守株待兔文言文原文和翻译

守株待兔文言文原文和翻译守株待兔文言文原文和翻译1

[原文]

宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不行复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》

[解释]

①株——露出地面的树根和树茎。

②走——跑，逃跑。

③耒〔lěi〕——古代的一种农具，样子象木叉。

④冀——期望。

⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人讥笑。

[简译]从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞速的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从今，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，期望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。

守株待兔

守株待兔〔shǒuzhūdàitù〕

解释：比方死守狭隘阅历，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

出处：先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。〞

用法：连动式；作宾语、定语；含贬义

示例：明·冯梦龙《古今小说·杨八x越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，~，岂是良图？〞

近义词：刻舟求剑、墨守成规、坐享其成

反义词：通达权变

守株待兔

原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不行复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

译文：宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞速的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从今，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，期望能再得到一只兔子。结果，兔子没等到，他自己却成了宋国的笑柄。如今竟然想用过去的治国方案来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

寓意：①不劳而获，天上掉馅饼的事情的不行能发生的。

②把偶然事件当成必定性事件是十分愚蠢的。

③比方不想努力，就期望获得胜利的侥幸心理。

④说明当时政策的腐败，官员的愚笨。

守株待兔文言文原文和翻译2

作品原文

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不行复得，而身为宋国笑。

作品解释

1、株：树桩。

2、触：撞到。

3、走：跑。

4、折：折断。

5、因：于是，就。

6、释：放，放下。

7、耒(lěi)：一种农具。

8、冀：期望。

9、复：又，再。

10、得：得到。

11、为：被，表被动。

12、身：自己。

13、为：被。

作品译文

宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞速的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，期望能再得到一只兔子。然而野兔是不行能再次得到了，而他自己也被宋国人讥笑。

作品启示

告知我们不要把一件偶然发生的事情，看成是不断发生的事情，要勤劳务实，不能心存侥幸。

主要批判

不能死守狭隘阅历、墨守成规，狭隘的个人阅历的思想方法。

揭示道理

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是常常发生的必定现象，最终落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们肯定不要做“守株待兔〞式的蠢人。

守株待兔告知我们人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。通常用来比方妄想不劳而获，或死守狭隘的阅历，不知变通。

这个故事比方不主动努力，而存万一的侥幸心理，期望得到意外的收获。主要告知我们的`道理是：只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。

特别句子

因释其耒而守株——省略句

而身为宋国笑——被动句、省略句

文言学问

“颈〞与页部的字。“颈〞指头颈，它是个形声字，左边为声，右边属部首。“页〞本指人的脸，是个象形字。凡属页部的字都与人的脸部、颈部有关。如：颜——脸上的神色，额——人的额头，颊——人的脸颊，颔——人的下巴，等等。

成语典故

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹最终发生了。

深秋的一天，他正在田里耕地，四周有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。从今，他便不再种地。一天到晚，守着那奇妙的树根，等着奇迹的出现。

用此故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。

守株待兔能用于褒义，只要把握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比方某地是日军必经之地，我们只要在此做好预备，守株待兔即可。

辨析

“守株待兔〞和“刻舟求剑〞，都含有“不知变通〞之意。但“守株待兔〞重在“守〞和“待〞，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外胜利；而“刻舟求剑〞偏重于“刻〞和“求〞，强调虽然主观上努力，但不了解状况改变，不知变