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2022-2023年度教师资格之小学综合素质自我提分评估(附答案)

单选题(共57题)1、标志着中国进入航天时代的事件是()。A.第一颗原子弹爆炸成功B.“东方红”1号发射成功C.“神舟”5号飞船进太空D.“远望”1号航天测量船建成使用【答案】B2、“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”,是唐代诗人王之涣的著名诗句。该诗作于哪里()A.山西B.陕西C.山东D.江西【答案】A3、关老师是一名经验丰富的班主任,她已经形成了一套行之有效的班主任工作方法。比如,每到要接收新生时,关老师总是会在新生到来之前,通过与新生的前任教师沟通、家访等方式全面了解学生的情况。做学生工作时,关老师总是非常细致,这体现了()的职业道德规范。A.终身学习B.关爱学生C.为人师表D.教书育人【答案】B4、小刚因玩鞭炮导致左手残缺,但智力未受损,六周岁时父母送其入学,某小学却以其身体有残疾为由拒绝其入学,该学校的做法()A.正确,符合《中华人民共和国未成年人保护法》B.正确,符合《中华人民共和国义务教育法》C.错误,违反了《中华人民共和国义务教育法》D.错误,违反了《中华人民共和国未成年人保护法》【答案】C5、提出“以美育代宗教”,首先将“美育”作为教育方针提出的教育家是()A.蔡元培B.王国维C.陶行知D.陈鹤琴【答案】A6、23.我国的教育基本法是()A.《中华人民共和国宪法》B.《中华人民共和国教育法》C.《中华人民共和国高等教育法》D.《中华人民共和国义务教育法》【答案】B7、纳米是一种()。A.水稻的一种B.长度单位C.粒子D.时间单位【答案】B8、某老师为了贯彻素质教育的观念,在班级中组织了绘画兴趣小组,规定每个同学都必须参加。这位老师的做法()。A.正确,体现了面向全体学生的理念B.错误,忽视了学生的个性差异C.正确,体现了促进学生全面发展D.错误,忽视了培养学生的创新精神和实践能力【答案】B9、属于特殊食品,应报国家药品监督管理部门备案的是A.首次进口的属于补充维生素、矿物质的保健食品B.特殊医学用途配方食品C.体外诊断试剂D.使用保健食品原料目录的原料生产的保健食品【答案】A10、心与脾的功能失调,最易影响A.心神的潜藏B.精血的互化C.血液的生成D.血液的循行E.气血的转化【答案】C11、在Excel中,工作表最小的单元格地址为()。A.A1B.1AC.0AD.A0【答案】A12、有一个岛上住着两种人,一种是说真话的人,一种是说假话的人。一天,一个人去岛上旅游,遇到甲、乙、丙三个岛上居民,便问起他们谁是说真话的人,谁是说假话的人。甲说:“乙和丙都是说假话的人。”乙说:“我是说真话的人。”丙说:“乙是说假话的人。”这三个人中有()是说假话的人。A.0B.1C.2D.3【答案】C13、郑老师的学生学习完《蜗牛》时,在课堂上提出了很多问题:蜗牛吃什么蜗牛怎样过冬蜗牛的触角有什么用蜗牛的天敌是谁郑老师并没有直接告诉学生答案,而是建议学生成立研究小组展开研究。关于郑老师的做法,下列说法不正确的是()。A.看到了学生有自我教育的可能性B.看到了每个学生都有自身的独特性C.看到了学生是具有独立意义的人D.看到了学生在学习过程中的主体地位【答案】B14、()向来被认为是教师专业发展最为关键的环节。A.自我教育B.在职培训C.职前教育D.入职辅导【答案】B15、小明面对某饭店大楼惊叹:“啊,真高真漂亮啊!”爷爷说:“只有学习好,才能住这样的高楼。你可要好好学习啊!”小咀调皮地说:“那爷爷上学时一定没好好学习。”下列推导中,小明所使用的是()。A.好好学习,就能住进漂亮的高楼;爷爷没好好学习,所以没住进漂亮的高楼B.不好好学习,就住不进漂亮高楼;爷爷没好好学习,所以爷爷没住进漂亮高楼C.只有好好学习,才能住进漂亮高楼;爷爷没住进漂亮高楼,所以他没好好学习D.不好好学习,就住不进漂亮的高楼;爷爷住的是平房,所以他没有好好学习【答案】C16、我国《义务教育法》规定,学校()分设重点班和非重点班。A.可以B.不得C.应当D.适当【答案】B17、继美国的GPS、俄罗斯的GLODASS之后,我国也有了自己的导航卫星,这是世界上第三个成熟的卫星导航系统,我国的卫星导航系统名称是()A.天宫B.北斗C.嫦娥D.神舟【答案】B18、巴尔扎克是l9世纪法国批判现实主义文学的代表作家。他的代表作()为人们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。A.《人间喜剧》B.《玩偶之家》C.《复活》D.《老人与海》【答案】A19、下列哪种说法是错误的。()A.素质教育以促进知识深刻内化为目标B.素质教育以提高学生综合素质为目的C.素质教育以全面传授更有价值的知识为基础D.素质教育以激活每一位受教育者的个性潜能发展为核心【答案】A20、使用保健食品原料目录以内原料的保健食品A.应当经国家药品监督管理部门注册B.应当报国家药品监督管理部门备案C.应当经省级药品监督管理部门注册D.应当报省级药品监督管理部门备案【答案】D21、与水液代谢最为密切的脏是A.心B.肝C.脾D.肺E.肾【答案】C22、学校及其他教育机构对教学辅助人员和其他专业技术人员实行()制度。A.教育职员B.教育职员聘任C.专业技术职务聘任D.教师聘任【答案】C23、下列选项中,可以依法追究刑事责任的是()A.侮辱、殴打学校教师,造成人员伤亡的B.侵犯学校校舍、场地和财产的C.违反有关规定招收高价生的D.违反有关规定向受教育者收取费用的【答案】A24、心与肝的关系主要表现在A.消化B.血液运行C.血液贮藏D.血液生成E.神志活动【答案】B25、中医养生学方法众多,其基本养生观念有A.调饮食B.慎起居C.适寒温D.食补剂E.和喜怒【答案】A26、属于“气化”过程的有A.津液代谢B.精化为气C.气化为形D.升降出入E.血液生成【答案】A27、下列选项中,哪一项不属于《中华人民共和国教育法》所确立的我国基本教育制度()A.学业证书制度B.教育考试制度C.教育督导制度D.教师培训制度【答案】D28、杜甫诗歌的风格是()A.沉郁顿挫B.自然飘逸C.质朴自然D.绮美艳丽【答案】A29、下列选项不属于参考工具书范畴的是()。A.期刊B.百科全书C.年鉴D.手册【答案】A30、我国古代著名科学家沈括和郭守敬在下列哪些领域中做出了卓越贡献?()A.天文和历法B.数学和水利C.天文和数学D.历法和数学【答案】A31、维也纳古典乐派的三个代表人物是()A.巴赫、海顿、贝多芬B.海顿、贝多芬、莫扎特C.巴赫、贝多芬、莫扎特D.贝多芬、莫扎特、舒伯特【答案】B32、有人也许认为,“写文童只要不妨害所表达的义理,材料细节有点出入是无所谓的。”义理是文章的灵魂,大凡写文章,不会不关注这一点。这种关注就应包含对支撑义理的材料的审慎核查与选用。A.批评了只重视表达义理,但是不重视材料真实性的错误认识B.肯定了既重视义理的表达,也重视材料细节必须真实的主张C.批评了借口不妨害表达义理,而忽视材料真实性的错误认识D.肯定了材料对表达义理的作用,不主张苛求材料细节的真实【答案】C33、血液运行所依赖的生理功能有A.肝藏血B.脾统血C.肝主疏泄D.心主血脉E.肺朝百脉【答案】A34、正电子发射断层扫描装置(PECT)是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】C35、建设有中国特色社会主义文化的根本任务是()。A.促进人的全面发展B.提高人的道德素质C.提高全民族的科学文化水平D.在全社会形成共同的理想和精神支柱【答案】D36、()年12月28日,兄弟俩在法国巴黎卡普辛大道十四号大咖啡馆的地下室展开了“活动影戏”,标志着电影的诞生。A.1894B.1895C.1896D.1897【答案】B37、根据有关规定,实施义务教育的普通学校应当接收具有接受普通教育能力的残疾适龄儿童、少年()。A.单独设班B.随班就读C.混合编班D.均分到班【答案】B38、魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山涛D.阮踽【答案】D39、与津液代谢密切相关的脏腑有A.肺B.脾C.肾D.胆E.心【答案】A40、下列属于事实论据的是()。A.公式B.科学原理C.数据D.谚语【答案】D41、小红是一名小学六年级的学生,其数学成绩不佳。经过努力,她在某次数学考试中取得了很高的分数。数学老师认为她是抄袭的,并在课堂上公开讲:“你的成绩不属实。”这位老师的行为()。A.违背了尊重学生的要求B.违背了爱岗敬业的要求C.有益于对学生进行因材施教D.有益于客观公正的评价学生【答案】A42、莎士比亚的剧作是欧洲戏剧发展史上的一个高峰。其代表作有四大悲剧:《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》,悲剧《罗密欧与朱丽叶》;喜剧作品有()《仲夏夜之梦》等。A.《威尼斯商人》B.《神曲》C.《十日谈》D.《草叶集》【答案】A43、菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但也不必为此走向极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:()。填人括号最恰当的是:A.好人读了坏书受害至深,坏人读了好书受益甚微B.好人读了好书取其精华,坏人读了坏书取其糟粕C.好人读了好书好上加好,坏人读了坏书不可救药D.好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人【答案】D44、小学生宋某因多次偷窃,被所在的学校申请送工读学校进行矫治。对于这一申请.具有审批权的机构是()。A.公安机关B.检察机关C.教育行政部门D.民政部门【答案】C45、7.环境承载力是生态系统在维持生命机体的再生能力、适应能力和更新能力的前提下,承受有机体数量的限度。根据上述定义,下列不属于保护环境承载力措施的是()。A.政府规定每平方公顷草场放牧的牧畜数量B.某地政府出资修缮年久失修的道路,并规定载重超过20吨的车辆禁止通行C.为防止外人随意游牧,政府将草场划分给牧民个人并在边界安装围栏D.某风景旅游区规定,每天进入景区的旅游人数不得超过1000人【答案】B46、下诗句与描写的雨的种类对应不正确的是()。A.随风潜入夜,润物细无声——春雨B.七八个星天外,两三点雨山前——夏雨C.南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中——秋雨D.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来——冬雨【答案】C47、事实表明对坐飞机感到恐惧是没有道理的。仅在1986年一年,高速公路事故使得4.6万人死亡,而从1980年至今,大的国内航空公司平均年死亡人数仅为77人,地方航空公司的事故死亡人数略多一点。A.多次乘飞机旅行的经验是否会减轻对坐飞机的恐惧B.有多少人报告说对乘坐飞机的恐惧如此强烈以致他们无法乘坐飞机C.自1980年以来通过高速公路旅行的人次和乘坐飞机旅行的人次各是多少D.自1980年以来,地方航空公司的事故率比大的国内航空公司的事故率高出多少【答案】C48、中国的书法字体主要有()A.小篆、隶书、行书、草书、正楷B.大篆、钟鼎文、楷书、行书、草书C.篆书、隶书、行书、楷书、草书D.甲骨文、小篆、隶书、楷书、狂草【答案】C49、人们常说“聪明早慧”,或者“大器晚成”,这表明人的身心发展具有()。A.个别差异性B.阶段性C.互补性D.顺序性【答案】A50、童话通过丰富的想象,幻想和夸张来塑造艺术形象,反映生活,对自然物的描写常用拟人化手法。下列选项中,作者与作品对应不正确的是()A.科洛迪——《木偶奇遇记》B.圣爱克苏佩里一《夏洛的网》C.拉格勒夫——《骆驼旅行记》D.卡罗尔——《爱丽丝漫游奇境记》【答案】B51、中医养生的主要作用为A.增强体质B.预防疾病C.增强心理调摄能力D.延缓衰老E.促进病体康复【答案】A52、平时爱搞笑的小东几次竞选班干部均落选了。对此,班主任应采取的恰当做法是()。A.提醒小东低调做人,注意拉票B.建议小东放弃竞选,安于现状C.鼓励小东不要气馁,继续努力D.安慰小东顺其自然,随缘认命【答案】C53、五千年中华文明中,许多文人墨客写下名篇,流传于世,他们按时代早晚顺序,排列正确的是()。A.陶渊明、孟浩然、欧阳修、关汉卿B.欧阳修、陶渊明、关汉卿、孟浩然C.陶渊明、欧阳修、关汉卿、孟浩然D.孟浩然、欧阳修、陶渊明、关汉卿【答案】A54、下列选项中,与“水果”和“苹果”的逻辑关系相同的是()。A.“蔬菜”和“萝卜”B.“芭蕉”和“香蕉”C.“柠檬”和“橙子”D.“番茄”和“茄子”【答案】A55、血管内窥镜是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】C56、从事第三类医疗器械经营的企业向谁申请经营许可A.国家药品监督管理部门B.省级药品监督管理部门C.设区的市级药品监督管理部门D.县级药品监督管理部门【答案】C57、科学家发现大洋底部的裂陷扩展从来没有停止过。这个发现可能会解答一个曾引起人们关注的问题。地球每天的时间都比前一天延长1/700秒,即每过一年,一天要延长0.5秒,据此预测,再过2亿年,一年将只有250天了。A.大洋底部裂陷扩展,地球运行时间延长B.大洋底部裂陷扩展,地球运行时间缩短C.大洋底部裂陷扩展,地球自转速度减慢D.大洋底部裂陷扩展,地球自转速度加快【答案】C大题(共3题)一、(2022上半年真题)就中国古人对诗、礼、乐的理解看,我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如,诗或《诗经》作为文学形式,它的基本价值在于审美和情感表达,是美学的,但自孔子时代始,其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥,《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致,礼主要涉及道德伦理问题,但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化,则是审美的:乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称,其审美和艺术特性自不待言,但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐,却指向伦理性的至善理想。也就是说,虽然按照现代学科划分,美与善或者美学与道德之间存在分界,但在中国传统文化的价值论述中,两者却是混融的,其一体性要远远大于分离性。但是,在中国文化传统中,美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语·八佾》中,孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣,未尽善也",《韶》则“尽美矣,又尽善也"。这一方面说明美与善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面则说明善必然是从美出发的善,美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此,自孔子以降,中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育,即以美储善。像在《论语·泰伯》中,孔子将人的成长分为三个阶段,即“兴于诗,立于礼,成于乐”。其中,一个人在幼年时代之所以要读诗,根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物,诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面,而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习,则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此,所谓以美储善,就是通过美对善的渗透和包容,使美成为道德的容器和存在的境域。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用,同时也强调善向美的二次生成。人们相信,人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系,良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲,观察一个人,最好的办法就是看他的眼睛,因为眼睛作为心灵的窗口,既不能掩饰其内在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一个有德的人,只要“仁义礼智根于心”,就会“见于面,盎于背,施于四体”,使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法,孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培有君子之德的要务,被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态,由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到,对于中国传统儒家来讲,美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因,而且也是道德外化的形式。在中国古代,美一方面涵养道德,另一方面引领道德;它在个体层面涉及“以美立人”问题,在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上,中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段,原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记.乐记》讲:“德者,性之端也:乐者,德之华也:金石丝竹,乐之器也。诗,言其志也:歌,咏其声也:舞,动其容也。三者本于心,然后乐器从之。是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外,唯乐不可以为伪。也就是说,人生在世,天然地追求快乐,诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式,由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上,儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教,根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的“文明”,是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成,可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如,美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化,人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力,美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。从中国历史看,由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力,关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础,活化了社会伦理秩序,软化了诸多人伦规则的机械和僵硬,使其更合乎人性和人情。或者说,种审美化和艺术化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点,有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性,同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。(摘编自刘成纪《中国古典美学中的“美”与“德”》)问题:(I)在传统儒家看来,“美”与“德”的一体性体现在哪?根据文章简要概括。(2)以美有德的方式有何特点和效果?概括文章。【答案】二、小明上小学一年级时因经常把麻雀、青蛙、蚯蚓等带到教室而被老师批评和惩罚,上小学三年级后他仍然经常把小动物带进教室,班主任发现后不但没有批评他,还在班里成立了动物兴趣小组。他非常激动,向班主任表示了决心,半年后,小明在班主任的引导下,通过对动物的探索活动,懂得了学好各门功课的重要性,并对学习产生了浓厚的兴趣,也逐渐改掉了散漫的习惯,学习有了很大进步,完成并发表了《蚯蚓在农业生产中的作用》的小论文,还在全市昆虫标本制作比赛中获得了一等奖。请运用教师观的知识对班主任老师的做法进行分析评价。【答案】教师作为专门性的职业,不仅仅需要学科专业素养,更重要的是需要具有先进的教育理念,与学生构建良好的师生关系。教育者持有不同的教育观、不同的师生观,会培养出不同的学生。(1)传统的“师道尊严”的师生关系,在管理上表现为“以教师为中心”的专制型师生关系,具有等级主义,必然导致学生的被动性和消极态度,造成师生关系紧张.学生的人格得不到尊重,学生的自由意见与自主思想得不到重视。本案例中小明的小学一年级时的班主任老师没能理解小明的行为而一味地进行批评和惩罚,使得小明的行为得不到强化,从而影响了小明学习的兴趣和动机。(2)进入现代社会,信息来源多元化,信息技术被广泛应用到教育领域,教师要由原来的知识拥有者和传授者,转变为学生学习能力的培养者,引导学生全面健康地发展。树立新型师生观是建立新型师生关系的前提和基础。能够根据学生的兴趣和特点因材施教的教师,才能更好地激发学生的学习兴趣和动机。所以现代教师要深入学生的精神世界,真正做到理解学生、欣赏学生、善待学生。本案例中小明的小学三年级时的班主任在课外活动中以小明的学习兴趣为出发点,引导小明对感兴趣的科目进行探究式学习,进而迁移到各门功课中,使得小明发现了学习的重要性,促使小明的学习有了很大提高。(3)同样的学生,不同的教师,会培养出不同的学生。所以,现代教师要懂得科学先进的教育理念。能够根据学生的需求,以学生为本,注重学生素质和潜能的挖掘。三、世界各国文化都包含无形和有形两个层面,这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问,可称为“艺”;万物共通的道理,可称为“道”。在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,并着重强调“由艺臻道,以道统艺”,“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上,中国传统文化被称为“道文化”也不为过,它以传道、明道、行道为指归,以求道、悟道、振道为根本,以载道为内涵,以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传,上达必有心悟”,下学“人伦日用”,上达“天道性命”,就是说要从具体的“艺”上升到“道”,用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等,属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动,属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识,属于技艺范畴。因此,“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句序》中提到:“人生八岁……皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见,古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识,这对于提高个人修养非常重要。举例来说,武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动,因为它不仅是简单的体育运动,通过这项活动还可以培养心性:射箭时必须身体端正,精力集中,心无旁骛,若射不中也当反躬自问,而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的

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