高中语文-《氓》教学设计学情分析教材分析课后反思

课标分析课标对古诗文阅读的要求很多，结合古代诗歌《氓》的特点，在备课时，我特别关注了以下几点：1、能阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。这是赏析诗歌的基础，为了让大家能借助详细的课下注释理解诗歌内容，我把它放在课下预习——把诗歌改写成白话诗的作业中去完成，课上用分享改写的方式来达成。课下学生有更充裕的时间去理解字词。2、从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。通常我们在教学设计中用“整体感知”来表示这一教学过程。我发现诗中三次提到淇水，且每一次恰好就对应了女子情感生活的一个转折期，学生的改写中也关注了，于是我就设计了一个小问题“淇水和女子的爱情故事有什么关系？”来启发学生理清情节，并和学生一起分析了女子的情感变化。3、能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，有自己的情感体验和思考，了解人类丰富的社会生活和情感世界。诗歌《氓》中女子的形象非常丰满，也很有变化，所以我把赏析女主人公的形象作为本课的教学重点，引导学生在对诗歌字词的理解品味中分析女主人公在作为恋人、妻子和弃妇三个不同角色中的形象特点，从而体味女子的完美。4、注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品。个性化的阅读是我最喜欢看到的东西，为此，我在赏析完女子形象之后设计了非常开放的探究问题——“女子如此完美，男子为何变心？”，让学生结合文本，畅所欲言，深入思考爱情悲剧的成因。5、能用普通话流畅地朗读，恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。诵读无疑是诗歌教学的一大重点，它也应该是学生在理解文本之后的自然的学习行为，当对文本有了充分的理解后了，有感情地诵读便是水到渠成的事情。于是，我特别设置了一个诵读体会的环节，让学生读出对女子形象的认识，并尝试诵读自己喜欢的章节。教材分析《氓》是鲁人版第三册第三单元中的一篇课文。本单元的主题是观照女性命运。诗歌选自《诗经》，距今两千多年了，语言比较古朴，理解起来有一定难度，但课下注释非常详细，学生完全可以凭借课下注释理解诗歌大意。诗歌以一个古代女子的口吻讲述了她自己从恋爱到婚变到决绝的爱情婚姻故事，表达了她自己的爱与恨。诗歌中感情变化明显，从恋爱时的热烈甜蜜到婚变时的悔恨痛苦到决绝时的清醒果断，脉络比较清晰，三次对淇水的描写刚好贯串起女子爱情故事的三个阶段。再有，诗歌中的女子形象非常丰满，从恋人到妻子到弃妇，三个角色中女子的特点都很鲜明，恋爱时的单纯、痴情、勇敢，结婚后的勤劳、不畏贫苦、忍辱负重，被弃后表现得坚强、理智、自尊，这位女子身上既有女性的传统美德，又有自尊自强的自我意识，就像鲍鹏山先生说的，是“《诗经》中最完美的女子”。完美的女子，却遭遇如此不幸的婚姻，直接原因是男子的变心，但也与自身，与社会有着不可分割的关系。从诗歌中看来，当时的社会确实是男女不平等的，“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”和“兄弟不知，咥其笑矣”里面都多少能看出这样的意思。男子变心，似乎罪在女子。女人因为没有独立的经济地位，婚后只是男人的附属品，幸福与否完全取决于男人的责任心，这是造成悲剧的深层原因。抛开历史的原因，人性本身的问题也非常明显，女子的一味迁就和付出并没有换来男子的珍惜和婚姻的幸福，男子婚前的暴躁易怒的性格也能让人想到他婚后拳脚相加的家暴行为。诗歌能引发人们对爱情、对婚姻、对女性命运的很多思考。学情分析从学习态度和方法而言，高一学生具备一定的自学和预习的能力，应该能够自学掌握课下注释的字词，理解课文内容。如果能够布置恰当的能激发他们阅读兴趣的预习作业，会让课堂教学更高效。自读诗歌，读准字音，读清节奏和结合课下注释，任选两章，改写成白话诗的预习作业就是依此确定的。从知识层面而言，高一学生还没有诗歌鉴赏方面的知识，在欣赏诗歌时多凭感性认识，他们最感兴趣的应该是诗歌中的故事和人物形象，由这二者入手，学生会比较容易亲近诗歌，产生阅读的兴趣。所以把目标其一定为品味语言，赏析人物形象。从心理方面而言，这个年龄段的学生开始对爱情产生些许懵懂的认识，对诗歌讲述的爱情故事会有阅读的兴趣，对诗歌中的人物形象及其爱情悲剧成因也会有自己的思考和认识。诗歌本身能引发许多的思考，提出恰当的问题引发他们的思考，形成正确的爱情婚姻观，应是这节课能产生的教育效果。《氓》教学设计教学目标1、品味语言，体会情感，赏析女主人公的形象。2、认识爱情悲剧的成因。3、有感情地诵读诗歌。教学重点和难点1、品味语言，赏析女子形象。2、第五章的诵读体会一、导入爱情是文学永恒的主题，我国最早的诗歌总集《诗经》中就有大量歌咏爱情的诗句，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，开篇便歌咏了男子对女子的爱慕，还有“一日不见，如三秋兮”的相思，也有“执子之手，与子偕老”的忠贞。爱情中还有什么？让我们走进诗歌《氓》，倾听两千多年前这位卫国女子的爱情故事。（板书课题《氓》）二、展示教学目标这节课的教学目标是品味语言，体会情感，赏析女主人公形象，认识爱情悲剧成因，并能有感情地诵读喜欢的章节。三、分享改写，整体感知1、朗读诗歌请大家自由地大声朗读诗歌一遍，注意读准字音，读清节奏。诗歌比较长，请三位同学分别读两章。生生评价，师生一起正音。课件展示通假字和多音字所在的诗句，齐读后强调通假字和多音字的重要性。2、疏通文意引：《诗经》的文字比较古朴，理解起来有一定困难。老师布置过一道课下预习题，请大家任选两章，结合课下详细的注释，根据自己对诗歌内容的理解，改写诗歌。下面请三位同学做个代表，与大家分享一下自己的改写。实物投影展示，三位同学一一读完，请其他同学评价。老师小结。3、体会情感变化：问：三位同学的改写中，我还有个发现，他们都对诗中写到淇水的句子赋予了自己的理解。请同学们找一找这些句子，看看淇水与女主人公的爱情故事有什么关系？首章“送子涉淇，至于顿丘”；本章“淇水汤汤，渐车帷裳”；六章“淇则有岸，隰则有泮”。第一次写到淇水时，女子正沉浸在热恋中送别情郎，女子的内心是热烈的，甜蜜的，此时的淇水可以说是一条爱河；第二次是女子被弃回娘家的路上看到“淇水汤汤，渐车帷裳”，那翻滚的波涛一如她起伏的心潮，激荡着痛苦与怨愤，淇水变成了一条泪河。而最终，当她想到宽阔的淇水都有边，而自己的痛苦却无尽时，她才对自己这份感情释然了，变得清醒而决绝，是淇水给了她这份启示，让她从痛苦中解脱出来。淇水作为背景，贯穿全诗，也串联起女子从热恋到婚变到决绝的感情历程，是她爱情故事的见证人。四、品味语言，赏析形象问：大家再读诗歌，跟随流淌的淇水，从女子复杂的情感变化中，去看看这到底是一位什么样的女子。学生结合诗句，自由赏析。老师适时点拨、追问，加深理解。（一）先从一二章热烈、甜蜜的恋爱期看起。1、“送子涉淇，至于顿丘。”抓住“涉”字体会，古汉语中渡水可用渡、绝、济等表达，为何这里用涉？原来涉字是徒步过河的意思。丘是山丘，丘陵。可见女子是不辞辛劳，跋山涉水去送男子，送了一程又一程，难舍难分，无比依恋，真是一片痴情啊！2、“匪我愆期，子无良媒”：抓住“良”字体会。“良媒”是什么样的媒人？为什么男子需要找个“良媒”？暗示了什么？能说会道，能让女子父母同意这门亲事。可见女子父母对婚事是有意见的。什么原因呢？跋山涉水，可见男女两家相距遥远，女子远嫁他乡，父母怎不牵挂啊？再有，男子家贫（自我徂尔，三岁食贫），女子嫁过去会受苦，父母怎会舍得。可见女子的爱情是没有掺杂任何世俗功利考虑的，纯真而美好的。3、将，请。明明是男子失了礼仪，女子只是提了一个合乎礼仪的要求，但是看到男子生气，女子便温柔劝解，并且私自订下秋天的婚期。在那个还是需要“父母之命，媒妁之言”的时代，这得需要多大的勇气啊！可见女子的温柔体贴，更可看出女子对爱情的勇敢追求！4、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。抓住“涟涟”和“载”字品味。涟涟，泪流不断，像断了线的珠子一样，叠词的使用十分形象，读其声如见其形，泪水中流尽了女子相思的悲伤和不安。两个“载”字连用，轻快的节奏中体现出女子见到情郎的欢欣和喜悦。多么热烈而浪漫的爱情！一个多情少女的形象跃然纸上！5、以尔车来，以我贿迁。贿，嫁妆。把你的车儿开过来，把我的嫁妆全拉走。多么无私的女子啊！从中能体会到女子出嫁时难以抑制的快乐，她满怀对婚姻幸福的憧憬。6、桑之未落，其叶沃若。可见女子当时是年轻美貌的。怎么读出来的？用润泽光亮的桑叶比喻女子的容颜，这是《诗经》中常用的比兴手法。小结：恋爱中的女子，单纯、痴情而勇敢地追求自己的爱情，真是一位男人心中理想的恋人啊！板书：恋人单纯多情勇敢（二）过渡：婚后的她又如何？请同学们继续看四五两章，从女子痛苦、怨愤的倾诉中，你心中浮现出一个什么样的女子？1、自我徂尔，三岁食贫。女子嫁到氓家，多年来都过着缺吃少穿的日子，但是，她毫无怨言，可见她是个不畏贫苦的女子。2、第五章。学生应该很容易说出勤劳、贤惠、任劳任怨等。（如果再有同学说本分或安分守己等，一定抓住说，是啊，“男主外，女主内”的家庭模式中，女子的本分就是操持家务，爱的表达方式就是不辞辛劳地没日没夜地承担起家里的所有家务活。）3、桑之落矣，其黄而陨。年老色衰。是什么让她容颜憔悴的呢？多年的操劳，男子的暴虐，使女子经受着身体和精神的双重折磨。小结：婚后，作为妻子，女子安贫、勤劳又贤惠，极具女性的传统美德。即使男子变心，她仍坚守着自己选择的婚姻。板书：妻子：勤劳安贫坚守（三）过渡：尽管如此，她仍未逃脱被休的命运，成为弃妇。这是一位什么样的弃妇呢？1、兄弟不知，咥其笑矣。不肯把自己受苦，男子暴虐、变心的婚姻生活告诉兄弟们，体现了女子的自尊、自强。2、静言思之，躬自悼矣。思之，想什么呢？曾经的爱情的甜蜜，婚后的苦楚，往事一齐涌上心头。躬自，独自。苦水只能自己吞咽，痛苦无告。3、反是不思，亦已焉哉！“已”，停止，结束。这句中连用了两个语气词，表达了女子此时怎样的心理呢？从静言思之到反是不思，这是经历了痛苦、伤心、怨恨、绝望、无奈后的决绝。“算了吧”，不再彷徨，决然离去，是怎样的刚烈和坚强啊！当代著名文艺理论家马茂元先生说她是“往事不堪回首，前程亦复可畏”，真可以说是进退维谷了。即便如此，她仍然能呐喊出“亦已焉哉”，真的很坚强。4、“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！”她还进行了反思，总结了自己婚姻失败的教训。哦，从哪些诗句读出来的？于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。怎么理解这句话？士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。为什么男人可以“解脱”而女人不可呢？这是因为在男权社会里，舆论不会倾向被抛弃的女性，不会斥责负心汉。“兄弟不知，咥其笑矣”，男人变心，罪在女人。这就是残酷的现实！她看清了！这一切使她深深感到弱女子的无奈，只能是无比悔恨地感慨“于嗟女兮，无与士耽”。这是多么痛的领悟啊，是她从自己被遗弃的遭遇中总结出来的血泪教训啊！诗人在这里为我们展现了一位清醒、理智的弃妇形象。（板书：清醒理智坚强）这位卫国女子用一个词去形容，就是完美！当代学者鲍鹏山曾评价说，“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”五、诵读体会问：你最欣赏女子形象中的哪一点？大声地有感情读一读相关诗句。一会儿我们请同学来说一说，读一读。自由诵读，个别诵读。适当指导。重点指导第五章的诵读：这一章共有几个“矣”字?表达的情感一样吗？语气如何把握？开始倾诉婚后苦楚的生活，第一个“矣”字宜重而缓。“夙兴夜寐，靡有朝矣。”日复年复，怨情顿生，“矣”字语气加重，语调升高。“言既遂矣，至于暴矣。”拳脚相加，家庭暴力，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。“兄弟不知，咥其笑矣”。爱情已丢失，亲情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大放悲声。“静言思之，躬自悼矣。”静心反思，感慨万千，由他人酿出的苦酒，竟然只能全由自己一个人轱辘辘吞下。这是何等的悲伤和痛苦！情绪由激动转为平静，“矣”字语气趋为平缓、低沉。可以多找几个同学诵读体会。问：谁能背一背自己喜欢的章节？学生背诵、评价。她的痴情令人迷醉，她的勤劳让人赞美，她的智慧让人折服，她的坚强令人敬佩。六、文本探究：问：听完女子的讲述，我心头有个困惑：女子如此完美，男子为何会变心呢？参考：男子本身不好：性格暴躁、富贵了就膨胀了（贵易友，富易妻）、缺乏责任感。美貌不再了：哪些句子能看出她美貌不再？桑之落矣，其黄而陨。不直接说年老色衰，而用桑叶黄落来比喻，这是诗经常用的比兴手法。女子沉迷，失去理智。让男子不再珍惜。诗中用了一个很生动的词来形容女子对爱情的沉迷，那就是“耽”。女子的痴情体现得淋漓尽致。张爱玲曾说过，爱情里的女子低到尘埃里。被爱冲昏头脑的女子一味地迁就男子，早已低到了尘埃里。爱情绝不只是单方的一味付出。他们婚后无子：这也很可能是个原因。把女子当成传宗接代的工具，也真是不公平！男女不平等的社会地位：”这“兄弟不知，咥其笑矣”两句值得重点玩味，遭受这样沉重的打击在亲人面前也得不到一点抚慰。可见当时的社会舆论不会倾向被抛弃的女性，不会斥责负心汉。男人变心，罪在女人，多么不平等的待遇啊！）男女地位不平等，男子掌握了婚姻的自主权，而女子只是男子的附庸，幸福与否决定于这个男人有无责任心。诗经中有80多首爱情诗，其中被公认为弃妇诗的就有11首。在那个时代就只有“痴情女子负心汉”的故事，卫国女子的悲剧其实是她所处的那个时代女子命运的缩影。小结：大家激烈的讨论让我们更加清楚这首诗歌跨越千年，传诵不衰的缘由了，它不仅塑造了一位完美的女性形象，更引发了我们对爱情、对婚姻、对女性命运的思考。七、布置作业1、课下请把你对《氓》这首诗歌的思考写在随笔本上。2、继续有感情地诵读全诗。评测练习1.下列加点词的注音和释义全都正确的一项是（）A.氓之蚩蚩（méng农民）匪我愆期(yán拖延)其黄而陨（yǔn落）B.乘彼垝垣（guĭ,毁坏）躬自悼矣（dào伤心）总角之宴（yàn宴会）C.将子无怒（qiāng请）靡室劳矣(mí没有)淇水汤汤（shāng水势很大的样子）D.隰则有泮(pàn通“畔”)渐（jīan浸湿）车帷裳（cháng布幔）2．对下列诗句的解释有误的一项是（）A．将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。B．既见复关，载笑载言——终于又看到了你，就又说又笑。C．女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。D．三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。3.下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是（）A．军民同仇敌忾，浴血奋战的情景，至今还历历在目。B．为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。C．香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”D．商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。4.根据要求默写诗句（1）诗中用对比手法体现女主人公沉迷于爱情中的句子是：，；，。（2）诗中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是：，。（3）诗中女主人公对爱情有什么深刻的认识？请用原文回答：，。，。，。（4）诗中表现女主人公勤劳的诗句是：，。，。（5）诗中表现女主人公对男子绝望而不再留恋的诗句是：，。，！效果分析这节课的教学目标有三个：品味语言，体会情感，赏析女主人公形象；认识爱情悲剧的成因；有感情地诵读喜欢的章节。总体来看，三个预期的目标都基本达成了。学生能结合具体的诗句说出女子在爱情故事的不同阶段的形象特点，作为恋人的单纯、痴情和追求爱情的勇敢，作为妻子的勤劳、安贫和对婚姻的坚守，成为弃妇之后的清醒、理智和坚强。对爱情悲剧成因的认识能结合老师提出的问题——“女子如此完美，男子为何变心？”从女子、男子和社会等不同方面去分析，比较全面、深入。在诵读方面，能较好地体会女子的情感，读出自己的感受，并且有几位同学当堂背诵出喜欢的章节。整堂课，学生活动比较充分，说一说、读一读，都是以学生为主，教师适当点拨、指导，很好地体现了新课标的要求。师生互动比较融洽，如果教师能对学生未谈及的诗句引导、赏析一下，对学生读得不够好的诗句范读一下，课堂效果会更好。观评记录这堂课整体看来，步骤很清楚，在理解内容的基础上品味赏析，诵读体会，拓展思考，循序渐进，由浅入深，符合学生的认知习惯。三个板块的内容都充分体现了学生的主体性，问题设计的准确、恰当则体现了教师的主导性。下面就几个教学环节具体谈一下。开篇的导语设计：诗歌选自《诗经》，属于爱情诗，从《诗经》中众所周知的描写爱情的句子说起，既涉及了诗歌的内容，又能激发学生的学习兴趣。“爱情中还有什么”这个问题也有设置悬念的作用，让学生想要走进文本，一探究竟。分享改写：这可以说是本课的一个亮点。正如授课老师所言，《诗经》的语言古朴，如果没有充分的课下预习，一节课光是疏通字词就能占用一半的时间，根本无法讲其他的东西，而改写白话诗的预习作业既能让学生对字词句有明确的认识，又能在改写中感受一点诗歌的韵味，可谓一举两得。学生改写的成功体现了这项作业的有效性。有了对内容的充分理解，才会有下面对人物形象的深入认识。品味语言，赏析形象：这个环节中，学生大都能够扣住文本中女子的遭遇及其情感说出自己对女子的认识，老师也适时点拨了一些对理解人物形象来说比较重要的词语，如涉、良、耽、贰、已等，指导比较到位，对学生的一些不准确的认识能及时引导。在这个过程中，能充分尊重学生的个性化解读，然后通过简洁的板书概括小结，明确认识，处理得很恰当。诵读体会情感：首先这个环节安放的位置非常恰当，在学生对人物形象有了一定的认识之后再读，是换一种形式加深对人物的认识。诵读也是诗歌教学的一大任务，读准、读清、读出感情，这是步步深入的诵读教学顺序，在这堂课中得到了很好的体现。再有，提出“你最欣赏她的哪一点？”这个问题之后再找出相关诗句有感情地诵读，学生更有读的欲望，这就是读出认识，读出感受。学生能当堂背过自己喜欢的章节，很好地完成了教学任务。如果再加入点音乐，加上老师的深情范读，师生互动，这个环节会更出彩。拓展思考：“女子如此完美，氓为什么会变心？”这个问题一抛出，学生的思维的火花再次被点燃，大家争先恐后地说出自己的理解，不拘一格，而且很多是对文本的挖掘。这就是个性化的解读文本。学生的表现说明这个问题设计得很好。作业布置：让学生把自己对诗歌的思考写下