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--PAGE10-朱光潜谈美的读后感朱光潜谈美的读后感篇一:朱光潜谈美读后感朱光潜(1897—1986),安徽铜城人,著名美学家、文艺理论家、翻译家,我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《文艺心理学其中只读过朱先生的《谈美》和《文艺心理学一、我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的二、“当局者迷,旁观者清”——艺术和实际人生的距离俗语讲活。而迸发出美感,使人向往。如此所谓三、“子非鱼,安知鱼之乐?”——宇宙的人情化这个段落里朱先生引用《庄子。秋水》里的一个小故事说明了人这就是宇宙的人情化所在吧。四、希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感五、“记得绿罗裙,处处怜芳草”——美感与联想篇二:朱光潜谈美读后感本书作者朱光潜,字孟实90193230作者是怀着一种崇高的使命感和社会责任感来写这本不厚的小神境界的作用。而我,读了这本书后同样受益匪浅。都是美的。纯粹的美,永远是一种“专注讲解了基本的美学观念之后,作者又进一步跟我们谈了艺术与游戏、艺术与想象、创造、情感等方面的问题。告诉我们艺术创造除了想象之外,还需要情感。的一句话“超以象外,得其环中”指出有了情感的主导,则纲举目张美。他的见解也的确“人性化对西方美学的介绍,在《谈美》中已经达到了一代大师的化境(这一点,书中也有提到过)因此也就比较浅显易懂。环境中的典型人物”这一理论分不开的(此段有些摘录于原文)类(我的地位、我的环境)应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推委到想象中另一地位去做131383个重要的科学实验一次就能成功呢?“失败者成功之母性。七崇高是我们由压抑而产生的,它是由恐惧转为振奋的,并在其1313篇三:朱光潜谈美读后感迷雾,透过现象看本质的朋友。美,是客观存在还是主观感受记得好像是2000年,国际大专辩论会上有这样一个辩题:美是客观存在还是主观感受。当时场上双方唇枪舌剑,说得天花乱坠,把我弄得一头雾水。说它是客观存在,有些大家看起来很难看人的.,在艺术家那里也许就是美人,这显然是人主观意愿的作用;说它是主观感受,倒也不完全是,毕竟美是有一定标准的,不是纯主观的。世界,远远不止于地球这颗行星,远远不止于我们整个物理性的人,诗意地栖居在大地上读完最后一节,心里觉得很震撼等美丽的境界埃看完这一节,又想起叔本华的一段话听到《二泉映月篇四:朱光潜谈美读后感作为一个美学家,作为一部谈美的书,朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度,对美感态度作了深入浅出的阐发。先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化是一种比较广义的艺术。我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵动和热情的生命体。篇五:朱光潜谈美读后感131383《谈美》全书共有1515中净化心灵,得到人格精神的提升。“当局者迷,旁观者清”俗语讲因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。就如同美学上的年功。讲的也是这个道理吧!131313示的。篇六:朱光潜谈美读后感生在这部书里面所提到的美,也并非完全是哲学意义上的“审美见、摸得着的美的事物。点未免又有一点片面了。加工和创作,产生艺术品。而这种由主观到客观的过程,也即是摆脱实用性的过程。当然,除去艺术家的亲身经历,还有很多优秀的艺术作品是基于不分,也不可绝对客观而令作品趣味索然。被我们所发现。行着某种创作,而这种创作产生了我们千差万别的审美体验。在做梦。我们在做梦时通常不会意识美感既然是我们内心脱离了“物我”的活动,那么我们究竟要如我们在前面说过,创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸模仿,新的表达的结果。能在潜意识里面积累足够多的情思,从而碰擦出宝贵的灵感火花。我们中的大多数虽然无法成为优秀的艺术家,但懂得以跳出实用的眼光去“玩味”生活,去欣赏人生,我们也会从着“无所为而为的玩索”中体味到无限的乐趣。篇七:朱光潜谈美读后感而又有些客观的控制和计划在此中,太过接近真实容易使人孕育发生功利心,太过主观也不容易让人明白,毕竟艺术是给人们欣赏的。一天的时光转瞬即逝,而就在本日,我度过了一个故意义的时光。我读完了第一三封信。然而通过这第一三封信,我对美有了一个深入的认识,这便是朱光潜老师在八三岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。篇八:朱光潜谈美读后感83在前言中,朱光潜告诉我们怎样学美学,但我认为更重要的在于,他许多人都认为,看过去舒服的就是美的,也许更深一层,会说心灵美也是一种美。但所有的这些都比较浅显的,而深入研究,又是望尘莫及的事了。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥,也研究甚少,关于这些问题,朱光潜

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