沉思录读书心得体会5篇

第第10页共10页沉思录读书心得体会5篇《沉思录》是古罗马皇帝马可.奥勒留所著这本书记载了他与自己的对话内容大部分是他在鞍马劳顿中所写是斯多葛派哲学的一个里程碑.沉思录读后感1读《沉思录》时总感觉它不是有某种体裁的书籍而更像是作者在戏言自语一开始觉得很乏味可是在读完第一章时却发现：这都是我们明白的道理可我们却没有遵循这本书正是告诉我怎么样实践它。从这本书中我发现了我作为一个青少年一个朝气蓬勃的青年所应该做的、不该做的、该忍耐的、该发泄出来的 我中懂得了：人与人要相互体谅不要因为一点小事闹翻;我们要远奢华的生活因为我们不赚钱花的都是父母的钱;我们要学会忍耐会避让因为愤怒就是在摧残自己 像这样的道理这本书解释了很多我想如果我们想做好这些就一定可以做好虽然有些有点难但是难做不等于不能完成我们只有具备了这些品质才能更进一步才能再次升华。自我的价值虽然我们难以改变周围的世界可是我们可以改变自己。沉思录读后感2“那对身后的名声有一强烈欲望的人没有想到那些回忆他的人自己很快也要死去然后他们的子孙也要死去直到全部的记忆都通过那些愚蠢地崇拜和死去的人们而终归湮灭无闻。””;有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞。”照汗青”将此种思想推向了高峰教育了千千万万的知识分子。“要留当留万世名”一直是很多人自认为伟大志向的标准之一。留万世名你又知道多少?你能享受到当中的乐趣吗?你还在吗?”“万里长城今犹在不见当年秦始皇”--这就是答案。换一个角度来审视名声它本虚无只能通过别人的眼睛来确认自己的幸福。如果根据自身的感觉来判断就很难找到究竟是否幸福的答案。我们能引以自慰的只是别人对自己的羡慕和模仿这使我们因为名声而得到骄傲和荣誉与此同时我们心中的感觉也许恰恰相反我们会常常感到忧虑甚至直至生命终结才能意识到自己盲目追逐的错误所在。正如古罗马哲学家塞涅卡所说：”;尽管名满天下自己却一无所知这样死去是不幸的。”从唯物辩证法的角度来思量名声它也并不是一无是处。追逐好的名声如同人体中的胆汁是一种促人分发行动的体液。但是当它被阻扰而不能稀释时它就有可能成为一种使人恶毒的毒素。因此当追逐名声而感到事业有所希望成功时他们是忙碌的人物。但是当他们的抱负受到压抑而心怀积愤时他们将成为危险的人物。名声多少人被名声所捧?终而又被名声所累?读过此书我明白我不能被“名利”二字所遮盖了双眼而忘却发现身边更美好的东西;不能被”;名利”二字所束缚而失去那种做自己想做之事的自由沉思录读后感3121•奥勒留•安东尼180)。他的伟大也许不在于他的战功不在于他的励精图治而在于2000读来依然震撼人心的书：《沉思录》。奥勒留作为曾经盛极一时的罗马帝国的最后一个皇帝他的一生过得并不顺心在位二十余年的时间内国内战乱不断、灾难频繁他大部分的时间都在军营度过。昔日辉煌的罗马帝国内忧外患如染上了慢性病的病人渐临风烛残年经济、政治状况日渐衰落致使罗马人口锐减民不聊生。大厦将倾任他奥勒留有千般本事夙兴夜寐地工作也无法阻挡古罗马帝国的颓势只能眼睁睁看着古罗马轰然倒下也许正是常年征战的经历使他以斯多葛派哲学的眼光开始思索生命、拷问自己的灵魂与自己对话。以下是我读《沉思录》的感想。一、自我完善。于我而言好的活法就是勤勤恳恳地经营好自己的工作和生活让今天的我比昨天的我进步一点点。《沉思录》告诫我们要不断提升自己的思想境界和道德品质树立正确的世界观、人生观、价值观。不以物喜不以己悲不计个人一时之得失以国家和人民的利益为重。情系百姓心忧天下先天下之忧而忧后天下之乐而乐。通过不断砒砺自己的情操做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。二、实现人生价值的最好方式就是通过劳动、工作。82100%动。三、珍惜时间潜心工作。为最后一天度过”、“唯一能从一个人那里夺走的只是现在”。《沉思录》用以上经典语句多次强调了抓紧现在的重要性。每个干部都必须抓紧时间努力工作切实担负起加快科学发展推进富民强市的光荣使命。马可•奥勒留•安东尼对人生的看法”;一方面要服务于社会承担起责任另一方面又要培养自己的德行保持心灵的安静和自足。”在今天看来仍然非常有意义这种观点超出了简单的“出世”与”;入世”而是把两者辩证的融合在了一起与美学家朱光潜先生所标榜的:以出世的精神做入世的事业如出一辙。这是大智慧!沉思录读后感4古罗马皇帝马可•奥勒留写的《沉思录》是通过自己的眼睛观察世界、用自己的心灵感悟人生对事物、对人类的独立思考和自我认识的一种心灵解读是追求灵魂净化和内心和谐安宁的思维记录。对于一位科研工作者而言该如何应对浮躁的世界、正确看待人生和科研工作颇有启发和收获。读完此书主要有以下几点启发和思考：1、发挥个体的力量建设和谐社会《沉思录》作者认为所有的事物都是相互联结和合作的人是宇宙世界的一个组成部分反复强调人的社会性人不是孤独存在因果的织机永恒地织着与你相关联的线。这种朴实的辩证唯物论思想对于当前我们构建和谐社会具有重要的促进作用。人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。人是理性的应该按照本性生活做一个善自己对待构成社会环境的人们彼此友爱、忍耐和包容少些抱世界才使大家的生活丰富多彩与人同行不再孤单寂寞。2、换位思考增强组织凝聚力《沉思录》强调热切地追求你认为最好的事情遵从你自己的和共同的本性生活和行事强调有原则、讲仁爱学会原谅和理解。我们的党是坚守共产主义信仰的我们的组织是有铁的纪律和严格原则的作为一名共产党员应该自律自爱自尊坚持原则做到最好。但我们的每位党员都是一个个有知性有情感的人都有可能不自觉地做错事情我们应该学会批评和自我批评以人为本不是生搬硬套地讲教条而是应该体现鲜活的人的特点在坚持原则的基础上相互鼓励、相互帮助、相互促进团结一切可以团结的力量;不是生冷地讲原则而是学会换位思考做好思想工作让每一位成员感受到组织的温暖自发地产生回归感自然而然地增强组织的凝聚力。3、充分挖掘个人潜力提高科研团队创新能力能开创实质性的突破和进展也才能最大程度发挥科研创新的力量。4、众生平等修身养性笑对人生通读《沉思录》个人的总体体会是众生平等要有一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人;以善抑恶修身养性以平和宽容的心态学会接受做到心灵的平静和安宁遇事坦然面对不受干扰勇于承担。用自己一颗高贵、仁爱、真诚的心去感化世界去融化冰冷的心去呼唤良知的回归。学会自律知足知足常乐就会驱赶走失落感抹平不良的情绪和受伤的心灵平和地处事生活就会有较强的满足感不抱怨朝着正确的方向勇往直前乐观生活笑对人生。5、避免消极接受不无为而治。读完《沉思录》总有一种说不出的忧郁总感到作者在高贵、沉静心灵背后的一种无奈面对无能无力或不好的事情被动地接受和承受使人缺乏振奋感。全书贯穿着“我做好自己即可别人或身外的事我无能为力”的一种思想不要以恶报恶而是要忍耐和宽容要恶人不作恶就像让无花果不结果一样不可能我们只要完成自己的义务就够了这是我不赞成的。需要包容不等于视而不见放任自流。每个社会的人不仅有自律义务也更有一份社会的责任。一个良好社会的秩序是依靠惩恶扬善维持的若当满大街都是小偷却没有人去见义勇为没有人阻止社会就将陷入一片混乱人们的生活就将极不稳定。对于社会的不良现象我们应该发挥一切可以发挥的力量积极地阻止和纠正勇于与不良现象作斗争维持社会正义维持社会稳定维持我们美好的生活环境。沉思录读后感5《沉思录》来自于作者对身羁宫廷和自己所处混乱世界的感受追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。古代中国知识分子把”;名节”看得重于一切一句“留取丹心照汗青”将此种思想推向了高峰教育了千千万万的知识分子。如今的芸芸众生又何尝不是如此?走上的却是争名夺利不惜尔虞我诈的道路。但当今天读到《沉思录》中”;有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞”一句时,我却被震撼了。从唯物辩证法的角度来思量名声它也并不是一无是处。追逐好的名声如同人体中的胆汁是一种促人分发行动的体液。但是当它被阻扰而不能稀释时它就有可能成为一种使人恶毒的毒素。因此当追逐名声而感到事业有所希望成功时他们是忙碌的人物。但是当他们的抱负收到压抑而心怀积愤时他们将成为危险人物。经过此思考过程我明白我不能被“名利”二字所遮盖了双眼而忘却发现身边更美好的东西;不能被”;名利”二字所束缚而失去那种做自己想做之事的自由。正如《养一点静气》所提倡的那样在名利场中的我们应当给自己留下一点静气时常想一想我到底要的是什么?过分的激情和欲望自然就可以烟消云散心境自然可以豁达泰然。“虽然你打算活三千年活数万年但还是要记住：任何人失去是什么别的生活而只是他现在失去的生活。最长和最短的生命就它即礼物也是恩赐是我们唯一所能把握的。我们曾纠结于过去的还陷在不能改变的“过往”泥潭中自怜;当”;将来”还未演变成“现在”我们亦不可烦躁于不可知的种种变相之中。我们唯一可控的只有”;现在”唯一能做的也只是不要在懊恼中放任可控的来”化为”;现在”。过往的失意无碍于今天我们以良好的心态遥望旭日的升起面对崭新的一天喜迎身边的人与事。同样曾经的辉煌亦不是你今天可以长久炫耀的资本因为它已经被定格在逝去的“现在”中且不同时存在于你当下拥有的”;现在”里。