百年孤独读后感共6篇读后感

百年孤独读后感(共6篇)一《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久一本书，每一代人都用一样名字命名，这经常让我头痛不已，但我不得不认可，这是我所看过最吸引人一本书，这本书是一本人类心灵孤独苦难史。小说离奇情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年历程，转来转去，又回到原来样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，不过伴随内战暴发和外敌入侵，布恩地亚氏命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴女婴，恰好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下密码，而这个密码破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺意味。而这个带尾女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随即，小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿最终瞬间，马贡多这个镜子似(或者蜃景似)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载一切将永远不会重现，遭受百年孤独家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧态度是彻底否定，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底清理。《百年孤独》叙事结构不一样通常马尔克斯采取了连环、环环相套、循环往复叙事结构来展现小镇马孔多历史。好像一个循环向上气流。这种环环相套结构恰如其分地表现了小说一个主题：人孤独、封闭以及由孤独封闭而造成落后、消亡。作者对“孤独”这一具备民族特征问题作了深刻揭示。马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独反义词是团结。”这是以这个家族命运来反应整个拉丁美洲命运，他希望于整个民族团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫秘密”他们孤独并不是拥有真理灵魂而具备高洁峭拔，因不能与人分享智慧愉快而孤独寂寞，而是因为与愚昧并存感情匮乏所造成日常生活中心与心离异与隔膜，这么孤独竟能够将一个昔日曾经繁荣小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独实质是一个毫无意义生存哲学，它意味着一冷漠、消极态度去对待生活，实际上，你以怎样态度去对待生活，生活一样会以怎样态度往返报你，一个陷入孤独民族是没有前途，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这是一部描写家族小说和中国《红楼梦》有些相同。但这是形似而神不似。《红楼梦》矛盾来自于家族内部是封建等级制度毁了大观园;而《百年孤独》矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发觉了“地球是圆像橙子。”然后伴随政治介入。原来马贡多是个幸福村庄“至今还没死过人”是他们骄傲宣言。然后伴随政治介入镇长出现两党派斗争都让这个和平小镇渐渐变质：士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义进入又让小镇得到了虚伪繁荣而且快速地在这泡沫经济中衰败。所谓魔幻现实主义，以荒诞形式反应现实，不论马贡多发生一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实观察和感悟。梦想与光荣向往，对独立与自由憧憬，在马尔克斯《百年孤独》中，现实中追求和希望超越于形式虚幻，找到了最终完美无缺结合点。或许会有些人说它太过荒诞，或许会有些人说他内容太过偏激，但这偏偏是它价值所在，它荒诞造就了它浓厚现实意义，它丰富想象力使它成为文坛上不朽经典。二《百年孤独》作者加西亚。马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部取得诺贝尔文学奖南美著作。我要老实说，这本书读起来对我吸引性似乎不大，以至于读到快二分之一时候并没有品读出任何好东西，假如我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天寂静气氛中取得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形影响必定存在。夜晚，突然间醒来，书中人物心灵世界以一个无形形式在我脑海往返回荡。何塞?阿尔卡蒂奥??布恩迪亚天马行空思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族第一人被困在树上，最终一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最终一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时经过对这些情形感应，对孤独有了这么一个了解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说诡秘和羞于与人诉说秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流巨大隔膜。布恩迪亚家族中每个人都有着自己孤独，他们倍受心灵折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，可能是内心最深秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去东西，它好似心灵黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人角落默默享受着这份孤独。人与人之间并不是一旦碰到悲凉心境就需要有些人出来抚慰，因为你体会不到他孤独，你那善意劝解反而愈加刺痛他孤独感伤，使他倍感孤独，适宜离开也是一个默默关心。可能他需要一首悲伤乐曲，可能他需要一段文字，他需要无非就是将他孤独表示出来艺术，而这期间只有他自己明白。孤独希望与平静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限孤独里被黑洞吞噬。初二读后感：读《百年孤独》后心得体会百年孤独读后感（2）|初二读后感：读百年孤独后心得体会《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久一本书，每一代人都用一样名字命名，这经常让我头痛不已，但我不得不认可，这是我所看过最吸引人一本书，这本书是一本人类心灵孤独苦难史。小说离奇情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年历程，转来转去，又回到原来样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，不过伴随内战暴发和外敌入侵，布恩地亚氏命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴女婴，恰好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下密码，而这个密码破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺意味。而这个带尾女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随即，小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿最终瞬间，马贡多这个镜子似(或者蜃景似)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载一切将永远不会重现，遭受百年孤独家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧态度是彻底否定，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底清理。《百年孤独》叙事结构不一样通常马尔克斯采取了连环、环环相套、循环往复叙事结构来展现小镇马孔多历史。好像一个循环向上气流。这种环环相套结构恰如其分地表现了小说一个主题：人孤独、封闭以及由孤独封闭而造成落后、消亡。作者对“孤独”这一具备民族特征问题作了深刻揭示。马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独反义词是团结。”这是以这个家族命运来反应整个拉丁美洲命运，他希望于整个民族团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫秘密”他们孤独并不是拥有真理灵魂而具备高洁峭拔，因不能与人分享智慧愉快而孤独寂寞，而是因为与愚昧并存感情匮乏所造成日常生活中心与心离异与隔膜，这么孤独竟能够将一个昔日曾经繁荣小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独实质是一个毫无意义生存哲学，它意味着一冷漠、消极态度去对待生活，实际上，你以怎样态度去对待生活，生活一样会以怎样态度往返报你，一个陷入孤独民族是没有前途，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这是一部描写家族小说和中国《红楼梦》有些相同。但这是形似而神不似。《红楼梦》矛盾来自于家族内部是封建等级制度毁了大观园;而《百年孤独》矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发觉了“地球是圆像橙子。”然后伴随政治介入。原来马贡多是个幸福村庄“至今还没死过人”是他们骄傲宣言。然后伴随政治介入镇长出现两党派斗争都让这个和平小镇渐渐变质：士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义进入又让小镇得到了虚伪繁荣而且快速地在这泡沫经济中衰败。所谓魔幻现实主义，以荒诞形式反应现实，不论马贡多发生一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实观察和感悟。梦想与光荣向往，对独立与自由憧憬，在马尔克斯《百年孤独》中，现实中追求和希望超越于形式虚幻，找到了最终完美无缺结合点。或许会有些人说它太过荒诞，或许会有些人说他内容太过偏激，但这偏偏是它价值所在，它荒诞造就了它浓厚现实意义，它丰富想象力使它成为文坛上不朽经典《百年孤独》读后感百年孤独读后感（3）|在拉美文学百余年发展过程中，出现过许多不一样流派：智利诗人聂鲁达对人性思索，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然友好美德赞叹，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之取得了诺贝尔文学奖。在刚才开始阅读《百年孤独》时，我们会发觉作品中有两处奇怪地方，其一是书中诉说故事大都荒诞不经；其二是作品中人名重复出现和相同怪事重复发生。在现实生活中不可能会有连续了四年多雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族身边。更令人奇怪是，书中这个绵亘了百余年世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪事情，在家族第一代创始人阿卡迪奥直到家族最终一个守护者奥雷良诺身上重复发生着。联络到作者创作年代和生活环境，我们不难发觉这象征了什么。拉丁美洲，这片广袤土地，蕴含着无穷神秘，创造过辉煌古代文明，但拉美近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代一个多世纪，这片神秘土地经历了百年风云变幻。在作者进行创作七十年代，几乎整个拉美都处于军人独裁政权统治下。作者凭借其深刻政治看法和敏锐洞察力，发觉拉丁美洲百余年历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不停重复怪圈。这也就是为何书中那些人那些事情总是在不停重复原因。作者在《百年孤独》中用梦幻般语言叙述了创业艰辛，文明出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义产生，内战暴发，垄断资本主义进入，民主与共和之争等足以影响拉美大事，却让他们集中发生在一个小小名叫马贡多乡村中。把布恩迪亚家每个组员都深深牵扯了进去。在故事结尾时。家族最终一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家命运羊皮卷后说：“这里面全部一切，我都曾经看到过，也早已知道！”作者正是借这个总结性人物之口，表示了自己对拉丁美洲百年历史看法，即近代拉美百余年历史是重复，拉美发展和历史进程都停滞不前。老布恩迪亚，即家族创始人，和他妻子乌苏拉，率领他们亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片宽广新天地，那个时候这片未开垦处女地还未命名，而这片新天地主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过是一个类似于自给自足生活。他们经历了创业艰辛也体验到了收获欢乐，他们为这片土地带来了文明并为他取了名字：马贡多。不过伴随时间流逝，老布恩迪亚渐渐丧失了对未知好奇和探索勇气。不只是因为自己预感到了什么还是只是单纯无意义行为，老布恩迪亚开始在自己试验室里做起了金属金鱼，不过他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创马贡多，乃至整个拉美近代史，从一开始就陷入了循环怪圈中。阿卡迪奥和奥雷良诺是家族第二代，可是这两个人却走上了截然相反道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺则走上了军人道路，并掀起了几乎影响全国内战。而内战起因则是因为政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明初创后，即开始了对压迫反抗。奥雷良诺，即书中布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历人，他率领部下经过无数次战斗，终于使政府坐在了谈判桌对面。可是他所争取和平很快即葬送在下一代手中。当他发觉这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们自由却发觉自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼怪圈中。家族一代代承传着。美一代组员都经历了历史长河中波涛汹涌时刻，又渐渐老去，第三代阿卡迪奥曾见证了垄断资本兴起和剥削凶残。而之后奥雷良诺则见证了自给自足农业在这片处女地上最终而短暂繁荣。原始繁荣很快就结束了，取而代之是垄断资本主义侵入和自给自足消亡。当家族男子死去时，这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族最终一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发觉这一切只不过是家族不可防止宿命，是永远也走不出循环，才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。家族中另一个贯通一直人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比全部些人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。这个智慧人象征了什么？是普通人有着永恒智慧，抑或是历史循环真谛？只有作者知道。《百年孤独》是一部有趣作品，她没有波澜壮阔情节，故事发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却能够感受到作者对历史重复。对拉美孤独百年思索。并情不自禁沉醉其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜原因吧！优异读后感：读《百年孤独》有感1000字百年孤独读后感（4）|西亚.马尔克斯《百年孤独》让我有些懵懂，可能是第一遍阅读缘故。它到底想表现什么?作者所以书取得了诺贝尔文学奖，那这本书内涵应该很深刻，它到底是什么?一个家族兴衰过程及结束原因?还是告诉读者人类与生俱来孤独无法逃避?抑或是拉丁美洲一个世纪真实再现?布恩地亚家族延续了100多年，但全部人都不可防止地陷入了孤独中，并在其终其一生。即使布恩地亚家族历经六世，也有过繁荣与鼎盛，但自始自终没有些人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭组员中没有情感，没有交流，没有沟通与了解。每一个人都是一个独立世界，没有些人关心他人，没有些人关心身外世界。他们在自己世界中忙碌着，却不知道为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独，甚至享受孤独，最终在孤独中离开这个世界。即使他们孤独表象一样，但孤独缘由却不尽相同。乌苏拉孤独是理性，这个百岁老人历经沧桑，却一门心思为家族兴旺而努力。她孤独地奋斗着，争取着，看管着，但直到老死，仍是一个人在努力。没有些人感激她，没有些人支持她，没有些人继承她，没有些人关注她，她努力空前绝后，她孤独也成为布恩地亚家族中唯一理性孤独。乌苏拉丈夫霍塞.阿卡迪奥.布恩地亚和二儿子奥雷良诺孤独是人性孤独。霍塞整天忙着搞科学试验，立誓要让愚昧、闭塞、落后马贡多小镇富裕起来。他倾其财力、智力，但从未得到过任何人了解和支持，他也从未想过要得到他人了解和支持。他孤独一生，最终因发疯被绑到栗子树上孤独地死去。奥雷良诺一生发动了32次战争，成了一位赫赫有名人物。但他不知道为何要发动战争，也不明白不关心自己声名显赫，他最终把自己困在制作小金鱼工作间结束了一生。乌苏拉大儿子霍塞.阿卡迪奥孤独是兽性孤独。他生活里除了情欲和霸道占有，什么也没有了，他身上没有些人性痕迹。乌苏拉女儿阿玛兰塔孤独是爱情孤独。她心里有如岩浆般炽热爱情，也数次与爱情相遇，但每次都果断地拒绝，用冰封住炽热心，让自己陷入深深孤独中。在诅咒与怨恨中，在渴望与拒绝中结束了可悲一生。布恩地亚后代们重复着前人故事，亦重复着先人孤独。为了写好这此读后感，我又再一次拿起这本书仔细阅读，即使书中情节琐碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虚，即使还是不能很好地把握小说脉搏，不能很好地领悟它宗旨，但每一次阅读都能让我感受到了布恩地亚家族孤独之魂，这也应该是书中马贡多小镇孤独，是哥伦比亚孤独，是拉丁美洲孤独。读着它，总是不由自主想起《红楼梦》，想起它繁荣、热闹，但这繁荣、热闹背后是否也有孤独在叹息?林黛玉清高寡合孤寂，贾宝玉享尽荣华孤寂，薛宝钗圆滑于世故孤寂，贾元春表面荣华、内心卑贱孤寂，王熙凤两面三刀孤寂，贾氏家族表面兴盛、实则腐朽无奈，不都是真实地存在着吗?不一样著作，不一样故事，不一样国情，却有着一样灵魂——孤独。可能孤独对每个人而言都是与生俱来，是永远无法走出。在刚才开始阅读《百年孤独》时，我们会发觉作品中有两处奇怪地方，其一是书中诉说故事大都荒诞不经;其二是作品中人名重复出现和相同怪事重复发生。在现实生活中不可能会有连续了四年多雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族身边。更令人奇怪是，书中这个绵亘了百余年世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪事情，在家族第一代创始人阿卡迪奥直到家族最终一个守护者奥雷良诺身上重复发生着。拉丁美洲，这片广袤土地，蕴含着无穷神秘，创造过辉煌古代文明，但拉美近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代一个多世纪，这片神秘土地经历了百年风云变幻。在作者进行创作七十年代，几乎整个拉美都处于军人独裁政权统治下。作者凭借其深刻政治看法和敏锐洞察力，发觉拉丁美洲百余年历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不停重复怪圈。这也就是为何书中那些人那些事情总是在不停重复原因。百年孤独读后感1300字百年孤独读后感（5）|当中故事很荒诞。神父喝杯巧克力就升到了半空。死人从没真正“死过”，他们寂寞就从地府回来转转。有些人寿命出奇长，而且一直很健康。而当布恩地亚家族里人要么死得很突然，没有任何病兆;要么就是跟死神交谈好后，全部些人都知道她会在那一刻死去。而关系更是非常荒诞，比如当中奥雷良诺·布恩地亚第二像是他妻子情夫，他情妇丈夫……然而，书中要揭示寓意需要这些荒诞故事。我不知道其余人是怎样了解布恩地亚家族以及马贡多这百年来孤独。我也没看过他人读后感对这个问题解答，我以为是当中众多人物之间缺乏了相互之间关爱。于健康现实说，这是个很荒谬现象。这个根基是从霍赛·阿卡迪奥·布恩地亚那里延伸下去。他向往吉卜赛人“新式科学”，于是利用了他那强大创新精神开始干各种各样“新事”。原来这是好，但他过于沉溺竟然没有真正关心过下一代。而他们家就像被下了魔咒一样，或者直接是墨尔基阿德斯写在羊皮书上预言，就是布恩地亚家族后代都有很强私欲。这种私欲作者没有很直白写出来，但他们所作所为都是极其自私。只除了那个可怜家族主心骨——乌苏拉。她倾尽全力维护家族统一，却无力反抗那已经定下来命运。书中，他们家族后代都有很强情欲，所以造成家族里几乎乱伦关系。家族里人之间真是极难有亲情出现，他们每个人似乎家人就只是一个客观外人罢了，想爱便爱，要仇恨便仇恨。直至这个家根本不是一个整体，唯一把他们捆绑在一起只不过是他们一直重复利用家族名称罢了。所以当中每个人自然是孤独啦。而一个人与人之间不存在爱家庭，酝酿出这一百年孤独悲剧也就不足为奇了。而布恩地亚家族后代一直都这么冷血，于是近乎相同命运就不停在他们后代之间重复，以至于乌苏拉认为时间是重复，孤独命运一直折磨着这个悲剧家族。不过，这本书在揭示了家人之间缺乏关爱造成下场，告诫我们要多多关心身边人同时，也让我对“孤独”这个词有了更全方面了解。我并不认为这个词是个恶魔，人有需要它一面。“孤独是从人群中偷来享受，她高傲、优美，完全是精神自由。孤独，是要我们有独处时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。”这是孤独好一面，她诠释了一个很高人生境界，是能给你圆融和永乐一个心态。不过当我们追求这种境界，并为之而奋斗之时，首先是要全方面认识一下她，不然稍不留神，就走错了岔口，掉进了陷阱，以致走火入魔，堕入歪道。假如也成了布恩地亚家族类人，悲剧命运是绝对在所难免。不过幸运是，我们谁都没有被预言过，或者诅咒过，我们都是完全自由和可塑，只要我们心中有爱，就自然会把那可怕悲剧所消亡掉。记得曾经《读者》上有则漫画寓意了这么一句话：“当灾难还很小时，我们就要立刻消亡它!”所以当我们意识到自己对家人冷漠时候，赶快好好醒悟一下吧，别让灾难成了形，不然悲剧是一定会发生。我想，从此，我也会好好反省一下。短短一周我已经走过了《百年孤独》一百年历程，不过我想我会用很长一段时间来好好消化当中哲理，并更深思索和领悟当中可能我还未发觉真谛。《百年孤独》读后感800字百年孤独读后感（6）|《百年孤独》作者加西亚?马尔克斯，哥伦比亚