出现是古今文字的分水岭。其演变的趋势:汉字的演变总趋势是由繁到简,汉字字形字体逐渐规范化、稳定化。汉字形体的演变过程可以分为古文字和今文字两大阶段。在古文字阶段,汉字形体演变的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶。在今文字阶段,汉字形体演变的序列是隶书和楷书。隶书盛行于汉代。魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段。楷书盛行于隋唐。隶书、楷书是正式字体。今文字阶段属隶楷阶段,还出现了辅助字体——草书和行书。小篆使每个字的笔画数和字形固定下来。隶书构成了新的笔形系统,字形渐由圆变方,笔画由曲变直。楷书诞生以后,汉字的字形字体就稳定下来了,笔形得到了进一步的规范,各个字的笔画数和笔顺也固定下来。随着楷书的出现和汉字多行书写整齐的要求,汉字方块化定型了,汉字字形与笔画的长短、粗细被约束在方框内,笔画分布的部位和疏密也受到制约,字形结构讲究平衡对称。一千多年来楷书一直是汉字的标准字体。这是汉字字体演变的主流。辅助性字体草书和行书的发展过程是汉字字体演变的支流。1、甲骨文殷商时代刻写在龟甲或兽骨上的文字。用刀刻在龟甲兽骨上的甲骨文是现在所知最早的汉字,它的字形有大有小,笔道很细,每个字都像是一幅小孩子画的画。这是一种成熟而系统的文字,为后世的汉字发展奠定了基础。殷墟甲骨文:1899年在河南安阳市郊小屯村发现。全部单字四千六百个左右,已认识的约一千个。祭祀狩猎涂硃牛骨刻辞商:商武丁时期(前13世纪上半叶-前12世纪下半叶,契于牛胛骨上的文字,记载商代边境冲突之事。河南省安阳市殷墟小屯村出土,现藏中国历史博物馆。2、金文先秦称铜为“吉金”,故铸刻在青铜器上的文字叫做金文,又叫钟鼎文、彝器款识。铸刻在青铜器上的金文,与甲骨文差不多同样古老,它的笔画比较粗壮,大小也比较匀称。虽有字数的增加,但形体并无大的变化。不过象形程度有所降低。3、大篆(籀文)广义的大篆指先秦,主要是战国时期所有的文字,狭义的大篆指春秋战国时期秦国的文字。春秋以后,由于诸侯割据,“文字异形”。七个诸侯国,各国的文字差异很大,就像古老的密码,很难破译。4、小篆公元前221年,秦始皇统一中国后,对汉字也进行了统一。始皇帝令丞相李斯、中车府令赵高、太史令胡毋敬等整理文字,以原秦国字为基础制定出小篆,作为标准字体,通令全国使用。秦朝在全国范围内正式推行小篆,对汉字有计划地进行整理、简化,使汉字的笔画和结构得到定型,在汉字发展史上具有重要意义。图为秦丞相李斯书写的《峄山刻石》,通称《峄山碑》。秦始皇二十八年(前219年),始皇东巡登山东峄山,丞相李斯等颂秦德而立。此为始皇刻石之始。5、隶书隶书,分秦隶和汉隶两种。隶书是小篆的简便写法,最早流行于秦代下层人物中间,相传为程邈在监狱中将其整理成一种新字体。秦隶是从具备象形特点的古文字演变为不象形的今文字的转折点,在汉字发展史上具有划时代的意义。图为湖北出土的秦隶竹简。隶书在汉代(公元前206-220年)得到了很大发展,从篆书演变为隶书,最显著的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画,从无角变成有角,有波磔(磔:用笔向右下斜)、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的,这只是其中的一种。隶书因其字较方正、厚实,故带有刚正不阿的严肃感。6、楷书曹魏时,钟繇创立楷书(也叫真书或正书)。至此汉字的演化已臻完善。“楷”是规矩整齐、可为楷模的意思。楷书笔画平直,字形方正,书写简便。兴于汉末,盛行于魏晋,一直沿用到今天,是通用时间最长的标准字体。古代的中国人还创造出了两种可以快速书写的字体:草书和行书。7、草书草书主要有章草、今草和狂草三种。章草是在汉代隶书定型的同时产生的,是隶书的解散和简便草率的写法。章草带有比较浓厚的隶书味道,因其多用于奏章而得名。这些草写的隶书,经过草法的条理化和规范化,在不完全失掉隶书用笔的情况下,不仅提高了书写速度,同时生成了章草的书法艺术。传世著名的章草碑贴有陆机《平复帖》、皇象的《急就章》,索靖的《出师颂》等。今草,是由章草演变而来,章草进一步发展而成为“今草”,即通常人们习称的“一笔书”。今草大部分较章草及行书更趋于简捷,比章草更为灵活多变,字体可以大小不同,粗细杂糅,正斜相倚。如果说章草隶书的快写体,那么今草也可以说是楷书和行书的快写体。书史上被誉为“草圣”的张芝(伯英),就是善写今草的大家,相传今草也是他创造的。还有王羲之、智永、孙过庭等都是善写今草的大家,王羲之的《十七帖》、智永的《正草千字文》、孙过庭的《书谱》等作品,历来被书家们所推崇和效法。狂草,是比今草更加狂放的书体。狂草虽然看起来狂放,但它也有规律和标准,绝不是胡涂乱写。“狂草”极难辨认,但却有很高的艺术欣赏价值。唐代大书法家张旭的《千字文》和怀素的《自叙帖》,就是狂草的典型代表。用笔奔放,大气磅礴,笔势连绵回绕,纵横开合,变化无穷,真好似一首雄壮的交响乐,气势非凡。草书因较难识别,也较难掌握,平时应用不多,但在书法艺术史上却有很高的地位。因草书冲破了其他各种书体的局限和束缚,把篆隶楷行书体熔为一炉,以高度的概括和变化多端的技巧,形成了独特的书法形式。8、行书(行楷)行书是一种实用与审美价值兼具的书体,魏晋(220-420年)时开始流行。它介于楷书与草书之间,运笔自由。行书不同于隶、楷,其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息且书写便利。是现在人们常用的一种文体。二、汉字的规范与简化(一)重要意义汉字,是汉民族共同创造并使用了几千年的文字符号,具有它种文字难于替代的长处与优点,但同时存在数量巨大、形体繁复、难写难记的弱点。对它进行形体简化,以利书写效率的提高和文化的普及,是不可逆转的历史潮流。不仅中国本土在各个历史时代,特别是近百年来,进行着不断的探索,而且凡使用汉字作为记录语言的周边国家与地区,也都或先或后,或多或少地进行着此种改进的尝试。比如,日本、新加坡、马来西亚、韩国等等。简化汉字作为中国本土用字规范与标准,已成不可动摇之势。但目前仍有两种力量对它造成冲击,一是来自港台的传统文字体系,一是来自民间的自造俗体。鉴于此,作为担负着维护祖国语盲文字统一与纯洁任务的教师,则必须自觉而坚定地坚持法定的现代汉字书写规范。(二)方针政策(含义和标准)汉字规范化,就是根据汉字发展的规律确立形体和书写的统一正字标准。规范汉字包括经过整理简化的字和未整理简化的传承字。经过整理简化的字是指国家正式发布的《简化字总表》、《第一批异体字整理表》、《现代汉语通用字表》所收的字。以上字表所收录字的范围内,三个字表的规定就是规范汉字的标准。未整理简化的传承字是指以上字表未收录的社会公认的汉字,以国家审定的《新华字典》、《现代汉语词典》、《中华大字典》为标准。凡不属国家公布和审定的字,都不是规范字,其中包括一切错别字、已经公布废除的异体字、繁体字、旧印刷字、《第二次汉字简化方案(草案)》中的简体字和自造简体字。三、规范汉字的掌握(一)简化字的学习:1、不写繁体字繁体字,是指与简化后的规范简体相对应的一个或者多个旧有的规范字体。大概是因为“以繁为美”、“以古为正”的观念在作怪,或是为了向港台看齐,受港台影响,有复萌的趋势,甚至被当成一种时尚。近些年来写繁体字的风气盛行起来了,有些地区街市招牌匾额繁体字的出现率占了50一60%以上。而普通人不会全写繁体,但偶尔会写知道的几个字。除研究、学习和一些特殊需要外,不要写繁体字。2、不写异体字异体字,是历史上形成并通用,现今已经被废止,与今天法定规范正体汉字相对应的一个或者几个读音和词义完全相同,只是书写形式不同的文字形体。比如,在下列各对词语中,我们选择前者而废后者迹(跡)栖(棲)舔(舐)峰(峯)够(夠)3、不写俗体字俗体字是指虽在过去或者现在流行于民间,但未经过法定承认的不规范简体字。已被承认的,就是简体字,未被承认的,就是俗体字。具体地,有两种情况。(1)1971年12月20日,我国公布了《第二次汉字简化方案》,由于其中一味求简,片面地以为越简越好,很多字的简化不符合汉字的造字法,结果导致在总体上违背了约定俗成这个原则,脱离了群众心理上的承受能力。为保持汉字形体的相对稳定,国务院于1986年6月24日宣布废止这一草案。下边括号内的字均是被废止的“二简”中的字,再这样写就不对了。比如:信(伩)宣(㝉)道(辺)留(畄)(2)另一类完全是自造简化字。比如:番茄(反茄)水瓶(水并)(二)错别字的纠正:1、含义:别字是指用字不精确,该用甲字的,却用了与甲字读音相同、相近或者形体相似的乙字,但这个乙字是现成的字,形体本身并无错误。错字则是指书写的文字形体的某些部件或者笔画在形态上或数量上出现了失误,违反了规范。简单得说,写错字就是写得不成字的,字典里根本没有的字。别字就是把甲字写成了乙字。例如把“刻苦”写成了“克苦”,“眨眼”写成了“贬眼”等等。要注意的是,前面说的繁体字、异体字都不是错别字,流行于一些地区的方言,如“冇”,虽然认识的人不多,字典也未收录,但也不是错别字。但这些字,教师不应书写。2、错别字产生的原因从主观上来说,有属于文化程度方面的问题,也有属于思想认识方面的问题。思想方面的原因主要表现在思想不重视,态度不认真。既懒得查字典,又不愿向他人请教,自以为是,认字写字马马虎虎,草草了事,写错读错也不当一回是,这是产生错别字最重要的原因。从客观方面看,又有属于本身的问题和受环境影响的问题。就汉字本身的问题来看,有“三多”的特点。(1)字数多:《汉语大字典》中有56000多字,而我们的一级常用字也有3755个。(2)形体多:60000个字就有60000个形体。而且它们结构复杂,笔画纷繁,形近字较多,比如:己、已、已。一般常用字笔画平均在12画以上。(3)读音多。汉字多数是一字一音,而且字不表音,每个字的读音都得死记,这已经是够难的了,加之那些多音多义字,更是难上加难了。环境的影响:社会上流行的错别字,如招牌、广告、商标、标语、海报、说明等,就常常出现错别字,书刊也时有别字,这些都是在一定程度上助长了错别字的蔓延和泛滥。广告中喜欢用谐音字,这从广告效果上来说确实是不错,但其负面影响即是会使观众尤其是低龄观众将错的接受成对的,从而容易写错别字。3、纠正错别字写错别字既然有主、客观两方面的原因,那么,防止和纠正错别字的方法,也应从这两方面入手。(1)树立严肃郑重的用字文风重视用字的规范化,维护它的纯洁性和规范性,是社会的交际对我们的约束。落笔匆匆、草草了事是用字规范观念不强和文风不够严谨的表现、树立严肃郑重的用字文风,是防止锗别字的重要的社会条件。从个人看,思想上重视起来,养成一丝不苟地写字、用字习惯,勤查字典词典。(2)加强对错别字的辨正认识a、注意字形字形上的致误率是较高的,因而对每个字的字形,尤其是形似字,应多作分析比较,明确各自区别。如:骋——聘,己——巳,戍——戌等。b、注意字音分辨形声字声旁的不同读音,也有不少字声旁相同,读音不同,也应识别,如陷、谄、焰。c、注意字义许多错别字是由于对字、词、成语的意义不求甚解造成的,因此,要了解不同形体的特定含义,了解词语的本义,成语的意义。废(废弃)费(花费):荒废浪费振(振动)震(颤动);振奋提(手拿)题(标目):提纲滥竿充数(烂芋)班门弄斧(搬)负荆请罪(赴)一鼓作气(股)四、数目字使用规范“数词使用规范”是指在一切印刷文本、电子文本中的数字或数词使用应该遵循的规则。文章之用在于思想交流。交流的前提是文字符号的划一。数字的使用也不可例外。由于历史的原因,汉文数字与阿拉伯数字任意选用的状况已成为许多人的写作习惯。在他们看来,一和1的所指是同一的;既然无别,也就无错;因此,数字是没有“错别字”的。在没有权威的标准之前,习惯的确是不应受指责的。但文字使用的随意化毕竟了妨碍思想的交流。况且,国家已经颁布了《中华人民共和国国家标准·出版物上数字用法的规定》,我们就有责任据此维护数字使用的规范化了。除了文学书刊和重排古籍之外的印刷、电子文本,都要遵守数字规范。无论新闻报刊、普及性读物和专业性社会人文科学出版物均包括在内。自然科学和工程技术出版物的情况更复杂。除了也使用《出版物上数字用法的规定》外,还要制定一些专业性的细则。从写作者的角度讲,数字规范问题也可以通俗地表述为:“如何正确选择地汉文数字与阿拉伯数字”的问题。数字规范化,文学书刊和重排古籍可以例外:文学要再现、表现特定生活场景,必须取得任意处理语言表达和文本形式的“特权”。在鲁迅先生笔下:别人十分满意了,阿Q也九分满意了。我们不能用语言规范来批评“九分”是一个生造的词。创作意图就是作家“特权”的依据。至于重排古籍所以例外的原因更简单:老祖宗们不使用阿拉伯数字。如果我们重排古籍时“洋为中用”,他们会不高兴的。(一)原则1、阿拉伯数字使用优先原则。在公开出版物和日常规范书写中,凡是可以使用阿拉伯数字而且很得体的地方,都应该使用阿拉伯数字。2、数字使用统一原则。即在书写中应该力求保持相对统一。但遇到特殊情况,可以灵活变通。(二)数字规范使用的主要情况1.任何一种表示科学计量和具有统计意义的数字,包括正负整数、分数、小数、百分数、约数(如2000克、60多公斤、15l5吨、122.5倍、一34℃、l/500秒、北纬40.33度、223例、22次列车、维生案B6、55%、HP一3000型计算机),都用阿拉伯数字。4位以上的数目.用三位分节法,取消分节号(如345600550)。多位数不能移行。5位以上数字,或以万为单位,或以亿为单位,如写3.45亿公里或34500万公里,不写成3亿4500万或3亿4干500万。在不表示计量与统计意义上的一位数可以使用汉字,如一个人、三本书、四种产品、六点意见。表概数的邻近两数选用,可用汉字,并不用顿号分隔。如:三四斤、三五天、十五六岁、五六万套、十之八九、一千七八百万元等。……(书25页)五、标点符号使用规范(一)点号的类型和作用标点符号是书面语言的有机组成部分,是书面语言的不可缺少的辅助工具。标点符号分点号和标号两大类。点号有顿号(、)、逗号(,)、分号(;)、冒号(:)、句号(。)、问号(?)、叹号(!)七类。点号的主要作用是表示语言中的种种停顿,其中问号(?)和叹号(!)除表示句末停顿外,还表示疑问和感叹的性质。1、句号。表示陈述句完了之后的停顿。例如:“春天的百花送来了浓香。”祈使句句末可用叹号,如果语气较弱,不读急降调,而接近平调,也可以用句号。如:“你后天来吧。”2、问号。表示一句话完了之后的停顿。例如:“你去吗?”无疑而问、半信半疑也是疑问语气,也用问号。例如:“语言为什么要学呢?因为语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功夫不可。”(设问)“他还在?不会吧?我看见她河边上的衣服,里面有她的绝命书。”(半信半疑)反问句末了一般用问号。例如:“世界上还能有比这更居心险恶的事情吗?”选择问,中间用逗号,句末用问号。如:“继续往山上走呢,还是躲一躲?3、叹号。表示感情强烈的句子末了的停顿。感叹句和感情强烈的反问句、祈使句,句末要用叹号。4、逗号。表示一句话中间的停顿。有的用在主语之后,如:“秋天,比春天更富有欣欣向荣的景象。”有的用在较长的宾语之前,如:“我们必须指出,气愤是完全正当的,哪有看了这些严重情形而不气愤的呢?”有的用在句首的状语之后,如:“突然,门被风吹开了。”有的用在独立语之前或之后,如:“这孩子的嘴多巧,你听。”有的用在倒装的句子成分之间,例如:“出来吧,你们!”有的用在分句之间,如:“蓝天,远树,金黄色的麦浪。5、顿号。表示句中较短的并列词语之间的停顿,如:“吃的是豌豆饭、菜饭,红薯饭、杂粮饭,把菜籽榨出的油放在饭里做调料。”6、分号。表示并列的长分句或分句组之间的停顿。凡是用逗号不能很清楚地表示并列分句关系的地方,就用分号。如:“他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常加些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。”“窗外的白杨的嫩叶,在阳光下发着金光;榆叶梅也比昨日开得更烂漫。”7、冒号。表示提示语后或总括语前的停顿,有提示下文或总结上文的作用。如,用在书信、发言稿称呼后面,“某某说”后面。又如:“他一生有三怕:一怕工作少,二怕麻烦人,三怕用钱多。”“行动,要靠思想来指导;思想,要靠行动来证明:二者是紧密相连的。”(二)标号的类型和作用标号有引号(“”)、括号(())、破折号(——)、省略号(……)、着重号(.)、连接号(一)、间隔号(·)、书名号(《》)、专名号(——)九类。标号的主要作用是标明词语或句子的性质或作用。1、引号。表示文中的引用部分,如:“他说:‘到什么山唱什么歌嘛!’”也可用于重要的或含有持殊意义的词语。如:“1919年的‘五.四’运动,亮出了‘科学’和‘民主’的旗帜。”引号之内又有引文,就用单引号;倘若单引号内部又有引文,就再用双引号。如果引文有好几段,每段开头用一个前引号,末段末了用一个后引号。2、括号。表示文中注释的部分。有的是句内注释,如:“不知道是时势造英雄(说“美人”要妥当些),还是美人儿多年阅历的结果。”有的是句外注释,如:“果戈理作《巡安使》,使演员直接对看客道:‘你们笑自己!’(奇怪的是中国的译本,却将这极要紧的一句删去了。)”3、破折号。表示它后面有注释,或表示语义的转换、跃进、,或语音的中断,延长,如:“中国古代的三大发明——火药、印刷术、指南针对世界历史的发展有重大贡献。”(注释)“我看你的性情好像没有大变——鲁贵象是个很不老实的人。”(转换)“‘团结——批评——团结’,是解决人民内部矛盾的重要方针。”(跃进)“你叫警察杀了矿上许多工人,你还——”(中断)“‘嘟——’火车进了站。”(延长)破折号还用在副标题之前。有时候可以双用。破折号前面用不用别的标点,跟省略号的情况类似。如果破折号前面是完整的句子,则保留句末停顿的标点。例如:△那老女人又走近几步,细看了一遍,自言自语的说,“这没有根,不像自己开的。──这地方有谁来呢?孩子不会来玩……”(鲁迅《药》)△“怎么死的?──还不是穷死的?”他澹然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。(鲁迅《祝福》)4、省略号。省略号表示文中的省略部分,也可以表示说话或心理活动的时断时续。省略号前面用不用别的标点,应视具体情况而定。省略号前面如果不是完整的句子,即该用顿号、逗号等标点时,则连同它们一起省略。△后来,爱迪生又发明了电影、留声机……他一生中发明的东西有一千多种。(《爱迪生》)△他注意数着一声一声的鸟叫:一,二,三,四……(《夜莺的歌声》)省略号前面如果是完整的句子,即用的是句号、问号、叹号,则必须保留这些标点,否则会影响句子的语气和感情色彩。5、着重号。表示需要强调的词句。如:“他春夏秋冬看守着庄稼。”6、连接号。表示时间、地点、数目等的起止,人和事物的某种联系。如:“‘北京—广州’特别快车。“孙中山(1866一1925)。”7、间隔号。表示月份和日期、音译的名和姓、书名和篇名、词牌和词的题目等的中间。如:“五·四”、“诺尔曼·白求恩”、“《诗经·关雌》”。8、书名号。表示书籍、篇章、报刊、剧作、歌曲等名称。如:“《鲁迅全集》”、“《故乡》”。9、专名号。表示人名、国名、地名等。如“鲁迅”、“日本”、“长沙”。(三)标点的使用(书26页)六、校对符号使用规范第二讲教师书写技能书写能力包括示范书写能力、实用书写能力、书法自学能力、书法审美能力。其中示范书写能力以楷书为主,实用书写能力以行楷书为主,书法自学能力以掌握临帖方法为主,提高书法审美能力主要学习书法基础知识,掌握欣赏方法。一、毛笔字的书写技能(一)书写工具中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的,人们通常把它们称为“文房四宝”,大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是或能书,或能画,或既能书又能画的,是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。1、笔a、笔的历史:毛笔易损,不好保存,故留传至今的古笔实属凤毛麟角。但毛笔的制造历史非常久远,我国的书写用笔起源很早。在传说中,我们现在所用的毛笔是由战国时期的秦国大将蒙恬发明的。公元前223年,秦国大将蒙括带领兵马在中山地区与楚国交战,双方打得非常激烈,战争拖了很长时间。为了让秦王能及时了解战场上的情况,蒙恬要定期写战况报告递送秦王。那时,人们通常是用分签蘸墨,然后再在丝做的绢布上写字的,书写速度很慢。蒙活虽是个武将,却有着满肚子的文采。用上面说的那种笔写战况报告,常使他感到影响思绪。那种笔硬硬的,墨水蘸少了,写不了几个字就得停下来再蘸,墨水蘸多了,直往下滴,又会把非常贵重的绢给弄脏了。蒙恬以前就萌生过改造笔的念头,这次要写大量的战况报告,这个愿望就越来越强烈了。战争的间隙中,蒙恬喜欢到野外去打猎。有一天,他打了几只野兔子回军营。由于打到的兔子多,拎在手里沉沉的,一只兔子尾巴抱在地上,血水在地上拖出了弯弯曲曲的痕迹。蒙恬见了,心中不由一动:“如果用兔尾代替普通的笔来写字,不是更好吗?”回到营房之后,蒙恬立刻剪下一条兔尾巴,把它插在一根竹管上,试着用它来写字,可是兔毛油光光的,不吸墨水,在绢上写出来的字断断续续的,不像样子。蒙恬又试了几次,还是不行,好端端的一块绢也给浪费了。一气之下,他把那支“兔毛笔”扔进了门前的山石坑里。蒙恬并不甘心失败,仍然抽时间琢磨别的改进方式。几天过去了,他还是没有找到合适的办法。这一天,他走出营房,想透透新鲜空气。走过山石坑时,他又看到了坑里那支被自己扔掉的“兔毛笔”。蒙恬将它捡了起来,用手指捏了捏兔毛,发现兔毛湿源源的,毛色变得更白更柔软了。蒙恬大受启发,马上跑回营房将它往墨汁里一蘸,兔尾这时竟变得非常“听话”,吸足了墨汁,写起字来非常流畅,字体也显得圆润起来。原来,山石坑里的水含有石灰质,经碱性水的浸泡,兔毛变得柔顺起来。由于这支笔是由竹管和兔毛组成的,蒙恬就在当时流行的笔名“幸”字上加了个“竹”字头,把它叫做“笨”(今日简写作“笔”)。其实,据考古学考证殷商时期就有了毛笔的雏形。最早的毛笔,大约可追溯到秦朝之前,那时各地对毛笔的叫法不一,楚国称毛笔谓『聿』,燕国称毛笔谓[弗],秦朝统一中国后实行『书同文』,毛笔才有了统一的名称。所以蒙恬并非笔的发明者,但他是笔的改良者。蒙恬(亦称笔祖)以竹管、兔毛等材料对其进行了改良。文房四宝,笔居首位。中国的毛笔是举世无双的书写工具。古埃及的芦管笔,欧洲的羽毛笔早已退出历史的舞台,而毛笔从漫长的历史岁月中走来,至今兴盛不衰,足见其强大的生命力。我国的制笔,历史上有宣笔(安徽宣城)、湖笔(浙江湖州)两大中心。我国的毛笔发展,有两个重要时期:第一个时期就是“宣笔”时期。据正史书籍记载,宣笔发明于汉代,魏晋时书法艺术的发展,促进了毛笔工艺的不断提高,东晋时,宣州陈氏之笔深受王羲之等人的推崇。到了唐代,宣州成为全国制笔的中心。此时的宣笔无论在制作技巧,选用材料,或在笔杆的雕镂艺术上,都已日臻完善,柳公权、欧阳修、梅尧臣、苏东坡等人都对宣笔有过极高的评价。宣笔在唐朝时被奉为“贡品”和“御用笔”。南宋迁都杭州,当时的政治、经济、文化中心转移到长江以南。从元代开始,我国的毛笔又进入第二个时期——“湖笔”。被称为“毛颖之技甲天下”的湖笔,发源于浙江省湖州市善琏镇。古时,善琏隶属湖州府,故这里出产的毛笔称为湖笔,善琏也被誉为“笔都”。湖笔与徽墨、端砚、宣纸一起被称为“文房四宝”。b:笔的种类:毛笔的品种较多,分类有依尺寸,也有依笔毛的种类,来源,形状等等来分。依尺寸可以简单的把毛笔分为:圭笔,小楷,中楷,大楷。最小的叫圭笔,然后是小楷、中楷、大楷……最大的笔有几十斤重,笔杆比碗口还粗,写字的人好像拿大扫帚扫马路似的。依笔毫的原料上来分可分为:胎毛笔、狼毛笔、兔毛笔、鹿毛笔、鸡毛笔、鸭毛笔、羊毛笔、猪毛笔、鼠毛笔、虎毛笔等。从笔管的质地来分,又有水竹、鸡毛竹、斑竹、棕竹、紫擅木、鸡翅木、檀香木、楠木、花梨木、况香木、雕漆、绿沉漆、螺细、象牙、犀角、牛角、麟角、玳瑁、玉、水晶、琉璃、金、银、瓷等,不少属珍贵的材料。依形状可分为:圆毫,尖豪等。依笔毛的性能、特点可分为:软毫,硬毫,兼毫。现在所使用的,以紫毫、狼毫、羊毫及兼毫最为重要。软毫的原料主要是山羊和野黄羊的毛,统称羊毫,写起字来柔软圆润。羊毫笔比较柔软,吸墨量大,适于写表现圆浑厚实的点画,且廉价易得,毫毛较长,可写半尺之上的大字,比狼毫笔经久耐用。此类笔以湖笔为多,价格比较便宜。一般常见的有大楷笔、京提(或称提笔)、联锋、屏锋、顶锋、盖锋、条幅、玉笋、玉兰蕊、京楂等。

羊毫是以青羊或黄羊之须或尾毫制成。考其始于南北朝之前,至秦时蒙恬改良之新笔已成制笔材料。书法最重笔力,硬毫的原料是黄鼠狼尾巴上的毛和山兔毛——狼毫,紫毫。紫毫笔乃取野兔项背之毫制成,因色呈黑紫而得名。南北方之兔毫坚劲程度亦不同,也有取南北毫合制的。兔毫坚韧,谓之健毫笔,以北毫为尚,其毫长而锐,挺拔尖锐而锋利,弹性比狼毫更强,宜于书写劲直方正之字,向为书家看重。但因只有野兔项背之毛可用,其值昂贵,且豪颖不长,所以无法书写牌匾大字。此种笔以安徽出产的野兔毛为最好。狼毫笔就字面而言,是以狼毫制成。前代也确实以狼毫制笔;但今日所称之狼毫,为黄鼠「狼」之「毫」,而非狼之毫。黄鼠狼仅尾尖之毫可供制笔,性质坚韧,仅次于兔毫而过于羊毫,比羊毫笔力劲挺,也属健毫笔。缺点与紫毫相似,也没有过大的。另外不如羊毫笔耐用,价格也比羊毫贵。狼毫笔以东北产的鼠尾为最,称"北狼毫"、"关东辽尾"。常见的品种有兰竹、写意、山水、花卉、叶筋、衣纹、红豆、小精工、鹿狼毫书画(狼毫中加入鹿毫制成)、豹狼毫(狼毫中加入豹毛制成的)、特制长峰狼毫,超品长峰狼毫等。

兼豪是软硬两种毛按比例搭配,兼毫多取一健一柔相配,以健毫为主,居内,称之为「柱」;柔毫则处外、为副,称之为「被」。柱之毫长,被之毫毛短,即所谓「有柱有被」笔。常见的种类有羊狼兼毫、羊紫兼毫,如五紫五羊,七紫三羊等等。根部特粗,尖端较细,储墨较多,便于书写。特性依混合比例而不同,兼具了羊狼毫笔的长处,或刚或柔,或刚柔适中,且价格也适中。

初学写字,大多使用兼毫类毛笔。此外,根据笔锋的长短,毛笔又有长锋、中锋、短锋之别,性能各异。长锋容易画出婀娜多姿的线条,短锋容易使线条凝重厚实,中锋则兼而有之。根据笔锋的大小不同,毛笔又分为小、中、大等型号。画笔用后要及时冲洗干净,避免墨汁干结损坏。c、笔的选择:好的毛笔,都具有圆、齐、尖、健四个特点,使用起来运转自如。尖:指笔毫聚拢时,末端要尖瑞。笔尖则写字锋棱易出,较易传神。作家常以“秃笔”称自己的笔,但笔不尖则成秃笔,做书神采顿失。选购新笔时,毫毛有胶聚合,很容易分辨。在检查旧笔时,先将笔润湿,毫毛聚拢,便可分辨尖秃。齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。毫若齐则压平时长短相等,中无空隙,运笔时“万毫齐力”。因为需把笔完全润开,选购时就较无法检查这一点。圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。如毫毛充足则书写时笔力完足,反之则身瘦,缺乏笔力。笔锋圆满,运笔自能圆转如意。选购时,毫毛有胶聚拢,是不是圆满,仔细看看就知道了。健:即笔腰弹力;将笔毫重压后提起,随即恢复原状。笔有弹力,则能运用自如;一般而言,兔毫、狼毫弹力较羊毫强,书亦坚挺峻拔。关于这点,润开后将笔重按再提起,锋直则健。

四德指的是笔本身的功能,选笔时也要顾及临摹的碑帖。所谓「用某家所用的笔,又写他那一种字」也。要判断所使用的是那一种笔,直接看他的字迹是最好的方法:风格健劲的,选用健毫;姿媚丰腴的,选用柔毫;刚柔难分的,则选用兼毫。笔的特性亦影响写出来的书法,如此才能臻乎书法之妙境。还有一点是字体大小方面,写大字用大笔,写小字用小笔。小笔写大字易损笔且不能使转自如,大笔写小字则杀鸡焉用牛刀了。此外,还要注意笔杆与笔头粘接处要牢,笔杆要圆直有分量。d、笔的使用:有了好笔之后保养也是十分重要的。启用新笔,首须开笔。将买回来的笔以「温水」泡开,且浸水时间不可太久,至笔锋「全开」即可,不可使笔根胶质也化开,否则就会变成「掉毛笔」,毫毛易于脱落。紫毫较硬,宜多浸在水中一些时间。润笔是写字前的必要工作,不可以笔一拿沾墨便要写字。方法是先以清水将笔毫浸湿,随即提起,也不可久浸,以免笔根之胶化开。之后将笔倒挂,直至笔锋恢复韧性为止,大概要十数分钟。笔保存之时必须乾燥,若不经润笔即书,毫毛经顿挫重按,会变的脆而易断,弹性不佳。之后才可开始写字,这「入墨」也是有很大学问的。为求均匀,且使墨汁能渗进笔毫,须将清水先吸乾,可以笔在吸水纸上轻拖,直至乾为止。所谓「乾」,并非完全乾燥,只要去水以容墨即可。「笔之着墨三分,不得深浸至毫弱无力也」,墨少则过乾,不能运转自如,墨多则腰涨无力,皆不佳。书写之后则需立即洗笔。墨汁有胶质,若不洗去,笔毫乾后必与墨、胶坚固黏合,要再用时不易化开,且极易折损笔毫。洗净之后,先将笔毫余水吸乾并理顺﹝同入墨之前﹞。再将笔悬挂于笔架上,可使余水继续滴落,至乾燥为止。需注意置于阴凉处阴乾,以保存笔毫原形及特性,不可曝于阳光下。保存笔之要领以干燥为尚。2、墨a、墨的历史相传造墨的鼻祖是西周的邢夷。一次,他在小溪旁洗手,偶然发现水中漂着一块木炭,随手捞起,发现手被染黑了,他由此受到启发。把木炭捣成灰,再用米汤搅拌,晒干后搓成圆饼形状,就成了最早的墨,史称“邢夷墨”。考古发现的墨比这更早,在距今5、6千年的仰韶文化遗址中发现了原始的墨块。而最早的真正意义上的墨,则是在战国楚墓中发现的。秦汉是墨的一个重要发展时期,这时出现了松烟墨。松烟墨就是用松木烧出的烟灰,再拌之以某种凝固物质制成,其质量远远要胜过石质墨。但是这时期的墨没有制成锭,而只是作成小圆块,它不能用手直接拿着研,必须用研石压着来磨。这种小圆块的墨又叫“墨丸”。到了东汉,墨的形状从小圆块改进成墨锭,它经压模、出模等工序制成,可以直接用手拿着研磨。汉代的墨很珍贵,一般人是很难得到它的。据《汉宫仪》记载,当时做尚书令、仆、丞、郎等官的人,每月才发给一枚。三国时,我国制墨业进一步发展。三国魏书法家韦诞制出的佳墨"一点如漆",被称为“韦诞墨”,是古代的珍贵之墨,韦诞被视为制墨鼻祖。到了晋朝,发明用胶配制,墨的质量又提高了一大步。如二王墨迹,用墨书写,千余年无损,可为证明。唐代制墨更为精良。出名的有奚鼐、奚鼎、奚超、祖敏等人。当时我国的制墨中心,以河北易州最有名。在唐末乃至历代各朝中最负胜名的制墨大师奚超,就是河北易州人。当时北方战事连绵不断,奚超父子只得举家避乱南迁,当他们来到安徽歙州地界时,看到那里到处是葱郁的古松,质地又好,于是便定居下来重操旧业。奚氏父子刻苦钻研制墨技艺,终于制成“丰肌腻理,光泽如漆”、“落纸如漆,万载存真”的好墨,被称为“奚墨”。当时南唐后主李煜酷爱作诗绘画。安徽知府为了讨好皇上,差人选了两块奚墨进献给朝廷。李后主一试,果然不沾不涩,不滞不滑,乌亮光泽,而且芳香四溢,连声称赞。当即把奚廷珪召去,封为“墨务官”,全家被“赐给国姓”,又加封“奚墨”为“徽墨”。所以到了宋代,徽州(北宋末年歙州改为徽州)成为当时中国的制墨中心,徽墨也成为了墨中之精品,誉满天下。李氏的制墨艺术被人们历代相传,一直至今。徽州作为中国的“墨都”,从唐、宋至元、明、清,都涌现了许多制墨名家高手。清代,是徽墨的又一个新时期,这时出现了曹素功、汪近圣、江节庵、胡开文制墨四大家,并有“天下之墨推歙州,歙州之墨推曹氏”之说。光绪年间,又出现了液体墨汁,成为现在常用的书画工具。如“中华墨汁”、“一得阁”、“曹素功”等,可以代墨使用。b、墨的选择:质细:选墨首重质地细致,无白灰夹杂其间,胶亦可均匀,两者完全融合,故质地精纯,上砚自然无声。这点只须磨了自然知晓,用看的并不能完全明白。胶轻:指含胶不宜过重,过重则黏性多而滞笔,过轻又质地而无光彩。胶过轻或太重皆不好,但选择之法,须待书写后才能知道。质坚:指墨之质地坚硬,浸水不易化。墨色黑而亮:墨的黑是因为煤,过多就会黑而无光;亮则因为胶,过多则光而不黑。至于黑不黑亮不亮,就像看人头发发质好不好一样,用眼睛看啦~墨味香而轻:墨以有恶臭的煤,易腐的动物胶为主要原料,所以需要加点香料,如龙麝等,一来可以散发宜人清香,二来可以防腐,但是含量也需适中,太多会降低煤与胶之成份,太少又不能达到功效,皆非善类也。c、墨的使用:以清水逐渐加入:研墨需加清水,若水中混有杂质,则磨出来的墨就不纯了。至于加水,最先不宜过多,以免将墨浸软,或墨汁四溅,以逐渐加入为宜。力匀而急缓适中:磨墨时用力过轻过重,太急太缓,墨汁皆必粗而不匀。正确的方法应该是「指按推用力」,轻重有节,切莫太急。浓度适中随磨随用:用墨必需新磨,因墨汁若放置一日以上,胶与煤逐渐脱离,墨光既乏光彩,又不能持久,故以宿墨作书,极易褪色。而市面上所售的现成墨汁,有些胶重滞笔,有些则浓度太低,落纸极易化开,防腐剂又多,易损笔锋,不宜采用。储放匣内:研墨完毕,即将墨取出,不可置放砚池,否则胶易黏着砚池,乾后不易取下,且可防潮湿变软,两败俱伤。也不可以曝放阳光下,以免乾燥。所以最好还是放在匣内,即可防湿,又避免阳光直射,不染尘,是最好方法。3、纸a、纸的历史很多人认为,纸是在东汉由蔡伦发明的。但随着西北丝绸之路沿线考古工作的进展,许多西汉遗址和墓葬被发现,其中也不乏纸的遗物,如:西汉早期的放马滩纸,西汉中期的灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸,西汉晚期的旱滩坡纸。这些纸不但都早于蔡伦纸,而且有些纸上还有墨迹字体,说明已用于文书的书写。所以说,蔡伦也并非造纸,而是改良。b、纸的种类造纸的主要源料多为植物纤维,以竹与木为主,木之纤维柔韧,制成之纸,吸墨较强;竹之纤维脆硬,所制之纸,吸墨性较弱,故以此分为两大类:

弱吸墨纸类:

多系竹纤维制成,纸面较光滑,墨浮于表面,不易慢开,所以色彩鲜艳。以牋纸类为主,如澄心堂纸、泥金笺,还有今之洋纸也属之。

澄心堂纸:为南唐李后主所使用之名纸,特性平滑紧密,为弱吸墨纸之上品。蜀牋:蜀牋自唐以来颇富盛名,如薛涛牋、谢公牋等。「谢公牋」有十色,又称十色牋。「薛涛牋」则因涛得名,但此种彩色牋纸,染色易败,不能传久,为应酬把玩罢了。强吸墨纸类:

多系木质纤维所制,吸墨性强,表面生涩,墨一落纸,极易漫开,书写常加浆或涂蜡,光彩不若牋纸鲜明,较为含蓄,以宣纸类为主。虽然较晚出现,但今已取代牋纸,成为最名贵的书写用纸。

宣纸与仿宣:宣纸产于安徽泾县,古属宣州,故称宣纸。这种纸用青檀树作主要原料,制作精细,纸的质地绵韧,色泽白雅,纹理美观,光而不滑,软而不脆。纸吸墨性很强,质地极优,历来被视为佳品。宣纸的再分类:真宣和仿宣。“纸之制造,首在用料”,其意为纸张是由原料所决定的,料的好坏决定纸的好坏,什么样的料造什么样的纸。在宣纸的制造中,原料的选用有着决定性意义。真正意义上的宣纸是以青檀皮为主要原料和沙田稻草为主要配料,按比例搭配而制成的高级手工纸张,特定的水质。地理环境,药料和特殊的手工技艺是制造宣纸不可或缺的条件。仿宣,用楮树皮或者桑树皮代替青檀树皮,或者用龙须草浆加入少量檀皮作为原料,但在制造工序上仍然和真宣的一样。同样是手工纸,仿宣的成本比真宣的要低,外观上,一般人难以区分仿宣和真宣,但仿宣硬而易脆,易风化,日久容易变色;真宣,则韧而轻明,经久色面不变。一般来说,小型作坊等生产的多为仿宣,生产真宣的工厂并不多,以红星宣纸厂的规模最大。外人盗探我国宣纸制作技术的活动自上世纪中叶起持续不断,有案可查,见诸文字史料的有这么几次:1877年英人白恩到泾县打探宣纸的制作过程,并将配料方法和制作全过程作为科技机密情报,呈报给总税务司赫德。不久以后的1883,有一位日本人,曾化装潜入泾县探查宣纸制作技艺,回国后写成日记,该日记后来公开发表。本世纪初,有一名名叫内山弥左当门的日本人,他当时在中国南京,距安徽各产纸境较近。他多次深入产纸地区,特别是泾县小岭,偷盗宣纸生产情报。回国后,于光绪三十二年(1906)写了一篇名为《中国制纸法》的文章,刊登出来,文就宣纸产地、造纸用水、宣纸纸质、宣纸用途等作了较为详细的记述。随后,1906,日本国又有人来到泾县,费尽心机地在泾县宣纸产地弄了一些青檀树枝,特请大学植物系教授鉴定,但因日本不产此树,因此鉴别不出该树枝是何种何属,只得告罢。1937年“七七”卢沟桥事变后,日本利用侵略中国的机会,多次派遣特务深入皖南,搜集了一些泾县的青檀树籽,运回日本精心种植,因气候,土质等条件不尽相同,所以,生长出来的檀皮质量低劣,用之制造不出高质量的宣纸,润墨性差。新中国建立后至20世纪70年代以前,有关国家只能祖国大陆和香港等地购买我国的宣纸,然后用现代科学手段化验出了宣纸所含的各种成份,许多公司并竞相仿制。到70年代末,我国开始实行改革开放政策,中外交流越来越频繁,某些外国为了能制造出真正的宣纸,缩小所制造的仿制宣纸与宣纸真纸的差距,便加大了对宣纸情报的搜集力度,他们采用了多种手法,千方百计地套取有关信息和资料。非但如此,他们还处心积虑地企图深入宣纸产地直接获取第一手情报,如某国就曾于1986年派了一个“造纸工业考察团”前往安徽泾县有关厂家参观考察。其中有人顺手牵羊地“牵”走了一些生产原料,带回国反复研究,用各种成份配比,意欲造出宣纸真纸。但是,造出的纸并非“宣纸”,充其量仍只是仿宣,使用起来其润墨性明显不如泾县宣纸。外人多次窃取宣纸技艺,但从盗探到仿制的结果来看,外人并未制出,也不可能制出真正的宣纸。真正的宣纸技艺没有泄密,也不可能泄密。究其缘由,用一句中国的古话来说,那就是:橘逾淮为枳。外人尽管能够仿制宣纸,但永远也无法满足宣纸生产的“天时、地利、人和”的三个条件。这里的“天时”,是指特定的气候等环境。这里的“地利”,是指宣纸的生产需要主要包括有特定微量物质元素含量的水资源条件和其它资源条件等,只有这些特定的各种资源条件的充分满足,才能使宣纸产品的质量达到最佳。这里的“人和”,是指宣纸的生产需要掌握特定技能的专门工人去操作。在宣纸生产的工序中,至今大部分仍然是手工操作,这些手工操作的每一道工序都有只可意会而不可言传的无穷奥妙之处,非经一定时限的实际操作是无法悟出其道的。因此,要生产出高质量的宣纸,掌握技术的人的条件又是一个关键。总之,宣纸真纸,是“天时、地利、人和”这三方面条件的和合,缺一不可。天时、地利、人和构成了宣纸自我保护的三道屏障:一道是天然屏障,即原料、药料和水,这是不可能完全替代的,任何外国和外地是无法设置这些条件的;一道是技术屏障,即手工操作的微妙,即使部分流水作业是机械化甚至现代化的,但生产宣纸的关键环节还是要依赖手工,其奥妙和精髓非代代相传,长期实践而不可得;还有一道就是人文社会屏障,这主要是泾县宣纸经过长期的使用检验,人们已经形成了深厚的心理认同,只有泾县的宣纸才是正宗宣纸,已经成为人们共识,所以我们可以毫无忧虑地说,真正的宣纸技艺没有泄密,也不可能泄密。宣纸真纸有耐久性、抗虫性、润墨性和质地稳定性等独到的特性。宣纸按生产工艺的不同分为生宣、熟宣和半生半熟宣纸。熟宣是用矾水加工制过的,水墨不易渗透,生宣是没有经过加工的,吸水性和沁水性都强,易产生丰富的墨韵变化。生宣一般适于书法和写意画,熟宣适于小楷和工笔画。半生不熟宣即半熟宣,是用生宣浸以各种植物汁液而成,具有微弱的抗水力,用以写字或作画,墨色洇,散较缓,适用于书写小幅屏条,册页或用作兼工带写的绘画。毛边纸:宣纸昂贵,一般习字时多用毛边纸。这种纸本来是用于印书的,因明代大藏书家毛晋嗜书如命,好用竹纸印刷书籍,曾到江西大量订购稍厚实的竹纸,并在纸边上盖一个篆书“毛”字印章,故人们习惯称这种纸为毛边纸,并沿用至今。此纸所用原料,以竹为主,色呈牙黄,质地较软,和我们今天中小学生习字簿所用的机器制毛边纸有很大的差距。c、纸的选择质地柔韧厚密:选择纸张的时候质地是最重要的,质地不佳的纸既容易损笔,又不易保存。色彩洁白:纸如果不白,就是原料不好、或水质欠佳,都算不上是好的纸。表面光涩适中:纸之表面有光滑和粗涩之分;光滑固易行笔,但若过滑而笔轻拂而过,便无笔力可言,若粗涩则与之相反,易得笔力,但过涩则难于施笔,易损笔锋,所谓「细而不涩」也。这个可凭视觉与触觉分辨,就不多谈了。吸墨适度:纸须能入墨,否则墨浮纸表,易于脱落,不能久存。一般而言,宣纸类吸墨较强,牋纸则反之。吸墨太强,若运笔稍慢,则点画俱成墨团。但若吸墨性太弱,墨不易入纸,亦非所宜。故择纸时要考虑到书体及个人运笔速度,要以墨汁能入纸但不成「团」为佳,选购时若店家允许,仅管用墨去试,一试便知。d、纸的使用方法宜平:书写时必需平放,才易于书写;若纸皱,便不易书写了。惟有人写古篆隶时,故意将纸揉皱,以求斑驳之致与古意。

洁净:纸上污秽,会影响观瞻运笔与墨色,灰尘也会影响运笔,若与墨汁相杂,墨既不坚,亦乏光彩。这虽然只是小事,但也是很重要的。分格:书法书法,写字最重法度,故「书」、「法」并称,尤重间架与章法,布置章法有纵行横列之分,立定间架则有九宫、田字、米字诸式。线条亦有明暗之别,凡篆隶行草楷诸体都是如此,尤其是楷书更是重要;据说唐人重「法」,丝毫不苟,看留下来的名家诸法,其法度之谨严,空前绝后,故有九宫创于唐人之说。分格也需随书体而定,法度最严的楷书和篆隶,纵横需整齐,行列皆可画分,而行草惟有直行,不宜加横列,以免缚手缚脚,不得纵放。明线宜细,以免妨害观胆,暗线用书宜轻,不必涂抹,以免损毁纸张。若摺纸易起皱折,妨碍运笔,亦须避免。

固定:书写时纸需固定,若纸随笔动,字便不能随心应手。方法除了以左手按纸,也可以用镇尺压在适当位置,使纸固定。

垫吸水布:以笔饱蘸浓墨写字时于顿挫重按处,力透纸背,墨渗纸外,不但会沾污桌面,且笔画染开,也会破坏画面。所以需要以吸水纸或布垫在纸下,可以将渗出的墨吸乾净,保持画面整齐。

待乾收纸:墨汁未乾时收纸的下场大家都很明白吧!好好的一个字平白多了个「镜像」,有时实在令人哭笑不得。还有,不要自作聪明的将作品「盼乾」,或是想用卫生纸吸乾,这样不但会使墨易脱落,且会使墨色受损。收拾时,不要任意摺叠,以免损纸,有碍观胆。

藏诸干凉处:纸受潮易腐朽,过度乾燥又会破裂,因此若想使贵大作能长长久久,就保存在乾燥阴凉的地方。其他如虫蛀也需注意。4、砚砚之起源甚早,大概在殷商初期,笔墨砚始以粗见雏形。砚,是磨墨用的。要求细腻滋润,容易发墨,并且墨汁细匀无渣。砚也有石砚、陶砚,砖砚、玉砚等种类之分,最负盛名的是广东产的端砚和安徽产的歙砚。不过,作画用砚,也不一定那么讲究,一般选择那种石质好,砚池深、稍大有盖的,研磨时发墨快、水份不易挥发的就可以了。a、砚的种类端砚:歙砚和端砚并称,而端砚(广东肇庆端溪)又较歙砚更佳,据说历代皆采端溪,到南唐李主时端溪石已竭,不得已才采用次之的歙。歙砚:与端砚并称,因产于古歙州﹝今江西婺源县﹞而得名。歙砚的正式开采至南唐才开始,它的地点也是浸在水中,质地也因此而润泽。歙砚之特性亦如端砚,而歙重于发墨,做大字,端重于细润停水,写小字。b、砚的选择以石质为主:砚材固多,铜、玉、砖、瓦、陶、石皆是,另有多金者以玉为砚,堪称上品。但多金人少,其切合实用且兼具各种特别者当推石砚,而其他都不合用一些。

润泽有光:砚石最贵润泽,端、歙俱以此着称,因若不润则墨中水分易被吸收,导致浓度太高,滞笔难运。端、歙石长年浸于溪中,故润泽有光,润泽与否可以目光辨之。

肌理细腻:砚石纹理精细,则表面平滑,易于磨墨,磨出来的墨亦匀细可佳;这种砚不但发墨,且不损笔亳,端、歙二种砚皆为此中之最。若表面不平,上砚有声,墨必粗劣不匀,且损笔锋。这可以视觉、触觉、观查得知,并不难明白。

质坚而差软:石质以坚硬为尚,而石若过坚,扣之声响者亦较坚而差软,扣之声低者为差。故砚石宜润,润则无刚硬之性,即所谓「差软」,石坚而差软,乃有温润之性,故能发墨久不乏。选砚时扣之声高者质坚较劣,低而有韵者,石差软较优。c、砚的使用平时储水:砚也需要滋润,平时需要每日换清水贮之,砚池不宜缺水,以前的人叫做「养研」。

使用须换清水:可别偷懒直接以养砚研水磨墨,也别以为用茶、糖水磨出来的墨会「别有特色」,这些东西和墨相混会使墨色大减,也不能发墨。热水伤润损墨,切记避免。

用后刷洗:砚石使用之后,必须将余墨涤去,不可使之凝于砚上。不然残墨乾则结成渣块,第一妨碍研磨,第二伤笔亳,且会损害砚面。若与新墨相混,则无下墨或发墨之利。

洗的时侯可以用丝瓜穰等物助之,但不可以坚硬之物用力擦拭,以免伤害光滑美丽可爱大方的砚面哦。如果须要带出场的话,最好阴乾,不要用纸类擦拭,以免残屑留存,与墨相混。

新墨轻磨:新墨棱角分明,若用力磨易损伤砚面,使用时轻轻磨就可以了。

将墨取出:研墨之后,即须将墨取出,不要放在泡中,否则墨与砚胶黏难脱,易损砚面。若不小心黏住了,可别用力拔,可先用清水润之,将墨在原处旋转,待其松脱后再取出。(二)选帖和临帖1、选帖学习书法是从临摹碑帖入手的,这是继承书法传统的唯一途径和根本方法,也是书法创新不可缺少的基础训练。碑帖是我国历代书迹保存和流传的重要形式。碑是指碑版刻石。或者说是经过加工而竖起来的石版,俗称"立碑",从我国最古的石碑上看,都没有刻上文字,竖石仅是作为某种标记,或者说作为某种记号而已。从秦始皇时开始就在石碑上刻上了文字,以纪其功绩。到了汉代时,碑的应用就很普遍了,帖是把前人的手迹摹刻在石版或木板上,再拓印成帖,即叫做字帖。帖起源于唐代,从李世民开始了广泛应用。

碑帖的用途,在于临习和欣赏。我国的碑帖极其丰富,不可能遍临千帖,所以要有目的、有重点的选择范本作为学习楷模。要求:首先要“取法乎上。”古人云:“取法乎上,得法乎中;取法乎中,得法乎下。”这是我们择帖的前提。还要选择自己喜欢的,有兴趣的。另外,选帖要遵循由易到难、由浅入深的循序渐进的规律,选择笔画,结构皆法度严谨、规律性强的范帖。以后再逐渐选其他字体和风格的字帖。书体上一般先楷、隶等正书再行草,先立后奔。楷书点画规范,笔法丰富,结构端正,法度规矩,集中体现了书法艺术用笔、结构的法则,最便于初学者打基础。此外,应该选择古代流传下来的、经得起历史考验的、高水平的第一流碑帖来学习。这对学到正确的用笔法度和结体原则等书法的基本功及探索书法艺术的规律都有很大的帮助。欧体欧阳询:“刚健险劲,法度森严”的书风。后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”(也称“率更体”)。其《九成宫醴泉铭》可谓欧体楷书的登峰造极之作;主要作品还有《化度寺邕禅师塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》、《梦奠帖》等称名于世。欧阳询的书法广采各家之长,风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。字形虽稍长,但分间布白,整齐严谨,中宫紧密,主笔伸长,显得气势奔放。点画配合,结构安排,则是平正中寓峭劲,字体大都向右扩展,但重心仍然十分稳固,无欹斜倾侧之感,而得寓险于正之趣。柳体1、方笔圆笔并用。方笔指在起笔收笔和转折之处有棱角,而呈方的形状。用笔方法是以折为主。圆笔则是指那些圆浑丰润的笔画。柳字用笔往往方圆并用。比如横画起笔方,棱角分明。收笔圆,含蓄圆润。垂露竖也是如此。捺画则起笔圆,捺脚外方。要注意柳字竖画、撇画起笔之处的方与一般楷书不同的地方,柳字往往二次转锋折笔,因此在起笔之处比一般楷书多一个棱角。

2、柳字的横画有长短区别,短画粗而上昂,长横细而下覆。横与竖并不象颜体《勤礼碑》那样横轻直重有明确的定式,柳字的横与竖轻重悬殊不太大,有的短横甚至常常比竖画粗重。

3、柳字的撇和捺进行比较,一般撇轻捺重,这一点跟颜字一样。

柳字的结构特点:

1、两竖相向。即一个字中左右两边并列的两面三刀竖,在左的向右弯,在右的向左弯,形成一种相向之势,这种

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