高考复习古代哲理诗鉴赏课件

古代哲理诗鉴赏1、通过鉴赏哲理诗的艺术形象来体会蕴涵在诗中的丰富哲理。2、在熟悉哲理诗特点的基础上赏析哲理诗的理趣。教学目标

一、哲理诗

哲理诗是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的直接点明主题，有的含而不露，引人思考。

二、表达哲理的形式

观书有感[宋]朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。①借景说理

六尺巷

[清]张英千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。②即事说理

《画眉鸟》[宋]欧阳修百啭千声随意移，山花红紫对高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

③托物说理三、理趣赏析

在解读哲理诗中的哲理时，首先要品味诗句，抓住形象（景、物、事）特点，进而联系社会现象、生活实际，由此及彼地联想，悟出其中蕴含的哲理。（既入乎其内，又出乎其外。）

观书有感（一）

[宋]朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。[注释]渠：代词，指方塘。许：这样。字面解读哲理解读

例诗透析(一）字面解读

半亩大的水塘像明镜一样，倒映在水中的天色和云彩不停地晃动。要问水塘为什么这样清澈，是因为有活水从源头不断流来。

观书有感[宋]朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。哲理解读（一）解读艺术形象：*本诗乍看似乎“文不对题”，其实是运用了（

）的修辞手法把抽象的事理形象化。清澈的方塘——优美的文章源头活水

——生活体验比喻*借景说理*半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。《观书有感》本体喻体（二）解读隐含理趣：

比喻只有不断地从生活中吸取养料才能写出富有活力的动人心弦的好作品。原意新意

比喻人的思想只有不断吐故纳新才能保持旺盛的活力，才能与时俱进。问渠哪得清如许，为有源头活水来。联想

例诗透析(二）《六尺巷

》

[清]张英(1637~1708）

千里传书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。字面解读哲理解读*即事说理背景解读

一诗平风波

清朝诗人张英在京当官，一天收到来自家乡的书信，说他家人为三尺屋地跟邻居争吵起来，要求他出面帮助打官司，诗人看信后只写了一首诗寄回，家人看了此诗后，就平息了一场风波。字面解读

全诗喻理警世，人生在世，不过百年，点滴小利，转眼即逝，何必为“三尺地”而败坏自己的品德！《六尺巷

》

[清]张英

千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。哲理解读

例诗透析(三）*托物说理

《画眉鸟》

[宋]欧阳修百啭千声随意移，山花红紫对高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

-——此诗是他受排挤从朝中被贬到安徽滁州时所写。

才知道把它锁在金笼里，实在比不上让它在山林里自由啼鸣的悦耳动听。哲理解读

悟出万物贵自由之意，宇宙万物之美在能自由自在。笼中鸟——林中鸟朝中排挤——放情山水“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”对比哲理诗特点归纳

以理趣见长，耐人寻味，给人以教益。内容上通俗易懂，但寓意较深刻。

方法点拨借景说理表达哲理的形式即事说理托物说理《观书有感》《六尺巷》

《画眉鸟》哲理诗常见修辞对比比喻欣赏哲理古诗的步骤字面解读哲理解读艺术形象隐含理趣原意新意由表及里由浅及深由此及彼古代哲理诗命题方式1、告诉人们一个什么道理。2、诗名蕴含什么样的理趣。3、诗句有什么寓意。4、诗句表达了作者什么样的人生态度。5、表现了诗人什么样的思想抱负。6、蕴含了什么样的人生哲理。古代哲理诗答题步骤第一步

先读题，破解题干隐含信息。对于哲理诗的鉴赏也往往如此：命题人在设题时一般要在题干中提示考查要点，或者表明问题指向，或者暗示解答枢纽，是非常重要的信息。第二步重视标题、注解，抓住作者，知人论世，把全诗默读一、两遍，先有个总体印象。在此基础上力求读懂诗歌。标题往往能揭示诗歌写作的时间、地点等要素，是解读诗歌的切入点。由作者可以确定朝代、风格，为后面分析诗歌的内容、语言、表达技巧作准备。诗歌后面有注解的，一定是命题人觉得对于读者理解诗歌有帮助，才去做注的。第三步从诗中写景、写物、写人的意象（有时还得注意名词前的修饰语）入手，分析作者由此及彼作哪些联系，阐发了哪些哲理。第四步分析艺术手法。

第五步整体阅读，通盘考虑。把对诗歌的分析和解题的需求联系起来，做到前后一致。第六步遵循“总分”等模式解答试题；整理答题语言。

（字面解读+哲理解读）《惠崇春江晚景》

苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。当堂演练《惠崇〈春江晚景〉》

苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。【理趣赏析】“春江水暖鸭先知”一句，生动地写出了春回大地：鸭子由于喜欢游水觅食，故而能最先感知水温的上升，体会到春天的来临。此诗告诉我们：只有经常和某种事物相接触，也最熟悉它的人，才能最敏锐地发现它的任何细微的变化，抓住先机的客观真理。

１．同写庐山*

题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。哲理：只有居高临下地多角度地观察和分析问题，才能不被错综复杂的表面现象所迷惑，才能看清事物的本质。望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。2．同写冬雪

雪梅卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。哲理：人们各有所长，也有所短，应该互相学习，取长补短。

3．同写农家*

游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。哲理：事情似乎走到绝境，令人一筹莫展；只要充满信心，就会出现转机，就会有新的希望。

琴师[宋]苏轼若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象，用两个假设句和两个反问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，意新理妙。

天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合。（）+（）=琴声指头琴若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？名言摘抄●

青年时种下什么，老年时就收获什么。──易卜生●

人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

──托尔斯泰●

人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。──达·芬奇●

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

──雷锋●

人的天职在勇于探索真理。

──哥白尼●

人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。──高尔基●

人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。──雨果●

人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

──罗曼.罗兰●

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

──列夫·托尔斯泰●

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

──萧楚女●

人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。──高尔基●

任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。──爱迪生●

如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。

──爱迪生●

如果是玫瑰，它总会开花的。

──歌德●

如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。

──牛顿●

善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。──华罗庚●

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

──刘向●

生活便是寻求新的知识。

──门捷列夫●

生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。

─卢梭●

生活的理想，就是为了理想的生活。──张闻天●

生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。

──高尔基●

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。

──左拉●

生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。

──罗曼·罗兰●

生命的意义在于付出，