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第页共页精选爱莲说教案四篇精选爱莲说教案四篇爱莲说教案篇1【教学目的】1、理解托物言志的写法。2、稳固对中心意思的理解。【教学重点】对中心意思的理解和体会。【教学难点】托物言志、借花喻人和衬托的写法。【课时安排】一课时【教学程序与内容】一、情景导入1、同学们,你们见过荷花吗?好,请同学们看大屏幕,哪几位同学能为大家描绘一下荷花的形状?2、1999年澳门回归祖国,它的区徽主要以什么作图案?你认为这样设计的理由什么?【答案要点】①、它的区徽主要以荷花作图案,因为澳门的地形宛如一朵出水芙蓉。②、澳门长期沦为葡萄牙的殖民地,受____管制,但澳门人民时刻没有忘记自己的根,宛如荷花一般,志趣高洁。同学们知道,春有桃花、夏有莲花、秋有菊花、冬有梅花。澳门人民之所以用莲花作为区徽的图案,由此看来,荷花在澳门人民心目中有非凡的意义。对莲的这种认识自古就有,那么,今天我们就来学习一篇古人颂莲言志的短文——《爱莲说》〔板书课题)二、配乐朗读,初领文意下面,请同学们把课本翻开,认真地听一遍本课的配乐朗读,听的时候要注意两个问题:①、把你对莲的描绘感受最深的语句画上横线;②、考虑如何复述课文内容。三、课文复述,感知文意〔学生发言〕刚刚听了一遍课文朗读,之前,同学们在预习课上已经结合课下的注释,对本课内容也有了一定的理解,下面哪几位同学能为我们复述一遍课文内容?〔提示:可以按原文内容直述,也可以抓住课文主要内容、主要观点进展变式阐述〕四、录像欣赏,加深文意为了便于同学们更好地把握、理解课文,请欣赏、感知一段精彩的录像。五、课文分析^p,探究文意〔展现莲的定格画面〕悠扬的音乐、声声入耳;精巧的画面、映入眼帘。一段精彩的录像,确实把我们带入了对莲的一片遐思之中。下面请同学们看课文,我们一起对课文作进一步的品味和探究性的分析^p。首先,请一名学生起来有表情地把课文朗读一遍,其他同学带着大屏幕上的三个问题进展考虑、分析^p〕1、作者在文中把莲比作什么?——把莲比作君子。2、你认为我们生活中君子的标准应该是怎样的?——我们生活中的君子应该鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,具有坚贞的气节和高尚的品德。3、文中是从哪些角度、用了哪些语句来展现莲花的品格?你认为这样写的用意是什么?写莲的生长环境的句子有——“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。这样写的用意是:比喻君子不与肮脏的世风同流合污,洁身自好。写体态、香气方面的句子有——“中通外直,不蔓不枝,香远益清”。这样写的用意是:比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬。写风度方面的句子有——“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这样写的用意是:比喻君子志洁行廉,仪态庄重,令人敬重。以上几位同学对莲的感悟和分析^p都很全面,对赞美莲的语句找得非常准确。为了进一步加深我们对莲的美妙印象,请同学们一起把描写莲的语句齐诵一遍。爱莲说教案篇2教学目的:1、朗读、背诵《爱莲说》,并把握词、语句,疏通文意。2、学习本文托物言志和衬托的手法。3、学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。教学重点:学习本文托物言志和衬托的手法。教学难点:理解文章的主旨。教学用具:多媒体教学方法:自主、合作、探究教学课时:一课时一、导入新课:师:同学们,见过莲花吗?生:没有。师:不要遗憾,如今请同学们看大屏幕,我们一起来欣赏一组莲花图片:妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁……生:感觉怎样?美极了。师:综观历史,有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白——清水出芙蓉,天然去雕饰;宋代杨万里——接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。唐代薛涛——风前一叶压荷蕖……。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。二、介绍作者和题目含义。1、周敦颐(7-1073),宋代道洲(如今湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时,曾率属下在府署东侧开拓一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”),池中建“赏莲池”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。2、题目含义“说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,既可以说明,也可以议论,还可以用来记叙、抒情。含义:就是说说爱好莲花的问题。三、朗读课文,理解文意:学习方法指导:文言文学习五步阅读法大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析^p阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解1、听读课文录音,注意字音。生听读——散读——正音(处理讲义、播放幻灯)——齐读。2、默读全文疏通文意。学法指导方法:先重申翻译要求:(1)尽量译出每一个字;(2)补出省略成分;(3)通畅,准确。学生默读——自己翻译(处理讲义)——同桌交流——老师提问老师重点讲学生难懂两个文言句式:(1)“予谓菊,花之隐逸者也”,判断句,翻译时加“是”字。其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此一样。(2)“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此一样。“何罪之有”、“惟利是图”也与此一样。四、研讨课文,进一步理解本文思想和艺术。⒈作者把莲花比作什么?哪些语句详细描写了莲?表现了莲的哪些品质?学生在练习本上画两朵盛开的莲花,将答案填写在上面。明确:比作君子;详细描写:环境——出淤泥而不染;生活习性——濯清涟而不妖;体态——中通外直,不蔓不枝、亭亭净植;;气味——香远益清;气质——可远观而不可亵玩焉。不与世俗同流合污——纯真自然无媚态——通达、正直——不攀附权贵——美名远扬——独立高洁——令人肃然起敬2、课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?文章题为爱莲说,为什么还要写其他花呢?答复:还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。补充:这三种人分别代表了三种处世的态度。君子是品德高尚的人,指处在污浊的环境却保持自身的高洁,不随流俗,不受沾染。(不慕名利,洁身自好)隐逸者指隐居的人。这种人的特点是志向高洁,但逃避现实,隐居起来。(志向高洁,隐居避世)富贵者呢?因为牡丹花非常浓艳,从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵,但富贵人竞相购之,把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。(贪慕荣华,追名逐利)用作陪衬。这样,更能突出莲的君子的品格。衬托:为了使某一事物更突出,用另一事物作对照和比拟。小结:作者赞美莲,其实是要赞美君子这样的人,他不跟肮脏的世风同流合污,洁身自好,为人正直,名声很好,又很庄重,有独立的人格。封建社会有这样的人,真是令人敬仰!用三种花来比三种人,使文章生动形象,含蓄而给人回味。借赞花来赞人,从而表达作者自己的思想感情,这种写法就叫做托物言志。爱莲说教案篇3导入新课同学们,水陆草木之花,得意的有很多很多,你喜欢哪一种呢?为什么喜欢它呢?说说看。〔学生众说纷纭〕有人说,喜欢花的人,都有一颗仁慈的心。我很欣慰今天看到了这么多仁慈的心。作者简介师:这篇课文的作者是谁?〔周敦颐〕宋代著名的唯心哲学家。字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。在《周元公集》。师:要注意“颐”字左边的写法。解题“说”是议论文的的一种文体,可以直接说明事物或阐述道理,也可以借人借事或借物的记载来阐述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。朗读课文,读准字音1、给以下黑体字注音〔叫一位同学上黑板注音〕甚蕃〔fán〕淤泥〔yū〕濯〔zhuó〕清涟〔lián〕枝蔓〔màn〕亵玩〔xiè〕隐逸〔yì〕颐〔yí〕噫〔yī〕鲜有闻〔xian〕师:一学生带读2、全班朗读课文这是一篇文言文,大家注意文言文的读法与现代文有所不同,古人读书很有韵味,自得其乐的读,一般语气都比拟舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑,但可以汲取些有益的读书经历,可以读得更舒缓一些。要做到这一点,我们先要充分地理解课文内容,在把握作者感情的根底上去读。3、老师范读理解重点字词1、蕃〔多〕独〔惟独〕甚〔非常〕而不染〔表示转折〕〔沾染污秽〕濯〔洗涤〕清〔清水〕妖〔美丽而不庄重〕不蔓不枝〔长藤蔓〕〔长枝节〕——属于词类活用香远益清〔更加〕〔清香〕亭亭净植〔屹立的'样子〕〔立〕焉〔呢〕予谓菊〔第一人称我〕〔认为〕花之君子者也〔品德高尚的人〕陶后鲜有闻〔少〕宜乎众矣〔应当〕〔多〕中通外直〔畅通挺直〕〔文中有一对反义词是蕃和鲜。〕2、理解两个古今异义植宜3、一词多义:〔1〕“之”字用法①水陆草木之花。之:的②予独爱莲之出淤泥而不染之:助词,起取消句子独立性作用,可不译③无丝竹之乱耳之:助词,取消句子独立性作用,可不译④何陋之有。之:助词,在这里是宾语提早的标志,无实义。〔2〕清:清澈〔濯清涟而不妖〕;清香〔香远益清〕远:远播,形容词用作动词〔香远益清〕;不可以去靠近它,也就是间隔长,〔可远观而不可亵玩焉〕4、词类活用:1、蔓:名词用作动词,长枝蔓。例句:不蔓不枝2、枝:名词用作动词,生枝杈。例句:不蔓不枝3、远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。例句:香远益清4、清:形容词作动词,显得清幽。例句:香远益清5、翻译全文分析^p课文1、周敦颐喜欢什么样的花,大家知不知道?〔莲花〕师:莲花的别称还有〔荷花、芙蓉等〕2、写独爱莲的原因是什么?课文中哪些句子是着重写莲花的?予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。3、写莲是从几个角度写的?环境——出淤泥而不染,濯清涟而不妖,外形——中通外直,不蔓不枝味道——香远益清姿态——亭亭净植气质——可远观而不可亵玩焉。4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格?环境——出淤泥而不染,濯清涟而不妖,〔不与世俗同流合污,不____〕外形——中通外直,不蔓不枝〔豁达大度,内心通达,行为正直〕味道——香远益清〔美名远扬〕姿态——亭亭净植〔志洁行廉或独立高洁〕气质——可远观而不可亵玩焉。〔自尊自爱令人敬重〕师:总结:莲花的整体的形象是端庄美丽,令人敬重。我们知道了作者爱莲,不仅因为莲花姿态美丽,而且更因为莲的品格高尚。师:那么我们知道了莲品格高尚,作者把它比喻成什么?〔君子〕5、课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?答复:还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富贵者。6、文章题为爱莲说,为什么还要写其他花呢?作者写莲,同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。菊正衬,牡丹反衬。这样,更能突出莲的君子的品格,表达作者对莲花的喜欢之情。7、刚刚我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。为什么?隐逸者呢?指隐居的人,在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世,这种人的特点是志向高洁,就像陶渊明一样〔陶渊明一生清廉,为官多年,最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后,回到家乡,躬耕垄亩,过起了悠然自得的隐居生活,并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列〕,但逃避现实,隐居起来。师:作者喜欢吗?〔赞美可惜〕师:你是从哪一句看出来的?〔陶后鲜有闻〕富贵者呢?因为牡丹花非常浓艳,花朵硕大,有人评价为“天下无双艳,人间第一香”,从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵,但富贵人竞相购之,把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵,贪慕荣华,追名逐利。师:作者喜欢吗?〔非常鄙视、厌恶〕师:你是从哪一句看出来的?〔牡丹之爱,宜乎众人矣〕师:那么君子是怎样的人?品德高尚的人,指处在污浊的环境却保持自身的高洁,不随流俗,不受沾染。师:莲花这般高洁,在当时喜欢她的人多吗?有何凭证?此话可以看出作者怎样的心情?〔不多。“莲之爱,同予者何人?”感慨、痛惜〕如今我们明白了,作者赞美莲,其实是要赞美君子这样的人,他不跟肮脏的世风同流合污,洁身自好,为人正直,名声很好,又很庄重,有独立的人格。封建社会有这样的人,真是令人敬仰!用三种花来比三种人,使文章生动形象,含蓄而给人回味,有个共同特点,就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子,借赞花来赞人,从而表达作者自己的思想感情,这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少,爱牡丹者多,真正的君子少,追求富贵的人多啊!作者有感于社会上真正有德者少,追名逐利的人太多,对他们表示了强列的鄙视!结尾的两句话一问一叹,发人深省,文章的主题多深入啊!〔齐读噫……〕完毕语:通过今天的学习,莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深入的印象,做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格,远离世俗物欲的诱惑,做一个品德高洁、通达正直的君子,让君子之德传扬天下,让君子之名远播,让君子之行引领众生;那么,君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。爱莲说教案篇4教学目的一、知识目的1、理解“说”的特点。2、反复诵读,背诵课文。3、理解的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。二、技能目的1、可以利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。2、学习本文托物言志的写法。三、情感、态度、价值观目的学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。教学重点1、能顺畅地朗读并背诵课文,初步培养文言文阅读的语感。2、探究理解莲花的高洁品格和托物言志的写法。教学难点理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。教学课时:一课时课前准备1.老师准备:课文的教学录音带,与课文有关的图片与资料,辅助教学的小黑板。2.学生准备:课前阅读课文,认读课文中的生字,利用工具书解释课文中不理解的词语,画出文中不理解的词或句子,初步翻译全文,做到可以顺畅地朗读课文。查找作者的有关资料,理解写作背景及“说”这一文体。教学过程:一、情境导入同学们,见过莲花吗?欣赏课本一幅莲花插图,引导学生回忆相关咏“莲”或“荷“的诗句。〔学生吟诵诗句:有唐代诗人李白——清水出芙蓉,天然去雕饰;宋代杨万里——接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。……〕古往今来,有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇〔板书课题、作者〕。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?接下来我们就一起来讨论这个问题。莲花是高洁的象征,它出淤泥而不染,清洁无瑕,故而中国人民喜欢以莲花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”作为鼓励自己洁身自好的座右铬,而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇。题解简介周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。说说本文写作背景。“说”:是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。二、感知课文听录音朗读朗读指导:①注意听准字音,朗读的节奏,语气,语调。②本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读,后一段议论,其中有判断,有感慨,要注意前后语调使用的区别。〕扫清生字词ífánūzhuódíliánxièìīxiǎn颐蕃淤泥濯洗涤清涟亵玩逸噫鲜3,学生齐读课文4、学生自由阅读课文,参照注释,疏通文意并翻译课文。重点讲学生难懂的两个文言句式:〔1〕“予谓菊,花之隐逸者也”,判断句,句型为“……,……也”可译为“……,是……”其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此一样。〔2〕“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此一样。前文“何陋之有”也与此一样。5,指名朗读三、研读课文〔一〕理解莲花的高洁品格1、作者把莲花比作什么?文中哪些语句详细描写了莲?2、作者又是从哪些方面描写莲花的?表现了莲的哪些品质?莲君子的品格明确:生长环境〔出……不妖〕-高洁、质朴体态香气〔中……益清〕正直、芳香风度气质〔亭……亵玩焉〕清高小结:这些描写,句句写莲,而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质,而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。(这种借赞花来赞人,从而表达作者自己的思想感情的这种写法叫托物言志)3、请同学们把这些语句齐读一遍,注意体会作者的赞美之情。4、作者在文中表达了怎样的人生态度?〔二〕理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。1、写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?2、作者主要描写和赞美莲花,为什么还写了菊花和牡丹?这有什么作用?作者对三种花的态度怎样?明确:这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。(1)、分析^p“菊”的衬托作用。谁爱菊花?陶渊
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