《百家讲坛》观后感范文300字

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百家讲坛观后感范文一

看于丹的《庄子》心得，很受启发。特殊是其中的一个牧羊人的比方更是让我感受很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要

看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有无数人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他

的有的羊已经落下了无数了。和这个故事相像的是木桶的故事，一

个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要

看最低的一块木板而不是最高的一块木板。这让我想到了我的同学，其实你看一看，那些成果较好的同学，其实在日常的学习中，并不

需要教师下多大的功夫。相反，真正需要我们协助的是那些学习暂

时落后的同学。我们惟独抓好了学习落后的同学的成果，那么我们

一个班的成果也就会好了。那些学习临时落后的同学就像是那只最

后的羊一样，惟独抓好他们的成果才是最主要的。固然任何的比方

都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的同学还要有更高一层的

要求。要让他们有一定的学习办法。能够自主学习，教师只是赋予

一定的指导就好了。这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。《百家讲坛》是个好栏目。有时光会常看的

百家讲坛观后感范文二

《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，大约成书于距今九百多年的宋朝。《三字经》来历无从精确

考证，但一经问世即广为流传，实际上成为了全国通用的儿童教材，而且经后世学者不断增补，历久弥新。《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”。值得注重的是，在“三百千”中，

惟独《三字经》获得了崇高的文化地位，被尊称为“经”。《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，叙述学习和教导的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。虽然在中国思想史上，

人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观

念体现了中国文化对人类的美妙信心和期望。《三字经》一方面认

为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们可以找

到无数历史故事来印证成长及教导环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但因为成长经受不同，差距越来

越大，甚至彻低不像兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，假如

没有良好的后天环境，再和善的天性都会受到污染。同时，学习是

一种生命的过程，学任何一样东西，必需用心致志、持之以恒，一

心一意地去经受，才会有所成。

百家讲坛观后感范文三

百家讲坛向来是我比较喜爱 的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

《论语》是一本记录孔子与他的弟-子的言行的书。孔子说，一个人

要有人格的尊严.他不倡导以怨埋怨.由于冤冤相报何时了?他也不倡导以德埋怨.他说那是一种铺张.是对人生的铺张.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感

到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公平,磊落

的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最实用的地方.因

为人生有限,生也有涯.明亮磊落才是你应当做的事情.于丹教授把孔子说的文言文赋予大家解释得惟妙惟肖.让人简单懂得为人处世道理,她叙述的人生哲理是我们需要知道的.所以我仔细做着笔记.我需要

学习这方面的学问,由于在我的面前总感到很困窘,碰到一些麻烦的

事情，我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.

百家讲坛观后感范文四

近一段时光来，中心电视台的“百家讲坛”栏目红极一时，其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘

心武谈“红楼”。虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓

的普遍接受，使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们

中学历史教师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎绝对

有其优秀之处，所以对于历史老师来说，学习、借鉴《百家讲坛》

的特长也是很有须要的。“课程悬念化”就是值得历史老师学习的

重要技巧。悬念的设置是为了引起观众紧急而期待的情绪，《百家

讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注重力。在历史教学中，悬念同样可以运用于新课导入、授课过程、课堂小

结等各个环节，以此吸引同学注重力、激发同学学习爱好和探索欲，使授课场景波澜起伏，给同学留下无尽思量和品尝。“场景生动化”也是值得历史老师借鉴的。所谓的场景，包括授课过程中的语言、

肢体动作和情景表演等。《百家讲坛》大量运用上述这些元素，大

大增强了讲座的幽默感并吸引了观众的注重力。这一点，历史老师

通过借鉴与钻研，一样可以做到。“学问故事化”是《百家讲坛》

值得借鉴的另一大“法宝”。之所以现在的同学对历史不感爱好，

重要缘由在于，历史老师将出色的历史史实和活生生的历史人物抽

象成了教条理论，彻低消磨了同学的爱好。相反，《百家讲坛》那

种故事化的叙述却弥漫了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节，

这也是其深受大众爱慕的重要缘由。历史老师假如能尝试着将历史

学问举行故事化的改造，并在讲故事的过程通过各种教学办法来完

成《新课标》的“三维教学目标”，那么这样的历史教学一定是非

常胜利的。

百家讲坛观后感范文五

钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，叙述学习和教导的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。虽然在

中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美妙信心和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人

成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们可以找到无数历史故事来印证成长及教导环境的重要性，

比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但因为成长经

历不同，差距