高三语文现代文阅读专题复习7

第三节探究考纲解读

1．从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴、民族心理和人文精神

文学作品的意蕴是指文本所蕴涵的思想、感情等多种内容，属于文本结构的纵深层次。由于形象具有指向性和包孕性，就使意蕴层面呈现出多层次的丰富意蕴，一般可分为历史、哲学和审美三个层面。从不同的角度随着读者视角的转换，往往可以发现作品的新意蕴。

古今中外的优秀文学作品特别是文学经典，往往既是民族的，又是世界的，需要进行超越性的、深层次的解读。文学作品中所表现的作家的情感，不是纯粹个人化的情感，它往往是时代精神的折射，甚至通向一个民族的民族精神、通向全人类的普遍文化心理。文学作品所隐含的作家博大深沉的世界，非常值得教师引导考生去加以探索。

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。人文精神不仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。从某种意义上说，探讨作品中蕴涵的人文精神是高度重视人的价值和尊严的一种思想态度，体现了新课标教学对探究能力的重视和关切。

2．探讨作者的创作背景和创作意图

探讨作者的写作背景要联系作者所处的时代、当时的社会状况、作者自身的生活经历、思想状况等方面来分析，要注意到上述因素对作者的创作产生了哪些影响，在所选文本中有何表现等等。作者的写作意图就是作者通过写作要达到怎样的目的，这些可通过作品的形象、语言、作品的结构安排以及作者的观点态度等反映出来，探讨时可从以上几方面切入，并联系作者写作的背景进行探讨。

3．对作品进行个性化阅读和有创意的解读

个性化阅读和有创意的解读是一种自主性的阅读体验，它特别强调“自己的见解”“自己的观点”。要求充分调动自己的生活经验和知识积累，立足自我，感悟和体验文本，在积极的思维和情感活动中，提出自己的理解和见解，表达自己独特的感受和体验。题型技巧

探究性试题命题的原则：

1．设题重实际：它以高中学生应有的知识文化积累、阅读表达能力和思维能力为基础，符合高中生作答。

2．设题有规律：一般在文章的重点、疑难等关键处设题。如文中的议论、抒情处。

3．设题讲根据：一般依据材料的内容(植根于文本)探讨研究，而不是“随心所欲”，任意发挥。

4．思考有层次：要求考生从不同层面或角度作思考，一般文本中少有现成的答案。

5．答案有限制：它不会像平时可以“见仁见智”。这是选拔人才的高考，阅卷时总会给出一个相对统一的参考答案，也就是说答案肯定不会“百花齐放”。

命题形式多种多样，如：

1．请结合文意，探究作者提出的××观点。

2．这篇文章××，请结合作品，对××问题进行探究。

3．这篇文章所写的主要对象(或主旨)是××，文章为什么写到××内容？

4．有人认为，文中××部分可作修改(或删去)，你同意吗？请谈谈你的看法。

解题指津

1．审读题干，明确题目要求。确定答题范围，答题角度。

2．依据原文思路，了解作者的情感态度。

(1)熟悉作者的情感态度，这是答好探究题的第一步。这就要求我们特别注意文中的议论性和抒情性语句，把握住这些，才能很好地理解作者的情感态度与价值观。以小说为例，针对人物形象，作者对作品中人物倾注的情感的褒贬，是理解好人物形象和主题的基础。所以要搞清作者写了一件什么事，通过这件事体现了作品中人物的什么性格，表现了什么主题。

(2)紧扣文题要求，在文本中寻找依据。

个性阅读，也要尊重文本。探究性阅读讲求个性化认识，但认识不能超出文本这一基础，切不可对文本只作粗略肤浅的浏览就乱作分析，乱下判断，犯误解文意的方向性错误。作者的意图和艺术表现的实效应当得到尊重。

(3)注意答题格式及层次。

探究性的题目，往往在设计问题的时候都有“你是如何看的”，或“你的感受如何”，或“谈谈你的理解”等表述。因此在回答此类问题的时候，首先要明确自己的观点态度，要用“我对这个问题是这样看的”，或“我认为什么什么”，“我觉得如何如何”等句式来表述。其次再按次序写出自己的几点感受或理由。

经典例题

【例1】(2009·福建卷)丰子恺《阿庆》片段：

我家一带的柴主人，名叫阿庆。阿庆是一个独身汉，上午忙着称柴，下午空下来，就拉胡琴。他唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法纯熟，各种京戏他都会拉。当时留声机还不普遍流行，就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱，听一出戏，收几个钱。阿庆便是旁听者之一。

夏天晚上，许多人坐在河沿上乘凉。阿庆就在此时大显身手。琴声宛转悠扬，引人入胜。……阿庆的胡琴并非特制，他的心手是特制的。

笔者曰：阿庆孑然一身，无家庭之乐。他的生活乐趣完全寄托在胡琴上。可见音乐感人之深，又可见精神生活有时可以代替物质生活。

问题：请结合阿庆这一形象，探究作者提出的“精神生活有时可以代替物质生活”的观点。

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。答案：①精神生活需要一定的物质条件；②在物质生活的基本要求之外，人们还有精神生活方面的需求；③精神生活给人们带来的乐趣，是物质生活所不能代替的解析：本题考查考生的探究能力，要求学生能够根据人物形象，探究作者的观点及其写作意图。因此，在解答这一问题时，必须结合阿庆这一人物形象，不能随意性太强。通过阅读原文可以得知，阿庆这一人物形象的特点是物质上不太富裕，虽然不太富裕，但是为了实现精神上的满足，还是把有限的物质投入到精神寄托方面，这在原文中有所体现，“就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱，听一出戏，收几个钱。阿庆便是旁听者之一”。这也说明了精神生活的需要离不开物质条件。另外，阿庆无家庭之乐，精神上最大的寄托就是胡琴，以此弥补了他在物质生活方面的不足，甚至超越了物质生活的需求。综合以上对人物形象的分析，有条理地组织答案即可。

【例2】(2009·安徽卷)阅读下面的文字，完成后面题目。

董师傅游湖

宗璞

董师傅在一所大学里做木匠已经二十几年了，做起活儿来得心应手，若让那些教师们来说，已经超乎技而近乎道了。他在校园里各处修理门窗，无论是教学楼、办公楼、教师住宅或学生宿舍，都有他的业绩。在一座新造的仿古建筑上，还有他做的几扇雕花窗户，雕刻十分精致，那是他的杰作。

董师傅精通木匠活儿，也对校园里的山水草木很是熟悉。若是有人了解他的知识，可能聘他为业余园林鉴赏家，其实他自己也不了解。一年年花开花落，人去人来；教师住宅里老的一个个走了，学生宿舍里小的一拨拨来了。董师傅见得多了，也没有什么特别感慨的。家里妻儿都很平安，挣的钱足够用了，日子过得很平静。

校园里有一个不大的湖，绿柳垂岸，柳丝牵引着湖水，湖水清澈，游鱼可见。董师傅每晚收拾好木工工具，便来湖边大石上闲坐，点上一支烟，心静如水，十分自在。

不知为什么，学校里的人越来越多，校园渐向公园靠拢。每逢节日，湖上亭榭挂满彩灯，游人如织。一个“五一”节，董师傅有一天假。他傍晚便来到湖边，看远处楼后夕阳西下，天渐渐暗下来，周围建筑物上的彩灯突然一下子都亮起来，照得湖水通明。他最喜欢那座塔，一层层灯光勾勒出塔身的线条；他常看月亮从塔边树丛间升起。这时月亮却看不见。也许日子不对，也许灯太亮了。他并不多想，也不期望。他无所谓。

有人轻声叫他，是前日做活儿那家的女工，是他的同乡，名唤小翠。她怯怯地说：“奶奶说我可以出来走走，现在我走不回去了。”董师傅忙灭了烟，站起身说：“我送你回去。”想一想，又说：“你看过了吗？”小翠仍怯怯地说：“什么也没看见，只顾看路了。”董师傅一笑，领看小翠在熙攘的人群中沿着湖边走，走到一座小桥上，指点说：“从这里看塔的倒影最好。”通体发光的塔，在水里也发着光。小翠惊呼道：“还有一条大鱼呢！”那是一条石鱼，随着水波荡漾，似乎在光辉中跳动。又走过一座亭子，那是一座亭桥，从亭中可以环顾四周美景。远岸丁香、连翘在灯光下更加似雪如金，近岸海棠正在盛期，粉嘟嘟的花朵挤满枝头，好不热闹。亭中有几幅楹联，他们并不研究。董师傅又介绍了几个景点，转过山坡，走到那座仿古建筑前，特别介绍了自己的创作——雕花窗户。小翠一路赞叹不已，对雕花窗户没有评论。董师傅也不在意，只说：“不用多久，你就惯了，就是这地方的熟人了。大家都是这样的。”他顿了一顿，又说：“可惜的是，有些人整天对着这湖、这树，倒不觉得好看了。”

俩人走到校门口，董师傅在一个小摊上买了两根冰棍。俩人举着冰棍，慢慢走。一个卖花的女孩跑过来，向他们看了看，转身去找别人了。不多时，小翠说她认得路了。董师傅叮嘱小翠，冰棍的木棒不要随地扔，自己转身慢慢向住处走去。他很快乐。

问题：这篇小说意蕴丰富，给人以多方面的启迪。请结合作品，分别对下面问题进行探究。文末说“他很快乐”。请举例说明董师傅快乐的缘由。(说出两点即可)

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答案：①因关心、帮助别人而快乐。如：董师傅领小翠游湖；送小翠回家。②因生活知足、心态平和而快乐。如：家里平安；日子平静；钱足够用；小翠对雕花窗户不作评价，董师傅也不在意。③因有生活情趣，善于发现美丽而快乐。如：董师傅看夕阳西下，看月上树梢；向小翠介绍如何看塔影。④因工作得心应手，有成就感而快乐。如：董师傅在校园许多地方都有业绩；特地向小翠介绍自己的创作——雕花窗户。(答出其中两点即可解析：本题属于发掘意蕴类考题，要求从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴。

作品的意蕴，有社会的、政治的、道德的，有现实的、历史的，也有心理的、情感的。可以从了解作品的创作背景、作家的写作动机、作家的人生态度和秉性气质的角度发掘，也可以从调动自身的社会生活经验，唤起与作品有联系的人生感受的角度发掘，发掘点一定要准确。就本文而言，要探究董师傅快乐的原因，着重要从董师傅的心理特征、日常工作生活等方面进行探究。考生只要结合文本进行探究，谈出真情实感和正确的价值取向；言之成理，语言流畅即可。

【例3】(2009·广东卷，原文见第二节例1)

问题：从全文看，作者把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人”的意图是什么？

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答案：①俄国画家列宾给托尔斯泰画的耕作图长久地吸引了作者，他认为托尔斯泰与土地须臾不可分离的关系是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。②揭示文学创作与体验生活的关系，批判当下纤弱、虚假、远离生活的创作风气。③耕作能给予我们真正的创造力和判断力。④高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神，对他的写作态度和方式表示赞美。解析：本文始终围绕“耕作”二字描写托尔斯泰，这两个字既表现了托尔斯泰的精神，也体现了作者对托尔斯泰的高度评价，应结合原文内容，从这两个方面作答。本文中“概括性极强的句子”有“一个耕作的诗人。对于他，稿纸和土地一样，笔和犁一样。于是他的稿纸就相当于一片田园，可以种植，可以催发鲜花，可以浇灌出果实。在这不息的劳作之中，他寻求着最大的真实，焕发出一个人的全部激情”，可以看出这是写“耕作”(生活体验)的意义，也即诗人创作与体验生活的关系。“他是一个贵族，后来却越来越离不开土地。于是，他的情感就更为朴实和扎实，精神与身体一样健康”，可以看出，作者对托尔斯泰与土地、与劳作保持密切联系的赞美。而另一种姿态则是：像贵族对待乡下的粗粮一样，带出一份好奇和喜悦。“恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻，走向更深广和更辉煌的艺术世界。我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远，最后不可救药”则是对远离生活体验者的批判。

【例4】阅读下面文段，回答问题。

“实际说，村落的真正意义，并不仅仅就是农民居住的地方这一点。村落应该还有一种精神，一种温馨，一种微微的甘甜。村落是和城市相对应的存在，对于农民，它给予他们居住、生活的必需，而对于都市，它给予温暖和诗意。它既是一种物质存在，又是一种精神存在。……到了今天，村落剩下的就是一个符号，就是聚居农民的某个地方。所看到和理解的是新楼瓦舍，而农民那千古以来一成不变的生存形式和给别人的温馨、对自己的麻木和忍耐，却被人们从村落中删去了。……我不敢说别人什么，而我自己，或多或少，总是感到一种内疚的。我们对村落意义的删节，并不单单是因为社会发展所致，更重要的，是我们对农民的背叛。只有在大都市住腻的当儿，我们才会想到村落，而想到的那个村落，除了田园的诗情，对农民的愁情是决然不会有的。这是当今社会中村落的悲哀，而对于村落以外的人，是什么也谈不上的，或幸或悲。(阎连科《说村落》)

问题：文章中说：“这是当今社会中村落的悲哀，而对于村落以外的人，是什么也谈不上的，或幸或悲。”这蕴涵着作者什么样的情感态度？你怎样看待村落的命运？

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答案：(1)作者的情感态度：①对当今村落的处境表示同情与遗憾；对“村落以外的人”的态度感到迷惑与无奈。②唤起人们对村落命运的关注和思考。(2)略(提出自己的观点，符合社会发展实际即可，注意表述质量)解析：这是一道涉及民族文化的题目，文章内涵较深，对于理解没有太大的障碍，但是对于“融入”考生的“看法”这个问题，因其涉及表达，有一定的难度。作者的情感态度归纳出来后，考生的观点就不能与之无关。这个关联决定答题方向。要答出深度，不能仅仅在“同情”“遗憾”“迷惑”“无奈”等观点上打转，有必要联系当前社会实际，提出切实有效的措施，这也是探究题的指向。

【例5】(2008·海南、宁夏卷)

二十年以后

欧·亨利

纽约的一条大街上，一位值勤的警察正沿街走着。一阵冷飕飕的风向他迎面吹来。已近夜间十点，街上的人已寥寥无几了。

在一家小店铺的门口，昏暗的灯光下站着一个男子，他的嘴里叼着一支没有点燃的雪茄烟。警察放慢了脚步，认真地看了他一眼，然后，向那个男子走了过去。

“这儿没有出什么事，警官先生。”看见警察向自己走来，那个男子很快地说，“我只是在这儿等一位朋友罢了。”

男子划了根火柴，点燃了叼在嘴上的雪茄。借着火柴的亮光，警察发现这个男子脸色苍白，右眼角附近有一块小小的白色的伤疤。

“这是二十年前定下的一个约会。如果有兴致听的话，我来给你讲讲。大约二十年前，这儿，这个店铺现在所占的地方，原来是一家餐馆……”男子继续说，“我和吉米·维尔斯在这儿的餐馆共进晚餐。哦，吉米是我最要好的朋友。我俩都是在纽约这个城市里长大的。从小我们就亲密无间，情同手足。当时，我正准备第二天早上就动身到西部去谋生。那天夜晚临分手的时候，我俩约定：二十年后的同一日期、同一时间，我俩将来到这里再次相会。”

“你在西部混得不错吧？”警察问道。

“当然啰！吉米的光景要是能赶上我的一半就好了。啊，实在不容易啊！这些年来，我一直不得不东奔西跑……”

又是一阵冷飕飕的风穿街而过，接着，一片沉寂。他俩谁也没有说话。过了一会儿，警察准备离开这里。

“我得走了，”他对那个男子说，“我希望你的朋友很快就会到来。假如他不准时赶来，你会离开这儿吗？”

“不会的。我起码要再等他半个小时。如果吉米他还活在人间，他到时候一定会来到这儿的。就说这些吧，再见，警察先生。”

“再见，先生。”警察一边说着，一边沿街走去，街上已经没有行人了，空荡荡的。

男子又在这店铺的门前等了大约二十分钟的光景，这时候，一个身材高大的人急匆匆地径直走来。他穿着一件黑色的大衣，衣领向上翻着，盖到耳朵。

“你是鲍勃吗？”来人问道。

“你是吉米·维尔斯？”站在门口的男子大声地说，显然，他很激动。

来人握住了男子的双手。“不错，你是鲍勃。我早就确信我会在这儿见到你的。啧，啧，啧！二十年是个不短的时间啊！你看，鲍勃！原来的那个饭馆已经不在啦！要是它没有被拆除，我们再一块儿在这里面共进晚餐该多好啊！鲍勃，你在西部的情况怎么样？”

“哦，我已经设法获得了我所需要的一切东西。你的变化不小啊，吉米，你在纽约混得不错吧？”

“一般，一般。我在市政府的一个部门里上班，坐办公室。来，鲍勃，咱们去转转，找个地方好好叙叙往事。”

这条街的街角处有一家大商店。尽管时间已经不早了，商店里的灯还在亮着。来到亮处以后，这两个人都不约而同地转过身来看了看对方的脸。

突然间，那个从西部来的男子停住了脚步。

“你不是吉米·维尔斯。”他说，“二十年的时间虽然不短，但它不足以使一个人变得容貌全非。”从他说话的声调中可以听出，他在怀疑对方。

“然而，二十年的时间却有可能使一个好人变成坏人。”高个子说，“你被捕了，鲍勃。在我们还没有去警察局之前，先给你看一张条子，是你的朋友写给你的。”

鲍勃接过便条。读着读着，他微微地颤抖起来。便条上写着：

鲍勃：刚才我准时赶到了我们的约会地点。当你划着火柴点烟时，我发现你正是那个芝加哥警方所通缉的人。不知怎么的，我不忍自己亲自逮捕你，只得找了个便衣警察来做这件事。

问题：小说描写了警察吉米和通缉犯鲍勃“二十年以后”赴约的故事，在“情与法”的冲突中，两个人都面临艰难的抉择。有人说鲍勃值得同情，有人说他罪有应得；有人说吉米忠于职守，有人说他背叛了友谊。你的看法呢？请就你认同的一种观点加以探究。

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答案：(示例)鲍勃值得同情，因为他重情守信；鲍勃罪有应得，因为他是通缉犯；吉米忠于职守，因为他不徇私情；吉米背叛了友谊，因为他抓捕了朋友。持鲍勃值得同情说，可以作如下论述：鲍勃作为被警方通缉的在逃犯，不忘二十年前的一个约定，不顾安危，出现在纽约街头，这表现了他性格中重情守信的一面。在“情与法”的冲突中，他选择了“情”，结果被捕，最终为此付出了沉重的代价。他读吉米留给他的便条时微微颤抖，也表现了他人性中善良的一面。这些都是鲍勃值得同情的地方。如果联系到鲍勃在西部“发迹”的背景，联系到当时美国西部法制混乱的社会状况，想象一下鲍勃的罪行可能没有多么严重，这个人物就会更多了几分让人同情的因素。持鲍勃罪有应得说，可以作如下论述：鲍勃毕竟是警方通缉的罪犯，无论他多么有人情味儿，犯罪动机多么值得同情，犯罪情节多么轻微，都没有权利逃脱法律的制裁。对于吉米，鲍勃具有双重身份，即朋友和通缉犯。法不容情，鲍勃被捕是理所当然的。

持吉米忠于职守说，可以作如下论述：对于鲍勃，吉米也具有双重身份，即朋友和警察。他如期赴约，同样表现了重视友情的一面。他发现二十年不见的朋友竟然是通缉犯，内心的矛盾冲突是难以言表的。“情与法”的对抗交战，在他身上体现得最为激烈。他不忍心亲自逮捕自己的朋友，又不能徇情枉法，最后采取了一个折中的办法，让一个便衣警察代他逮捕鲍勃，既避免了亲自逮捕朋友的尴尬，又恪尽职守，履行了一个警察的责任。

持吉米背叛了友谊说，可以作如下论述：虽然吉米如期赴约，但却没有与朋友相认，表现出理性甚至冷酷无情的一面；尽管他没有亲自逮捕朋友，但鲍勃毕竟是因为被他认出而被捕的，而且是因为与他约会而被捕的。何况，吉米并没有当着鲍勃的面“现出原身”，也没有以朋友的身份关注一下他犯罪的具体情节，也没有试图在法律上对他施以帮助。

解析：吉米和鲍勃是这篇小说的主要人物，他们“二十年以后”的约会，颇富戏剧性：他们两个人，一个人成了警察，一个人成了通缉犯。正如小说中的人物对话所揭示的那样，二十年的时间，虽然“不足以使一个人变得容貌全非”，但“却有可能使一个好人变成坏人”。于是，“情与法”的冲突构成小说情节的基本矛盾，友谊在经受考验，情感在痛苦煎熬。

高效作业一、阅读下面的文字，完成1～5题。母亲的来信(苏)克拉夫琴科母亲来信了。在初来城里的日子里，文卡总是焦急地等待着母亲的信，一收到信，便急不可待地拆开，贪婪地读着。半年以后，他已是没精打采地拆信了，脸上露出讥诮的冷笑——信中那老一套的内容，不消看他也早知道了。母亲每周都寄来一封信，开头总是千篇一律：“我亲爱的宝贝小文卡，早上(或晚上)好！这是妈妈在给你写信，向你亲切问好，带给你我最美好的祝愿，祝你健康幸福。我在这封短信里首先要告诉你的是，感谢上帝，我活着，身体也好，这也是你的愿望。我还急于告诉你：我日子过得挺好……”每封信的结尾也没有什么区别：“信快结束了，好儿子，我恳求你，我祈祷上帝，你别和坏人混在一起，别喝伏特加，要尊敬长者，好好保重自己。在这个世界上你是我唯一的亲人，要是你出了什么事，那我就肯定活不成了。信就写到这里。盼望你的回信，好儿子，吻你，你的妈妈。”因此，文卡只读信的中间一段。一边读一边轻蔑地蹙起眉头，对妈妈的生活兴趣感到不可理解。那尽是些鸡毛蒜皮的事，什么邻居的羊钻进了帕什卡·沃罗恩佐的园子里，把他的白菜全啃坏了；什么瓦莉卡·乌捷舍娃没有嫁给斯杰潘·罗什金，而嫁给了科利卡·扎米亚金；什么商店里终于运来了紧俏的小头巾，——这种头巾在这里，在城里，要多少有多少。文卡把看过的信扔进床头柜，然后就忘得一干二净，直到收到下一封母亲泪痕斑斑的来信，其中照例是恳求他看在上帝的面上写封回信。……

文卡把刚收到的信塞进衣兜，穿过下班后变得喧闹的宿舍走廊，走进自己的房间。今天发了工资。小伙子们准备上街：忙着熨衬衫、长裤，打听谁要到哪儿去，跟谁有约会等等。文卡故意慢吞吞地脱下衣服，洗了澡，换了衣。等同房间的人走光了以后，他锁上房门，坐到桌前。从口袋里摸出还是第一次领工资后买的记事本和圆珠笔，翻开一页空白纸，沉思起来……恰在一个钟头以前，他在回宿舍的路上遇见一位从家乡来的熟人。相互寒暄几句之后，那位老乡问了问文卡的工资和生活情况，便含着责备的意味摇着头说：“你应该给母亲寄点钱去。冬天眼看就到了。家里得请人运木柴，又要劈，又要锯。你母亲只有她那一点点养老金……你是知道的。”文卡自然是知道的。他咬着嘴唇，在白纸上方的正中仔仔细细地写上了一个数字：126，然后由上到下画了一条垂直线，在左栏上方写上“支出”，右栏上方写上“数目”。他沉吟片刻，取过日历计算到预支还有多少天，然后在左栏写上12，右栏写一个乘号和数字4，得出总数为48。接下去就写得快多了：还债——10，买裤子——30，储蓄——20，电影、跳舞等——4天，1天2卢布——8，剩余——10卢布。文卡哼了一声。10卢布，给母亲寄去这么个数是很不像话的，村里人准会笑话。他摸了摸下巴，毅然划掉“剩余”二字，改为“零用”，心中叨咕着：“等下次领到预支工资再寄吧。”他放下圆珠笔，把记事本揣进口袋里，伸了个懒腰，想起了母亲的来信。他打着哈欠看了看表，掏出信封，拆开，抽出信纸。当他展开信纸的时候，一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上…(江苏文艺出版社《微型小说选》，杨实译)1．请用简明的词语概括文卡这一人物形象特点。答案：自私、怠惰、爱面子、良知未泯、不知图报(感恩)。2.文卡对母亲来信的情感经历了一个怎样的变化过程？为什么会有这个变化？答案：(1)情感变化(关键词)：热切盼望不屑一顾(或漠然视之)。(2)原因：①母亲来信的重复、单调、无趣(表面原因)；②文卡对母亲缺乏了解、关爱(深层原因)。3．作者在文中安排文卡路遇家乡熟人这一情节，其用意是什么？________________________________________________________________________答案：(1)侧面交代母亲的生活困境；(2)引出下文文卡计划工资用度，打算给母亲寄钱的情节；(3)将母亲生活困难却寄钱给文卡的情节与文卡生活宽裕却不愿寄钱接济母亲的情节形成鲜明对比，刻画人物形象，凸显作品主题。4.请简要赏析“当他展开信纸的时候，一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上……”这一结尾的精妙之处。(4分)答案：(1)情节设置出人意料：前文用不少篇幅铺陈以前母亲来信的“千篇一律”，读者以为此信亦然，然而事实却出人意料，这增强了情节的起伏性、小说的可读性；(2)内容表达含蓄隽水：故事至此戛然而止，文卡对这三卢比的纸币作何感想，作者并未交代。结尾给读者留下充分的想象空间，发人深省；(3)与文卡有余钱却不寄钱给母亲的行为构成强烈的对比，深刻地反映了两个人物不同的性格，使得人物性格的塑造更为鲜明。5．关于小说的主人公，有人认为是“母亲”，也有人认为是儿子文卡，你的看法是什么？试结合文本加以探讨说明。答案：第一种观点：小说主人公是母亲。①(从情节设计上看)儿子收阅信件为明线，母亲写信寄信为暗线．前者的主要作用是衬托后者；②(从人物塑造上看)作品通过铺叙“母亲的来信”的内容，鲜明地刻画出一位对身在异地的儿子千般叮咛嘱咐、万般牵挂惦念的母亲形象，文中文卡的形象，主要起着反衬“母亲”形象的作用；③(从主题表现上看)全文意在表现母亲对孩子的挚爱这一主题．主要情节文卡未寄卢布却收到了母亲寄来的三卢布，更表现出母亲的伟大。第二种观点：小说主人公是文卡。①(从情节设计上看)小说以文卡收阅母亲的信件为主线，结构全篇；②(从人物塑造上看)小说综合运用多种描写手法塑造文卡这一自私、怠惰的人物形象，这一人物形象比象征母爱的“母亲”形象更具有典型性；③(从主题表现上看)全文旨在批判对自己的亲人缺乏关爱乃至极度自私的“文卡”们，而不是歌颂母爱。二、阅读下面的文字，完成6～10题。把灵魂的耳朵叫醒潘炫我想，这个故事一定能让你铭记一生的。有一个青年，二十几岁，正是青春年华，却因故意杀人罪被判死刑。这是当时许多人意料之中的事情。然而令人意想不到的是，他是自己到公安局投案，而且宣判那天，他很平静。他的父亲是当地数一数二的富商，对宝贝儿子的“所作所为”大为恼火，“恨铁不成钢”地责骂他犯傻。曾经，他也是一个品学兼优的学生，有着一段快乐的少年时光，可是后来，他学会了逃学，打架，吸毒。密封如笼的死囚房里，钢铁焊成了“天网”，执行枪决的前三个月，他最大的心愿是能够快快结束生命，似乎，这个世界上已没有什么东西能再让他留恋。直到他看到了一只麻雀。那天中午，他正蜷在牢房的一角。突然在寂静而空荡的牢房里，他像是听到了什么，站了起来，抬头向上看，脸上第一次露出了笑容——一只麻雀在天窗的网格间欢跳乱叫，还不时地歪着脑袋看他。他一动不动地凝望着这只麻雀，没有人知道当时他都想了些什么。只是从那一天开始，他天天望着天窗，他在等那只麻雀，但麻雀从此再也没有出现过。后来，他开始在看守所的《新生》小报上发表一些反省的文章，他说，我没有想到，活到今天我第一次看到了麻雀。很多人不明白他在说什么，但我明白，他是真的第一次看到了麻雀——婴孩般的惊喜和真诚的怀念为证！活到那一天，他只看到了一只麻雀，却是以死刑为代价。不要可怜或是同情他，更不要耻笑或蔑视他，想想我们自己，可曾看见过一只麻雀？故事还没有完，但剩下的结尾，他永远也不会知道了，就像他生命中的另一只麻雀，他永远地错过了。接下来的故事是这样引起的。执行枪决前，他千嘱万托一个狱友出去后一定帮他了却一桩心愿。原来，初三时，与他同桌的一个女孩因家境贫穷不得不辍学，临走前女孩要他第二天送送她，并说有事求他。他猜想女孩是想向他借钱，他便准备好。可是，当天晚上他因打架受伤没能去车站，所以他想求狱友出去后，帮他找那个女孩解释一下，他不是故意失约的，他不是个不讲信义的人。一个劣迹滔天的死囚，临终前的心愿竟是这样一份小小的牵挂，我们没有理由感动，就像他看见了一只麻雀一样，何足挂齿。但我们错了——因为我们没有看见过一只麻雀。后来，那个狱友出去后，找到了女孩，女孩已为人妻为人母了，听完一切后，她哭了：“十年前的那天我约他，并不是为了借钱，只是想带他到山里吃几天苦，见见他从来没见过的东西啊……”听到这句话，我想每一个纯净的灵魂都会禁不住打一个冷战。谁会想到这场误会竟成了他们两人之间的隔世之憾了，而那时，他本该看见麻雀及一切的啊！然而，他错过了那一天。直到生命将止，他才看到了一只麻雀。他看到的那一只，也许正是我们应该去寻觅的那一只。把握住自己的生命，把灵魂的耳朵叫醒，在每个平平常常的黎明里，去倾听一声鸟鸣，去领会一种语言，然后说给生命听吧。这是每一个脆弱的生命最需要的。6．小说中多次出现“麻雀”，含义并不完全相同。试问有哪几种含义？答案：(1)生命存在的珍贵、美丽和欢乐；(2)良心良知，做人的道德底线；(3)指代辍学女孩。(答出两点即可)7．辍学女孩是一个怎样的人？答案：她生活在贫穷的家庭中，但她能发现生活中的阳光和欢乐，热爱生活，善解人意，乐于助人。8．是什么原因导致他走上杀人犯罪的道路？答案：他生活在物质富有的家庭中，但他精神上缺少欢乐，在成长的过程中，缺少社会、家庭和学校的关心、理解和引导，他自身的性格缺陷也是重要原因。9．结尾“这是每一个脆弱的生命最需要的”一句，在全文中有什么作用？答案：总结全文，点出主题，同时这是一句警诫之语，告诉我们要感受生活，把握生命。10．作为个体生命的灵魂的耳朵为什么能睡眠？怎样叫醒他？答：________________________________________________________________________答案：第一问：(1)自身的原因。没有认识到生命的珍贵和美丽，浑浑噩噩地过日子。(2)外部原因。社会、家庭和学校没有做应该做的工作。第二问：(1)自身加强道德修养。(2)社会、家庭和学校加强道德教育。三、阅读下面的文字，完成11～15题。草之情[日]薄田泣堇①暴雨即将降临的天气，原野的道路上沙尘飞扬。我看到一个农夫急急忙忙将割下的草收集起来，浓郁的青草气息向四方飘散。闻到草香，我的脚步自然放慢了。我尽力翕动着牡牛一般的鼻孔，深深吸了一口气。②这无法言状的草的芳馨。站在草堆前的一瞬间，我的脑中蓦然浮现出一系列那些被割下的草的名称：蓬艾、萱草、野菊、犬蓼、杉菜、露草、酸叶……我不但感知着它们那种不怕践踏、不畏蹂躏的生命之魂，而且切实品尝到了这些杂草可人的清香。我有着天生如牛一般愚钝、正直和坚韧的性格，也有着牛一般的嗅觉。我若也有牛一般的胃袋，我将同牛们一样，变成一个极端的素食主义者。我对此确信无疑。③我对草的这种深情来自何处？④在我看来，草不论多么渺小，多么细弱，都是嵌镶在大地上的生命之眼。它们有触觉，它们知冷热。所谓“生命”，不管采取多么飘忽不定和徒然无为的表现方式，其内里总是积聚着美、力量和光辉。万物之中再也找不到比草的生命更加谦恭、素朴、正直和坚毅的东西了。对于我，草就是“语言”。它是一种一刻也不能安静的奇异的存在。草没有蹄爪，它是一直伫立于同一地方的小兽。草没有声带，它是永远保持沉默的小鸟。⑤然而，我对于草的亲情并不仅限于此。⑥孩童时候，我是在草丛中长大的，更确切地说，我和草一起成长。我生在乡野寒村，我只有几个小伙伴，我同这几个仅有的小伙伴玩耍，总是选择草地。当我和伙伴们不在一起时，就一个人在草丛上跌打滚爬。因为小草已经开花，结籽，我可以同它们一道玩了。朝鲜牵牛花吸附在手指上，稍一接触，会发出蝈蝈般的鸣声，同时从荚里弹出一棵酸浆果来，使得还是小孩子的我甚感惊异，更促使我玩得天昏地暗，忘了时间。⑦草地里隐藏着各种各样的小虫，有纺织娘，土蜘蛛，屁股挂剑、俨然军人模样的蟋蟀，生着长长的触角、酸意十足的螽斯，装模作样的螳螂，花花公子般的放屁虫，还有蝼蛄，蚯蚓……这里有着神话之国的君主和小百姓们忙碌而又悠闲的生活。拨开草叶，压弯草茎，向里边一看，这些演员们正上演一幕幕好戏，对我发出一阵阵难以抵挡的诱惑。