世界是永恒发展的（课件）高中思想政治《哲学与文化》（统编版必修4）

第一单元

探索世界与把握规律第三课把握世界的规律

描述世界是普遍联系、永恒运动的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和处理问题。1.发展的实质。2.理解量变和质变的辩证关系。3.用发展的观点看问题。1.学习重点：（1）坚持量变和质变的统一。（2）坚持前进性和曲折性的统一。2.学习难点：新事物战胜旧事物。123课标要求学习目标学习重难点第二框世界是永恒发展的1.唯物辩证法的发展观2.用发展的观点看问题导入

本框题“世界是永恒发展的”，包括两目。第一目“唯物辩证法的发展观”，阐述物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中，以及发展的实质。第二目“用发展的观点看问题”，阐述做好量变的准备，促进事物的质变；事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。通过本框的学习，帮助我们树立唯物辩证法的发展观，自觉抵制形而上学的静止观。新课

描述世界是永恒运动的，领会发展地看问题的意义。发展的观点是唯物辩证法的又一个总特征。物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中，从自然界到人类社会再到人的认识都经历了由低级到高级、由简单到复杂的发展过程。唯物辩证法认为，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物，具有旧事物所不可比拟的优越性。旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。学会用发展的观点看问题。事物发展的形式或状态是量变和质变。量变是质变的必要准备质变是量变的必然结果:质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。因此要重视量的积累，抓住时机，促成事物的质变。事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。因此，要对未来充满信心，勇敢迎接前进道路的各种困难和挫折。

第二框世界是永恒发展的

1.唯物辩证法的发展观唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学，它把运动、变化、发展结合在一起表达自己的发展观。阅读与思考：地球经历了天文演化和地质演化阶段，形成了生命起源和进化的条件。生命的进化经历了从化学进化到生物学进化的过程，形成了丰富多彩的生命世界，并最终产生了人类。从狼到人的进化大体经历了早期猿人、晚期狼人、早期智人、晓期智人四个阶段》。自古以来，人类不断地发明和改进计算工具，从古老的“结绳记事”，到算盘、计算尺，再到计算机的产生和发展，计算工具经历了从简单到复杂、从低级到高级、从手动到自动的发展过程，而且还在不断发展。议题：生命的进化过程和计算工具的变化历程表明，物质世界处于怎样的状态?

议题：生命的进化过程和计算工具的变化历程表明，物质世界处于怎样的状态?

无论是生命的进化过程，还是计算工具的变化历程都经历了从低级到高级、从简单到复杂的发展历程，说明物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。（1）物质世界处于永恒运动变化、发展的过程中①自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。②人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，一些国家进人了社会主义社会，人类还将进入共产主义社会，而共产主义社会仍将继续发展。③每个人的认识都经历着由不知到知由知之不多到知之较多的过程，认识没有终点，科学没有顶峰。

世界永恒发展是指事物运动、变化所包含的趋势，而并非指任何事物在任何时候都处于发展之中。（联系构成发展：事物的普遍联系和相互作用，构成事物的运动，引起事物的变化，推动事物的发展。所以，联系构成了事物的发展。但对具体联系的作用要作具体分析，只有建立符合事物发展规律的联系，才能推动事物发展。）

（2）新事物战胜旧事物①发展的实质：

发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。②新事物的含义：

新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物。

理解“发展的实质”：（1）发展的观点是唯物辩证法的总特征之一。唯物辩证法认为事物都是发展的。（2）发展不是指事物的一般变化，如由小到大、由少到多或位置移动等，而是指新事物的产生和旧事物的灭亡。只有掌握发展的实质，才能把事物看作一个由低级到高级由简单到复杂的前进运动过程，才能和形而上学的观点划清界限。（3）要把握发展的实质，关键是弄清变化的方向，辨别其是上升的前进的，还是下降的、倒退的或者是重复的、循环的。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。

③新事物战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。第一、从新事物自身特点来看：新事物在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性。

新事物是对旧事物的扬弃，它在内容上比旧事物丰富、在形态上比旧事物高级、在结构上比旧事物合理，具有旧事物所不可比拟的优越性和强大的生命力。

第二、从旧事物的趋势看：旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。第三、从社会历史领域看：新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。

判断新旧事物的几种错误认识：（1）后出现的事物就是新事物。（2）力量强大的事物就是新事物。（3）成熟、完美的事物就是新事物。（4）形式上新颖的事物就是新事物。

相关链接：

事物都是运动、变化的，但并非任何运动、变化都是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。判定一个事物究竞是新事物还是旧事物的标准，不是形式的新旧，不是出现时间的先后，也不是力量的强弱，其根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。

该“链接”首先指出运动、变化与发展的区别。事物都是运动、变化的,但并非任何运动、变化都是发展。其次阐明判断新事物和旧事物的标准,不是形式的新旧，不是出现时间的先后,也不是力量的强弱,其根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。★图示发展的普遍性与发展的实质★归纳：运动、变化和发展的关系比较运动变化发展区别含义指宇宙间一切事物、现象的变化和过程表明事物由一种状态向另一种状态过渡是指新事物的产生和旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物的过程。变化分为三种，前进的、上升的；循环往复的；倒退的、下降的。其中只有事物发展的总趋势是前进的、上升的侧重点作为物质存在的方式，是一般的变化侧重于强调运动中所发生的状态乃至性质的改变发展是一种运动和变化，但并非任何运动、变化都是发展，只有上升的、前进的运动与变化才是发展，发展则指出了运动、变化的趋势联系运动、变化比发展的外延广泛，发展比运动、变化深刻。运动包括变化和发展，有运动才有变化和发展；发展是运动变化的更高层次，揭示了物质世界运动、变化的整体趋势和方向性；三者都表明事物不是绝对静止的，不是凝固和僵化的

2.用发展的观点看问题

阅读与思考：

黑格尔的《哲学史讲演录》中谈到两个有趣的论证，一个是“谷堆论证”，另一个是“秃头论证”。他说：“一粒谷子能否造成一堆?或者是：少一根头发能否造成一个秃头?——不能。——再来一粒或一根怎样?——还是不行。这个问题一直重复下去，总是问加一粒谷子或减一根头发如何。等到最后，人们说可以造成一堆或一个秃头了，这时那最后加的一粒谷子或最后减的一根头发便造成一堆或一个秃头了。”议题：（1）“谷堆”和“秃头”的生成过程说明了什么哲学道理?（2）“量的进展看起来并不改变什么，而只是增加或减少；但是最后却过渡到了反面去。”黑格尔的这句话说明了什么道理?

议题：（1）“谷堆”和“秃头”的生成过程说明了什么哲学道理?（2）“量的进展看起来并不改变什么，而只是增加或减少；但是最后却过渡到了反面去。”黑格尔的这句话说明了什么道理?（1）“谷堆论证”和“秃头论证”涉及量变和质变的关系。教师应当引导学生把思考的重心放在什么是量变、什么是质变这一问题上。不断增加的谷粒和不断减少的头发，都属于事物数量的增减，是渐进的、不显著的变化。由谷粒变成了谷堆，头发减少到秃头，是事物由一种质态向另一种质态的转变，是一种根本的、显著的变化。（2）量变达到一定程度必然引起质变。增加一粒谷子或少一根头发不会形成谷堆和秃头，但是增加一粒谷子或者减少一根头发，一直重复下去，当增加的谷粒足够多或只剩下最后一根头发时，再增加一粒谷子或者再减少一根头发，就造成谷堆或秃头，说明量变是一种渐进的、不显著的变化，尽管谷子在增加、头发在减少，但是事物维持在量变的范围内呈现出了统一、平衡和静止的状态。而质变是事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化，最终导致统一物的分解、平衡和静止的破坏等，这是质变过程中呈现的状态。

（1）坚持量变和质变的统一

事物发展的形式或状态是量变和质变。

①量变和质变的含义：第一、量变：量变是事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。人们在生活中看到的统一、相持、平衡和静止等，都是事物在量变过程中呈现的状态。

第二、质变：质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变，是一种根本的、显著的变化。统一物的分解、平衡和静止的破坏等，都是质变过程中呈现的状态。

量变引起质变的不同形式。不仅事物在数量上的增减和场所上的变更能够引起质变，而且事物在总体数量上不变，构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化时，也能够引起质变。如，田忌赛马的故事以及金刚石和石墨的差别(碳原子排列结构不同，由此形成金刚石和石墨两种物质)等。内部结构排列次序的变化，引起不同的结果，也是量变引起质变的表现。

阅读与思考：我国古代哲人留下了许多富含哲理的名言警句。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。……议题：（1）你还能说出哪些类似的名言警句?（2）请分析这些名言警句中包含的哲学道理。

议题：（1）你还能说出哪些类似的名言警句?（2）请分析这些名言警句中包含的哲学道理。

（1）勿以恶小而为之，勿以善小而不为；骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏；千里之堤，溃于蚁穴；为山九仞，功亏一簧；一趾之疾，丧七尺之躯；绳锯木断，水滴石穿；防微杜渐；锲而不舍，金石可镂。（2）这些名言警句中包含的哲学道理有：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，在新质的基础上开始新的量变，不断推动事物向前发展。

②量变和质变的辩证关系：第一、事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。第二、质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。第三、事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。

此处的“循环往复”是指量变、质变、新的量变、新的质变的循环往复，不能理解为事物的发展是循环往复的，发展的实质是事物的前进和上升。

相关链接：

在量变和质变的关系上，形而上学有两种表现形式。一种是只承认质变，否认量变，否认量变是质变的必要准备。生物学中的“激变论”就是这种观点的代表。另一种是否认质变，否认质变是量变的必然结果，认为事物的发展只有量的渐进，没有质的飞跃。自然科学和哲学中的“庸俗进化论”就是这种观点的代表。该“链接”给出了关于量变与质变关系的两种错误认识。量变和质变的关系是辩证统一的，决不能把它们割裂开来、对立起来。只承认质变否认量变或只承认量变否认质变的观点都犯了形而上学的错误。

③方法论要求：第一、我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，脚踏实地，埋头苦干，重视量的积累，为实现事物的质变创造条件。第二、在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。阅读与思考：人事有代谢，往来成古今。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。议题：（1）这些古诗蕴含了怎样的哲学道理?（2）对你有什么启示?

议题：（1）这些古诗蕴含了怎样的哲学道理?（2）对你有什么启示?

（1）孟浩然的“人事有代谢，往来成古今”意思是，世间的人和事更替变化，总是有盛有衰，此起彼伏，大至朝代更替，小至一家兴衰以及人们的生老病死、悲欢离合，总是在不停地变化着寒来暑往，春去秋来，时光也在不停地流逝着，将古今串成一条时间的长河，形成了从古到今的历史。刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”意思是，沉船旁边成千上万的船只扬帆驶过，枯树前头一望无际的树木枝青叶绿，欣欣向荣。这两句诗现在用来比喻在自然和社会发展中，没落、腐朽事物的存在并不奇怪，丝毫不能阻挡历史车轮前进:进步的、革命的事物是在同没落、腐朽的事物斗争中成长的。“万木春”喻示美好的希望和前程，比喻新生事物蓬勃成长。刘斧的“长江后浪推前浪，浮事新人换旧人”的意思是，长江里后面的波浪推动着前面的波浪新人新事棘代旧人旧事，比喻新事物代替旧事物，如同江水前后相推，永不停止地向前发展。（2）这些古诗共同揭示了新事物终将代替旧事物的哲学道理，传递出对事物发展前景的信心，启示我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大，还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。

★归纳：认识事物发展的两种状态比较量变质变区别含义事物数量的增减或场所的变更事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变特点渐进的、不显著的变化根本的、显著的变化呈现状态统一、相持、平衡和静止等统一物的分解、平衡和静止的破坏等结果事物还是自身，没有变成另一事物事物不再是其自身，而是变成了另一事物联系辩证关系事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复不断前进方法论重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃

（2）坚持前进性和曲折性的统一①事物发展的前途是光明的：

第一、任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。

日常生活中所说的“肯定”和“否定”与哲学上讲的“肯定”和“否定”有何不同：（1）日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认等，而“否定”是指反对、不同意等。日常生活中这两个词都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场，是从外部对事物的“肯定”或“否定”。（2）哲学上的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是由事物内部的“肯定”因素占据主导地位决定的，事物的灭亡是由事物内部的“否定”因素占据主导地位决定的。（3）日常生活中所讲的“肯定”“否定”只反映人们对事物发展的现象、表面的认识。

第二、辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。第三、辩证的否定是联系和发展的环节。

扬弃不等于抛弃。“扬”指肯定、保留、吸收旧事物中积极合理的因素；“弃”指否定、克服旧事物中过时的消极的东西。辩证否定既不是肯定一切，也不是否定一切。肯定一切是错误的，因为它抹杀了新旧事物之间的界限从根本上否定了事物的发展；否定一切也是错误的，因为它割裂了新旧事物之间的内在联系，实际上也否定了事物的发展。肯定一切、否定一切，都是形而上学的表现。

阅读与思考：

在最初研制时期，火车饱受世人的嘲讽。1814年，世界上最早在铁路上行驶的蒸汽机车被研制出来，但是它丑陋笨重，走得很吃力，像个病魔缠身的怪物。面对这个构造简单、速度缓慢的怪物，有人驾着一辆漂亮的马车与它赛跑，并讥笑说：“火车怎么还没有马车快呀?”有人责怪火车声响又尖又大，把附近的牛都吓跑了。各种抗议和打击纷至沓来。200多年后，马车仍按原速转动着它的轮子，火车却在飞速前进着……今天，时速达350千米、安全快捷、平稳舒适的高速列车已经成为人们出行的重要交通工具。火车速度一日千里的变化令人惊叹。议题：（1）火车不平凡的发展历程说明了什么?（2）给你什么启示?

议题：（1）火车不平凡的发展历程说明了什么?（2）给你什么启示?（1）火车不平凡的发展历程，说明事物发展的方向是前进的，道路是曲折的。新事物在开始时往往比较弱小、不完善，人们对新事物的认识也有一个过程，但是新事物发展的方向是前进的、上升的。（2）我们要满怀信心地支持和保护新事物，促使其成长、壮大，同时做好充分的准备，不断克服前进道路上的困难。★辩证否定观与形而上学否定观项目辩证否定观形而上学否定观否定的动力否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否定否定是外力强加于事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定否定与肯定的关系辩证否定的实质是扬弃，是既“克服”又“保留”，否定当中包含着肯定，肯定当中包含着否定把肯定和否定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切否定同发展和联系的关系辩证的否定是联系和发展的环节否定是对旧事物的消灭，是发展的中断名人名言：设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现人幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的。——列宁

列宁的名言，说明了新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然要经历曲折的过程。★区分事物发展的方向、道路、途径方向事物发展的方向是前进的、上升的，是指事物发展的全过程的总体方向，不是指事物发展的各个阶段的方向，更不是指每一步的方向道路事物发展的道路是曲折的。事物发展中各个具体阶段和每一步的方向，可能是前进的，也可能是停滞的，甚至是倒退的，这说明事物发展的道路不可能是一帆风顺的途径一切新事物发展的途径都是在前进中有曲折，在曲折中向前进。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升、波浪式前进

★归纳：事物发展的前进性与曲折性项目前进性(事物发展的前途是光明的)曲折性(事物发展的道路是曲折的)区别从新事物自身看新事物符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途，具有旧事物无可比拟的优越性新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程从旧事物的趋势看旧事物违背事物发展的必然趋势，最终会走向灭亡旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物从社会历史领域看新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护人们对新事物的认识也有一个过程联系（原理）①事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。②一切新事物发展的途径都是在前进中有曲折、在曲折中向前进。③任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升、波浪式前进。方法论要看到前途是光明的，对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长壮大要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地面对挫折与考验

新课结束

本框题“世界是永恒发展的”，我们学习了“唯物辩证法的发展观”，知道了物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中，以及发展的实质。也了解了“用发展的观点看问题”，认识了做好量变的准备，促进事物的质变；事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。通过本框的学习，帮助我们树立唯物辩证法的发展观，自觉抵制形而上学的静止观。★知识结构

知识结构

第二框世界是永恒发展的1.唯物辩证法的发展观（1）物质世界处于永恒运动变化、发展的过程中（2）新事物战胜旧事物2.用发展的观点看问题（1）坚持量变和质变的统一（2）坚持前进性和曲折性的统一【高考链接】

1.(引自：2022全国乙)某市滨江5.5公里的江岸线是中国近代工业文明的重要发源地曾经工厂林立机器轰鸣。随着城市功能的调整，传统工业被逐步淘汰昔日的工业辉煌变成了斑斑遗迹。如今，经过对工业遗存的创新改造，原先的工业带转变为生活带、生态带和景观带。从“工业锈带”到“生活秀带”蕴含的辩证法道理是（）①在事物发展中，肯定比否定更重要②否定不是徒然的，而是联系和发展的环节③事物经过“扬弃”，才能推陈出新、吐故纳新④发展本质上是后来事物对以前事物的辩证否定A.①②B.①④C.②③D.③④

解析：答案C。事物内部都存在着肯定和否定两个方面，事物发展是肯定与否定的统一，肯定与否定同等重要，①错误。辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础，②正确。辩证否定的实质是“扬弃”，即保留旧事物中合理的内容，否定过时的不合理的内容，增添新的内容，即推陈出新、吐故纳新，③正确。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，是新事物对旧事物的辩证否定，不是后来事物对以前事物的辩证否定，④错误。C【高考链接】2.(引自：2022山东德州二模)2021年中国航天一次又一次地挺进太空载人航天领域完成了震惊世界的历史性壮举。4月，空间站“天和”核心舱进人预定轨道，中国空间站建造进入全面实施阶段：6月和10月分两批次中国航天员人驻，并开启了中国空间站有人长期驻留时代。中国航天事业的发展说明（）①事物的发展是一个“量变一-质变一量变”循环往复的过程②有了渐进性与连续性的积累,才产生了飞跃性与间断性③适度思维方式能更好地认识事物的变化,把握事物的发展④量变是质变的必要前提,质变是量变的必然结果A.①②B.①③C.②④D.③④解析：答案C。事物的发展是波浪式前进和螺旋式上升的过程，①不选。材料指出中国航天一次又一次挺进太空是有了前一阶段的积累，才有了下一阶段的成功，中国航天事业的发展说明有了渐进性与连续性的积累，才产生了飞跃性与间断性，体现量变是质变的必要前提质变是量变的必然结果，②④正确。材料强调的是量的积累促成质变，未体现适度原则，③不选。C【高考链接】3.与“和谐号”相比，“复兴号”采用了更先进的安全保障技术、更加节能的全新低阻力流线型头型和车体平顺化设计，车厢实现Wi-Fi全覆盖，是我国具有完全自主知识产权、达到世界先进水平的中国标准动车组。我国高铁的发展印证了（）①科学技术的每一进步都是通过创新实现的②前进性是事物发展的状态③坚持在辩证的否定中推动事物向更高的阶段发展④辩证否定的实质是保留旧事物中的积极合理的因素A.①③B.①④C.②③D.②④解析：答案A。我国高铁的发展印证了科学技术的每一进步都是通过创新实现的，坚持在辩证的否定中推动事物向更高的阶段发展，①③正确。量变和质变是事物发展的状态，②错误。辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己自己发展自己，④错误。A【高考链接】4.(引自：2021全国乙)恩格斯说，没有一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的。习近平在谈到新冠肺炎疫情和国际环境不稳定性不确定性明显上升对我国经济发展的影响时强调，要坚持用全面、辩证、长远的眼光分析当前经济形势，努力在危机中育新机、于变局中开新局。以上论述蕴含的辩证法道理是（）①新事物代替旧事物需要具备一定的条件②新事物总是在不断克服困难与挫折中发展进步的③困难越多、挫折越大,越有利于新事物的成长④新事物与旧事物的界限是由矛盾的同一性确定的A.①②B.①④C.②③D.③④解析：答案A。努力在危机中育新机于变局中开新局说明要努力创造条件，实现危机转化为新机、变局转化为新局，①正确切题。没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的，说明事物发展的道路是曲折的新事物战胜旧事物必然要经历曲折的过程，②正确切题。困难越多、挫折越大，不一定越有利于新事物的成长，③错误。矛盾特殊性规定了一事物区别于他事物的特殊本质，新旧事物的界限是由矛盾特殊性决定的不是由矛盾的同一性决定的，④错误。A【高考链接】5.据某网报道，中国人民银行已经在深圳、苏州、雄安、成都等地和2022年北京冬奥会场景开展数字人民币试点。对于数字货币发展前景，网友在网络上展开热烈讨论。下列哲学依据能支撑其主张的选项是（）①前途光明——新出现的事物具有强大生命力②道路曲折——人们接受新事物需要一个过程③前途光明一一新事物符合社会发展的规律④道路曲折——旧事物灭亡了才会产生新事物A.①②B.①④C.②③D.③④解析：答案C。对于数字货币发展前景，网友在网络上展开热烈讨论，说明人们接受新事物需要一个过程，体现了事物发展的道路是曲折的，新事物符合社会发展的规律，法定数字货币符合社会发展的规律，故其前途是光明的，②③应选；①说法错误，新事物具有强大生命力，而不是新出现的事物。新事物孕育于旧事物的母体中，所以并不是旧事物灭亡了才会产生新事物，④不选。C【高考链接】

1926年，福建省第一个中国共产党党支部在厦门大学囊萤楼成立，进步学生罗扬才担任书记。1927年，罗扬才遭国民党反动派逮捕就义前留言：“为革命而死，我们觉得很光荣很快乐……不必为我悲伤，应踏着我们的血迹前进!”在中共厦大党支部号召下，大批有志青年加入到反帝反封建的斗争中。据此完成下题。6.(引自：2021福建)1926年，中共厦大党支部成立，短短一个月就在厦门发展了118名党员，仅一年时间就在闽西南地区发展了23名党员，建立了28个党支部，形成了“汇聚剩萤之光，渐成燎原之火”的良好革命形势。从囊萤之光”发展为“燎原之火”说明（）①新事物的出现就实现了社会制度的变革②新事物的实质是抓住时机促成新的质变③新事物的发展总要经历从小到大的过程④新事物的生命力在于符合事物发展规律A.①②B.①③C.②④D.③④解析：答案D。中共厦大党支部作为一个新事物，从“囊萤之光”发展为“燎原之火”，说明新事物的发展总要经历从小到大的过程新事物的生命力在于符合事物发展规律，故③④入选。新事物的出现有利于实现社会制度的变革，而不是就实现了社会制度的变革，故①不选。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡；同时，新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物。新事物的实质并不是抓住时机促成新的质变，故②不选。D【课后作业】7.阅读材料，完成下列要求。神舟已启程，再辑向“天宫”，千百年来，飞天都是中华民族最绮丽美妙的想象，从神舟一号到神舟十三号，中国人奔赴浩瀚宇宙的步伐从未停止。2021年10月16日凌晨，神舟十三号载人飞船点火升空，航天员翟志刚、王亚平、叶光富成功入驻天和核心舱，首次开启为期六个月的“出差”生活。这标志着中国空间站有人长期驻留时代的到来，标志着中国航天事业又迈出新的一步。从神舟一号到神舟十三号，先后突破了从无人飞行到载人飞行，从进入太空到建造空间站，从出舱活动到交会对接，从一人一天到多人长期驻留停靠的关键技术攻关，中国载人航天一步一个脚印地向着既定的发展战略稳步前进，神舟十三号载人飞船发射成功，标志着中国空间站建造任务再次向前迈出了一大步，为后续空间站建造运营奠定了更加坚实的基础，为中国建造“天宫”打下重要基石。运用量变与质变辩证关系原理，结合材料说明神舟十三号载人飞船发射成功所体现的哲学道理。【课后作业】

运用量变与质变辩证关系原理，结合材料说明神舟十三号载人飞船发射成功所体现的