《兰亭集序》《归去来兮辞》同步练习 高中语文统编版选择性必修下册_第1页
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第=page1010页共=sectionpages1010页《归去来兮辞》《兰亭集序》知识整合专练一、选择题(9分)1.下列各句中与例句句式相同的一项是()例句:乐夫天命复奚疑A.既自以心为形役 B.何陋之有C.农人告余以春及 D.僮仆欢迎,稚子候门2.下列句子中,加下划线词的古今意义相同的一项是()A.引以为流觞曲水B.夫人之相与,俯仰一世C.俯仰之间,已为陈迹D.后之览者,亦将有感于斯文3.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()A.癸丑,古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里用“癸丑”来纪年,指永和九年。B.禊,一种祭礼。禊事,古代的一种风俗,七月七日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。C.流觞,古人于弯曲的水渠旁集会时,将盛酒的杯子放在上游,任其循流而下,停在谁前面,谁就要端起酒杯,饮酒赋诗。D.“不知老之将至”,语出《论语》。《论语》是一部重要的儒家经典。二、文言文阅读。(一)阅读下面的文言文,完成后面的题目。(20分)陶渊明传萧统陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦如此对曰潜也何敢望圣贤志不及也道济馈以粱肉,麾而去之。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌①,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫②,曰:“吾尝得醉于酒足矣!”妻子固请种秔③。乃使二顷五十亩种秫,五十亩种秔。岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾,使一门生二儿舁篮舆④。既至,欣然便共饮酌。俄顷,弘至,亦无迕也。先是,颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款。后为始安郡,经过浔阳,日造饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明。渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖⑤王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年将复征命,会卒,时年六十三。世号靖节先生。(节选自《笺注陶渊明集》,有删改)注①弦歌:据《论语·阳货》记载,孔子门徒子游任武城宰,以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。②秫:黏性的高粱,多用来酿酒。③秔(jīng):粳稻,稻谷的一种。④舁(yú)篮舆:抬竹轿。⑤宋高祖:南朝宋武帝刘裕。4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/对曰潜/也何敢望/圣贤志不及也/B.道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生/文明之世奈何自苦如此/对曰/潜也何敢望圣贤/志不及也/C.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生/文明之世/奈何自苦如此/对曰潜也何敢望/圣贤志不及也/D.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/对曰/潜也何敢望圣贤/志不及也/5.下列对文中加线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.起,是古代官职任免调动的专用词语之一,指起用人任以官职。B.解绶,解去官印之绶,文中借指辞官归隐田园。绶,即绶带,用以系官印或勋章。C.九月九日,我国古代以九为阳,九月九日故名“重阳”。在重阳节那天,民间有插茱萸、饮菊花酒、登高等习俗。D.元嘉,是南朝宋文帝刘义隆所用的年号。年号由汉高祖刘邦所创,是古代皇帝为了纪年所用的名号。6.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.陶渊明博学多识。他擅长写文章,《五柳先生传》中五柳先生的形象被当时的人认为是他自己的真实写照。B.陶渊明不喜为官。曾做过州祭酒,但时间不长就辞职回家了;州里召他担任主簿,他没有前去任职;朝廷征召他做著作郎,他也不去。C.陶渊明素爱饮酒。他曾下令让吏员在官府的公田上种了五十亩高粱以备酿酒;他曾将颜延之馈赠的两万钱全都送至酒家。D.陶渊明率真任情。来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待,自己如果喝醉了,就叫客人先回去。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。(2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。8.陶渊明为什么辞官归隐田园?请结合文段和《归园田居(其一)》分析。(3分)(二)阅读下面的文言文,完成后面的题目。(20分)王羲之,字逸少,司徒导之从子也,祖正,尚书郎。父旷,淮南太守。元帝之过江也,旷首创其议。羲之幼讷于言,人未之奇。年十三,尝谒周顗,顗察而异之。时重牛心炙,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。及长,辩赡,以骨鲠称,尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重,皆此类也。每自称“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也”。曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽以母丧居郡境羲之代述止一吊遂不重诣述每闻角声谓羲之当候己辄洒扫而待之如此者累年而羲之竟不顾述深以为恨及述为扬州刺史,将就征,周行郡界,而不过羲之。及述蒙显授,羲之耻为之下,遣使诣朝廷,求分会稽为越州。行人失辞,大为时贤所笑。述后检察会稽郡,辩其刑政,主者疲于简对。羲之深耻之,遂称病去郡。(选自《晋书·王羲之传》,有删减)9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.述先为会/稽以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣述/每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年而/羲之竟不顾/述深以为恨/B.述先为会稽/以母丧居/郡境羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声谓/羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾/述深以为恨/C.述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫/而待之如此者/累年而羲之竟不顾述/深以为恨/D.述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾/述深以为恨/10.下列对文中加线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.隶书,是汉字中一种庄重的字体,起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,对后世书法影响巨大,书法界有“汉隶唐楷”之称。B.郡,中国古代的行政区划单位之一。始见于春秋末年。秦统一后分天下为三十六郡,后增加到四十多郡,下设县。C.刺史,官职名。刺史制度是中国古代重要的地方监察制度,是维护皇权的有力手段,对于加强中央对地方的监督和控制,发挥了重要的作用。D.王右军,指王羲之,因其官至右军将军,故称。古时以官职称呼其人是一种习惯,例如杜甫被称为杜工部,韩愈被称为韩昌黎,王维被称为王右丞等。11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.王羲之与王述感情上不合。等到王述得到显要职位后,王羲之先是请求朝廷把自己由会稽调往越州,后来又称病离开会稽郡。B.王羲之曾与一群好友聚集在会稽山阴县的兰亭宴饮集会,并亲自作序来抒发自己的感受。C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。D.王羲之是司徒王导的侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的女婿。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。(2)后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。13.从文中看,王羲之和王述的关系怎样?王述为什么会怨恨王羲之?(3分)(三)阅读下面的文言文,完成后面的题目。(17分)永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。14.对下列句子中加下划线词的解释,不正确的一项是()A.引以为流觞曲水,列坐其次次:旁边B.夫人之相与,俯仰一世与:交往C.或取诸怀抱,悟言一室之内悟:理解D.未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀喻:明白15.比较下列各组句子中加点词的意义,判断正确的一项是()A.两个“所以”相同,两个“之”相同,两个“虽”不同B.两个“所以”相同,两个“之”不同,两个“虽”相同C.两个“所以”不同,两个“之”不同,两个“虽”相同D.两个“所以”不同,两个“之”相同,两个“虽”不同16.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.本文虽是书序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对生命的价值和意义的探求。B.在生死观方面,作者感到人事在变、历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此要及时行乐。C.本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽的辞藻,不重典故的堆砌,文笔洗练,自然有致。D.综观全文,作者时喜时悲、喜极而悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,具有波澜起伏之美。17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(四)阅读下面的文言文,完成后面的题目。(17分)归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!18.对下列句子中加下划线词的解释,不正确的一项是()A.乃瞻衡宇,载欣载奔载:语助词B.携幼入室,有酒盈樽盈:满溢C.或命巾车,或棹孤舟命:命人备置D.富贵非吾愿,帝乡不可期期:约定19.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是()A.开篇破空而来,喊出久郁心中的志向“归去来兮”,再回首在官时日,作者用“心为形役”的痛苦自责之词,作了精辟的总结。B.小舟漂摇,衣袂飘飘,写尽了归田的欢愉,与“惆怅而独悲”的做官心境形成鲜明的对比,一“问”一“恨”,显归意之坚,归心之切。C.“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在,“出岫”之云、“倦飞”之鸟,犹言做官本来无心,“流憩”“遐观”“盘桓”,其实是作者遗世独立生活的写照。D.“富贵非吾愿,帝乡不可期”,作者表明了自己的人生态度:既不愿奔走以求荣华富贵,也不期望得到皇帝的器重赏识,而是回归田园,乐天安命享余生。20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。(2)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。三、名篇名句默写。21.补写出下列句子中的空缺部分。(1)虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来痛快地表达幽深内藏的感情了。王羲之在《兰亭集序》中表达这一意思的句子是“,,”。

(2)《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是“,”。

(3)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中这样来批评:“,。”

(4)在《归去来兮辞并序》中,陶渊明引用《论语·微子》里的句子反思自己的过去,觉悟到过去的错误虽然无法挽回,未来的去向却还来得及重新安排的句子是“,”。

(5)在《归去来兮辞并序》中,陶渊明想象自己辞官回家的路上,船行顺风,轻松如飞,衣服随风飘扬,心情愉快的句子是“,”。

(6)《归去来兮辞并序》中“,”两句,通过想象写出陶渊明辞官后初见家门时的欢欣雀跃之态,简直像小孩子那样天真。

(7)《归去来兮辞并序》中“,”两句,写出了陶渊明想象自己归家时家人欢迎自己辞官归来,主仆同心,长幼一致,颇使诗人感到快慰。

(8)南宋著名词人李清照的号“易安居士”中的“易安”一词出自陶渊明《归去来兮辞并序》中的“,”两句,表达傲然自得之情和甘于淡泊之志。

22.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《兰亭集序》中,表现兰亭环境优美的句子是“________________,_________________,__________,________________”。

(2)《兰亭集序》中,表现兰亭气候宜人的句子是“____________,_____________”。

(3)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹:“________________,________________。”

23.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《归去来兮辞并序》中“,”两句,把“云”和“鸟”都人格化了,作者将感情寄托在物上,达到了景中见情、情景交融的艺术境界。(2)《归去来兮辞并序》中“,”两句描写了万物复苏、生机勃勃的景象。作者面对此景却发出了“,感吾生之行休”的慨叹,作者的悲愁叹老,其实是他郁闷难展的苦痛隐忧之情的自然流露。四、语言表达。阅读下面的文字,完成后面的题目。①?实质上,云是可见聚合物,它飘浮在空中,是由地表大气中的水蒸气混合组成的;水蒸气遇冷或液化成小水滴,或凝华成小冰晶。一般来源于海洋表面的水在太阳光照射下形成的水蒸气。②,一般直径在0.2到0.3毫米之间。当温度降低时,这些小水滴会凝结变大,直径可达1毫米。在这时,这些水滴会变成雨水,落在我们的头顶或雨伞上。这也是地球水循环的一个环节:地表的水分蒸发后形成云,③,重回地表的水分又可以进入下一个蒸发成云的循环。

24.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)25.根据画波浪线句子的内容给“云”下定义。要求:不得改变原意,可增删个别词语,不超过50个字。(4分)26.下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价,不超过15个字。(3分)自钟嵘推陶渊明为“隐逸诗人之宗”,一般人都看重渊明的隐逸一方面;自颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后,一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士,却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气,像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士;渊明是忠臣,却也不是他自己所景仰的荆轲、张良那种忠臣,渊明还有极实际极平常的一方面,他处处都最近人情,保持着一个平常人的家常便饭的风格。参考答案1.【答案】B【解析】B项与例句都是宾语前置句。A项,被动句;C项,状语后置句;D项,省略句。2.【答案】C【解析】C项古今意义均为“过去的事情”。A项古义是“把它作为”,今义是“认为”。B项古义是“人”,今义是用来尊称一般人的妻子。D项古义是“这次集会的诗文”,今义是“文化或文人;文雅”。3.【答案】B【解析】禊事,古代的一种风俗,人们于阴历三月上旬“巳”日临水而祭,以祓除不祥,之后饮酒游戏。三国魏以后固定在三月初三。从原文“暮春之初”也可断定不是“七月七日”。4.【答案】D【解析】“对曰”的“曰”为对话标志词,其后应断开,排除A、C两项;“今子生文明之世”中,“文明之世”为“生”的宾语,故中间不应断开,排除B项。故选D。5.【答案】D【解析】“年号由汉高祖刘邦所创”错,古代皇帝用年号纪年是“汉武帝刘彻”开创。6.【答案】C【解析】“种了五十亩高粱”错,由原文“公田悉令吏种秫,……妻子固请种秔。乃使二顷五十亩种秫,五十亩种秔”可知,应是用二顷五十亩的田地种高粱,用五十亩种稻谷。7.【答案】(1)现在派给你这个佣人,(让他)帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子,你要善待他。(得分点:“此力”,这个佣人;“薪水”,名词用作动词,砍柴打水;“此亦人子也”,判断句;“善遇”,友好对待)(2)陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。(得分点:“安”,安心、满足;“勤苦”,勤劳清苦;“同志”,志趣相投)8.【答案】①生性淡泊,以入仕为苦。②世事浑浊,不愿同流合污。【解析】参考译文:陶渊明,字元亮,也叫陶潜,字渊明,浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃,是晋朝的大司马。陶渊明少年时就有高雅的志趣,博学多识,擅长写文章;超脱世俗的拘束,卓尔不群,率真任情。曾经写作《五柳先生传》以自比,当时的人称这篇文章为实录。(陶渊明)父母年老,家里很穷,被起用任命为州祭酒。忍受不了官场琐事,不久,自请解职归家。州郡召他担任主簿,(他)没有前去任职。(他)亲自耕种自给自足,竟得了羸疾(慢性虚弱性疾病)。江州刺史檀道济前去探望他,陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说:“贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来做官。如今你生在文教昌明的时代,为什么如此糟践自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充当贤人,我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉,他却挥手让檀道济离开。后来担任镇军、建威参军,陶渊明对亲戚朋友说:“我打算做邑令,用俸禄作为隐居生活的费用,可以吗?”当政者听说后,任命他为彭泽县令。不带家眷独自上任,送了一个仆人给他的儿子,写信说:“你每天的用度,难以自给自足。现在派给你这个佣人,(让他)帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子,你要善待他。”(陶渊明)下令让吏员在官府的公田上种高粱,他说:“我常常能喝醉酒就够了。”妻子和儿女们坚持要求种稻谷,于是用二顷五十亩的田地种高粱,用五十亩种稻谷。年终,恰逢州郡派督邮到彭泽县,下属请示陶渊明说:“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说:“我岂能为五斗米的俸禄向乡里小儿弯腰鞠躬(丧失尊严)啊!”当天就解下印绶辞去官职,写了一篇《归去来兮辞》。朝廷征召他为著作郎,他没有前去任职。江州刺史王弘打算和他结交,却没有办到。陶渊明曾经去庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席,在半路栗里间邀请他。陶渊明有脚疾,让一个门生和两个儿子交替抬竹轿。到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。不一会儿,王弘到了,陶渊明也没有什么抵触。起初,颜延之担任刘柳后军功曹,在浔阳和陶渊明有交情。后来他任始安郡太守,经过浔阳,常常去陶渊明的住所饮酒。每次去,都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴,整天都找不到他。颜延之临调走的时候,留下两万钱给陶渊明。陶渊明全部送给酒家,以便来了就能喝酒。曾经在九月九日的一天,(陶渊明)在房子边上的菊花丛中闲坐,时间长了,采了一把菊花。忽然赶上王弘送酒来了,随即就喝,喝醉才回去。陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次酒后快意,都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡守曾经来拜访他,正赶上他酿的酒熟了,陶渊明就取下头上的葛巾滤酒,滤完,又把头巾戴在头上。陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相,耻于自己作为后代又屈居人下,自从宋高祖的基业渐渐兴盛,他再也不愿意做官。元嘉四年将要接受朝廷的征召,恰好去世了,时年六十三岁。世人称他为“靖节先生”。9.【答案】D【解析】句中,“会稽”是地名,中间不能断开,排除A项;“郡境”是“居”的宾语,中间不能断开,排除B项;“洒扫而待之”是一个句意完整的分句,中间不可断开,排除C项。10.【答案】D【解析】D项,韩昌黎是韩愈的郡望,不是官职。11.【答案】A【解析】A项,“把自己由会稽调往越州”曲解文意,原文“求分会稽为越州”意为请求把会稽分到越州。故选A。12.【答案】(1)当时陈留人阮裕很有名,阮裕也看重王羲之,把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。(2)后来门生的父亲不慎把那些字刮去了,门生惊诧懊悔了好几天。13.【答案】两人感情不和。原因有:①王述小有名气,王羲之却看不起他。②即使王述的母亲去世,王羲之也仅仅去吊唁一次。③王述盼望王羲之来看望自己,但是过了几年,王羲之也没有去。【解析】答题区间主要在最后一段,抓住关键词句,分析概括即可。参考译文:王羲之,字逸少,是司徒王导的侄子。祖父王正,是尚书郎。父亲王旷,是淮南太守。元帝过江,是王旷最先提出建议的。王羲之幼时说话木讷,人们不觉得他有什么奇特之处。十三岁时,曾去参见周顗,周顗仔细观察后,认为他很奇特。当时很兴吃牛心炙,座中客人都还没吃,周顗割了先给王羲之吃,于是开始知名。长大后,长于辩论,以耿直著称,特别善于写隶书,为古今第一,评论者称赞他的笔势,认为像浮云一样飘忽,像惊龙一样矫健。很受堂伯王敦、王导的器重。当时陈留人阮裕很有名,阮裕也看重王羲之,把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。这时太尉郗鉴派门生向王导求女婿,王导让他到东厢房去挨个观看王家子弟。门生回来后,对郗鉴说:“王氏子弟都很好,可是听到这个消息,全都很拘谨。只有一个人在东边床上露出肚皮吃东西,好像不知道一样。”郗鉴说:“这正是佳婿!”探问得知他就是王羲之,于是把女儿嫁给他。王羲之很讲究服食丹药养生,不愿意留在京城,刚到浙江,就有终老于此的念头。会稽有好的山水,很多名士都住在那里,谢安没出仕时也住在那里。孙绰、李充、许询、支遁等都以文章道义超过当世,都在东方修建房舍居住,与王羲之志向相同。曾经和志同道合者在会稽山阴的兰亭聚会宴饮,王羲之自己作序申述他的志向。曾经到门生家,看见几案光滑洁净,就在上面写字,真书草书各半。后来门生的父亲不慎把那些字刮去了,门生惊诧懊悔了好几天。又曾经在蕺山看见一个老妇人,拿着六角竹扇卖。王羲之在扇子上写上字,每把扇子写五个字。开始老妇人有些生气。于是他对老妇人说:“你只要说这是王右军的字,可以卖一百铢钱。”老妇人就这样对人说。人们都争着买。有一天老妇人又拿扇子来,王羲之笑着不说话。他的书法受到世人的欣赏,就是这样的。每每自称“我的字与钟繇比,可以和他并行;与张芝的草书相比,也可以与之同列”。曾

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