《归园田居》公开课教案设计（通用16篇）

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《归园田居》公开课教案设计篇1

教材章节：语文教科书第五单元

授课老师：陈

课时支配：一课时

教学方法：讲授法、诵读法

教学目标：

1、学问与力量目标：

学问目标：⑴熟知及其影响。

⑵了解鉴赏古典诗歌的根本方法和要领。

力量目标：训练通过揣摩语言、想象画面与体会情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的力量。

2、过程与方法目标

过程目标：通过同学对诗歌的审美领悟，绘画出诗歌的诗意图，由此促进同学与老师、文本之间的对话和沟通。

方法目标：以引导为主，同学体验为辅，引导同学体验诗歌的情感，提高同学的审美意识。

3、情感态度与价值观目标

通过诗歌的鉴赏分析，提高同学的观赏水平，从而加深同学的文化积累，领悟诗歌中高尚的抱负志趣和坚决的人生追求。

教学重点：理解抵抗黑暗，辞官归田，不与世俗同流合污的抱负精神，同时要逐步把握诗歌鉴赏的方法并形成力量。

教学难点：通过诗中形象及描写手法的分析来把握情景交融的意境。

教学时数：一课时

教学流程：导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体会意境→总结规律→扩展练习

教学过程：

一、师生问好，考勤

二、导入：师：学校学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？

〔生七嘴八舌〕

生：景色怡人。

生：人人劳动，人人公平，没有剥削，没有压迫。

生：自给自足，丰衣足食。

生：与世隔绝，幸福欢乐。

生：热忱好客，淳朴。

同学们，还记得在你们学校时学过一篇散文，其中，诗人为人们虚构了一个景色美丽，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会公平，和平安静的“世外桃源〞，那篇诗歌是什么，是谁，还记得吗？〔《桃花园记》，陶渊明〕，诗人寄予了自己的政治抱负，同时也反映了广阔人民的愿望。那么今日，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。那么这篇诗歌跟《桃花源记》一样？又是要反映什么呢，还是纯粹的写要归田当农夫的单纯愿望呢？

三、简介：

陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的宏大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋时期是一个政治高压的时代，社会黑暗，政治腐败，百姓生活在水深炽热之中，陶渊明对现实很绝望。因此，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最终，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生〞，他还有一个称号叫“五柳先生〞，缘由是他家门前有五棵柳树。

陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从今以后，田园诗不断得到进展，到唐代就已形成了田园山水诗派。

四、整体感知

1、所谓：“书读百遍其义自见〞，请全班同学一起来朗读，解决生字词，并且参看解释，了解诗歌的大意。〔重读“返〞、“暧〞和“暖〞字很像、“吠〞字简单写错〕

韵yun指人们的气质性情的素养

羁ji拘束

拙zhuo①笨：手笨、勤能补拙②谦词：称自己的文章、见解：拙见

荫yin没有日光，又凉又潮湿

嗳ai日光昏暗，模糊

颠dian高而直立的东西的顶

樊fan篱笆指受束缚而不自由的境地

2、同学们，先来看一下这篇诗歌的题目，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居〞这个标题能告知我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归〞还是“居〞？

〔明确：既然“归〞字是题眼，标题只是明确告知我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思索的问题呢？〕

3、扫清了生字词，疏通了诗歌的大意，既然“归〞字是文章的核心，明确告知我们要回到田园生活，那么从哪里返回？为什么要返回？回到哪里？现在请同学们自由朗读，思索：⑴从何而归；⑵为何而归；⑶归向何处；⑷归去如何。

4、朗读课文，查找相关信息：

①那么从哪里返回呢？即从何而归？

明确：尘网、樊笼

追问：尘网、樊笼比方什么？明确：官场生活〔“羁鸟〞、“池鱼〞是陶渊明自比〕

追问：为什么要如此比方？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶

“误落尘网中，一去三十年〞，沉痛懊悔误入仕途的生活。用上“尘网〞一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误〞字显出诗人的懊悔之深。东晋末年权力之争猛烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级冲突斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此非常苦痛。“一去三十年〞〔实应为“十三年〞用夸大了的数字，说明白时间之长，苦痛之深。

②为何归来？

明确：a、性本爱丘山〔本性〕

追问：既然“性本爱丘山〞，为何要出仕？

〔养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治抱负，只能当官，走仕途。那么走上仕途之路的陶渊明实现了自己的政治抱负了吗？〔没有〕从哪一句可以看出来？

但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治抱负是不行能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。〕

追问：据我所知，陶渊明一生屡次辞官做官，莫非是仅仅用一“误〞字所能辩白的吗？

明确：①冲突心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生〞的理想；仕途不得志，难以施展理想。②彻底悔悟。③或许是一种托词。

追问：所以“性本爱丘山〞或许是陶渊明“归〞的一个很重要的缘由，但是不是最关键的缘由呢？请同学们连续查找文中信息。〔提示：点题句是哪一句？〕

明确：

b、守拙归园田。

提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙〞？如何理解？言外之意是什么？〔假如不“归园田〞就不能“守拙〞〕

明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本事，很难往上爬〔即使是现在，也有类似的现象〕。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟〞、“池鱼〞〔结合陶辞官缘由：“不为五斗米折腰〞的故事〕

小结：所以“归园田〞是为了保持自己精神上的自由和独立。

③归向何处？

明确：归向园田

问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。

明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/

概括追问：特别一般平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

明确：舒适、幽雅，空阔而简陋，一片安静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是

美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。{农村的城市化和城市中某些人的走向农村〔文明的异化〕}

'方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前'四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅四周有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但究竟是自己的小天地，是自由拘束的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树排列在屋子前边，环境是多么幽雅漂亮！这里衬托出了心满足足的欣慰心情，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：'山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨'。

'暧暧远人村，依依墟里烟'写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、严厉的。'狗吠深巷中'写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的安静、和平。'鸡鸣桑树颠'写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

总之，这八句话，捕获住农村中司空见惯的事物，画出了美丽画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生气，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜亮的对比。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，说明了诗人追求恬淡生活和安静、和谐的心境。

④归去如何？请从诗中找出蕴涵情感的诗句词语。

明确：'无尘杂'/有余闲/久/复〔留意炼字〕--自由、安逸、喜悦。

追问：从中可见的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，喜爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

最终两句收束全文，诗人好像在答复人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是\\\'久在樊笼\\\'的原因，一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也非常感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开头的新生活的欣喜。

五、总结〔列板书〕

诗人从自己的本性动身，写自己喜爱田园，之后写到田园美，然后表达了自己开心、舒服的心情，对归返田园生活做了总结和赞美，同时也对官场做了否认。

由于文人的这种特别情节，所以陶渊明在与官场决裂的时候定是做了很强的思想斗争，做出这样的选择也是不简单的。虽然他在田园中找到了一份安静和欢乐，但其内心必有一丝酸涩。

〔一〕布置作业

完成课后练习，以及相应的练习册练习。

〔二〕板书设计

板书：《归园田居》

陶渊明

官场：黑暗田园：闲适、幽美

尘网厌恋方宅草屋

←→

樊笼弃归榆柳桃李

村庄炊烟

狗吠鸡鸣

《归园田居》公开课教案设计篇2

谭敏

教学目的：

1、进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读学问反复咏读五首诗歌

2、通过对诗歌语言的品尝观赏，体会的思想感情

3、通过对语言文字的推敲，培育同学的阅读观赏力量，理解诗歌所描绘的意境，

提高同学的想象力量和鉴赏力量

教学重难点：

通过品尝诗歌语言，提高同学的审美情趣

教法学法设计：

1、诵读品尝2、想象联想3、扩写诗歌

课前活动设计：

课前任选一名诗人，每人预备一首古诗，感情朗读，留意体会诗歌意境

教学过程：

饮酒陶渊明

一、导言：

诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉，“情动于中而言溢于表〞的诗词是语言的精华。因而学习诗歌，要反复朗读，体会诗歌的韵律美，体会诗人的感情，到达与诗人心灵相通，感情交融的地步，才会更好地领悟诗歌。

二、回忆简介，背诵有关作品，体会诗人的心境及生活态度

1、《桃花源记》表现了怎样的抱负？

2、归园田居

种豆南山下，草盛豆苗稀

晨兴理荒秽，带月荷锄归

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾缺乏惜，但使愿无违。

思索：表达了诗人怎样的心境

三、整体感知：

1、反复朗读诗歌，明确：庐喧篱的读音

2、体会诗人的感情，小组竞赛朗读。

3、思索：这首诗描写了怎样的生活？表达了诗人怎样的生活态度？

四、赏析诗歌：[想象情景，体会意境与感情]

前四句：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏〞[表达、谈论]

思索：居住在众人聚居的地方，为何没有车马喧嚣的苦恼？为何生活如此宁静、心灵如此安静？

写诗人身居人世，并非无俗事纷扰，之所以如此，是因为心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄。因而“心远地自偏〞[平和的心态必定拥有平和的生活]

后六句：

“采菊东篱下，悠闲见南山〞[神来之笔：写景]

描写自己采菊东篱时无意偶见南山，南山静穆超然的胜景与自己悠闲得意的心情交感融合，表现了一种超凡脱俗的天真自然的意趣。宋代大诗人苏轼赞美：“因采菊见山，境与意会，此句最有妙处。东篱的凌霜黄菊，青翠超然的南山，这些大自然高洁淳朴的美妙景致与结庐人境却超凡脱俗的诗人融为一体，形成人与自然合一，物我合一的意境，在这种意境中包含丰富的哲理：“只有超凡脱俗的牵挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠闲；只有采菊的悠闲，才会见到南山的悠闲；南山的悠闲，正是自己超凡脱俗的悠闲。这种人与自然合一的诗情画意、哲理的意境，是“无我之境〞

[想象采菊老人悠闲得意的神情]

“山气日夕佳，飞鸟相与还〞[秋日夕照图描写]

菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中折射出来。

联系：〈〈醉翁亭记〉〉“夕阳在山，人影散乱，树林阴翳，鸣声上下〞

比照：〈〈天净沙.秋思〉〉“夕阳西下，断肠人在天际〞

“此中有真意，欲辨已忘言〞[主旨句：抒情]

“真意“既指未受官场污染的淳朴民风，也指所追求的人生真谛。“真〞也可理解为“返朴归真〞，此情此景，心中体会，难以言表。

五、总结扩展：

1、背诵诗歌，将此诗扩写为一篇散文

2、扩展阅读：思索：这首诗表现出的思想情趣。

归园田居[之一]

少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼归故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

一、简介：[同学查阅资料，老师补充]

回忆以前学过的诗句，体会孟浩然的思想情趣。[山水田园诗人的代表，与王维并称“王孟〞]青年时隐居鹿门山，闭门读书30年，先后两次入京求仕，一次应试不第，一次因伴侣宴聚，荐举不果，后入张九龄荆州幕。与李白、王维、王昌龄均有交往。一生以漫游隐逸为主。他是唐代少有的一位以布衣终老的诗人，但他不甘隐没，常为得不到进仕的时机而苦恼。他的诗歌多以山水田园为主题，恬淡孤清，有《孟浩然集》

过故人庄

故人具鸡黍。邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面敞圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

观赏：岁暮归南山

孟浩然

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

约在开元十六年〔728〕，四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了，心情很苦闷，他曾“为文三十载，闭门江汉阴〞，学得满腹文章，又得到王维、张九龄为之延誉，已经颇有诗名。这次应试失利，使他大为沮丧，他想直接向皇帝上书，又很迟疑。这首诗是在这样心绪极端简单的状况下写出来的。他有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。外表上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。

三四句详细回述失意的缘由。“不才明主弃〞，感情非常简单，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼理想非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感谢遂弹冠，安能守固穷！〞他也自赞“词赋亦颇工〞。其志如此，其才如此，何谓“不才〞！因此，说“不才〞既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才〞的不是别人正是“明主〞。可见，“明〞也是“不明〞的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主〞这一谀词，也的确含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭亡，还盼望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当简单。而“多病故人疏〞比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人〞不予引荐或引荐不力，而诗人却说是因为自己“多病〞而疏远了故人，这是一层；古代，“穷〞、“病〞相通，借“多病〞说“途穷〞，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏〞而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最终一层才是主旨。

这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺术风格。

相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首《岁暮归南山》，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？〞〔《唐摭言》卷十一〕可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象，于此可见一斑。

二、初步感知这首诗：

1、题解：《望洞庭湖赠张丞相》是否只是描写洞庭风光的诗歌？

明确：重在：赠张丞相：[张九龄，唐玄宗时当朝宰相]

这是一首干谒诗[求取，谋求，盼望得以引荐或重用]

2、大声朗读，体会这首诗与前面观赏的诗歌有何不同？

前面的一首为田园风光，而这首有所不同，表达的思想与情趣不同

3、提问：有何不同？同学再次朗读诗歌，相互沟通：

老师可做提示：这首诗先描写了洞庭湖的气概，再借此表达自己盼望得到引荐，富有政治理想，也有身在盛事却怀才不遇的牢骚。

三、赏析诗歌：

明确：这首诗属于五言律诗。前四句写景，写洞庭湖的壮阔气魄。

首联：八月湖水平，涵虚混太清。[用宽广的平面衬托湖的浩瀚]

赏析：秋水盛涨，八月的洞庭湖水装得满满的，水面与湖岸相平，[近看]远远望去，水天一色，洞庭湖与天空相接，混而为一，是水？是天？已经分不清了。[开头两句，将洞庭湖描写得极为雄浑，汪洋浩淼，那润泽万物，容纳百川的磅礴气概令人赞叹，使人视野极为开阔]

颔联：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。[用窄小的立体来突出湖水撼动天地的气概]

赏析：虚空何以包含在水中？因为水面蒸发出来的水气，将整个云梦泽都覆盖了，湖水丰厚的蕴积，使四周广阔的沼泽地带都受到滋养培育，才显得郁郁葱葱，草木繁茂。而摇撼动乱的湖水极富气概，澎湃动乱，波涛汹涌，撼天动地，震撼着岳阳城[在洞庭湖东北岸，是欣赏洞庭湖的胜地]，使这座湖滨城市瑟缩在自己的脚下，是何等的豪迈！

诗人笔下的洞庭湖不仅宽阔无边，烟波浩淼，云气缭绕，而且布满活力，涛声震天。[动静结合，虚实结合，视觉与听觉结合]

《望洞庭湖赠张丞相》的前四句是描写洞庭湖的千古名句。

引导同学想象联想，调动全部感官，体会岳阳楼的浩瀚气概。

比照理解：

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

泊岳阳城下

杜甫

江国逾千里，山城仅百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。

留滞才难尽，艰危气益增。图南不行料，变化有鲲鹏。

[也可联系《岳阳楼记》来理解洞庭湖的气概，但诗歌的重点在后两联。]

后四句感怀：写面对波澜壮阔的洞庭湖而激起的求仕心情。

颈联：欲济无舟楫，端居耻圣明。[用典]

赏析：面对洞庭湖，想要渡过去却没有舟楫表示自己想要出来做事，却苦于无人介绍。[《书.说命上》中有“假设济巨川，用汝作舟楫〞说明自己推重对方]在圣世太平常，闲着不做事，有愧于圣上，对不起这个时代。[说明虽然归隐田园，但是并非初衷，而是苦于没有时机，无人援引，对于出仕作官自己还是心所憧憬的。同时也有在盛世自己才华横溢却怀才不遇的牢骚]

尾联：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。[用典]

表达自己空有羡鱼的感情，只能坐观“垂钓者〞[当朝做官的人，这里指张丞相。]这两句话，诗人奇妙运用了“临渊羡鱼，不如退而织网〞《淮南子.说林训》

的典故，另翻新意；而且“垂钓〞与“湖水〞照应。称颂对方不留痕迹，有求与人，盼望自己得到执政者的赏识，却不卑不亢，不失身份。

此四句抒怀，含蓄委婉，不落俗套，与写景中表达感情，恰倒好处[明明求人引荐，却无一句求荐的话]表达出自己的感慨与渴望。[后来得到张九龄的赏识，收为幕僚但照旧没有作官，最终依旧失意而归]

四、再读诗歌，稳固拓展：

1、小组朗读，试背

2、扩写诗中描写洞庭湖的名句，并与《岳阳楼记》作比照。

[充分发挥想象力，小组沟通]

3、向同学会写一封自荐信，表达自己盼望成为一名同学会干部的渴望，仿照本诗含而不露的艺术特色。

邮箱：,cn

《归园田居》公开课教案设计篇3

归园田居：陶渊明

文本

译文

原文

文本

其三

南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

早晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家休息。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

草木掩盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣服湿了又有什么惋惜，只求我那心愿至死不移。

衣沾缺乏惜，但使愿无违。

《归园田居》其三2022/03/28

《归园田居》公开课教案设计篇4

教学设想

本课是同学入学后学习古代诗歌的开头，最重要的教学任务是，要使同学养成良好的诵读诗歌的习惯。详细地说，一是有读一首背一首的习惯；二是有一边诵读一边想象诗中所描绘的情景的习惯。假如在今后一年乃至两年的时间里切实养成了这样的习惯，就可以说是极大的胜利——这将给以后的诗歌鉴赏训练奠定一个良好的根底。

但要做到这一点也并非易事，同学在当前的年龄段上记忆力强，又习惯于快读，读上四五遍即可成诵；一旦成诵，诵读的爱好往往消退，对诗中某些词语的意思乃至全诗的内容大意也欠缺仔细的思考，这就不利于上述习惯的养成。老师应针对这种状况采纳敏捷的教法，急躁加以引导。

教初一同学学古诗，居第一位的是诵读，但讲解也不行废，主要是讲词义和诗句大意，内容稍深一点的也要讲讲背景，但全部这些只宜点到为止，切忌绽开。学诗，重在体会诗人的思想感情，同学能大致说出一点即可，用不着去归纳什么“中心愿思〞；诗的内容可以多解，因此不必强求“统一〞。

要重视培育同学的想象力，可以选择某些诗句让同学作详细描述，可以用散文改写诗(全诗或局部)，也可以运用启发提问。

教学内容和步骤

[说明]以下内容是按水平较高的教学班的要求写的，水平一般的教学班可据此作适当的调整，少提问，多诵读，用读读讲讲的方式进行教学，或增加默写练习。

归园田居(其三)

陶渊明

一、导入。

陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。他做过几任小官，41岁那年辞官而归，从今住在农村，亲自参与田间劳动，直至63岁去世。这首涛是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住。附带说一下，在封建时代，皇帝及大臣死后朝廷都要依据他们的行事给一个谥号；陶渊明不是大臣，“靖节〞这个谥号是他死后伴侣和门人私下给的，为的是表彰他高尚的节操，可以叫“私谥〞。

二、读读讲讲问问。

问：这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?(从“种豆〞“草盛〞“夕露〞可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。)

问：诗人到田间去干什么?(锄草)锄了多长时间?(从“晨兴〞到“带月荷锄归〞，可以看出他干了一成天。)

讲：诗的前四句只记给豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点，“南山〞当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山〞。第二句说锄草的缘由i草长得茂密，把地里的养分都汲取了去，豆苗长不起来，自然非锄不行。第三句说一大早就去锄草：“兴〞，原来的意思就是“起〞，“晨兴〞即今语“早早地起身〞；“理〞，清理，这里可引申为去除；“荒〞，杂草；“秽(穢)〞，本作，是草字头，也指田中杂草(“秽〞的这个意义现已消逝，只作污秽解)。第四句说归家已是月儿初升之时。“荷〞，担、扛(按：“荷〞是“何〞的俗字，“何〞的古义有二：担；谁。不用讲给同学听)。

小结：前四句为第一层，写劳动情形。

问：第五句中“道〞是指什么说的?(诗人的归途，紧承上句中的“归〞字。)即是归途，也许也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木?(为了引出夕露沾衣一句，说明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)问：为什么要着意写夕露沾衣?(借夕露沾衣作衬托，抒写诗人归田的愿望。)

讲：诗人写劳动生活，也是为了说明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一成天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就奇妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。

小结：后四句为第二层，以抒情为主。

三、总结。(含背诵检查、默写)

陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的喜爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品尝。下面我们从这组诗中另择几个“镜头〞供大家观赏：

“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。〞(其一)

“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。〞(其二)

“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。〞(其五)

〔《学校语文第一册教案》人民训练出版社延边训练出版社〕

《归园田居》公开课教案设计篇5

陶渊明

学习目标：

了解陶渊明及其诗文并学习诗人淡泊名利、洁身自好的品行

品尝这首诗歌的语言美、意境美

1、朗读课文，留意节奏、字音

羁〔jī〕暧(ài)

2、对比解释，疏通词句

解释以下加点词。

少无适俗韵本性、气质性本爱丘山天性、本性

池鱼思故渊深潭方宅十余亩四周

榆柳荫后檐遮挡桃李罗堂前排列

依依墟里烟村落久在樊笼里喻官场

3、理清思路

全词共20句，可分为哪三个局部？

明确：回忆弃官前〔前六句〕描写归田园〔中十句〕再回到眼前〔后四句〕

4、内容分析：

开篇两句，写出了怎样爱憎感情？它对全篇有怎样的作用？

写了诗人爱丘山，憎尘俗的感情起着总领全篇的作用。“适俗韵〞指迎世俗，周旋应酬，钻营取巧的那种本能，“丘山‘则代表远离官场仕途的田园山林。曾“不为五斗米折腰向锈里小儿〞，所以世俗的阿谀奉承，他一样也也没学到，反而喜爱安静、淳朴田园生活，因为他觉得他的本性与大自然是相通的。这两句表现了清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调。

少无世俗韵

性本爱丘山

对“误〞字的分析：无限的感慨与辛酸，懊悔之情溢于言表

对“尘网〞的分析：对仕途的厌恶

羁鸟恋旧林

池鱼思故渊

陶渊明为我们描绘了一幅怎样的农村田园风光图？结合内容，绽开想象，用散文化的语言摘述。

开荒南野际

守拙归园田

方宅十余亩

草屋八九间

榆柳荫后檐

桃李罗堂前

暧暧远人村

依依墟里烟

狗吠深巷中

鸡鸣桑树颠

用了什么手法来呈现田园风光？

白描手法：这首诗采纳我国古代民歌的白描手法，用清爽浅近的语言，勾画

了一幅颇富情趣的农村图景。

点睛之笔：

久在樊龙里

复得返自然

《归园田居》公开课教案设计篇6

师：上课。同学们，面对生疏的老师上课，大家最担忧的是什么？

生：提问。

师：既然大家都这样怕提问，那么今日我们上一节无提问的课好不好？

生：好。

师：今日我们要学习的是两首田园诗，《归园田居》和《游山西村》。这一节课虽然不提问，但是却有任务，有对话。第一个任务，请我们班声音最大的女生给我们读一下《归园田居》。

〔同学读《归园田居》〕

师：〔夸张地〕悦耳的女高音！其中有一个音读得不准，“荷〞应读“贺〞音。同学们，读诗的最高境界是吟诵，它和朗读有区分，要做到音停气不停，韵脚有拖音。听老师来范读一遍。

〔老师示范吟读《归园田居》〕

师：〔沉醉地〕读完了把嘴巴咂一下，余味无穷啊〔生笑〕。下面请同学们学着吟读一遍。

〔同学吟读《归园田居》，读完后都很响地咂着嘴巴。〕

师：我感受到余味了〔笑〕。最终一句“衣沾缺乏惜，但使愿无违〞，表达诗人的感情，“愿无违〞三个字要重读，读出拖音来。同学们再齐读一遍。

师：这一遍读得很有诗意。下面请大家试着吟读《游山西村》。

〔同学自由地吟读《游山西村》〕

师：这一次我想听男中音来吟读这一首诗。

〔一位同学吟读《游山西村》，〕

师：好，浑厚的男中音。读得不错，但我怎么感觉金戈铁马，慷慨激扬呢？假如把最终一句读得再慢一些，再轻一