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《康熙王朝》是部好片子，尽管有很多不该有的史学失误，比如孝庄太后生前自称太后（谥号是死后封的，生前如何得知？）；历史上云南巡抚朱国治也不是为国捐躯死得其所，而是克扣军粮，被将士们做成肉酱吃了……但我还是要说，拍得不错。一集一集地吊了我N个晚上的胃口，直看得心惊肉跳。似乎现在对电视剧《康熙王朝》的评价不高，二月河自己则对电视剧《康熙王朝》“无话可说”，意思好象是说，还是看我的书吧！历史小说不是历史，要看真东西去史书里找去（不过也难保有多少是真的），而历史小说，关键看是作家怎么诠释历史。在《康熙王朝》里，康熙是一个虚伪又虚荣，有胆识有智慧会用人，死要面子活受罪的典型。作者试图把他作为皇帝的一面——皇上说的话不能更改，皇上的面子任何人都不能得罪等和他作为人的一面——他的亲情、爱情、友情与皇帝身份的冲突交织在一起，来诠释一个皇帝的心路历程。陈道明和斯琴高娃的表演都非常精湛，除了有几集水分多了些外，整部剧还是紧凑流畅的。从电视剧来看，二月河试图借康熙王朝传达一个用人的主题——善于用人的君王，就是成功之君。他把康熙置于一个政治斗争的旋涡中，把康熙如何从一个稚嫩的孩子变成一个老练的政治家的过程，刻画得惊心动魄。看的时候，总是恐惧与惊讶交织。感觉没有哪一个政治课本，或者哪一种现实生活，能让我如此逼近地看到政治对人的玩弄与摧残。康熙最擅长的用人手段就是“恩威并用”。用现在的话说就是“捧杀”，用是美帝的话就是“胡萝卜加大棒”政策。在权力金字塔塔尖上的皇帝操持着生杀予夺的大权，所有的人都是他的“奴才”，因为大家的性命都是皇上的，所以得提着脑袋给皇上做事。但皇上时而要表现出一些“不杀之恩”，或者给予能干的贫贱者一些重用，这样足以使他们感激涕零，肝脑涂地。朱国治如此，周培公也如此。《康熙王朝》刻画了一系列臣子形象，特别是汉臣的形象。康熙的丰功伟业，不是建立在满臣身上，而是汉臣帮他建立的。魏东亭、伍次友、周培公、朱国治、姚启圣、李光地、张廷玉等，他们干练精明，都是齐家治国平天下不可多得的人才，一次次帮他挽狂澜于既倒，然而下场却没有几个好的。魏东亭从小和他一起长大，在杀鏊拜时立下了汉马功劳，小心翼翼鞠躬尽瘁地完成皇帝交代的每一项艰巨任务，仅仅一点小过失就被贬到台湾当县令；周培公帮助他在最困难的时刻带兵征讨吴三桂，在即将大功告成时却被召回来把功劳让给满人，用完之后又怕他拥兵自重，把他发配到满人的老窝冰天雪地的盛京，监视起来，致使他英年早逝。更可怕的是，《康熙王朝》不仅写出了这些人臣的悲惨命运和悲剧结局，而且还有意刻画了康熙与臣子之间的互通心曲，洞明幽微，强调了这种命运安排的合理性。皇上明知道不公平，可是还得这么做，因为如果不牺牲局部个人，就有可能搅乱全局。在周培公的问题上，康熙一直心怀愧疚，可是当他见病榻上的周培公最后一面时，却毫不掩饰地告诉周，我知道你受了委屈，而且我把你送到这里来不是要你做好封疆大吏，而是让满人监视你的，我真的对不起你啊！周培公则表示理解，认为皇上做得对，皇上能让我一个汉人领兵建立一番功业已经是很大的恩典了，我知足了，死而无撼。死前还殚精竭虑为皇上献上一幅史无前列的清朝疆土地图。皇上和臣子之间的对话，是如此的虚伪和真诚，以致荒谬到了头，反而可怕起来了。康熙所学的第一课，就是利用大臣之间的党争，为自己开路。苏克沙哈弹劾鏊拜，皇帝是欢喜和支持的，可当鏊拜占了上风将威胁帝位的时候，皇帝马上弃卒保车。美其名曰：先杀了苏克沙哈，以安抚鏊拜；待杀了鏊拜后，再给苏克沙哈平反，让其家属享受富贵。在政治面前，没有对错，只有胜负，只有赢家才是对的。明知是冤案又如何？忠臣再肝脑涂地，也不过是皇上手中的一个棋子，用你的时候自然威风八面，开始碍事了，丢了宰了又有什么可惜？人，真是世界上最值钱又最不值钱的东西，而决定其贵贱的东西，不是别的，而是权力。它可以让你获得为世界创造巨大财富机会，让你成为“人才”；也可以让你英雄无用武之地，如同“草芥”，灰飞湮灭，连痕迹也不留。历来封建王朝都畏惧党争，而康熙却把从孝庄皇太后那里学来的招数，用得青出于蓝。他对明珠与索额图的党争睁一只眼闭一只眼，利用他们的争斗相互牵制和相互激励，而被皇上拿捏在手里玩弄了多年的这两派，最终是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。康熙开展“风闻言事”，让大臣们互相批判攻讦，把自己想搞倒的人搞下台后，再禁止“风闻言事”——原来我们的“百家争鸣”，“引蛇出洞”，挑动群众都群众的做法，是老祖宗留下的遗产啊！稳定的政治局面，往往是以牺牲某些个人利益为代价的。在这个体系下，个人又算得了什么？连皇上心爱的女儿蓝齐格格都得为了国家的需要嫁给仇人葛尔丹，何况臣子呢？所有的人，都是棋局上的棋子而已，所谓人在江湖，身不由己。看了这个电视剧，“觉悟”不由高了许多，明白了很多事。明白了为什么许多事明明是错的，却让他错下去；有些事，明明是对的，却不能