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文档简介

过秦论一、文学常识1.作者简介贾谊(前200—前168),洛阳(今河南洛阳)人。西汉著名政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称,文帝时任博士,不久被提升为太中大夫。后因在政治方面提出改革建议,触犯权贵,被贬谪为长沙王太傅。三年后被召回,任文帝宠子梁怀王的太傅,后梁怀王坠马而死,贾谊自伤失职,岁余也悲郁而死,时仅33岁。他的政论散文《过秦论》<陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等,体现了新兴地主阶级政治家远见的卓识、积极进取的精神和改革现状的坚决态度。他的文章峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作有很大影响。其作品,明人辑有《贾长沙集》,刘向编为《新书》十卷。2.文化常识论:是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也。”《昭明文选》所载:“论有两体,一日史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。”如《史记》后的“太史公曰”“二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。”如《六国论》《过秦论》等。“过秦论”意为指斥秦的过失的论文。崤函:玉崤山和函谷关。崤山,在函谷关的东边;函谷关,在今河南灵宝。合从、连衡:合从(从,同纵”),六国联合起来共同对付秦国的策略;连衡,秦国采用的一种离间六国的策略,使他们各自同秦国联合,从而各个击破,也作“连横”。战国养士四君子:齐国有孟尝君田文,赵国有平原君赵胜楚国有春申君黄歇,魏国有信陵君魏无忌,他们是战国时期有名的“四公子”,皆以招揽宾客著称。敲扑:行刑用的棍杖短的叫“敲”,长的叫“扑”。万乘:兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度,天子出兵车万乘,诸侯出兵车千乘,后世以“万乘”称天子。古代宗庙制度:简称庙制,是指儒家为已故祖先建立灵魂依归之所设立的次序和祭祀制度。庙制规定,天子立七庙,诸侯立五庙,大夫立三庙,士立一庙,庶人无庙,以此区分亲疏贵贱。百越:古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称“百越”,也叫“百粤”。陶朱:春秋时越国范蠡,他帮越王勾践灭吴后,离开越国到陶,自称“陶朱公”。因善于做生意而致富,后人以此作为富人的代称。六合:指上下和东南西北四方。八荒:八荒也叫八方,指东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。九州:兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州,代指中国。3.文本分析(1)秦孝公据殽函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。译文:秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力,(秦孝公)有统一天下的雄心。写秦国的地理形势和雄心。既有排比,又有骈偶,气势咄咄逼人。(2)当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。译文:正当这时,商鞅辅佐他,对内建立法规制度,从事耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗。写秦国在商鞅的辅佐下,制定的内政和外交政策。高度概括,要言不烦。“内”“外”对应,一气呵成。(3)于是秦人拱手而取西河之外。译文:因此,秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。写实施上述政策取得的成果。“拱手”强调政策的巨大效果。第一段写秦国势力的崛起。这一段写得气势逼人,为下文写秦国的进一步扩展、直到统一天下定下基调。(4)孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。译文:秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业,沿袭前代的策略,向南夺取汉中,向西攻取巴、蜀,向东割取肥沃的地区,向北占领非常重要的地区。三代秦君遵遗策,蚕食四邻,疆土日广,国力日强。(5)诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。译文:诸侯恐慌害怕,集会结盟,商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。秦国的扩张促使诸侯国联合反抗。(6)当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。译文:在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都见识英明有智谋,心地诚而讲信义,待人宽宏厚道而爱惜人民,尊重贤才而重用士人,以合纵之约击破秦的连横之策,联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。写合纵的核心人物及其品德、才干。(7)于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。译文:在这时,六国的士人,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。写六国此时的人才实力,决策、外交、军事各方面名士荟萃、人才济济。(8)尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。译文:他们曾经用十倍于秦的土地,上百万的军队,攻打函谷关来攻打秦国。写九国土地之广、兵力之盛、来势之猛。(9)秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。译文:秦人打开函谷关口迎战敌人,九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。“逡巡”展现九国之师的怯懦。两相对比,反衬秦之强盛丛容和九国之弱小怯懦。(10)秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。译文:秦人没有一兵一卒的耗费,然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。因此,纵约失败了,各诸侯国争着割地来贿赂秦国。写合纵解体,割地赂秦。战争的天平向秦国倾斜。(11)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。译文:秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们,追赶逃走的败兵,百万败兵横尸道路,流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域。强国主动表示臣服,弱国入秦朝拜。写秦乘胜扩大战果,一统天下的局面初步形成。(12)延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。译文:延续到孝文王、庄襄王,统治的时间不长,秦国并没有什么大事发生。写此二王一笔带过。第二段写秦国势力的扩展。孝公之后,几代秦君励精图治,国势日强,威慑诸侯。(13)及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。译文:到始皇的时候,发展六世遗留下来的功业,以武力来统治各国,将东周,西周和各诸侯国统统消灭,登上皇帝的宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威风震慑四海。嵌入骈句,极写始皇威势与骄横。(14)南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。译文:秦始皇向南攻取百越的土地,把它划为桂林郡和象郡,百越的君主低着头,颈上捆着绳子(愿意服从投降),把性命交给司法官吏。写"攻”,开疆扩土(15)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。译文:秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。写“守”,守第一:修筑长城。(16)于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;译文:秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚蠢;写“守”,守第二:焚书。(17)隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。译文:毁坏高大的城墙,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵刃和箭头,冶炼它们铸造十二个铜人,以便削弱百姓的反抗力量。写“守”,守策三:毁城、杀人、销兵器。评:弱民政策,通过弱民来削弱人民的反抗条件。(18)然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。译文:然后凭借华山为城墙,依据黄河为城池,凭借着高耸的华山,往下看着深不可测的黄河,认为这是险固的地方。好的将领手执强弩,守卫着要害的地方,可靠的官员和精锐的士卒,拿着锋利的兵器,盘问过往行人。写“守”,守策四:据评:防民政策,通过周密部署来防民皮抗。(19)天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。译文:天下已经安定,始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防,是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。写秦始皇的骄心态。反衬秦王朝灭亡之惨、之快。第三段写秦王朝势力的强盛。总写秦始皇用武力统一天下,使国势达于极盛;又用暴政统治人民,暴虐也达于极点。(20)始皇既没,余威震于殊俗。译文:始皇去世之后,他的余威(依然)震慑着边远地区。写秦始皇的余威与下文的“倾覆”形成对照。(21)然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。译文:可是,陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟,是氓、隶一类的人,(后来)做了被迁谪戍边的卒子;才能不如普通人,并没有孔丘、墨翟那样的贤德,也不像陶朱、猗顿那样富有。(他)跻身于戍卒的队伍中,从田野间突然奋起发难,率领着疲惫无力的士兵,指挥着几百人的队伍,掉转头来进攻秦国,砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,天下豪杰像云一样聚集,回声似的应和他,许多人都背着粮食,如影随形地跟着。陈涉地位低、才智低、财富少、人数少、武器陋,后说应者众。寓褒于贬,先抑后扬,同时也暗含秦王朝不得人心之意。(22)山东豪俊遂并起而亡秦族矣。译文:崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事,消灭了秦的家族。曾经横扫强大列国联盟的秦国,面对平凡的陈涉,反被一击而溃。暗含对比,为下文议论蓄势。第四段陈涉起义和秦王朝的覆灭。重点是写陈涉起义。这一段和第二段是鲜明的对比,极写陈涉的平庸,说明秦之亡是咎由自取。以上为第一部分,述史。叙与秦王朝从崛起到强盛开最终灭亡的过程。(23)且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。译文:况且那天下并没有缩小削弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,是保持原来的样子。作者用排除法:秦朝灭亡,并非因后来力量变得弱小。(24)陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。译文:陈涉的地位,没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑,行军用兵的方法,也比不上先前九国的武将谋臣。作者从地位、武器、军队、谋略四个方面,将陈涉与九国进行对比,再排除陈涉力量强大这个原因。(25)然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。译文:可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不能相提并论了。此处小结,强调陈涉的力量与诸侯各国相比,实在是微不足道。(26)然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异3译文:然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,管辖全国,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这之后把天下作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。总结秦占地由狭到广,势力由弱到强,统治由暂到久。然一夫毁七庙。第五段论史。阐述秦王朝灭亡的原因,总结全文的中心论点,表明作者的政治主张。二、情景默写1.《过秦论》中,秦始皇继承前代功业、靠武力征服天下的两句是:奋六世之余烈,振长策而于宇内。2.《过秦论》中,最能揭示秦始皇奴役天下百姓的一句是“执敲扑而鞭笞天下”,而最能表现秦始皇对待北方少数民族的一句则是“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”。

3.在完成统一天下大业后,为了北方的长治久安,秦始皇采取了“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里”(《过秦论》)等系列行动。4.《过秦论》中,秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施,其中写他对南部边境的措施是:南取百越之地,以为桂林、象郡。对北部边境的措施是:乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。5.《过秦论》中,诸侯国曾经想凭借他们雄厚的实力攻打函谷关从而灭掉秦国的句子是:尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。6.蒙恬驻守边防、击退匈奴后的结果是:胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。7.贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是:收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十,以弱天下之民。8.《过秦论》中,描写秦国趁着有利的形势控制天下的句子:因利乘便,宰割天下,分裂山河。9.《过秦论》中,连用三个比喻句来说明秦国有吞并天下的野心的句子是:有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。10.《过秦论》中,描写秦孝公去世后的三个国君都能够延续先王策略的句子是:孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。11.《过秦论》中,描写秦国四面扩充领地的句子是:南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。12.贾谊《过秦论》通篇采用对比论证,在对陈涉和九国的对比中,体现二者军力差距的语句是“谪戍之众,非抗于九国之师也”。13.《过秦论》中,用“会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士”几句说明诸侯国联盟用重金招纳天下优秀人才。14.《过秦论》中,点出战国四公子的句子是“齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵”。15.《过秦论》中,作者用对比的手法来写秦国大方迎敌而诸侯国却惧怕而不敢进攻的句子是:秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。16.《过秦论》中,秦国控制天下之后以华山、黄河为天然屏障的句子是:然后践华为城,因河为池。17.《过秦论》中,秦始皇自认为“据亿丈之城,临不测之渊,以为固”能守住华山。18.《过秦论》中,秦孝公时期,对内采取的政治策略是:内立法度,务耕织,修守战之具。19.《过秦论》中,描写战国四公子的特点是:皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。20.《过秦论》中,总括惠文王、武王、昭襄王时秦国强大盛况的句子是:强国请服,弱国入朝。21.《过秦论》中,秦孝公时期,对外采取的政治策略是:外连衡而斗诸侯。22.《过秦论》中,写秦孝公时期占有有利地势的两句是:秦孝公据崤函之固,拥雍州之地。23.《过秦论》中,九国之师虽拥兵百万,可面对强秦的迎敌之势却犹豫不决的句子是:秦人开关延敌,九国之师逡巡而不敢进。24.《过秦论》中,写秦始皇自以为江山永固的语句是:自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。25.《过秦论》中,秦始皇为了削弱百姓的反抗力量而在京城采取的具体措施是:收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。26.文中“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。27.《过秦论》中,用“于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首”三句来具体描写秦始皇的愚民措施。28.《过秦论》中,描写陈涉起义所使用的武器与秦国相比的句子是:锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也。29.《过秦论》中描写陈涉起义时一呼百应的句子是“天下云集响应,赢粮而景从”。30.贾谊在《过秦论》中,用云、回声和影子的比喻,生动形象地展示出陈涉起义的巨大号召力的句子是“天下云集响应,赢粮而景从”。31.贾谊的《过秦论》中表现陈涉起义的巨大影响力,写农民起义的星星之火顷刻间燃成燎原之势的名句是:天下云集响应,赢粮而景从。32.《过秦论》中,作者用“然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣”寥寥四句总结了秦占地由小到大,势力由弱到强,最终统治诸侯,长及百年的历史。33.《过秦论》中结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后,总结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论的结论:试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。34.陆机《文赋》指出,写作的奥秘之一是“立片言而居要,乃一篇之警策”。贾谊《过秦论》点明秦亡原因的警策语是:仁义不施而攻守之势异也。35.《过秦论》中,写

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