2023届广西部分地区高三语文5月试卷汇编：写作专题

第6页共6页写作专题2023年广西桂林市、北海市5月高考语文联考试卷9．阅读下面的材料，根据要求写作。巴金先生在散文《灯》中写道：“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。”作家刘同《向着光亮那方》里有这样的话：“抱怨身处黑暗，不如提灯前行。愿你在自己存在的地方，成为一束光，照亮世界的一角。”以上两则言论对我们的未来发展颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023届广西邕衡金卷高考第三次适应性考试语文试卷以前所未有的方式展总书记在党的二十大报告中强调要主动识变应变求变。悟与思考。2023届广西高三下学期5月高中毕业班高考模拟测试语文试题22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)有位国际知名人力资源专家把应聘者分为两类人：一类人被称为“银勺”,即含着“银汤匙”降生的人，家庭优越，毕业于“常青藤大学”,拥有完美的简历；另一类人被称为“拳击手”,毕业于普通大学，换过许多工作，可能还发过传单、端过盘子、收过银，但仍然怀有激情，积极面对人生。当分别来自上述两类中的两名应聘者都符合职位要求时，如果你是招聘者，会做出怎样的选择?请针对上述材料写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023届广西壮族自治区玉林市博白县高三下学期5月模拟语文试题22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《说文解字》云：“德者，得也。德，外得于人，内得于己也。”这就是说品德对个体、他人和社会都具有重要价值、意义。伏尔泰曾说：“在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲而无所得的人，都是人们称为最道德的人。”感动中国2022年度人物陆鸿是残疾人创业的代表，他的企业有四分之三的员工是残疾人，2022年营业额高达1300万元。疫情期间，员工隔离在家，独自坚守的陆鸿依然给员工发工资。作为担当民族复兴大任的时代新人，“德”与“得”引起你怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023届广西柳州高市、南宁市两校高三下学期5月联考语文试卷22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）作家陈忠实为了静心写作，主动回到偏僻的老家，与热闹喧嚣隔离；梭罗为了思考与体验，主动到瓦尔登湖，与工业文明隔离。隔离热闹与喧嚣，有时候会有意想不到的体验和收获。然而，有的人却不避喧嚣，主动选择融入热闹的生活，亲近这个急剧演变发展的时代，他们在热闹中也收获了生活的馈赠。对于生活中的这种“隔离”与“融入”现象，你有怎样的体验和思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。第6页共6页2023年广西玉林市高考语文三模试卷9．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。一位学生扫地的时候，因为手抓扫帚的位置过高、用力过猛，导致扫帚断成两截。老师见状走过来，拿起新扫帚示范说：“腰弯一点、扫帚抓低一点，这样才好用力，地也扫得干净。”“抓低扫帚扫净地”，这条朴素的劳动经验蕴含诸多智慧，如抓低扫帚，弯下身子，才能看清地上的垃圾；抓低扫帚，找准用力点，才能用好扫帚，扫干净地，等等。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一高文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字。写作专题2023年广西桂林市、北海市5月高考语文联考试卷9．阅读下面的材料，根据要求写作。巴金先生在散文《灯》中写道：“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。”作家刘同《向着光亮那方》里有这样的话：“抱怨身处黑暗，不如提灯前行。愿你在自己存在的地方，成为一束光，照亮世界的一角。”以上两则言论对我们的未来发展颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。9．【分析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料由两句话构成。第一句话引用了巴金散文《灯》中的句子，其重点为“得着灯光的指引”，这里的“灯光”可以理解为理想信念，也可以理解成前辈的精神指引。意在启示我们身处物欲横流的时代、面对人生的困境，要找到指引自己的“灯”，驶出黑暗，走向光明。第二句话是作家刘同《向着光亮那方》一书中的句子，“抱怨身处黑暗，不如提灯前行。”强调了身处黑暗不抱怨，要让自己成为一道光，照亮世界。两句话围绕着“灯光”展开，强调了找到人生中的“灯光”以及“成为灯光”的重要性，启示我们，身为新时代的青年，既应坚定理想目标，找到人生的“灯光”，又要努力向上，不惧黑暗，成为自己的光，照亮自己，点亮社会。写作时，可采用递进式的论证结构，从“光”的内涵，“光”的重要性，如何找到自己的“光”，如何成为“光”散发“光”等角度展开具体论证。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举欧亨利的小说《最后一片叶子》的故事，在无数个琼西感到绝望的日子里，窗外树上仅剩的一片叶子，成为她活下去的光，也正是因为这片叶子，让琼西走出黑暗，努力生活，以此论证为自己找到“一束光”的重要性。也可以引用鲁迅“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光”的名言，论证“成为光”的内涵。在论据的选择上，可以立足于当下，列举黄文秀、张桂梅等人在理想信念的指引下，奉献社会，成为他人的光等正面事例，也可以列举当下社会存在的“信念缺失”“躺平”等反面现象，使文章更深刻。参考立意：1.执光而行，照亮世界。2.追求光，成为光。3.坚定理想信念，走出精彩人生。4.燃青春之火，照亮山河万里。【解答】追光者，终成光巴金先生在散文《灯》中写道：“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。”作家刘同《向着光亮那方》里也有这样的话：“抱怨身处黑暗，不如提灯前行。愿你在自己存在的地方，成为一束光，照亮世界的一角。”的确，每个人心中都有一束光，每个人都是那束光的追逐者。那束光，或是书籍中引人深思的角色；或是历史上永垂不朽的伟人；或是生活里默默无闻的凡人。但无论那束光是谁，在追光者的眼中，他们便是独一无二的精神信仰。可是，我们不应只欣赏光，更要努力成为光；我们不只要仰视他们，还要用尽全力奔向他们。这才是追光的真正意义。我们痴迷那束光。每个人的光，对自己而言，都是有特殊意义的。一代文豪马尔克斯崇拜海明威，在街上遇见时甚至能不顾形象地大叫，只为说出那句“很高兴遇见你”；大诗人李商隐给杜牧写信，只为表达自己的仰慕之情，哪怕在回信中痛斥也依旧不改痴狂……似乎再出色的人，在自己的光面前，都是欣喜若狂且痴迷不已的。这或许是因为，他们，便是我们拼尽全力想要活成的模样。马尔克斯热爱写作，海明威时他向往的文学偶像；李商隐渴望以诗搏名，文采出众且小有名气的杜牧是他景仰的诗坛偶像……我们痴迷于那束光，但它背后隐藏的，确实那个我们向往未来的自己可以变成的光。我们追逐那束光。光不仅是偶像，更是我们拼尽全力想要成为的模样。为了靠近这个目标一点点，我们总是能做出疯狂而执着的事情。出于对孟德尔的崇拜，摩尔根会将自己关在实验室中做千百次果蝇杂交实验，只为探究遗传密码，连自己孩子出生也不顾。我们喜欢的不只是光，还有那个在美好未来等待我们的自己；我们对光不只有喜欢，更是要用尽全力奔向它。我们终将成为光。看啊，那个海明威的崇拜者最终成为了魔幻现实主义作家；那个孟德尔的支持者最终也成为了享誉世界的生物学家。他们为此付出了超乎常人千倍百倍的努力，从未言弃，从不退缩，只因心中有信仰。或许，这就是光的力量。那一个个曾经拼命追光的少年，拼尽全力，不知不觉间，某一天，自己也将成为一束光，将别人照亮，成为别人的信仰。追光者，终成光。【点评】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点作铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。2023届广西邕衡金卷高考第三次适应性考试语文试卷以前所未有的方式展总书记在党的二十大报告中强调要主动识变应变求变。悟与思考。】原则有的方式展开。”同时强调理解(一)对材料的理解势，强调时代背景(写作情境)。(二)对引导语的理解(1)结合材料意、逻辑关系及其情境。(2)联系现实 、创造机遇。总之面对“变”之挑战，我们要练就识变能赢得优势、赢得主动、赢得未来。(4)体现你的感悟与思考。时代的高度，给出青年人应有的思考和回答。2023届广西高三下学期5月高中毕业班高考模拟测试语文试题22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)有位国际知名人力资源专家把应聘者分为两类人：一类人被称为“银勺”,即含着“银汤匙”降生的人，家庭优越，毕业于“常青藤大学”,拥有完美的简历；另一类人被称为“拳击手”,毕业于普通大学，换过许多工作，可能还发过传单、端过盘子、收过银，但仍然怀有激情，积极面对人生。当分别来自上述两类中的两名应聘者都符合职位要求时，如果你是招聘者，会做出怎样的选择?请针对上述材料写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。22.【写作指导】本题针对社会现象设题，行文易于结合社会现实。“银勺”和“拳击手”是两个不同的群体，选择任何一方，也都是各有道理的，有很多的社会现实可以证实。文题富有思辩空间，同时能够照顾不同层次的学生的写作水平。主题可以着眼于创新、突破，也可以着眼于守旧、保守。选拔人才，重在不拘一格。学生可以选择自己适合的观点，自由行文。【参考立意】①“银勺”具有“拳击手”没有的名校教育背景，眼界更宽，更堪大任。②“拳击手”具有“银勺”所没有的坚韧品格，更能迎难而上。③选拔人才标准很多，应该不拘一格，不应区别“银勺”或“拳击手”,而应力求使他们各得其所。2023届广西壮族自治区玉林市博白县高三下学期5月模拟语文试题22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《说文解字》云：“德者，得也。德，外得于人，内得于己也。”这就是说品德对个体、他人和社会都具有重要价值、意义。伏尔泰曾说：“在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲而无所得的人，都是人们称为最道德的人。”感动中国2022年度人物陆鸿是残疾人创业的代表，他的企业有四分之三的员工是残疾人，2022年营业额高达1300万元。疫情期间，员工隔离在家，独自坚守的陆鸿依然给员工发工资。作为担当民族复兴大任的时代新人，“德”与“得”引起你怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。22.【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】这是一道任务驱动型作文题。材料中的“德”指的是好的品行、道德，“得”是指收获、益处。第一段“德者，得也。德，外得于人，内得于己也”，表明了“德”与“得”的同一关系，强调品德对于自己、他人和社会都具有积极意义。第二段中伏尔泰认为最道德的人将会作出最大牺牲且无所得，表明了“德”与“得”的对立关系，即追求高尚的道德品质会损害自己的利益。第三段以陆鸿为实例，证明了帮助他人也能让我们有所收获，因德而有所得。作文要求我们阐述对“德”与“得”的思考，这属于二元作文，需要辩证思考二者之间的关系，找到“德”与“得”的平衡点。比如，绝大多数情况下二者是可以共赢的，即同一关系；在何种情况下二者会发生对立，此时我们应作何选择。同时注意写作身份，作为担当民族复兴大任的时代新人，即把“德”与担当民族复兴大任联系起来，而“得”也不能只是个人之“得”，更需考虑国家民族之“得”。因此，在构思和行文时应考虑“德”与“得”之间的辩证关系。“德”与“得”可以内在统一，也可能会产生冲突，作为担当民族复兴大任的时代新人，在面对“德”与“得”的问题时，应着重思考如何以“德”来实现个人的“得”，达到“德”与“得”的内在统一；或者谈求“德”是否真的会让我们无所得，倡导“舍得求德”的价值追求。【立意】1.厚德而后得。2.以德求得，因德舍得。3.以德谋得，以得促德。4.德可得人，可自得。【例文】始于“德”，终于“得”《说文解字》云：“德者，得也。德，外得于人，内得于己也。”品德对个体、他人和社会都具有重要价值、意义。始于“德”，终于“得”。品德是个人立身处世之基。《大学》的“三纲”（明明德、亲民、止于至善），《孟子》的“四心”（恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心），便是个人对品德的追求。高尚的品德是社会主义核心价值观，是决定一个社会发展的内在驱动力。《乡土中国》中“差序格局”的社会，便是靠这品德维系。伏尔泰曾说：“在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲而无所得的人，都是人们称为最道德的人。”品德始于心中的不愿得，终于四海之大德。德者始于“不得”。因为心中的道德，人们会毫无保留地付出与奉献；因为责任之德，鸿星尔克在郑州洪水时捐款五千万元；因为正义之德，孔子一生致力于宣传大道，“朝闻道，夕死可矣”；因为悲悯之德，陆鸿在疫情期间独自坚守，依旧给员工发工资，为残疾人提供帮助，他们的初心很简单，只求“德”不求“得”。德者终于“得”。正如“赠人玫瑰，手有余香”，那些从未想过得到什么、心甘情愿付出的人，往往才是真正的“得者”。他们外得于人——重耳退避三舍，以九十里得来战争胜利；鸿星尔克以五千万的援助得到企业的口碑和人民的认同；中国支援非洲，致力于帮助他国发展，以大国担当得到世界的称赞与更进一步的发展。他们内得于己——陆鸿在帮助残疾人中找到了自己的人生价值与意义，秦穆公在施德于民时认识到了自己应有的责任与担当。以德待人同样也是在待己。既得以修身养性，让自己成为一个更加健全的人；又能从中获利，促进自身发展。善有善报，如是而已。“得”可以是“德”的结果，也可以是“德”的动机。现实中不乏有人为了得到名誉金钱而见义勇为，虽然初衷不大高尚，但是敢于为之奉献，亦可为“德”，亦是对社会有用之人。孔子批评子贡赎人不要赎金，赞许子路救人收下别人一头牛，认为施德后可以有所得，同样也是提倡更多的人施德，哪怕动机不纯，令名有亏，终是做了件有德之事。揆诸当下，人们不能很好地把握“德”与“得”的关系，有人为“得”而无“德”，贪赃枉法，害人害己，追名逐利。有人有“德”却不愿意去做，对别人的行为大肆评判，却无动于衷。作为担当民族复兴的时代新人，我们应以“德”去教育自己，去教化社会与世界，不汲汲于“得”，不戚戚于失，为时代发展添砖加瓦，始于“德”才可终于“得”。因“德”而“得”，谱时代华章《说文解字》云：“德者，得也。德，外得于人，内得于己也。”这句话道出了“德”与“得”的关系，唯有“德”方能“得”。吾辈担当民族复兴大任的时代新人定当以此为引，因“德”而“得”，谱时代华章。“德”者，不以“得”为目的，却有“得”的结果。他们从不为“得”而“德”，而是因“德”而“得”。君可见为老人下桥拾鞋的张良，以其敬老之德，得到了宝贵兵书；君可见东北小伙孙浩，重庆山火时骑摩托车上山救火，以其担当之德得到了荣誉和赞美。“德”绝不是一种手段，“得”也绝不是一种追求。两者是因果相生的关系。“德”者，“得”何？《说文解字》云：“外得于人，内得于己也。”“外得于人”不仅仅是得到别人的回报与奖励，更意味着得到别人的尊敬、爱戴。秦穆公树德于世，终招揽天下能臣；焦裕禄以德待民，亦得到了人民的爱戴，皆体现这个道理。“内得于己”，即“自得”，是一种对自我价值的肯定，是内在精神的自足与完满。它是周敦颐的“出淤泥而不染”，是刘禹锡的“惟吾德馨”，这是一种精神层面的“得”，也是最有意义与价值的大“得”。然而，“德者”有时似乎“未得”，正如伏尔泰曾说：“在任何地点，在任何时代，为公益作出巨大牺牲而无所得的人，都是人们称为最道德的人。”林觉民在为革命事业放弃个人家庭之乐，慷慨赴死；抗日军民为抵御外来侵略，抛头颅洒热血；邓稼先、于敏等科学家为打造大国利剑隐姓埋名几十年，他们都是伏尔泰所说的“最道德的人”。难道说他们未“得”吗？错！他们的“得”是一种精神上的“得”，而绝非庸俗的物质上的“得”。因为他们的“德”，国家繁荣昌盛，人民生活安定，万家灯火齐安乐，天下苍生共喜悲。这不同于个人之“德”，而是兼济天下、惠及苍生的“大德”。安能说此不可谓“得”？对于每一个你我，对于担当民族复兴大任的时代新人，也许我们现今还无法成为那些“最道德的人”，但我们不妨从点滴做起，行之以“德”，成就自我。“德”不分贵贱优劣，只是覆盖程度不同罢了。日常生活的琐碎皆能体现我们的“德”，往后人生漫漫征途，更需要我们的“德”。我们有理由相信，我们每一个“小德”终会换来“大得”，在我在你，在家国，在社会。反观当下，为“得”而“德”者不在少数，网上甚至有人花钱请演员作秀，演一场高调显示自己之德的闹剧来博人眼球，赚得流量与赞美。吾辈青年应如陆鸿、沈忠芳等平凡英雄干实事，求真德，外得于人，内得于己，如此方能“得”之坦然，“得”之悠然。因“德”而“得”，你我终能谱时代华章。2023届广西柳州高市、南宁市两校高三下学期5月联考语文试卷22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）作家陈忠实为了静心写作，主动回到偏僻的老家，与热闹喧嚣隔离；梭罗为了思考与体验，主动到瓦尔登湖，与工业文明隔离。隔离热闹与喧嚣，有时候会有意想不到的体验和收获。然而，有的人却不避喧嚣，主动选择融入热闹的生活，亲近这个急剧演变发展的时代，他们在热闹中也收获了生活的馈赠。对于生活中的这种“隔离”与“融入”现象，你有怎样的体验和思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式的材料作文题。

材料先列举了陈忠实为静心写作主动回到偏僻的老家，梭罗主动到瓦尔登湖，与工业隔离。然后引出隔离与融入，无论是隔离还是融入，都可能会给人带来收获。

从材料还有写作提示来看，写作的话题就是“隔离与融入”，所谓的“隔离”指的是远离一种场合、环境，或者远离一种事物；所谓的“融入”指的是参与到某种环境当中，或者是某个群体当中。但是，这二者之间其实也具有辩证关系，但是“隔离”某种环境的时候，其实融入到另一种环境当中。

关于“隔离”，你可以写，远离一些消极的环境，消极的人，主动与积极的人接近，融入到积极的环境当中，这个时候，人就会变得越来越积极向上。比如材料中所提到的陈忠实融离的热闹和喧嚣，就想沉下心来写一些东西；梭罗陋离了工业，融入到大自然当中，体现对自己的热爱，这也是一种收获。关于“融入”，我们可以从另外的角度考虑，比如，我们青年人融入到社会发展的洪流当中，积极向上，拼搏进取，在奋斗中实现自己的价值，这个就是“融入”的意义所在。相反，有的青年人选择“佛系”或“躺平”，这也是一种隔离，也就是说没有“融入”社会，因此这样的“隔离”是不可取的，作为青年人选择“融入”火热的生活，进取的奋斗大军才是最可取的。

写作时，可以明确自己的观点：融入社会，奋斗进取。然后主体可以安排成对比结构，正面写当年青年人融入社会发展中，积极进取；反面则写当前一些青年人选择“佛系”“躺平”，没有融入社会。通过对比，观点态度更鲜明，最终再重申观点。

参考立意：

1.积极融入，奋斗进取。

2.隔离是为了更好地融入。

3.根据需要选择隔离还是融入。【解答】打破那堵墙

以前，我从未想过我会在家里，与其他人隔着屏幕参加考试。有人说：每一种隔离都在创造一种新的联系。是的，有时隔离并不是阻碍交流的墙体，反而将联系的通道拓展。

这次的疫情来势汹汹，在两个多月的隔离中，往日被人们忽视的邻里关系，重新变得热络了起来，我有看到邻里间的物资救助，或是为老人操作电子设备。很显然，这次隔离创造了一种新的联系，邻里之间都增加互动，变得更加和睦。这样的新联系可以说是打破了邻里之墙，让社群关系变得更加紧密。

可是每一种隔离都能产生好的效果吗？或者说每一种新的联系对联系的双方都一定有利吗？事实不尽如此！

在大数据的今天，平台为我们推送着我们喜欢的内容，从而导致其他我们不喜欢的信息从视野中消失，这就是“信息茧房”，也就是“信息隔离”。当“信息茧房”与外界发生碰撞，处于不同信息茧房中的群体完全无法理解他人的想法，就演变成为了网络骂战。虽然说这也是一种联系，但这样的联系显然不是我们所需要的。

正如隔离让邻里和睦，隔离的真正目的不是造出一面墙，而是打破一面墙。隔离应该阻拦住错误的道路，将人们引导向正确的道路，这样产生的联系才是我们所需要的。

因此，对于像“信息隔离”这样的隔离，我们应该勇于对他说不。只有走出自己的信息茧房，才能了解真实的世界。信息茧房犹如一口幽深的枯井，完全遮蔽了我们对世界的想象。困于其中的人，沉溺于自己的世界，不敢面对现实的世界；只有打破了那堵阻碍于我们与世界之间的墙，才能成为主宰自己命运的脱困者。

与其坐而论道，不如起而行之。身为当代青年，我们应当用“活水源流随处满”的头脑和“少年心事当拿云”的锐气，对于阻碍我们进步的一切隔离说不。突破的道路肯定充满荆棘，但“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”。无论时代如何变迁，青年都不应在进步的道路上被隔离阻挡。

人生本来就是在一次次破墙中进步，在不同的联系中升华。隔离并不可拍，只要积极面对隔离，终有打破那堵墙的时候。【点评】材料作文写作策略：

①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。

②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点作铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。

③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。

④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。

⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。

⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。2023年广西玉林市高考语文三模试卷9．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。一位学生扫地的时候，因为手抓扫帚的位置过高、用力过猛，导致扫帚断成两截。老师见状走过来，拿起新扫帚示范说：“腰弯一点、扫帚抓低一点，这样才好用力，地也扫得干净。”“抓低扫帚扫净地”，这条朴素的劳动经验蕴含诸多智慧，如抓低扫帚，弯下身子，才能看清地上的垃圾；抓低扫帚，找准用力点，才能用好扫帚，扫干净地，等等。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一高文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字。9．【分析】本题考查学生写作的能力。材料中的学生，“手抓扫帚的位置过高”“用力过猛”导致扫帚断成两截。为何他“手抓扫帚的位置过高”？是因为他不肯弯下身子，图舒服、省力气，这样是扫不好地的；“用力过猛”说明他发力的位置不对，这就告诉我们，做事要找对发力点，用对力气。根据杠杆原理，笤帚抓得越高，作用在地上的力就越小。如此一来，劲儿使得越大，力量也就越偏，从而出现“笤帚断，地还乱”的情况。而老师的做法，“腰弯一点、扫帚抓低一点”告诉我们，做事要肯花力气，肯“弯腰低头”，不怕费功夫，这样才能把事情做好。材料后面给我们提示了关键句，“抓低扫帚，弯下身子”意味着要俯下身去，深入实践，这样才能发现问题；“抓低扫帚，找准用力点”意味着要找到解决问题的关键，做事要切合实际，不能好大喜功，好高骛远，否则就是白费力气。其余立意，只要合理亦可。参考立意：1.弯下身子，脚踏实地，才能把事做好。2.不肯低头，如何发现垃圾？3.找准关键，方能解决问题。【解答】抓住问题的关键袋鼠的笼子从10米加到20米、30米、100米，可尽管如此，袋鼠仍然成功“越狱”。难道这些袋鼠有超凡的本领么？不，只是动物园管理员没有抓住问题的关键——他们忘记关住笼子的门。烛之武能够说退百万虎狼秦师，难道全是以他三寸不烂之舌对秦王晓之以情、动之以理，最终使秦王大彻大悟，“放下屠刀，立地成佛”的吗？不，他只是抓住了问题的关键：利益。他从秦国