新雅中国史八讲

新雅中国史八讲读书笔记模板01思维导图读书笔记目录分析内容摘要精彩摘录作者介绍目录0305020406思维导图新雅中国史历史进程中国研究文化中国时代政治白银定位文明历史起源奠基王朝诞生元文化大中国本书关键字分析思维导图内容摘要内容摘要孙庆伟、侯旭东、阎步克、张国刚、邓小南、姚大力、刘志伟和杨念群等八位学者，依次对中国大的历史时期与核心王朝的发展进程和时代特点进行综括性的脉络梳理和问题分析。每一时段的解析视角和**点各不相同，或侧重于政治制度和政治文化，或侧重于社会经济和文化特征。每位作者对各自领域都有多年的研究积累，本书既呈现了不同作者的研究特色和讲课风格，又贯穿了中国大历史的总体进程和当下历史研究的最新进展，实为普通读者了解或研读中国史不可多得的高端通识读本。读书笔记读书笔记好看不足，一般有餘。实体书读完一遍。又学到且复习许多新鲜且熟悉的内容，三代历史乃至五帝时代皆是“信史”，古史辨派疑心太重，所以要重建信史。暴力是培养专制主义的最佳养料，南朝皇权不振，因此历史的出口在北朝。雍正皇帝的一句话说得好“中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于本朝”，现代中国则继承元清的遗产。很有收获的一本书，每章后面推荐的史学书单也是很好的阅读指引。本书是一本讲义集，花了一些时间看完，分享我的感受。综合来看，作者们在这八篇里分别阐述了各个王朝的统治特点、革除了一些历史偏见（比如唐代亦有改革，只不过因多方因素失败；比如元清虽然是少数民族统治，但是实际上拓展了“大中国”的疆界，且“汉学”仍得到发展等），通过各个角度的叙述，加深了读者对历史的感触，了解中国制度和文化对现代社会的影响，对我自己更有如看山脉之感。很棒，虽然每一篇无法面面俱到，但能让读者接触到一些与传统论述不一样的观点，引人深思～。中国各朝历史，每个教授讲一章，是清华大学本科生的通识课之讲稿。精彩摘录精彩摘录夏鼐的观点很明确，认为“文明”是“指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段”，他并提出了城市、文字和金属冶炼是“文明三要素”。黄帝，标志着以生产力发展为基础的军事盟主的出现；帝颛顼和帝喾，代表了世俗权力和宗教权力的整合，君巫合一的统治方式得以确立；帝尧和帝舜时期，“德”治观念形成，国家统治形态进一步完善，华夏文明的人文底蕴基本奠定。三条“文明带”，自北而南依次是长城沿线文明带、黄河文明带和长江文明带。考古材料已经表明，这三个文明带同时也是三个经济带——长城沿线的农牧交错地带、黄河流域以粟为主的旱作农业带和长江流域的稻作农业带。我们都知道，禅让制绝对不是战国儒家所美化的“尚贤”，而是一种君主选拔制度，而且最有可能是夷夏之间的轮流执政制，禅让制度盛行的背后其实正是权力制衡。或者说，禅让产生的根源就在于该政治实体内部绝对权威的缺失，缺少一个实力超群的绝对力量，一旦这种势力均衡的局面被打破，垄断性的政治力量就得以产生，在考古学上就表现为在中原地区终于出现了诸如陶寺、二里头这类都邑性的中心遗址。成周“中国”说，不是武王、周公兄弟的新发明，而是周人对夏商王朝政治传统的认同和继承，说明“中国”和“夏”是密不可分的，无“夏”则无所谓“中国”。目录分析《新雅中国史八讲》缘起“阅读中国文明”第一讲从黄帝到大禹中国文明的起源与早期发展第二讲奠基时代：秦汉目录分析第三讲变态与回归魏晋南北朝的政治历程第四讲时代变奏大唐的鼎盛与衰颓第五讲转型时代两宋政治文化第六讲“大中国”的诞生元王朝在中国历史上的定位第七讲白银与明代国家转型第八讲“大一统”的命运从“康乾