家 读后感样本

巴金说，他《家》，统计了一个正在瓦解中封建大家庭全部悲欢离合历史。我说，巴金《家》，统计了太多个可爱生命牺牲，统计了青春激进思想决绝抗争萌芽，更统计了一曲几十年来在无数国人脑中难以磨灭悲怆咏叹。《家》试图告诉我们，在那个时代桎梏下或软弱或坚强那一些灵魂哭诉，它做到了；然而在勾起我们无限悲悯之后，还是悲悯，它并没有率领我们通往那一条光明道路，就像巴老自己所叙述那样，或许是当初他还太过年轻和稚嫩，思想和言语中还留有类似觉慧莽撞和不成熟。可是青春和年轻总是令人向往和渴望字眼，不论在哪个年代，生命鲜活总是能够鼓舞人心源泉。序曲《家》咏叹在觉新悲凉如水中拉开序章，沉重地扣击着我们心灵。今后一切不过是为着这基调进行重复注脚。在每一次悲悯过后增加只是于其愤恨，别无他物。觉新梅瑞珏大哥觉新自答应父亲临终嘱托之时，好像就拉开了那一幕有着浓重深沉悲怆序曲，或者不如说，在那样一个位置，那样一个家庭，那样一个制度下，悲怆已不分早晚，是意料之中境遇。然而在《家》中我却是最喜觉新，这并不是因为他性格而是他命，一次又一次在稍有触及时便悲悯了魂灵，似有一个彻骨痛深埋在命运阴霾之中却极难救赎。哀其不幸，怒其不争，用在这里或许很是适宜。他是那样一个可怜又可悲人物。觉新，名虽如此，却终没有坚毅决心，去拯救自己也拯救家庭，甚至于推翻制度勇气也一并没有显现。于是梅和瑞珏成为了他生命中最大两个过失，两次最深痛楚。爱情是没有错。觉新和梅真挚两情相悦，却最终没有抵过家族力量阻止。能够说觉新原本也有他一个美妙幻梦，但他自己把它打破了，他也有一个光荣前途，但他自己把它毁灭了，甚至在一个短时期内他为自己创造一个新理想，也被他自己拿“作揖主义”和“无抵抗主义”将头脑麻醉了。不能否定，与瑞珏结合是觉新艰难生命中唯一欣慰，还有她带给他两个可人儿。不过觉新却连这唯一幸福也没有能够把握，假如说与梅相离已经是无法挽回过往，那痛失瑞珏则是完全源自他妥协懦弱和封建家族根深蒂固迷信愚昧。对于梅和瑞珏，对于他弟兄姐妹，觉新都是有理由深爱，甚至对于那些共同生活家仆，他也是忽略了等级差异。可是，对于他家长祖辈，他选择唯喏和恭从。即使在最终华彩中他少有下定决心帮助觉慧出走，无法防止依然是他在序曲里早就铺陈悲怆基调。对于如此一个人物，我们除却难以割舍悲悯和无法言说忿恨，唯有将其深深掩埋于记忆围场，因为他永远地见证了一场腥风血雨无人道屠杀。间奏《家》咏叹在觉民这里得以转折和喘息，因为在无故悲怆中也出现了信念迹象。但我们不难发觉这信念力量是微弱而隐现。如同茫茫海面中点点渔船孤光还远不够连接起一片燎原之火。觉民琴在《家》中，觉民笔墨不如大哥和三弟来得多，或者能够说，他给我感觉是介于觉新和觉慧之间过渡角色。他不如觉新那般懦弱和退缩，他能够为了与琴未来而决然离家以示反抗；但同时他思想又不如觉慧那样激进，他还还未达致舍弃儿女私情一心致力于思想解放斗争洪潮中。当然他也拥有他特有性格，他比觉新少了思想上落后，又比觉慧多了遇事、抉择时从容和稳重，在相当程度上也帮助了琴，为其打开了眼界，开拓了新天地。是觉民让我们依稀看到了微茫希望，当然还有琴，那位让人观赏可爱女子。他们开始反抗，开始斗争——即使仅仅是为了自己幸福——开始尝试着颠覆。在《家》之众多女子中，琴与她同学许倩如是最为勇敢，她们有别于梅，有别于瑞珏，也有别于鸣凤，但在最终结局中，我们能看到也只有琴偶然还会有感伤和不自信以及倩如初露尖角含糊身影。那样力量尚不够与顽固旧势力做彻底斗争，但希望总胜于绝望。琴出现无疑在向我们宣告女人不再只是男人玩物，她们牺牲并没有给任何人带去幸福，在数千年来浸饱了女人血泪那条路上，我们不愿再看见现在和未来女人继续在那里断送她们青春，流尽她们眼泪，呕尽她们心血。她们能够如同觉民、觉慧一样上学校，汲取新进思想，同时争取属于自己幸福。觉民他们存在是一个信号。家庭所沿袭旧制在那一刻开始出现动摇，有了反抗力量，于是那些顽固派也开始心虚，却还意图用镇静外表来掩饰内心恐慌，于是那一幕幕可笑又可悲场景接连上演。华彩《家》咏叹在觉慧离家那刻奏响了它华彩乐章。巨大而无形声泪俱下控诉被推向巅峰，姑且不论在《春》、《秋》中这些人物命运怎样，在此时此刻，积聚多时悲怆与抗争在一瞬间排山倒海般喷薄而出，在激流澎湃下让我们从绝望中寻找到了希望。觉慧鸣凤青春毕竟是漂亮东西，它让我们从中受到莫大鼓舞。鸣凤投湖，是一次令人扼腕悲剧，然而《家》中悲剧又何止这一出，她只是用生命全部做了最激烈诠释。女子刚烈贞洁如同那投在湖面皎雪白月光，晃眼而长久。主仆之间喜爱在那个背景下是决然不被允许，所以鸣凤只能以这么方式去控诉自己不甘。而同在这首先，哪怕是觉慧都无法比拟。鸣凤自尽让觉慧加重了对于家庭和制度绝望，也激化了他叛逃决心，于是他决定离家远赴上海，这是一次崭新征程，但却让我从中读出了些许遗憾。《家》中最激进觉慧最终只是选择离开，这能否被称作一个变相逃避和恐惧。这个极度扭曲大家庭中写满了他愤恨和怨愁，他日夜都在试图改变它，有勇气却没能力。我们都知晓，命运并不是为了让我们选择逃避才存在。他会一次又一次地斥责觉新屈服和怯懦，尽管那是他深爱大哥；他也会为了觉民与琴幸福而守口如瓶；他会为了年轻思想而不顾祖父禁令，他虽不身为长孙，却也无形中背负了太多家庭这个概念给予他枷锁。强烈矛盾斗争在他体内流窜，然而又有谁能够否定《家》中哪个人物不受困于其中，觉新如此，觉民如此，每个角色都身处水深炽热之中，试图用自己力量冲破重重束缚。或者更确切地说，觉慧代表了一股年轻势头呼叫，在他身上，不难看到比觉民更强烈反叛和更激昂控诉，他在那个时代夜空划下一道惊雷，用年轻信仰唤醒了沉睡人们。在《家》十几年中，巴金说，他已经用眼泪埋葬了不少尸首，那些都是无须要牺牲者，完全是被腐朽封建道德、传统观念和两三个人一时任性杀死。离开旧家庭，就像甩掉一个可怕阴影，愤恨，却无法在感情上做到不留恋。他心因爱怜而苦恼，同时又充满了恶毒诅咒。他不忍掘开回顾坟墓，只有经过创作《家》这一武器，将对于不合理制度积愤倾吐一空。然而纵是觉新、觉民、觉慧三弟兄，梅、琴、鸣凤三女子也数不尽旧制下生活，还有如剑云这么人物存在，他生命在旧制下遭受了严重蹂躏。不论何时何地，制度和体系都是极其可怕东西，它极有可能在潜移默化中扼杀了人类思想和行为，然而时值今日，我们生活依旧不可能摆脱体制管理和统治，又或许，未来亦是如此。许多张挂满忧愁、悲痛面容，在我们眼前走马灯似地游走。那些生