初中语文-陋室铭教学设计学情分析教材分析课后反思

《陋室铭》教学设计版本：人教版八年级上册第五单元授课教师：徐宗国所在学校：泰安第十五中学学习目标：1、了解并记住“铭”这种文体的定义；2、准确流畅地朗诵课文；3、体会托物言志的写作手法；4、理解作者的节操与情怀。教学课时：1课时教学环节：导入课题——走近作者——走进文本：一读准，二读通，三读诵，四读写（赏），五背诵了解背景，导入课题唐代诗人辈出，中唐时期有一位诗人名叫刘禹锡。他因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。了解文体铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。走近作者刘禹锡，字梦得，唐代诗人、哲学家，洛阳人，被白居易誉为“诗豪”。我们在小学时曾学过他的一首七言绝句：《望洞庭》湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。走进文本一读准：读准音、读准节奏1、自由读：面对这样一篇传世奇文，美文，怎能不让人先读为快。请自由朗读课文两遍，不认识的字圈画出来，请教一下同学。估计：馨案牍2、个人读：谁能给大家展示一下自己的朗读。3、听录音：通过刚才的朗读，我们初步领略到了文章的魅力，但与读好这篇文章还有不小的差距，接下来就让我们闭上眼睛认真聆听人教版专家的朗读，仔细听，认真学。4、学习读。为了帮助同学们尽快掌握文章的朗读节奏，老师画出了全文的朗读节奏，请同学们看着屏幕来自由读两遍。5、集体读。（二）二读通：通文意，析主旨学习文言文，读准之后，就是能够准确翻译，以便深入理解文章的要义。请你对照注释做一下翻译，圈画出不理解的地方或者请教你的同学。开始！【通过赞美陋室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望以及不求闻达，安贫乐道的生活情趣。】圈画重点或不明白的字词。你能准确选择吗？下面句中加点的字解释有误的一组（）A.山不在高，有仙则名。则：就B.斯是陋室，惟吾德馨。惟：由于。C.苔痕上阶绿，草色入帘青。入：映入。D.无案牍之劳形。案牍：指官府的公文。展示译文，对照译文再记忆。山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”小试牛刀：通过刚才的翻译疏通相信你对文章有了进一步的理解，让我们进入下一个环节：小试牛刀。请根据提示迅速找出下面的句子：1、描写陋室环境的句子是：描写陋室交往人员的句子是：描写陋室主任生活情趣的句子是：子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”——《论语·子罕》“有德者居之，则陋室不陋”道出了本文的主旨，而文中也有类似的一句话表达了同样的意思，你知道吗？请大声说出来，然后在你的本子上写一下。由此，看到作者通过居室情景的描绘，意在表达自己安贫乐道、不慕荣利、高洁傲岸的节操和生活情趣。到这儿，你还相信作者笔下的陋室真的是常人眼中的陋室吗？不是，因此，我们完全可以看到作者真正表达的却是陋室不陋，惟吾德馨！这种写作手法就叫托物言志！请看多媒体！（四）三读诵：集体情境朗诵（言为心声，文以明志，根据老师的提示，用你们的理解、你们的声音来朗诵。请全体起立。）假设你就是刘禹锡，你因为受到牵连从京城长安连降三级被贬到偏僻之地安徽省和县，半年之内居室从三间减为2间，从2间减为1间，从1大间减为1小间，你终于忍无可忍，愤笔疾书，写下《陋室铭》，并在县令面前高声吟诵：读！通过本节课的学习，你逐渐体会到了刘禹锡的为人，他虽然被贬，却能够安贫乐道，不与奸佞小人同流合污，性格刚硬，高洁傲岸，你不由得对他生发出景仰之情。读！20年后，你学业有成，经过公平竞选，你成为安徽和县有史以来最年轻的县委书记，报到第一天，你带领县委常委来到刘禹锡故居，凭吊刘禹锡，你有满腹的心里话想对曾经在饱受屈辱的大诗人刘禹锡说。读！真的是气势如虹，酣畅淋漓，痛快！痛快！（五）美文妙仿，趣文共赏千百年来，《陋室铭》以其独特的音韵美在众多的中华优美散文拥有了重要一席。进入新世纪以来，更是吸引了许多教师的目光，他们八仙过海，各显其能，涌现了很多优秀仿写之作。下面请欣赏其中较有特色的两篇。为师铭周金平孩不在多，有才为精。人不在美，有德为本。斯是平淡，唯吾喜欣。教改进课堂，学情入脑深。淡却名和利，做好本职事。可以上上网，打打球。无烟酒之嗜好，无赌毒之迷心。舌种三尺台，耕耘十余载。友人云：“何忧之有？”上课铭无名氏课不在长，瞌睡就行。意不在深，当风则灵。斯是上课，无人在听。老师声回荡，呼噜做奏曲。小说翻得快，纸条传得勤。可以谈网络，画美女。无师声之乱耳，无练习之劳形。人在教室中，魂飘云雾里。众生曰：混日子矣。当堂达标《陋室铭》达标训练1、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。

A.山/不在高，有仙/则名

B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青

C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形2、无丝竹之乱耳A.助词、的

B.代词，它

C.用在主谓之间，取消句子独立性，不译3、对文章内容理解不正确的一项是（

）A．表现出对仙人生活的羡慕和追求B．表现了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣C．表现了身居陋室而怡然由得的心情D．表现了以古代名贤自比的志趣。4、关于“铭”的解释，最准确的一项是（

）

A、古代人用来警示自己的文字

B、“铭”原来是一种文体，这种文体比较自由，一般不需要用韵。

C、古代刻在器物上抄述功德的文字，叫“铭”后来就成为一种文体，这种文体一般都用韵。

D、古代刻在器物上用来警示自己或者称颂功德的文字，叫“铭”，后来就成了一种文体，这种文体一般都用韵。5、最能统领全篇大意的句子是（

）

A、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

B、斯是陋室，惟吾德馨。

C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

D、孔子云：何陋之有？6、下面理解有误的一项是（

）

A、“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B、“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表明了作者对知识分子的歌颂，对无学问人的鄙薄。

D、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说明了室主人对世俗厌弃。（七）背诵课文1、面对这样短小精悍音韵优美的文章，谁还有理由不把铭记、铭刻在脑中呢？2、齐背课文，下课！学情分析学生经过七年级一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。《陋室铭》教学反思《陋室铭》是一篇名传千古的美文，通过对简陋居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不慕荣利高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。结合本文的教学过程我有几点反思：

1、文章的教学目标设定符合教材要求及学生的实际，教学设计能够围绕教学目标进行，落实重点和难点。

2、注重学生的主体参与意识，激发学生的合作探究意识，每个学生都能积极参与到课堂教学中来，比较注重渗透学法的指导，注重培养学生的“听、说、读、写”能力，让学生真正学会学习。

3、本文注意了以读为主，在朗读过程中，使学生们感受“铭”这种文体的篇幅短小，语句押韵、语言优美的特点，进而对课文的形式美有深刻的认识。还对学生的朗读进行指导，注意对学生适时的点拨，有层次的进行朗读指导，不仅让学生会读还要读好，读准节奏、读出感情、读出韵味，真正把自己融入文章中来，并且注意利用激励性的语言对学生鼓励。特别是采用情境朗读加深了学生的记忆。把握文言文教学的重点：积累文言词汇、句式等常识，准确翻译文章，为以后的文言文学习打好基础。再说，要深入理解文章的内容和思想，就必须理解课文字句，所以我在引导学生利用已有文言知识，借助课下注释，小组合作，自主学习，弄懂文章的此句意思。

5、让学生参与课堂和学习的全过程，做知识和思维的主人。学生对于语文知识的学习，不仅仅限于在课堂上由老师带领的分析，还包括课前对课本的预习，对重点知识的揣摩，对疑难问题的质询。更包括课后对所学知识的消化和演绎。所以，我从预习这个环节抓起，让学生参与学习知识的整个过程，做知识和思维的主人。

6、精心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入地把整篇文章的内容串联起来，每个问题都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花，最后运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起，融汇贯通，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景到人到趣，一步步地随着学生自主地交流探讨深入进去，使学生在深入的过程中理解全文。这其中，注重学生的自主参与，激发其竞争意识和学习兴趣。

7、对于课堂的时间安排如再紧凑些，让学生当堂完成练习，更有利于教师对学生学习反馈的掌握。遗憾之处：文言文的教学任重道远，需要教师讲解的地方很多，由于时间的限制，教师不可能将所有的知识进行讲解，这就需要教师敢于放手，多让学生朗读、思考、理解，举一反三，为提高扎实的语文素养打下坚实的基础。效果分析经过一节课的认真教学，学生学习气氛浓厚，兴趣极高，特别是在朗读的过程中非常投入。翻译课文时，能够借助注释自主解决大部分问题，多数学生主动和同桌进行交流，问题讨论中，所有同学都能积极发言，纷纷表达自己的学习体会、难点重点疑问点。在当堂达标训练中，有超过85%的同学能够完成全部6个选择题，并能指出做题的理由。应该说，这节课达到了备课中所制定的学习目标，效果很好。《陋室铭》教材分析本文是一篇优美的抒情短文，通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。《陋室铭》是编排在第五单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的。本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。《陋室铭》达标训练1、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。

A.山/不在高，有仙/则名

B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青

C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形2、无丝竹之乱耳A.助词、的

B.代词，它

C.用在主谓之间，取消句子独立性，不译3、对文章内容理解不正确的一项是（

）A．表现出对仙人生活的羡慕和追求B．表现了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣C．表现了身居陋室而怡然由得的心情D．表现了以古代名贤自比的志趣。4、关于“铭”的解释，最准确的一项是（

）

A、古代人用来警示自己的文字

B、“铭”原来是一种文体，这种文体比较自由，一般不需要用韵。

C、古代刻在器物上抄述功德的文字，叫“铭”后来就成为一种文体，这种文体一般都用韵。

D、古代刻在器物上用来警示自己或者称颂功德的文字，叫“铭”，后来就成了一种文体，这种文体一般都用韵。5、最能统领全篇大意的句子是（

）

A、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

B、斯是陋室，惟吾德馨。

C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

D、孔子云：何陋之有？6、下面理解有误的一项是（

）

A、“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B、“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表明了作者对知识分子的歌颂，对无学问人的鄙薄。

D、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说明了室主人对世俗厌弃。《陋室铭》课标分析（一）教材简介：本文