初中语文人教七年级下册第二单元《爱莲说》

爱莲说周敦颐学习目标1、了解内容，理解莲花的高洁品质。2、掌握重要的文言实词，学习以莲喻人的写法。3、认识作者不慕荣利，洁身自好的生活态度，感受其高雅情怀。

周敦颐（1017~1073）宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，后世称他为濂溪先生。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著《周元公集》《太极图说》《通书》等。

“说”，是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，很讲究辞采，跟现代杂文或杂感相近。《爱莲说》就是谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。

生字学习敦颐蕃淤

濯涟蔓亵（dūn）（yí）（fán）（yū）（zhuó)(lián)(màn)(xiè）课文朗读

认清字形

读准字音

准确停顿

富有感情1243

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

多唐代我舒缓语气表转折洗涤沾染美丽而不端庄生枝蔓长枝节远播更加高耸的样子亲近而不庄重

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。认为品德高尚的人宾语前置少应当叹词

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。水里和陆地上各种草木的花，值得爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我唯独喜爱莲花从污泥中长出来却不受到沾染，在清水里洗涤过却不显得妖媚，中通外直，不蔓不枝，（它的茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节.香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。香气远播，更加清香，笔直洁净地立在那里，可以远远地观赏却不能贴近去玩弄啊。译文.予谓菊，花之隐逸者也：牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。我认为菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子。菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有听到了。莲之爱，同予者何人？对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？牡丹之爱，宜乎众矣。对于牡丹的喜爱，当然人很多了。译文“予独爱莲”，作者为什么独爱莲？研读课文，合作探究

莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，作者像莲一样正直、通达、庄重、洁身自好，不与世俗同流合污，清高自傲而美名远扬。研读课文，合作探究

课文从那几个方面对莲进行了描绘？莲生长环境体态香气清高风度出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝

香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉莲具有怎样的形象和品质？比喻了怎样的人格和气节？“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，写莲花的洁身自好，不以妖艳取悦于人。比喻了人既不与世同流合污，又不孤芳自傲。

“中通外直，不蔓不枝”，写莲茎挺直独立，决不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁达正直，不结党营私。

“香远益清”，写莲的芳香可以传到很远的地方，而越发清香扑鼻。喻人的美德可以流芳百世。

“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，写莲亭亭玉立，纤尘不染，任人观瞻，而有凛然不可侵犯的风姿。喻人的庄重仪态，高尚气节，威武不屈，令人敬重。

研读课文，合作探究作者把菊比作什么？菊是花中的避世隐居之士莲的象征意义是什么？莲是花中品德高尚的君子。研读课文，合作探究

作者爱莲，仅仅写莲不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？研读课文，合作探究正衬反衬衬托莲的超凡脱俗托物言志隐逸者君子富贵者文中概括莲高尚品质的语句？“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？“莲之爱，同予者何人？”作者并不像陶渊明那般消极避世，又不愿像世人那样追名逐利，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。具有清高脱俗而圣洁大度的美研读课文，合作探究主旨感悟

本文采用以花喻人的写法，以“花之君子”一语贯穿全文。表现