读后感常见的格式

读后感常见格式作者:不详

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人气:48633(1)简述原文关于内容。如所读书、文篇名、作者、写作年代，以及原书或原文内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文详细内容，而是要简述与感想有直接关系部分，略去与感想无关东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深一点，用一个简练句子明确表述出来。这么句子可称为“观点句”。这个观点句表述，就是这篇文章中心论点。“观点句”在文中位置是能够灵活，能够在篇首，也能够在篇末或篇中。初学写作同学，最好采取开门见山方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证实观点。这一部分要注意结合文章详细内容，不能空洞，要有详细例子。这就要求在写读后感之前，你就要对内容非常地熟悉，知道那些材料能为你观点服务。(4)围绕基本观点联络实际。一篇好读后感应该有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联络实际。这“实际”能够是个人思想、言行、经历，也能够是某种社会现象。联络实际时也应该注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联络、前后脱节。

读《西游记》有感

儿时经典读物——《西游记》是我读第一本书。它那扣人心弦故事情节，以及生动人物刻画，无不吸引着我。孙悟空勇敢、忠诚、威力无穷，也使我对他充满了仰慕之情，他也成为了我儿时偶像。

不过如今，伴随知识阅历增加，当我重新诵读这部经典时，又有了些新想法与疑问。

沙僧只不过打坏琉璃盏，就要下界受罚，而神仙坐骑纷纷扰乱人间，竟还能够回到仙界，为何？莫非就因为它们都有个足够大“后台”？这说明了什么？

我想，首先是表现了佛家道义，佛家法力无边、大慈大悲。另首先，也正是讽刺了当初政府风气！讽刺了当初官僚制度。唐僧好似皇帝，孙悟空是掌政大臣，一人之下，万人之上，即使有再大能力，也只能就是这个样子了，没有“升职”空间。而那些作恶坐骑们好似社会恶霸，因为身后有强大后台，所以就能够无恶不作，即使是被发觉了其所作所为，照样能够活得很舒坦。我想作者正是借助这么比喻，表现了自己对社会不满。

再谈谈悟空成长史吧，一开始是从石头里蹦出来，享天地之精华，日后又被高人收为弟子，学习法术，再到日后王母娘娘一路扶持，护送唐僧是观音教诲、众仙家帮助……这一切好像都是机缘巧合，促使悟空成为一名英勇、法理高强神猴。我想，假如其中这任意一环出了差错，孙悟空也必定不会像今天这么神气。这也正是作者想表示意思吧我想。在当初社会背景下，假如没有“高人”扶持，即使再有才，天赋再高,到最终也只不过是归隐山林，过上山水田园般生活，为后人留下一些经典诗作罢了，显出自己豁达。

另外，基本每次打败敌人，极少靠孙悟空单打独斗，更多是请求仙家们、观音前来相助。莫非这只是想说明佛家伟大么？只是想说明团结就是力量？显然不是。我想，作者更想表示是当初社会状态，要想办大事，就必须得有上层阶级社会关系，不然门都没有！

《西游记》这部经典，看似只是对故事、人物描写，却隐含了如此深刻社会意义，或许我了解有所偏差，但我相信，这部经典还有更多值得我们所挖掘、学习东西。一部出色革命现实主义长篇——茅盾《子夜》读后感作者:不详

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人气:2641《子夜》标志着茅盾创作开始进入了一个新成熟阶段，是我国当代文学一部出色革命现实主义长篇。它从一九三一年十月写起，至一九三二年十二月完稿。在动笔以前，还经历了一个较长准备和构思过程。

茅盾对于三十年代早期中国社会有比较深刻研究和了解。在他朋友中有做实际工作革命者，有自由主义者，同乡故旧中有企业家、公务员、商人、银行家，而且常和他们来往。他很熟悉上海工商业情况，有一段时间把“看人家在交易所里发狂地做空头，看人家奔走拉股子，想办什么厂”当做是“日常课程”(注：《我回顾》，见《茅盾自选集》上海天马书店1933年4月初版)。当初学术界正在展开关于中国社会性质论战，茅盾将亲自看到社会现象同论战中一些理论对照，这就增加了他写作《子夜》兴趣，决定经过生动详细艺术形象，回答托派散播中国已是资本主义社会谬论。在写作《子夜》时候，作家又充分地利用了他在第一次国内革命战争时期取得社会经验。他说：“当初在上海实际工作者，正为了大规模革命运动而很忙，在各条战线上展开了激烈斗争。我那时没有参加实际工作，不过一九二七年以前我有过实际工作经验，即使一九三年不是一九二七年了，然而对于他们所提出问题以及他们工作困难情形，大部分我还能了解。”(注：《〈子夜〉是怎样写成》，1939年6月1日《新疆日报》副刊《绿洲》)过去这段经历，以及这一时期参加左翼文艺运动，靠近革命者所得来详细感受和间接经验，不但丰富了他创作素材，同时也使他有可能对客观现实作出较为全方面而深入分析。

民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间矛盾和斗争，是贯串《子夜》全书根本。围绕这条根本，《子夜》反应了一九三年左右革命深入发展、星火燎原中国社会面貌。

关于这一历史时期中国社会，毛泽东同志曾经作过深刻分析。他在说明因为帝国主义争夺中国，帝国主义和整个中国矛盾，帝国主义者相互间矛盾，同时在中国境内发展起来，造成中国各派反动统治者之间混战之后，接着说：“伴随各派反动统治者之间矛盾——军阀混战而来，是赋税加重，这么就会促令广大负担赋税者和反动统治者之间矛盾日益发展。伴伴随帝国主义和中国民族工业矛盾而来，是中国民族工业得不到帝国主义让步事实，这就发展了中国资产阶级和中国工人阶级之间矛盾，中国资本家从拚命压榨工人找出路，中国工人则给以抵抗。伴伴随帝国主义商品侵略，中国商业资本剥蚀，和政府赋税加重等项情况，便使地主阶级和农民矛盾愈加深刻化，即地租和高利贷剥削愈加重了，农民则愈加仇恨地主。因为外货压迫，广大工农群众购置力枯竭和政府赋税加重，使得国货商人和独立生产者日益走上破产道路。……假如我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处于怎样一个皇皇不可终日局面之下，处于怎样一个混乱状态之下。就知道反帝反军阀反地主革命高潮，是怎样不可防止，而且是很快会要到来。”(注：《星星之火，能够燎原》，《毛泽东选集》横排本第1卷第98页)

《子夜》中人物就是活动在这么一个宽广历史背景上；而且透过人物性格和命运发展，鲜明有力地显示了整个时代发展趋向和壮阔波澜。它以上海为中心，反应了中国社会全貌；写是一九三年两个月(五月至七月)中事件，而这些事件里又隐伏着中国社会过去和未来脉络。将纷纭复杂而具备重大历史社会意义生活现象经过谨严宏大艺术结构表现出来，这是茅盾作为我国当代出色现实主义作家最值得重视和学习地方。

在吴荪甫这个经典人物塑造上，作家缜密艺术构思和卓越创作才能得到了充分表现。作家笔下工业资本家吴荪甫，不是庸碌卑琐人物。他曾经热心于发展故乡双桥镇实业，打算以一个发电厂为基础建筑起他“双桥王国”来。不过仅仅十万人口双桥镇不是“英雄用武”地方，他要发展中国民族工业。他“目标是发展企业，增加烟囱数目，扩大销售市场”。他有这么野心，把一些“半死不活所谓企业家”全部打倒，“把企业拿到他铁腕里来”。不但这么，他还知道假如要发展民族工业，首先需要“国家象个国家，政府象个政府”。所以他除了永不倦怠地注视着企业上利害关系而外，还“用一只眼睛望着政治”。他具备游历欧美得来管理当代工业知识，有魄力，有手腕，炯炯有神眼光经常能够煽起他人勃勃事业雄心，愿意和他合作。不过吴荪甫这个工业界骑士却是生不逢辰。他不是生活在十八、九世纪欧美，而是生活在半封建半殖民地中国，帝国主义侵略魔手紧紧扼住了中国民族工业咽喉，因而他发展民族工业雄心不能不成为一个无法实现幻想。他不能不过一个“简直是打仗生活”，而且是在几条战线上同时作战：他要与美帝国主义掮客——金融资本家赵伯韬进行勾心斗角斗争；他熄灭不了工厂里风起云涌罢工运动；他用尽心机收买过来许多小厂都成了自己脱不下“湿布衫”，他和孙吉人、王和甫所苦心经营益中信托企业不能不在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬大规模经济封锁之下一败涂地。他们发起组织益中信托企业，时未两月，“雄图”已成为泡影。野心勃勃、刚愎自信吴荪甫，也只剩下了一条“投降出路”。经过上述这些描写，《子夜》揭示出了作为民族工业资本家吴荪甫两面性质：他和帝国主义及其卵翼下买办金融资本家之间存在着矛盾，和劳感人民，尤其是工人之间也存在着矛盾。在帝国主义统治下，中国民族工业是永远得不到发展，半封建半殖民地中国是永远不可能走上资本主义道路。这是历史必定法则，谁也不能够改变或者动摇它。当初在关于中国社会性质论战中，托派分子曾极力散播帝国主义入侵推进了中国资本主义发展，中国社会经济是资本主义经济占优势，中国社会性质已是资本主义反动论调。他们抹煞华洋资本之间差异，掩盖帝国主义扼杀中国民族工业这么一个铁事实，企图用“左”词句来反对中国人民正在进行反帝反封建民主革命，以达成他们不可告人目标。《子夜》关于吴荪甫这个经典人物性格和命运刻划，给了托派这种谬论以有力回答。

《子夜》从多方面错综复杂社会关系中来突出吴荪甫性格特征。作为半封建半殖民地中国民族资产阶级经典人物，吴荪甫性格是一个鲜明矛盾统一体。他首先有“站在民族工业立场义愤”，但另首先，压倒他一切却是“个人利害筹虑”。他是“办实业”，他以发展民族工业为己任，他向来反对拥有大资本杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债买卖；不过他也不能不钻在疯狂公债投机活动里。他希望实现他资产阶级“民主政治”理想，期望国民党反蒋派与地方军阀联盟“北方扩大会议”军事行动赶快成功，然而当北方军事进展不利于他公债活动时候，他又“惟恐北方军事势力发展得太快了”。他精明强悍，但又不能不表现出中国民族资产阶级先天软弱性。他有时果决专断，有时狐疑惶惑，有时满怀信心，有时又垂头丧气；表面上好象是遇事成竹在胸，而实质上则是举措乖张。这一切，都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫性格里。《让世界充满爱》作文指导及范文作者:湖南岳阳岳化一中陈立军

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人气:37900我们天天沐浴着温暖阳光，聆听着关爱话语，享受着美好生活，当“让世界充满爱”话题展现在我们面前时候，我们会有怎样思索和感悟呢？

思索之一：让世界充满爱，就是让爱心作主来关注身边每一位需要关注人，歌颂充满爱心人物，呼唤贡献爱心行为。确立了这么中心，作文时就不会偏题离题。

思索之二：下笔之前，围绕中心从多方面作广泛思索，方便打开思绪。首先，这个世界，是一个充满爱世界，助人为乐者有之，慷慨解囊者有之，见义勇为者有之，为民请愿者有之，无私贡献者有之……选择这么事例诉诸笔端，歌颂他们爱心博大，感动自己和读者。另首先，社会在进步，经济在发展，可有些人爱心却渐趋泯灭。

“学雷锋”走过场多了，扒手猖狂作案众人视而不见司空见惯多了，英雄流血又流泪也时有发生了，……当我们耳闻目睹类似情形，也可将这些内容来个“笔伐”，像当年鲁迅先生一样大声呐喊——“救救爱心！”

思索之三：用恰当方法表示。1、以小见大。写作时，我们能够让“一滴水反应太阳光芒”，于半瓣花上道爱心，于小事情上看大问题。“以点带面”，反应现实，观照人生。2、细节点化。“于细微处最见精神”，真实、经典、有表现力细节最能刻画形象，表现主题，产生感人至深效果。如一声轻轻问候，一次及时搀扶，一个藐视眼神，等等。

[范文]

边缘

（414014）湖南省岳阳市岳化一中云梦文学社

陈高照

这是一个青青苹果，躺在飞驰汽车门边。

只要轻轻地一碰，它就会跌落到柏油路上，它正处于危险边缘地带。

我坐在车上，注视着那个苹果。生怕它一下子滚落下去。它旁边站着胖胖售票员小伙子。他无所畏惧地站在打开车门边上，苹果就在他脚边。他似乎根本就没有注意到。他正目不转睛扫视着车外来来往往人群。

那个苹果主人就坐在我身边——一个看上去大约十二三岁小男孩。他不时瞟向那个掉在地上苹果，腼腆地。但他并没有去捡那只处于危险中苹果，可能是车开得太快，可能是他以为不好意思——这年头，谁会对一个小小苹果太在意呢？车上其余人也都没有去捡，当然也包含我。当初我想，苹果主人都不去捡，我去捡，然后交给主人，这是什么意思？去捡了，放在自家口袋里，更会招来怎样眼神？我依然没有动身，心头却有点不安。

“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，就连捡起一个苹果这么举手之劳也不屑或不敢，是什么样难言苦衷和无形障碍让我们少了几份热情，多了几份迟钝？

突然车子“嘎”地一声停了下来，到站了。我提着重重行李下了车，走到车门边，苹果呢，怎么不见了？我确信我没有把他踢下车去，那是谁踢呢？或者是谁把它捡起来了呢？我疑惑地下了车，心里极不舒适。

我想起了冯骥才先生这么一段话：“在世界喧嚣和纷扰中，我们经常忘记了自己心灵。可能