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文档简介
@创意语文——————————————————————————————————————————————————语文诗歌专题之酬 和 诗诗词酬和,
历来为文人墨客雅事也。酬和诗,一般为通过答诗的形式,对酬和对象在诗中提到的话题进行相应的关切,或寄托劝勉鼓励之情,或仅是朋友间情趣的表达。宋人洪迈说:“古人酬和诗,必答其来意。”依旧例:按照别人的诗中用韵作诗,不用其原字,叫“依韵”。用其原字(韵脚),但不按原次序叫“用韵”。用其原韵原字,先后次序都不变的叫“步韵”(步原韵)或“次韵”。用以上形式作诗,统称为“和诗”,又叫“和韵”。如果依原韵(可以是别人的,也可以是自作自和)作两首以上的“步韵”,称作“叠韵”。梦微之白居易晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。酬乐天频梦微之元稹山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。元稹被贬通州,白居易被贬江州,两地相隔数千里,通信非常困难。但即便如此,两个男人之间的思念从未断绝,白居易因为“晨起临风”而感觉到“惆怅”,以至于在晚上的时候,“不知忆我因何事,昨夜三更梦见君”。两个人同时遭遇被贬,彼此之间的酬和就是彼此精神的支柱,彼此心中的安慰。梦微之白居易晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。老朋友的感情如此真挚,元稹也非常感动,所以写下了以下的这一首诗作为回应:酬乐天频梦微之山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。刘禹锡和白居易,是最具名气的诗人之一,他们两个人是一对好友,也是经常有诗歌酬和。他们两个人一个是豪情满怀,虽然不在盛唐但是心中豪情不减,被誉为诗豪;另外一个则是写诗就像发了魔一般,流传下来多达2700多首唐诗,被誉为“诗魔”。刘禹锡于公元805年(唐顺宗永贞元年)旧历九月被贬连州刺史,赴任途中再贬朗州司马。十年后,奉诏入京,又复贬任连州刺史,转夔、和二州刺史。直至公元827年(唐文宗大和元年),方得回京,预计回到京城时,已达二十三年之久。醉赠刘二十八使君为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。刘白二人相互赏识,也只有这样才有了无拘无束地把酒言欢、吟诗作乐。“国手”一词可以看出诗人对刘禹锡的极尽赏识,但是如此优秀的人才也没办法改变命运坎坷的局面。这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇,壮志难酬。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表现了诗人对当权者的不满与愤怒。
一个“国手”遭遇的却是“长寂寞”,不能不说刘禹锡的命运太“蹉跎”了。作为刘禹锡的好友,诗人感到愤怒、失望,为刘禹锡抱打不平。酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。白刘“咏老”酬和诗欣赏咏老赠梦得唐·白居易与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。白居易和刘禹锡晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得)。刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠。酬乐天咏老见示唐·刘禹锡人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。在这两首诗中,可以明显地看到两人对老的态度。白诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥、志在千里之概:“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣,结果就表现为消极和积极的分歧。刘诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。课堂练习:阅读下面的古诗,回答问题怀渑池寄子瞻兄苏辙相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌,行人已度古崤西。曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少,无方骓马但鸣嘶。和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。请仔细品读上述内容,回答问题。(1)
苏轼以“老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题”一联答苏辙的“ ”,以“ ”一句答苏辙的“无方骓马但鸣嘶”,以可见,所谓酬和必答来意。旧宿僧房壁共题路长人困蹇驴嘶(2)
苏轼在首联里以“应似飞鸿踏雪泥”答苏辙首联的“怕雪泥”,结合两诗内容,借助“名词解释”和“写作背景”,简析苏轼的用意。答案:例1.苏轼把人生看作漫漫征途,就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕,接着又飞走,追求远大前程,没有地方会是终点,苏轼以此全解兄弟,虽然踏入仕途,也只能任人摆布,方向不定,但正因为人生无常,才更可贵。例2.苏轼以“雪泥鸿爪”比喻人生,人生种种遭遇都是偶然,我们应该以顺应自然的心态对待人生,以此劝解兄弟,即使独游路上“佳味少”,但回收往昔的艰难,也应该珍惜当下的每时每事。用乐观积极的追求前路代替缅怀往事,以此化解烦忧。鲁望春日多寻野景日休抱疾杜门因有是寄皮日休
(唐)野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。奉和袭美抱疾杜门见寄次韵陆龟蒙虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,欲采商涯三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。但医沈约重瞳键,不怕江花不满枝。请仔细品读上述内容,回答问题。(1)
陆龟蒙以“虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗”一联答皮日休的“ ”。下帷裁遍未裁诗。皮日休以为陆龟蒙会寻春探幽,写出好的诗句。陆龟蒙告诉他,自己放下帷幔,专心致志,想写出好诗,却总也写不错,原来是因为不能和他一起在春意盎然的时节饮酒赏景,可见二人友情之深皮日休假想陆龟蒙一定会戴着黑色纱帽,自由洒脱穿过竹林,及时采摘芝草,诗中会保持着对美好品格的追求,陆龟蒙以“
”一联做了回答。因吟郢岸百亩蕙,欲采商涯三秀枝。这里借用典故告诉友人,自己一定会保持对美好事物的追求,对安贫乐道的生活依旧心向往之。陆龟蒙以“施山僧饭别教炊”一句答皮日休的“
”。几升菰米钓前炊。自己般闲云野鹤般栖息与山野之中,和皮日休卧病在家相比,自己不过是处在一个更宽阔的笼中,山僧施与我斋饭,不在如过去一半自己蒸米钓鱼,这里很明显是对友人的宽慰。
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