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文档简介

修身名句·积累

1.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》

赏读:祸患的发生常常是由一些被忽视的、微不足道的失误积累而成的,智慧而又勇敢的人常常被自己喜好的东西所困扰。这就提醒我们只有时刻保持警惕,不玩物丧志,才能立于不败之地。

2.染不积则人不观其色,行不积则人不信其事。——徐干《史论·贵验》

赏读:染料没有一定的浓度积累,人们就看不出它的颜色;人没有一定的行为积累,人们也不会相信他所做的事。这说明,只有经过多次的行为积累,人们才会了解你,信任你。

3.跬步不休,跛鳖千里;累积不辍,可成丘阜。——《淮南子·说林训》

赏读:半步半步地走,一直不停止,即使是瘸腿的鳖也能到达一千里远的地方;不断地累积泥土而不停止,也可以堆出个小山来。这句话常用来激励人们做事要坚持不懈,最终就会取得成就。

4.土之积也则为丘,水之积也则为河,行之积也则为圣。——彭汝让《木几冗谈》

赏读:泥土一点点地积累就可以成为山丘,水一点点地积累就可以成为河流,善行一点点地积累就可以成为圣人。所以,对于生活中任何细微的事,我们都应慎重对待。高考文体要求

在高考作文中,议论类文章,议论的文字必须超过三分之二;记叙类文章,记叙的文字必须超过三分之二,否则视为文体不明。文体分为三类,一类是论述类,主要是议论性文章,如议论文、议论性散文等。一类是文学类,包括小说、散文、戏曲、诗歌、寓言、童话、科幻作品等。一类是实用类,包括记叙文、书信、日记、说明文、启事、广告、座谈会纪要、说明书、报告、总结等。选择适合自己的文体

这是一位特级教师的建议,可以参考:

文采特别好的学生,写散文(抒发的感情非常精彩)或记叙性文章(文章有感动人的地方,而且高潮的起伏非常恰当,语句连贯,主题明确),容易得高分53-60分;

文采比较不错的写议论文,但一定要别出心裁,还有好的论据(绝对不能随心所欲的写),一般得50-57分。

文采一般的写议论文,论据要好,有特点,论证的详细,有特点的得47-54。

文采不好的,也要写议论性文章,比较好写。

规范议论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言的一种议论文体,是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。什么是议论文

主要特点:一是论说三要素完备,突出;二是论证结构严密,合乎规范模式;三是语言合乎议论语体,准确、概括、逻辑性强。其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。一、论说三要素完备,突出

论点应该鲜明、准确、概括。论点最好在文章的开头,用具体的一句话,用判断句式,将中心论点摆出来。

论据,用来证明论点的材料,选用论据要注意典型性、新颖性、表述要精练、简要。

论证要以理服人,就必须分析说理,把问题展开、论透,也就是要充分论证。要合乎逻辑,严密有力。为此就要运用恰当的论证方法。这是因果的论证,结构严谨。3岁的小孩:我最喜欢我的奶奶(论点)。因为她从来不打我(论据)。所以我最喜欢她(结论)。

论点:贫困也是一笔财富

例文一:“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。优点:观点明确,论据丰富缺点:“观点+论据”格局例

正确的选择使人生无悔。前苏联伟大的无产阶级文学的奠基人高尔基,青年时代一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个著名的合唱团,竟被录取了。可是,他经过再三考虑,最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔,成为一代文学大师。如果高尔基没有作出这样的选择,也许几十年后,世界上只会增加一名平庸的歌唱家而失去一位文学巨匠了。可见,正确的选择使他的青春无憾,人生无悔。(《正确的选择,无悔的人生》)二、论证结构要严密,逻辑性强,合乎规范模式

考生写议论文最严重、最普遍的问题,是缺乏“论证结构”意识,往往是疏漏松垮、缺乏论证力度的。高考中的议论文中档卷,大都属于“观点+例子材料+联系现实”类型。议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点,主体部分选用材料分层次地论证论点,结尾归纳总结。三、议论文的语言:准确、鲜明、概括、逻辑强

读下面文字,认真对比、分析材料与论证的差别,总结议论文在表述时对事例的处理方法。【材料】

不为五斗米折腰东晋诗人陶渊明在泽做县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地迎来送往。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令的五斗米薪俸,就低声下气地向那家伙献殷勤?”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,坐下来写了辞职书,辞官回家。【论证】南山之侧,清菊丛中,满腔浩然正气。清流河畔,星月之下,一副铮铮铁骨。当身为彭泽县令的陶潜被郡府命令“迎接”督邮时,他毅然做出决定:去官归隐。他将郡府的书信撕得粉碎,褪去官服,交出官印,一纸辞呈便离开了黑暗浑浊的官场,留下一句掷地有声的回音:不为五斗米折腰……这是因果的论证,结构严谨。3岁的小孩:我最喜欢我的奶奶(论点)。因为她从来不打我(论据)。所以我最喜欢她(结论)。议论文的整体结构:引论本论结论提出问题分析问题解决问题凤头猪肚豹尾(应试作文)常见的结构:一、提出论点二、举例论证;分析说理三、再举例论证,分析说理四、重提论点;结论主体部分的结构:1、并列式2、对照式3、层进式模式1:分论据并列式引论(提出论点)论据①+分析论证本论(证明论点)论据②+分析论证并列论据③+分析论证结论(照应全文)↓论据并列并列式结构例文

高尚不需要理由

穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亘古不变的情理:高尚不需要理由。惟有高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这才符合情理。这不是偶然,这是一种必然。(提出论点)

千载胡曲,琵琶声声传驿道(论据一)宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其他的宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。果然,几天之后,诏书宣布了选中宫女的名字,昭君也在其中。没有悲伤,没有无奈,有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠扬的琵琶声。许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝,去那个月亮和星星都万分温柔的地方?然而,高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这,无须惊讶。百年足迹,演绎出生命的华彩(论据二)新疆北部龟裂的土地上,行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。感到意外的人说,林则徐呀,你这是何苦?你遭如此不公正的待遇,你应心灰意冷呀!可是,高尚不需要理由。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句,早已决定你的生命,即使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服(论据三)

1970年12月7日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人区的地方,走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前,既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来,他是联邦德国总理勃兰特。这一跪,超越外交礼节,令身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。不必吃惊呀,有知耻之心的人才会有这一跪,有正视历史,敢于承担历史重任的高尚精神的人,才会有这一跪。

高尚不需要理由。谈到这些人的事迹,你也许会吃惊、意外。然而沉思之后,应当明白:高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人,才能永远留在青史之中!(回扣论点、照应全文)

《高尚不需要理由》

高尚不需要理由千载胡曲,琵琶声声传驿道百年足迹,演绎出生命的华彩惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服

开头照应题目,提出文章的中心:“高尚不需要理由”。接着以小标题的方式并列了三个论据,没有分论点,而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。有充足的论据,而难以分解论点时,不妨借鉴。分论点1分论点2分论点3摆事实讲道理小结讲道理讲道理小结小结摆事实摆事实【几个分论点可在时间、空间、原因、条件、结果等方面并列】引论(提出中心论点、分论点)本论结论(总结全文,呼应开头)论点并列更能显示思辨的深度一、并列式②:例文:稳中求胜

梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?

宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜。(提出论点)

沉稳从志而来。(分论点1)一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。(分论点2)一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。(分论点3)孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们的人生中也变化出不同的色彩来。(回扣论点、照应全文)《若为人生故,诚信不可抛》

人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?

选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。"人,以诚为本,以信为天。"没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着"金钱万能"旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。

选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!

《若为人生故,诚信不可抛》

疾步匆匆从古到今选择诚信。因为它比美貌来得可靠。选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。二、对照式结构“正反对比论述结构”也叫对照式,就是在中心论点提出之后,从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,另一个方面只起烘托、陪衬的作用。使用这种结构应注意:1.对比必须鲜明、强烈,通过是与非、功与过、荣与辱的对照,鲜明突出事物的特征。2.在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。模式引论(提出论点)论点正论据(事实、论据)小结本论对照论点反论据(事实、论据)小结结论(评析照应)例文:

在心灵的分岔路上

你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以选择心灵。一个人一路走下来,不知要经过多少个分岔路口,不知要经历多少次痛苦的选择,不要参与多少次灵魂的斗争,可是,往往是那短短的一瞬,有时成全了你,有时毁灭了你,你的路途也在那一刻决定了它的光明与黑暗。(提出论点)

有一个逃犯,在火车开进山区时准备跳车,这时,车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎伤了双眼,这节车厢一个乘客也没有,而警察的叫喊声渐渐逼进,逃犯左右为难,经过一番痛苦的斗争,他毅然抱起孩子向车前跑去,孩子得救了,警察告诉他:"你救了孩子,也救了你自己,因为你刚才要跳车的地方是万丈深渊。"

心灵的选择需要巨大的勇气,而它往往使你的灵魂得到升华。(正论点)

有一个乡村小旅店来了一位客人,大方阔绰,谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起了歹心,想独吞那位富商的钱财,于是她们绞尽脑汁;选择了最狠毒的方法:毒死他!后来,她们得手了,正当母女俩沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候,蒙在那人脸上的面纱被风吹掉了,原来那是她们多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥,本想第二天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩,就这样不明不白的死了。心灵的选择需要心中的一秆天平去称量,任何大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪的污渍和伤痕。(反论点)

在心灵的分岔路上,也许我们毫不设防的用真心对待别人,而别人却早已设起屏障,没有关系,只要我们选择了无愧我心的道路,那么就感铭自己的博大吧!

在心灵的分岔路上,也许我们在不经意间发现自己走错了路,立刻回头吧,上帝塑造了人,也给了人犯错的机会,重新选择一条路走,否则你将在黑暗中越陷越深,以至于黑暗把你无情地吞没。没有蓝天的深邃,可以选择白云的飘逸;没有大海的辽阔,可以选择小溪的幽雅;没有雄鹰的矫健,可以选择小鸟的无忧;没有原野的芬芳,可以选择小草的翠绿。

心灵的选择,也许不是最伟大的,但它却是最真实的,就让我们在一次次的选择中洗涤我们的心灵,上它们放出永恒的光芒!(评析照应)三、递进式结构1、递进式结构,是纵向开拓,步步推进,深化议论。即“是什么——为什么——怎么样”也即“提出问题——分析问题——解决问题”2、“是什么——为什么——怎么样”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。用好这种模式,关键在于灵活变通,根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。递进式结构(设问导思,是一条向纵深拓展的路:)基本模式:是什么(概念)为什么(原因)怎么办(方法)

会怎样(意义、作用、结果)

要钻牛角尖(中心论点)是什么为什么怎么办会怎样什么是“钻牛角尖”:对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。“钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才。例文:

谈坚持

谈坚持作者:z-w-b

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坚持是那临云高耸的山峰,在绵绵不尽的岁月里,不管风雨雷电是如何的肆虐,它永远都不会低下高傲的头颅。

所以说,坚持是一种优秀的意志。

这种意志是来自一个人的内心深处,推动着他的理想之舟,是一股勇往直前的力量,不管迎面而来的逆风是多么的狂暴,都不能让它有丝毫的退却。

孔子说:志不坚者智不达。有的人自恃聪明过人天分高,就以为将来必成大器,殊不知成功的大厦缺少了坚持不懈的钢筋铁骨,要建成起来根本就是不可能的事,其他的材料就是再美也只能是摆设而已。倒是那些自觉自己笨拙之人,却抱着锲而不舍,坚持不懈的进取精神,反而成就了人间惊天动地的功业。

张健,一个熟悉的名字。他横渡英吉利海峡成功,成为独自横渡英吉利海峡的第一个中国人。在此之前,他还成功的横渡渤海海峡和琼州海峡,创造了一个又一个中国和世界第一。然而,在练习游泳的最初一些年,张健在游泳成绩上从未拿过第一,在日复一日,年复一年的顽强训练中,他总是不断的告诫自己,不要放弃。他一直是队伍里最勤奋最刻苦的一个。凭着这种非凡的耐力和永不放弃的坚持,他终于在以后的岁月里取得了骄人的成绩。

由此看来,坚持是我们能够步入卓越人生的一张入场券。

人生如爬山,苦难便是通向山巅的崎岖小路,试想,刘备如果没有三顾茅庐,没有历经苦难,他就永远只能在山脚下徘徊,永远无法领略虎啸生风、群峰叠翠的无限风光!

生命,总是在坚持和不懈中茁壮。

思想,总是在徘徊和坚持中成熟。

意志,总是在残酷和无情中坚持。

坚持是意志,是一把凝聚了一个人全部智慧的利剑。有了这把剑,你才有勇气挑战命运,才能将你的聪明才智发挥得淋漓尽致,才能有机会走向生命的卓越和伟大......

坚持是我们成熟生命的内核,是孕育我们人生成功之果的种子。

绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服,他发明蓄电池历时十年,进行了五万次实验,才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题,漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥,如果再坚持一下,胜利便属于他了,然而他放弃了,于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的遗憾,当然摘不到金灿灿的苹果了。(为什么)

坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出岐山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永远失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语,甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持,坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩,坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。试想,如果蔡伦在造纸的多次失

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