教材古诗文知识梳理必修

WORD格式编辑整理教材古诗文知识梳理部分必修二《氓》《孔雀东南飞》《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒

禅山记》一、通假字.匪来贸丝“匪”通“非”，不是.于嗟鸠兮“于”通"吁”，叹词.犹可说也“说”通“脱”，脱身.隰则有泮“泮”通“畔”，边岸二、古今异义.至于顿丘・・古义：到。今义：表示达到某种程度或另提一事。.秋以为期••古义：把……作为。今义：认为。3.三岁食贫••古义：多年。今义：指年龄。三、一词多义①将子无怒 （愿，请）,②爷娘闻女来，出郭相扶将 （扶持，扶助）*、夕j③呼儿将出换美酒 （拿，取）.将 ④扶苏以数谏故，上使外将兵 （率领）[⑤项燕为楚将 （将领）⑥皮之不存，,毛将焉附 （将要）*[①靡室劳矣 （没有）・.靡〈②故天子诸侯无靡废之用 （奢侈，浪费）*、③望其旗靡 （倒下）*专业知识分享WORD格式编辑整理（动词词头，无实义（动词词头，无实义）（乘坐，乘车）（满，充满）（负荷，承受）（年）（记载）（说，说话）（预兆）（助词，没意义）（说，说话）（告诉）（字）（言论，著作）（助词，无意义）①既见复关，载笑载言■②使君谢罗敷：“宁可共载不?*q③怨声载道.载一^载④水则载舟，水则覆舟⑤朕在位七十载V ・⑥子婴仁俭，百姓皆载其言*①载笑载言②体无咎言③言既遂矣*q④言笑晏晏.言:口⑤佚之狐言于郑伯曰⑥凡六百十一六言,⑦焚百家之言，以愚黔首V ・⑧静言思之*四、重要实词.抱布贸丝 交换，买或卖*.来即我谋就*.匪我愆期拖延*.体无咎言灾祸*.以我贿迁财物*.无与士耽沉溺*.女也不爽过错*.总角之宴快乐*.言笑晏晏快乐的样子・・.信誓旦旦诚恳的样子・・五、词类活用指出下列加点词的活用类型并翻译。.夙兴夜寐 名词作状语，在早上，在晚上・・.三岁食贫形容词作名词，贫苦的生活*.其黄而陨形容词作动词，变黄*.女也不爽，士贰其行数词作动词，不专心，有二心*.士也罔极，二三其德数词作动词，反复无常，感情不专一・・专业知识分享WORD格式编辑整理六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。.匪来贸丝，来即我谋。（判断句）译文：他不是来换丝，是到我这里来商量婚事的。.秋以为期。（宾语前置句）译文：把秋天作为婚期。七、名句填空.桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！.桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。.三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。.淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。八、课内文化常识.《诗经》：是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌，共305篇。先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。《诗经》“六义”指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一个事物。.总角：古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来代指少年时代。孔雀东南飞一、通假字1.终老不复取1.终老不复取“取”通“娶”，娶妻.箱帘六七十 “帘”通“奁”，女子梳妆用的镜画.蒲苇纫如丝“纫”通“韧”，坚韧.府吏见丁宁 “丁宁”通“叮咛”，嘱咐.摧藏马悲哀 “藏”通“脏”，脏腑二、古今异义1.守节情不移..古义：忠于职守，遵守法度。今义：指妇女不改变节操。专业知识分享WORD格式编辑整理.妾不堪驱使・・古义：使唤。今义：强迫别人按照自己的意志行动。.共事二三年・・古义.：在一起过日子。今义：在一起工作。.汝岂得自由・・古义：自作主张。今义：不受拘束和限制。.可怜体无比・・古义：可爱。今义：①值得怜悯；②怜悯；③（数量少或质量坏到）不值一提。.勿复重纷纭・・古义：麻烦。今义：多而杂乱。.本自无教训・・古义：教养。今义：从错误或失败中取得的知识。.感君区区怀・・古义：真情挚意。今义：形容数量少，人或事物不重要。.自可断来信・・古义：媒人。今义：寄来的书信。.承籍有宦官・・古义：官宦，做官的人。今义：太监。.处分适兄意・・古义：处理。今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚。.便利此月内・・古义：吉利。今义：使用或行动起来不感觉困难。.明日来迎汝・・古义：第二天。专业知识分享WORD格式编辑整理今义：今天的下一天。.蹑履相逢理古义：迎接。今义：说话和做事故意迎合别人的心意（含贬义）。.生△作死别古义：活着的人。今义：陌生的人。.叶叶相奈迪古义：交错相通。今义：运输事业的总称。三、一词多义①儿已薄禄相 （相貌）②使子婴为相（丞相）③吉人自有天相（辅佐）④悔那道之不察兮（观察）⑤叶叶相交通（相互）<⑥好自相扶将（偏指一方，她）1.相⑦还必相迎取（偏指一方，你）⑧誓天不那负（偏指一方，你）⑨及时相遣归（偏指一方，我）⑩会不相从许（偏指一方，你）⑪登即相许和V •（偏指一方，她）⑫不得便相许（偏指一方，你）①相用常日稀 （见面）②君既若再录（用在动词前，表示对自J己怎么样）2.见③渐见愁煎迫（表被动）④夜缱而出，用秦伯（拜见）、⑤图穷而匕首再（通“现”，出现）⑥见燕使者咸阳官（接见）专业知识分享

WORD格式WORD格式编辑整理①大人改嫌迟 （仍旧）<②故遣来贵门（特意）故•. ③知是政人来（旧，老）|④故作不良计（故意）①合不相从许 （必定）<②于今无会因（相会，见面）会 ，・ ③迁客骚人，多含于此（聚会）,④合天大雨，道不通（适逢，正赶上）①始道还家门 （出嫁）<②处分适兄意（依照）适 ,. ③道得府君书（刚才）〔④道彼乐土（到，往）①为诗云尔 （作，写）②非为织作迟（是）<③为仲卿母所遣（表被动）为•• ④始尔未为久（算是）、⑤阿母为汝求（替，给）⑥慎勿为妇死（为了）①何意致不厚 （哪里）<②何言复来还（什么）.何③隐隐何甸甸（何等）、④作计何不量（多么）⑤大王来回操（什么）专业知识分享

WORD格式WORD格式编辑整理①吾今且报府 （将要）②且暂还家去（暂且）.J③臣死且不避（尚且）.且）④四体康且直（表并列，又）…、•一，⑤磐石方且厚（表并列，又）*、⑥年且九十（将近）⑦且壮士不死即已（表递进，而且）*四、重要实词.徒留无所施四、重要实词.徒留无所施*.堂上启阿母*.何乃太区区・・.便言多令才*.阿母谢媒人*.否泰如天地*.渠会永无缘*.逆以煎我怀*.于今无会因*.幸可广问讯*.赍钱三百万*.多谢后世人*.昼夜勤作息・・.便可白公姥・・.我有亲父兄・・.其日牛马嘶・・五、词类活用白白地告诉愚拙美好婉言谢绝好运气他料想机会希望赠送告诉偏义复词，劳作

偏义复词，婆婆

偏义复词，哥哥偏义复词，马指出下列加点字词的活用类型并翻译。.孔雀东南飞・・.黄泉共为友・・3.孔雀东南飞・・.黄泉共为友・・3．昼夜勤作息・・.中道还兄门・・.手巾掩口啼・・.朝成绣夹裙*.卿当日胜贵*.自名秦罗敷名词作状语，名词作状语，名词作状语，名词作状语，名词作状语，名词作状语，名词作状语，名词作动词，向东南在黄泉下从白天到黑夜在半中间用手巾在早晨一天天地取名专业知识分享WORD格式编辑整理.谢家事夫婿名词作动词，侍奉..何敢助妇语名词作动词，说话*.千万不复全形容词作动词，保全*.又非君所详形容词作动词，详知*.逆以煎我怀动词的使动用法，使……像受煎熬一样*.足以荣汝身形容词的使动用法，使……荣耀*.便利此月内形容词的意动用法，以……为最吉利*六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。.为仲卿母所遣。（被动句）译文：被焦仲卿的母亲赶回娘家。.亦自缢于庭树。（状语后置句）译文：也自已吊死在庭院中的树屋.徘徊庭树下。（省略句状语后置句）译文：（在）庭院的树下徘徊了好久。.渐见愁煎迫。（被动句）译文：渐渐地被忧愁煎熬压迫。.何言复来还！（宾语前置句）译文：还说什么再回来的话呢!七、名句填空.孔雀东南飞，五里一徘徊。.指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。.君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。.磐石方且厚，可以卒千年：蒲苇一时纫，便作旦夕间。.举手长劳劳，二情同依依。八、课内文化常识.《孔雀东南飞》：原题为“古诗为焦仲卿妻作"，是我国古代汉民族最长的叙事诗，选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》。.乐府双璧：《孔雀东南飞》《木兰诗》。.建安：东汉末年汉献帝的第五个年号，这个时期的东汉朝廷的政治大权主要由曹操掌握，文学领袖很多都是曹家人物。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学。建安是汉末历史中最精彩的一个时期，曹、刘、孙三足鼎立时的著名战役都发生于这一时期，如官渡之战、赤壁之战、渭南之战等。.床：在古代也指一种简易的坐具，小的只能坐一个人。.初七：农历七月七日，旧时妇女这天晚上在院子里陈设瓜果，祈求织女星帮助她们专业知识分享

WORD格式WORD格式编辑整理提高刺绣缝纫的技巧。.下九：农历每月的十九日。古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。.青庐：青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。东汉至唐有此风俗。北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。一般是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新郎从特备的毡席上踏入青庐。.鸡鸣、黄昏、人定：古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、F^y①中、日中、日昳(也6)、晡(bci)时、日入、黄昏、人定。.伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。.秦罗敷：古代美女的通名。“秦”是古诗中美女常用的姓。.结发：指成婚之夕，男左女右共髻束发。.黄泉：指人死后埋葬的地方，在迷信中指所谓阴间。兰亭集序一、通假字悟言一室之内 “悟”通“晤”，面对面二、古今异义.列坐其次・・古义：其，代词，指曲水。次，旁边。今义：①第二；②次要的地位。.引以为流觞曲水・・古义：把……作为。今义：认为。.俯察品类之盛・・古义：自然界的万物。今义：物品的种类。.所以游目骋怀・・古义：用来。今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动。.俯仰一世・・古义：形容时间短暂。今义：低头抬头，泛指一举一动。.或取诸怀抱・・古义：胸怀抱负。今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着。专业知识分享WORD格式编辑整理7.亦将有感于斯立古义：这次集会的诗文.今义：文雅；文化或文人。三、一词多义①所以兴怀，其篡一也 （情致）②假舆马者，非利足也，而致千里（到达）③女行无偏斜，何意蒙不厚（招致，招来）<④家贫，无从致书以观（得到）致 •⑤听妇前犁:词（表达，表述）⑥专心犁:志（集中）⑦衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（用）①此地有崇山峻岭，茂林修竹（高）②况修短随化，终期于尽（长）<③余稍为修葺，使不上漏（修理，修补）修 •. ④严大国之威似修敬也（整饰）、⑤乃重修岳阳楼，增其旧制（修建）⑥修守战之具（整治）①固知7死生为虚诞 （看作一样）②所以兴怀，其致厂也（一样，相同）J③六王毕，四海;（统一）.一】④而或长烟：空（全，者B）⑤用心：也（专一）、⑥五步7楼，十步一阁（一座）⑦庭中通南北为7（一体）'①』以为流觞曲水 （导弓I）.引〈②鼻其匕首提秦王（举起）、③不宜妄自菲薄，胃喻失义（援引）专业知识分享WORD格式编辑整理'①列坐其次 （旁边）.次〈②陈胜、吴广皆次当行（编次）、③又间令吴广之次所旁丛祠中（行军途中驻地）'①值可乐也 （实在，确实）.信4②愿陛下亲之信之（信任）、③今行而无值，则秦未可亲也（信物，凭证）'①引以为流觞曲水 （把）.以＜②亦足吵畅叙幽情（用来）、③犹不能不以之兴怀（因为）①及其所之既倦 （往，到达）②犹不能不以书兴怀（代词，指“向之所欣《 ……已为陈迹”）Q. ③夫人之相与（用在主谓之间，取、消句子的独立性）④足以极视听之娱（结构助词，的）'①或用寄所托，放浪形骸之外（随着）9.因1②请以剑舞，击沛公于坐（趁机）、③于今无会困（机会）四、重要实词.其蒙一也 情趣.足以极视听之娱乐趣.感慨率之矣困羞.何之所欣以前，过去.喻之于怀明白.少长感集全都.终期于尽至、及.所以游目骋怀用来…….犹不能不以之举怀发生，引起.同知一死生为虚诞本来，当然五、词类活用指出下列加点字词的活用类型并翻译。专业知识分享WORD格式 编辑整理.群贤毕至，少长咸集形容作名词，贤士，年轻的人，年长的人・ ・・.映带左右名词作动词，环绕*.一觞一咏名词作动词，喝一杯酒*.引以为流觞曲水动词的使动用法，使……流*.所以游目骋怀动词的使动用法，使……放纵*.足以极视听之娱动词作名词，眼睛，耳朵・・.固知一死生为虚诞数词的意动用法，认为……一样*.齐彭殇为妄作形容词的意动用法，认为……相等*.犹不能不以之兴怀动词的使动用法，使……产生*.死生亦大矣形容词作名词，大事*六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。.死生亦大矣。 （判断句）译文：死生也是一件大事。.虽无丝竹管弦之盛。（定语后置句）译文：虽然没有演奏盛大的音乐。.仰观宇宙之大，俯察品类之盛。（定语后置句）译文：抬头纵观广阔的天地，低头察看繁多的万物。.会于会稽山阴之兰亭。（状语后置句）译文：在会稽郡山阴县的兰亭集会。.引以为流觞曲水。（省略句）译文：把（水）引到（亭中）的环形水渠里来，用（它）来作流觞的曲水。七、名句填空.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。.是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。.或取诸怀抱，悟言一室之内：或因寄所托，放浪形骸之外。.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。八、课内文化常识.王羲之：字逸少，东晋人。善书法，有“书圣”之称。因曾任右军将军，世称“王右军”。他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。.癸丑：中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第50年称“癸丑年”。干支纪年中有天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、专业知识分享

WORD格式WORD格式编辑整理月、日、时的序号，叫“干支纪法”。.禊事：古代习俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾的一种禊祭活动。.契：又称符契。用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。赤壁赋一、通假字.举酒属客 “属”通“嘱”，劝酒.浩浩乎如冯虚御风“冯”通“凭”，乘.山川相缪“缪”通"缭”，盘绕二、古今异义.徘徊于斗牛之间・・古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。今义：①我国民间使牛与牛相斗的一种习俗；②西班牙斗牛是一种人踉牛相斗的娱乐活动。.白露横江・・古义：白茫茫的水气。今义：二十四节气之一。.凌万顷之茫然・・古义：旷远的样子。今义：完全不知道的样子。4.望美人兮天一方・・古义：所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义：美貌的女子。三、一词多义①举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章（劝人饮酒）,②十三学得琵琶成，名属教坊第一部（隶属）*q③时维九月，序属三秋（属于）1.属_ ・属④衡少善属文（连缀）[⑤属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）⑥有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋（辈，类）*专业知识分享

WORD格式编辑整理①少焉，月出于东山之上 （一会儿，不久）~•一、一，，一，一八②邻国之民不加少（数量少，不多）.\③自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（缺少）2・少一.... ④群贤毕至，少长咸集（年轻的人） ,，一、⑤少不更事（年轻）⑥愿大王少假借之，使毕使于前（稍微）*①七月既望 （农历每月十五,日为望）亡j②吾令人望其气，皆为龙虎（远看，观察）3望③日夜望将军至，岂敢反乎（盼望，期望）*I④则请立太子为王，以绝秦望（希望，念头）⑤都督阎公之雅望（声望）*①纵一苇之所如，凌万顷之茫然 （往） •，一②如泣如诉（如同）*③察邻国之政，无如寡人之用心者（及，比得上）*④王如知此，则无望民之多于邻国也（表假设，如果）j4.如⑤沛公起如厕（到……去j4.如⑥如惠语以让单于（依照，按照）*⑦万事如意（顺，符合）*⑧其如土石何（“如……何”，J 表对付或处置之意）、⑨晏如也（形容词词尾，……的样子）r①苏子与客泛舟游于赤壁之下 （在）,5.于j②此非孟德之困于周郎者乎（表被动）*〔③月出于东山之上（从）*专业知识分享WORD格式编辑整理①辍耕之垄上 （到）②哀吾生之须臾（用在主谓之、j间，取消句子6,之 的独立性）、③惟江上之清风（结构助词，的）④耳得之而为声（它）①浩浩乎如冯虚御风 （形容词词尾,……的样子）②此非孟德之困于周郎者乎（句末语气助词，相当于“吗”）③相与枕藉乎舟中（介词，相当于7.“于”，在）7.④君子博学而日参省乎己（介词，当相于“于”）⑤其闻道也固先乎吾（介词，比）、⑥胡为乎遑遑欲何之（助词，用在句中，舒缓语气）①固一世之雄也，而今安在哉 （连词，表转折）1②侣鱼虾面友麋鹿（连词，表并列）'而③耳得之顶之声（连词，表顺承）【④下江陵，顺流顶东也（连词，表修饰）四、重要实词.逶万顷之茫然 越过.浩浩乎如冯虚御风驾.而吾与子之所共通至有.水波不学起.纵一苇之所如任凭.知不可乎骤得屡次.而辛莫消长也到底.正襟每坐端正.卿窈窕之章吟诵专业知识分享

WORD格式WORD格式编辑整理.而今安在哉哪里..相与枕藉乎舟中枕着、垫着・・五、词类活用指出下列加点词的活用类型并翻译。.西望夏口，东望武昌名词作状语，向西；向东・・.月明星稀，乌鹊南飞名词作状语，向南*.顺流而东也名词作动词，向东进发*.况吾与子渔樵于江渚之上名词作动词，打鱼：砍柴・・.侣鱼虾而友麋鹿名词的意动用法，以……为・・伴侣：以……为朋友.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇动词的使动用法，使……起*舞：使……哭泣.哀吾生之须臾动词的为动用法，为……*悲哀.不知东方之既白形容词作动词，变白*六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。.固一世之雄也。 （判断句）译文：本是一位盖世英雄。.是造物者之无尽藏也。（判断句）译文：这是大自然无穷无尽的宝藏。.相与枕藉乎舟中。（状语后置句）译文：我与客人们都在船里交错地睡在一起。.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（状语后置句）译文：月亮从东山上升起，暂留在斗宿和牛宿之间。.何为其然也？（宾语前置句）译文：为什么萧声这样悲凉呢?.而今安在哉？（宾语前置句）译文：然而如今在哪里呢?.凌万顷之茫然。（定语后置句）译文：越过那茫无边际的江面。.客有吹洞箫者。（定语后置句）译文：有位吹洞箫的客人。.此非孟德之困于周郎者乎？（被动句）译文：这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?专业知识分享WORD格式编辑整理七、名句填空.清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止：飘飘忽如遗世独立，羽化而登仙。.于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：”桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。6•方其破荆州，下江陵，顺流而东也，触舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天一地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也,_而吾与子之所共适。八、课内文化常识.苏轼：字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表，“唐宋散文八大家”之一。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文与欧阳修并称“欧苏”，其诗与黄庭坚并称“苏黄”，其词与辛弃疾并称“苏辛”。.望日、既望：每月农历十五为望日；既望，指过了十五，即农历十六。.斗牛：斗宿和牛宿。中国有二十八宿之称，其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿，就是北斗七星，大熊星座的七颗最亮的星，勺子状。牛宿，有星六颗，即摩羯座六星，因其星群组合如牛角而得名。.蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，只能活几小时。古人说它朝生暮死，人们常用它比喻人生短促。.美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。.造物者：原指天，本课指自然。.羽化：传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。游褒禅山记一、通假字长乐王回深父 “父”i甬“甫”，古代对男子的美称二、古今异义.盖余所至，比好游者尚不能十一・・古义：十分之一。专业知识分享WORD格式编辑整理今义：表整数的数词；也指中华人民共和国国庆日。.于是余有叹焉・・古义：对这件事。今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远・・古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。.至于幽暗昏惑而无物以相之・・古义.：到达……地方。今义：表示另提起一事的连词。.此所以①学者②不可以不深思而慎取之也・・・・①古义：……的原因。今义：常用来表示因果关系的连词。②古义：泛指求学的人，读书人。今义：特指有专门学问的人。三、一词多义①有碑仆道 （道路）〜,• ②何可胜道也哉（说）〜，二，，，③得道者多助（王道，仁政）J④策之不以其道（方法）.道〕⑤道芷阳间行.（取道）_、，一 ⑥传道受业解惑也（道理）〜」 ,⑦师道之不传也久矣（风尚）,[⑧于是废先王之道（主张，思想）⑨臣之所好者道也（自然规律）*专业知识分享WORD格式编辑整理①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 （观察，看）②此则岳阳楼之大观也（景象）.q③予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（看，观看）.观一.④大王见臣列观（宫廷中的一种高大的楼台）、⑤而世之奇伟、瑰怪、非常之观（景观）⑥家贫，无以致书以观（阅读）*①唐浮图慧褒始舍于其址 （介词，在）②于是余有叹焉（介词，对）③古人之观于天地、山川、草木、*q虫鱼、鸟兽（介词，对）3于④至于幽暗昏惑而无物以相之（介词，引出处所，可不译）、⑤于人为可讥（介词，在）⑥余于仆碑（介词，对）（句中语气助词，（句中语气助词，①既其出*不译）②则或咎其欲出者（代词，那）*③而余亦悔其随之而不得极夫*游之乐也（代词，自己）④以其求思之深而无不在也（代词，他们）*4.⑤其孰能讥之乎（副词，表反问，难道4.*⑥后世之谬其传而莫能名者（代词，代古书）*⑦吾其还也（表商婉语气，还是）*⑧其信然邪？其梦邪（表选择，是……还・・是……)、⑨尔其无忘乃父之志（表祈使语气，一定）⑩其皆出于此乎（表揣测语气，大概）*专业知识分享WORD格式编辑整理①以故其后名之曰“褒禅” （介词，因为）②以其乃华山之阳名之也（介词，因为）.③以其求思之深而无不在也（介词，因为）.5.彳④夫夷以近而游且众（5.以表并列）⑤有志与力，而又不随以怠（连词，表承接）.[⑥寻与四人拥火以入（连词，表修饰，而）⑦作《师说》（以贻之）①以其乃华山之阳名之也 （副词，表判断，是）.J②良乃入，具告沛公（副词，于是）6.乃）③度我至军中，公乃入（副词，才）.[④今其智乃反不能及（副词，竟然）⑤尔其无忘乃父之志（代词，你的）.四、重要实词.褒禅山亦谓之华山 称、叫..其文漫灭模糊、磨灭・・.余与四人拥火以入持、拿*.有碑仆道倒*.夫夷以近平坦*.以其乃华山之阳名之也山南水北*.则或咎其