马克思习题答案

第一章一、单项选择题1．以下观点属于客观唯心主义是（C）A.万物皆备于我 B.存在就是被感知C.生死由命，富贵在天D.心外无物2.主、客观唯心主义共同之点是（C）A.都认可世界是主观精神产物B.都认可世界是客观精神产物C.都否定世界物质性D.都否定世界是运动3.“人理性为自然界立法”，这是（A）A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.不可知论观点D.二元论观点 4.辩证法和形而上学是在回答（A）A.世界是怎样存在问题上对立两种观点B.世界本质是什么问题上对立两种观点C.世界是怎样被认识问题上对立两种观点D.世界是怎样被改造问题上对立两种观点5.“物、物质无非是各种物总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来。”这种观点属于（A）A.辩证唯物主义物质观B.形而上学唯物主义物质观C.庸俗唯物主义物质观D.朴素唯物主义物质观6.“观念东西不外是移入人脑并在人头脑中改造过物质东西而已”。这种观点是（C）DA.客观唯心主义观点B.朴素唯物主义观点C.唯意志主义观点D.辩证唯物主义观点7.运动和静止辩证关系是(B)A.内容和形式关系B.绝对和相正确关系C.抽象和详细关系D.通常和个别关系8.时间和空间是(A)BA.物质两种属性B.运动着物质存在形式C.整理认识材料工具D.感觉系列调整了体系9.形而上学“绝对时间”和“绝对空间”错误在于否定(C)A.时间和空间客观性B.时间空间有限性C.时间和空间同运动着物质相联络D.时间和空间不变性10.古诗云：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年。”这是用神话形式说明时间（D）A.是客观B.是有限C.是可知D.是相正确11.《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动基本观点是(C)DA.运动是物质根本属性B.运动和物质是不可分割C.精神运动是物质运动一个形式D.精神是运动主体12.世界统一性在于(B)A.它存在性B.它物质性C.它可知性D.它矛盾性13.马克思主义所说实践是指（B）A.人们一切活动B.人们能动改造客观世界物质活动C.人们日常生活活动D.人们精神活动活动14.唯物辩证法总特征是（D）CA.量变和质变观点B.辨证否定观点C.联络和发展观点D.对立统一观点15.唯物辩证法认为发展实质是（C）A.事物数量增加或降低B.事物简单重复和循环C.新事物产生和旧事物灭亡D.物体位置移动和场所改变16.对立统一规律揭示了（C）A.事物发展方向和道路B.事物发展形式和状态C.事物发展源泉和动力D.事物发展全部内容17.辩证矛盾含义是（A）A.事物内部和事物之间既对立又统一关系B.事物内部和事物之间交叉关系C.事物内部和事物之间冲突关系D.事物内部和事物之间依赖关系18.矛盾同一性是指矛盾着对立面之间（D）A.相互离异、相互排斥B.相互反对、相互否定C.相互分离、相互转化D.相互依存、相互渗透19.矛盾斗争性是指矛盾着对立面之间（B）A.相互依存、相互联络B.相互离异、相互排斥C.相互渗透、相互转化D.相互吸引、相互贯通20.从哲学上讲，友好包含着（D）A.矛盾双方绝对同一B.对矛盾否定或排斥C.在排除矛盾中实现同一D.包容万物“和而不一样”21.公孙龙“白马非马”说错误在于割裂了（B）A.同一性和斗争性关系B.共性和个性关系C.内因和外因关系D.两点论和重点论关系22.马克思说：人在“劳动过程结束时得到结果，在这个过程开始时就已经在劳动者表象中存在着，即已经观念地存在着”。这段话说明意识活动具备（B）CA.创造性B.指导实践改造客观世界作用C.目标性和计划性D.导控人行为和生理活动作用23.以下观点中反应规律根本特点是（A）A.天行有常，不为尧存，不为桀亡。B.人理性为自然立法C.不废江河万古流D.人定胜天24.意识现有对当前反应，又有对过去追溯和对未来预测，能够超越特定时空限制。这表明意识活动具备（B）AA.创造性B.指导实践改造客观世界作用C.目标性和计划性D.导控人行为和生理活动作用25.“巧妇难为无米之炊”，这说明人们要正确发挥主观能动性，应该（C）A.按客观规律办事B.经过实践这一基本路径C.依赖一定物质条件和物质伎俩D.具备更多创造性二、多项选择题1.中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这句话在哲学上表示了()A.多元论思想B.万物都是物质不一样表现形式思想C.朴素辨证法思想D.物质和运动不可分思想E.物质运动形式多样性思想2.我国古代哲学家王夫之认为：“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理之当然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不舍静。”“动静，皆动也。”这在哲学上表示了()A.运动和静止都是物质固有属性B.静止是运动特殊状态，是迟缓不显著运动C.静止是相正确，运动是绝正确D.静止就是运动，不存在静止E静止和运动是相互包含3.恩格斯说：“物质无非是各种实物总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来”，这说明（）A.物质范围和实物完全是一回事B.物质范围和实物是共性和个性关系C.物质范围是具备普遍性哲学范围D.物质范围就是各种详细实物相加E.物质不过是人主观产物4.社会物质性主要表现在：（）A.人类社会依赖于自然界，是整个物质世界组成部分B.人们实践活动是物质性活动C.物质资料生产方式是人类社会存在和发展基础D.脱离一定自然环境社会是不可能存在E.生产力是客观物质力量，生产关系是客观物质性关系5.人类实践所具备基本特征有（）A.客观物质性B.自觉能动性C.社会历史性D.无限多样性E.不可预测性6.人类实践基本形式有（）A.生产劳动实践B.科学试验C.处理社会关系实践D.艺术实践E.教育实践7.联络普遍性含义是指（）A.任何事物内部不一样部分和要素是相互联络B.任何事物都不能孤立存在，都与其余事物处于一定联络之中C.整个世界是相互联络统一整体D.联络方式是多个多样，不是单一E.人们对联络一个普遍性认识8.唯物辩证法认为，发展在本质上是（）A.指一切运动改变B.同一事物不停增加C.事物前进上升运动过程D.指事物一切运动过程E.新事物产生和旧事物灭亡9.判断新事物标志是（）A.符合发展前进方向B.符合事物发展规律C.具备远大前途D.有旧事物不可比拟优越性E.发展中应该完美无缺10.矛盾同一性和斗争性关系是（）A.斗争性是同一性基础B.斗争性寓于同一性之中C.没有矛盾斗争性，就没有矛盾双方相互依存和贯通D.没有矛盾同一性，就没有矛盾双方斗争和排斥E.斗争性是相正确，同一性是绝正确11.从哲学上讲，友好包含着（）A.矛盾双方相互联络相互依存思想B.强调平衡协调合作思想C.表现包容万物兼收并蓄博大精神D.矛盾双方绝对同一E.“和而不一样，同则不继”思想12.唯物辩证法关于矛盾主要方面和矛盾次要方面原理告诉我们（）A.矛盾性质主要是由矛盾主要方面决定B.矛盾主要方面和次要方面在一定条件下能够相互转化C.矛盾次要方面对矛盾主要方面也有影响D.认清矛盾主要方面就有利于认清矛盾性质E.处理矛盾首先要认清并抓好矛盾主要方面三、辨析题：1．天行有常，不为尧存，不为桀亡。2．存在即是被感知。3．世界上并无所谓客观因果链，所谓因果关系只不过是经验与联想重合而已。4．一尺之棰，日取其半，万世不竭。5．哲学家们只是用不一样方式解释世界，而问题在于改变世界。6．心外无物。7．人是世界上最精妙机器。8．人有多大胆，地有多高产。9．我思故我在。10．飞鸟之影未尝动也。11．白马非马。12．所谓偶然性只是人们对于内在必定性尚缺乏足够认识。13．静者静动，非不动也。14．观念东西不外是移入人头脑，并在人头脑中改造过物质东西而已。15．人为自然立法。答案：单项选择题1、CCAAA6、DBBCD10、DBBCC16、CADBD21、BCAAC二、多项选择题BCDE2、AB3、BC4、ABCD5、ABC6、ABC7、ABC8、CE9、ABCD10、ABCD11、ABCE12、ABCDE第二章认识世界和改造世界一、单项选择题1.辩证唯物主义认识论首要基本观点是（）A.联络观点B.发展观点C.矛盾观点D.实践观点2.正确了解主客体关系关键在于（）观点A.物质第一性B.意识第一性C.实践D.辩证3.“我思故我在”观点属于（）立场A.庸俗唯物主B.主观唯心主义C.客观唯心主义D.辩证唯物主义4.经验论错误表现在于（）A.经验是第一性B.否定世界是能够认识C.夸大了感性认识在认识中作用D.强调了理性认识作用5.辩证唯物主义认识论在本质上是（）A.反应论B.经验论C.先验论D.能动反应论6.“物质抽象，自然规律抽象，一句话，一切科学抽象，都更深刻、更正确、更完全地反应着自然。”这一论断说明（）A.感性认识和理性认识现有区分又有联络B.理性认识是对事物本质规律认识C.抽象东西是深刻、正确D.感性认识有待于上升到理性认识7.否定理性认识起源于感性认识，这是认识论中（）A.唯心主义B.唯物主义C.辩证法D.形而上学8.辩证唯物主义认识论认为，真理根本属性是（）A.有用性B.相对性C.客观性D.阶级性9.“真理是思想形式，是人类经验组织形式”，这是（）A.辩证唯物主义真理论B.客观真理论C.主观真理论D.形而上学真理论10.“凡是对客观事物反应即是真理”。这是（）A.一切唯物主义观点B.辩证唯物主义观点C.主观真理论观点D.混同了真理与通常认识区分11.“人感官是人认识外界事物天然界限”，这种观点是（）A.经验论B.唯物论C.不可知论D.反应论12.直接经验和间接经验关系是()A.感性认识和理性认识关系B.第一性和第二性关系C.认识“源”和“流”关系D.理论和实践关系13.实践是检验认识真理性根本标准，这个标准是（）A.绝对确定B.不确定C.既是确定，又是不确定D.既是历史，又是逻辑14.实践是检验真理唯一标准，这是因为（）A.实践具备社会历史性B.实践是人们有目标活动C.实践不但具备普遍性优点，而且具备直接现实性优点D.实践是马克思主义认识论基本特征15.“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是（）A.强调认识对实践作用B.强调实践对认识检验作用C.认为认识能够脱离实践D.认为实践能够脱离认识16.认识过程第二次飞跃就是（）A.进行社会调查B.理论付诸实践C.在实践中得出结论D.积累大量资料17．“社会上一旦有技术上需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明()A．实践是认识起源B．技术推进了科学发展C．实践产生了认识需要D．科学进步是实践目标18．恩格斯说：“人智力是按照人怎样学会改造自然界而发展。”这说明()A．自然界是认识发展动力B．实践是认识发展动力C．人认识具备主观能动性D．人具备认识自然能力19．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来最好方法就是把它创造出来。”这句话对我们启示是()A．认识总是滞后于实践B．实践和认识互为先导C．实践具备直接现实性品格D．实践与认识是合一20．感性认识和理性认识区分是()A．感性认识是可靠，理性认识是不可靠B．感性认识起源于实践，理性认识起源于书本C．感性认识是对现象认识，理性认识是对本质认识D．感性认识起源于直接经验，理性认识起源于间接经验21．“真理和谬误对立，只是在非常有限范围内才有意义”是()A．形而上学观点B．唯物辩证法观点C．诡辩论观点D．相对主义观点22．“此亦一是非，彼亦一是非”命题，其含义是()A．强调真理客观性B．否定真理客观性C．强调真理具备客观标准D．否定真理具备客观标准23．列宁提出：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()A．唯物主义认识论与唯心主义认识论对立B．经验论与唯理论对立C．反应论与先验论对立D．可知论与不可知论对立24．“没有抽象真理，真理总是详细”，这一命题强调()A．真理是感性直观，不是理性抽象B．真理内容是客观，形式是主观C．同一对象真理性认识只有一个D．真理是与人详细利益相联络25．列宁说：“没有革命理论，就不会有革命行动”，这一命题含义是()A．革命理论比革命行动更主要B．革命运动是革命理论派生物C．革命理论对革命实践具备指导作用D．革命理论最终决定革命运动成败26．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备头脑。”这句话强调了()A．人们只有发挥主观能动性才能认识事物B．人们取得感性经验至关主要C．人们不但要善于观察事物，而且要善于思索问题D．人们在认识事物是要有理性指导27．马克思指出：“搬运夫和哲学家之间原始差异要比家犬和猎犬之间差异小得多，它们之间鸿沟是分工掘成。”这表明()A．人聪明才智无先天区分B．人聪明才智大小主要取决于主观努力程度C．人聪明才智主要起源于后天实践D．人聪明才智由人社会政治地位决定28．真理和谬误界限在于()A．是否符合人利益和愿望B．是否与客观事物相一致C．是否反应了客观事物本质和规律D．是否为大多数人所接收二、多项选择题1.实践在认识中决定作用表现为（）A.实践是认识起源B.实践是认识发展动力C.实践是检验认识之真理性唯一标准D.实践是认识目标2.感性认识和理性认识关系是（）A.有限和无限关系B.绝对和相正确关系C.感性认识是理性认识基础D.理性认识是感性认识升华3.真理客观性是指（）A.真理之中包含着不以人意志为转移客观内容B.真理内容是人对客观事物及其规律正确反应C.真理符合广大人民共同利益D.真理具备大多数人所认同公共性内容4.真理向谬误转化原因，主要在于（）A.真理超出了其适用一定条件和范围B.只有少数人赞成，遭到多数人反对C.背离了主观与客观、认识同实践详细历史统一D.在实践中一时未能达成预期结果5.一切科学定律、学说、理论之所以是真理，因为（）A.内容与客观事物及其规律相符合B.为大多数人所公认C.是从实践中总结出来正确认识D.是符合客观实际认识6.马克思主义认识论认为，主体和客体关系内涵包含（）A.实践关系B.认识关系C.价值关系D.审美关系7.马克思主义认识论认为，认识辩证发展过程是（）A.从间接经验回到直接经验转化B.实践—认识—实践无限发展C.从抽象到详细再到抽象上升过程D.从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践8.马克思说：“思想根本不能实现什么东西，为了实现理想，就要有使用实践力量人。”这段话说明了（）A.思想本身不是现实力量B.一定思想只有和一定实践相结合，才会变成现实力量C.思想必须被群众掌握，才能对社会存在起作用D.不论是先进还是落后思想都会推进社会发展9.魏源提出“披五岳之图，认为知山，不如樵夫之一足”，“疏八珍之谱，认为知味，不如疱丁之一啜”。这种观点（）A.坚持了唯物主义B.重视感性认识作用C.重视实践巨大作用D.坚持辩证法10.辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论区分表现在（）A.前者以社会实践为基础，后者则离开了社会实践B.前者是能动革命反应论，后者则是消极被动反应论C.前者认为主体和客体关系首先是改造和被改造关系，后者则没有认识到这一点D.前者是可知论，后者是不可知论11.“跟着感觉走”在本质上是()A.唯心主义经验论观点B.唯物主义观点C.辩证法观点D.非理性主义观点12.价值具备()A.多维性B.客观性C.主体性D.历史性13.人类活动两大标准是（）A.实践标准B.真理标准C.思想标准D.价值标准14.恩格斯说：“单凭观察所得经验，是决不能充分证实必定性。这是如此正确，以致不能从太阳总是在早晨升起来推断它明天会再升起。”这说明()A.感性认识必须上升到理性认识B.感性认识有其不足C.事物发展必定性是不能认识和推断D.理性认识不足15．“批判武器当然不能代替武器批判，物质力量只能用物质力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”反应了()A．理论对实践具备指导作用B．理论不能代替实践C．理论本身就是物质力量D．理论作用能够经过实践表现出来16．“感觉到了东西，我们不能立刻了解它，只有了解了东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明()A．感性认识对于认识事物本质没有任何帮助B．感性认识具备不足，有待于上升为理性认识C．感性认识是认识初级阶段，理性认识是认识高级阶段D．感性认识和理性认识是相互依存和渗透17．理性认识向实践飞跃意义在于()A．理论接收实践检验B．理论能够改变事物发展总趋势C．理论能够指导实践D．理论在实践发展中得到发展18．“按图索骥”错误在于()A．理论脱离实际B．经验主义C．教条主义D．本本主义19．十月革命胜利后列宁指出：“依照书本争论社会主义纲领时代我深信已经一去不复返了，只能依照经验来谈社会主义。”说明()A．社会主义建设不需要任何纲领B．应该在实践中不停丰富发展社会主义理论C．必须由实践来检验社会主义理论D．对社会主义认识应该由经验代替理论20．列宁说：“只要再多走一小步，好像是向同一方向迈一小步，真理便会变成谬误。”这说明()A．真理和谬误没有确定界限B．真理和谬误对立只有在非常有限领域内才有绝正确意义C．真理和谬误在一定条件下能够转化D．沿着真理方向继续前行会使真理变成谬误答案：一、单项选择题1、DCBCA6、BACCD11、CCCCB16、BCBCC21、BDACC26、DCC二、多项选择题1、ABC2、CD3、AB4、ACD5、ACD6、ABCD7、BD8、ABC9、ABC10、ABC11、AD12、ABCD13、BD14、AB15、ABD16、BCD17、ACD18、ACD19、BC20、BC第三章人类社会及其发展规律一、单项选择题1．人类社会和自然界对立统一基础是()A.地理环境B.劳动C.人口生产和再生产D.物质资料生产方式2．区分各种经济时代客观物质标志是()A.科学技术进步B.社会财富多寡C.生产方式性质D.生产工具进步3．社会意识相对独立性突出地表现在()A.社会意识能够超前于社会存在B.社会意识对社会存在有能动反作用C.社会意识反应社会存在D.社会意识诸形式之间相互影响4．生产资料全部制关系本质上表现了()A.人与自然关系B.人与物关系C.人与人关系D.物与物关系5．上层建筑对社会发展作用性质取决于它()A.是否符合经济基础要求B.是否符合统治阶级愿望C.是否推进经济基础发展D.所服务经济基础性质6．国家是代表()A.统治阶级利益B.广大劳感人民利益C.全体社会组员利益D.少数剥削阶级利益7．划分历史唯物主义和历史唯心主义根本标准是（）。A.是否定可社会存在决定社会意识B.是否定可社会意识具备相对独立性C.是否定可社会发展具备规律性D.是否定可阶级和阶级斗争8．“社会是一个自然历史过程”，指是（）A.社会同自然界一样是自发发展过程B.社会规律与自然规律是没有区分C.社会同自然界一样是合乎规律辩证发展过程D.社会同自然界一样是不受意识影响过程9．了解人类社会发展史钥匙是把社会历史了解为（）A.社会形态演变史

B.生产劳动发展史C.国家政权更替史

D.思想文化交流史10．社会规律和自然界规律区分表现为（）A.社会规律是主观，自然界规律是客观B.社会规律是有阶级性，自然界规律是没有阶级性C.社会规律是经过人们有意识活动实现，自然界规律是盲目标、不自觉力量相互作用结果D.社会规律是不可捉摸，自然界规律是能够被认识11．20世纪50年代，北大荒人烟稀少、一片荒凉。因为人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪开垦，北大荒成了全国闻名“北大仓”。然而因为过分开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全方面停顿垦荒，退耕还“荒”。这说明()A.人与自然友好最终以恢复原始生态为归宿B.人们改造自然一切行为都会遭到“自然界报复”C.人在自然界面前总是处于被支配地位D.人们应合理地调整人与自然之间物质变换12．物质资料生产方式是（）A.经济基础与上层建筑统一B.生产力与生产关系统一C.经济和政治统一D.社会存在与社会意识统一13.上层建筑结构中关键是（）A.国家元首B.意识形态C.国家政权D.政党14．上层建筑系统两大组成部分是（）A.政治上层建筑和思想上层建筑B.政治制度和法律制度C.国体和政体D.政治法律制度和政治法律思想15．国家起源在于它是（）A.阶级妥协结果B.人们订立契约结果C.阶级矛盾不可调和产物D.使用暴力结果二、多项选择题1．历史唯心主义根本缺点是()A.没有研究人主观能动作用B.没有考查人们思想动机物质根源C.没有说明人民群众历史作用D.无视了历史人物社会作用2．人类社会发展过程是()A.—个自然历史过程B.人们能动创造过程C.社会主体自我认识过程D．社会发展过程不受人主观意志决定3．以下各项属于社会意识形态有()A.政治学B.文学C.道德D.修辞学4．推进社会发展动力包含（）

A.社会基本矛盾运动

B.在阶级社会里阶级斗争

C.社会革命和改革

D.科学技术发展及其在生产中应用

E.人民群众创造历史活动5．以下各项中属于无产阶级政党群众路线内容有（）

A.一切按群众意愿办事

B.一切为了群众,一切依靠群众

C.满足群众一切眼前利益

D.一切工作都要搞群众运动

E.从群众中来,到群众中去6．出色人物历史作用表现在（）

A.能决定历史发展趋势

B.能改造历史发展规律

C.能反应他们所处那个时代发展趋势

D.在斗争中起关键作用

E.对社会发展起某种促进和推进作用7．以下事物中，属于历史唯物主义“社会存在”范围有（）A.人们物质生产实践活动B.人们实践活动所利用自然资源C.人们在实践活动中所形成各种社会关系D.人们实践活动多创造生产力E.规范人们实践活动法律制度8、社会革命和社会改革区分在于 （）A.前者是阶级社会历史现象，后者不是阶级社会历史现象B.前者是某一社会制度根本质变，后是同一社会制度部分质变C.前者发动者是被统治阶级，后者发动者是统治阶级D.前者通常都是暴力形式，后者通常是非暴力形式E.前者是用新社会制度代替旧社会制度，后者是同一社会制度自我调整9．唯心史观和唯物史观根本对立表现在（）A.唯心史观认为社会意识决定社会存在，唯物史观认为社会存在决定社会意识B.唯心史观把社会历史看成是精神发展史，唯物史观认为物质资料生产方式是社会发展决定力量C.唯心史观根本否定社会历史客观规律，唯物史观认为人类社会是合乎规律辩证发展过程D.唯心史观根本否定人民群众在社会历史发展中决定作用，唯物史观认为人民群众是历史创造者答案：一、单项选择题1、BDBCD6、AACBC11、DBCAC二、多项选择题BC2、ABCD3、BC4、ABCDE5、BE6、CDE7、ABD8、BCDE9、AB马原第四、五章知识点