萌娃三升四语文素养全面提升必读国学暑期名师夏令营（第三周）

萌娃三升四语文素养全面提升、必读国学暑期名师夏令营第三周时间就像滑滑梯，滑得可真快！一转眼，萌娃们在小学学习和生活了三年，要上四年级了。暑假一到，小萌萌们一个个来到语文素养提升、必读国学名师夏令营，化身勤劳的小蜜蜂——《三字经》，是中国的传统启蒙教材。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事中的做人做事道理。《三字经》和《百家姓》《千字文》一起并称为并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》全文一共也就一千四百多字，主要是由六个部分的内容组成。如果一个小盆友能够很好的掌握这六个部分内容，就可以说他是一个聪明的孩子。所以，《三字经》其实就是小盆友变成为“六晓灵童”的故事。这“六晓”为：一晓教育；二晓道德；三晓常识；四晓典籍；五晓历史；六晓勤奋。读《三字经》，一定少不了父母的陪同。让我们一起读《三字经》，理解《三字经》。

礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。讲讲一讲11.礼乐射，御书数。古六艺，今不具。【注释】六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种才能技艺。具：齐全。【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。2.惟书学，人共遵。既识字，讲说文。【译文】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。3.有古文，大小篆。隶草继，不可乱。【译文】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。4.若广学，惧其繁。但略说，能知原。【注释】学：广泛学习。

繁：繁杂、众多。【译文】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。练练一练1.读一读，遇到文中不认识的字，查字典，注上拼音。2.对照本章《三字经》片段和译文，你知道六艺分别是、、、、、.。中国的文字发展经历了、、、、。

3.先解释加点字意思，再说说句子的意思。若广学，惧其繁。但略说，能知原。..凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇。群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。如六经，始可读。

讲讲一讲古文今义古文今义1、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。2、为学者，必有初。小学终，至四书。【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。3、论语者，二十篇。群弟子，记善言。【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。4、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。5、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。【解释】写《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。6、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。7、四书熟，孝经通。如六经，始可读。【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。一练一练练1.读一读，遇到文中不认识的字，查字典，注上拼音。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇。群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。如六经，始可读。

2.变音魔术师。我会给多音字组词。曾zēng()曾céng()3.我会选一选。（1）《论语》共有()篇。

①15②4③20（2）《中庸》的作者是(

)。

①孔子②孟柯③子思（3）有一本书，“七篇止。讲道德，说仁义”，这本书是()。①《孟子》②《中庸》③《大学》有一本书，曾子写的，“自修齐，至平治”，这本书是()。

①《孟子》②《中庸》③《大学》（5）《小学》是朱熹和他的弟子编写的一部启蒙教材，讲的是(

)。

①如何写文章②如何待人接物③如何对对子4.我会理解下列句子。（1）作大学，乃曾子。自修齐，至平治。..（2）孝经通，四书熟。如六经，始可读。..诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

有连山，有归藏。有周易，三易详。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

有连山，有归藏。有周易，三易详。

有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。著六官，存治体。

大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。讲一讲一讲古文今义古文今义1、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。2、有连山，有归藏。有周易，三易详。【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。3、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。4、我周公，作周礼。著六官，存治体。【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。5、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。6、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。一练一练练1.读一读、背一背，遇到文中不认识的字，查字典，注上拼音。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。2.我是小小书法家。shīshūchūnqiūguófēngyǎsòng3.变音魔术师。我会给多音字组词。藏cáng()藏zàng()4.我会选择正确读音，正确的读音打“√”。曰国风(yuērì)有训诰(gào

hào)下面不属于古代六官的是(

)。

A.天官、地官B.春官、夏官

C.秋官、冬官D.商官、农官6.我会填一填：(1)我国古代的《》《》和《》三部书合称“三易”。

(2)“诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。”中“六经”即《》《》《》《》《》《》。

(3)《书经》的内容分六个部分：、、、、、.。(4)“曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。”中所说的“四诗”是、、.、。7月21日星期四夏侯太初①尝倚②柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然③，神色无变，书亦如故。宾客左右④皆跌荡不得住。——选自《世说新语·雅量》【注释】①夏侯太初：夏侯玄，三国时曹魏文学家。②倚：靠着。③焦然：烧焦的样子。④左右：随从。1.解释下列画线的字。（1）夏侯太初尝倚柱作书：______________.（2）宾客左右皆跌荡不得住：_____________.2.根据所给意思，找出文中的词句并画出来。（1）用横线画出文中表示“响雷击破了夏侯玄所靠的柱子”的词句。（2）用波浪线画出文中表示“仍旧像刚才那样写字”的词句。3.翻译句子。（1）衣服焦然，神色无变。..

（2）宾客左右皆跌荡不得住。..4.雷电击裂夏侯太初所倚靠的柱子时，他的表现和宾客的反应形成，突出了夏侯太初的品质。5.短文具体从什么方面进行比较，突出夏侯玄的什么特点?

..

6.读了这则文言文，我觉得夏侯玄是一个______________的人。7月22日星期五阅读小古文，完成练习。揠苗助长宋人有闵①其苗之不长而揠②之者，芒芒然③归，谓其人④曰：“今日病⑤矣！予⑥助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁⑦矣。选自《孟子·公孙丑上》【注释】①闵：忧虑，担心。②揠（yà）：拔。③芒芒然：十分疲倦的样子。④其人：他家里的人。⑤病：疲倦。⑥予：我。⑦槁：干枯。1.给下列画线的字选择正确的解释。（1）谓其人曰（）A.所谓。B.称谓。C.对……说，告诉。（2）其子趋而往视之（）A.快步走。B.慢慢走。C.正常走。2.翻译下面的句子。其子趋而往视之，苗则槁矣。..

3.我会填一填。(1)文中“芒芒然归”中的“归”的意思是。

(2)宋人“病”的原因是“”。

(用原文中的句子回答)

4.“揠苗助长”这个成语就出自这则寓言故事,像这样的成语，你还知道哪些?请你写出两个。

..

5.下列对本文给人的启示的理解，不正确的一项是（）。A.客观事物的发展自有它的规律。B.实现愿望只靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果会与主观愿望相反。C.要做一个勤劳的人，要帮助别人快速成长。参考答案

7月18日星期一1.略2.指礼、乐、射、御、书、数古文、大篆、小篆、隶书、草书3.学：广泛学习。

繁：繁杂、众多。【译文】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。7月19日星期二1.略2.姓曾曾经3.③③①③②4.（1）作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。（2）把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。7月20日星期三1.略2.诗书春秋国风雅颂3.躲藏西藏4.yuēgào5.D6.见“讲一讲”7月21日星期四（1）曾经。（2）都。（1）霹雳破所倚柱（2）书亦如故3.(1)夏侯玄的衣冠服饰都烧焦了，(但)他的神情和脸色没有丝毫改变。(2)宾客和随从都跌跌撞撞，站立不稳。4.对比;处变不惊，

镇定自若5.短文从打雷后，夏侯玄的镇定与宾客随从们的惊慌失措进行比较，突出夏侯玄作书时全神贯注、处变不惊的特点。6.沉着冷静【译文】夏侯玄曾经靠着柱子写字，当时大雨滂沱，响雷击破了夏侯玄所靠的柱子，连衣服都被烧焦了，然而他泰然自若，仍旧像刚才那样写字。其余宾客和随从都跌跌撞撞，站立不稳。【作品简介】《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆撰写，也有称是由刘义庆组织门客编写。此书依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”等三十六类，主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。7月22日星期五1.（1）C（2）A