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文档简介

子自

道夫1.熟读课文,读准字音。2.积累并掌握“伐”“道”的意义和用法。3.通过孔子的自白了解伟大哲人的志向和人生追求。学习目标我十五岁就立志学习“有”同“又”六十岁时能听得进各种不同的意见。

直译为主孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能够自立,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁得知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲,不越出规矩。”①砍伐坎坎伐檀兮②进攻

廉颇为赵将,伐齐③功绩此五霸之伐也

④夸耀功大而不伐孔子坐着,颜渊、季路站在旁边,孔子说:何不各自说说你们的志向?子路说:“愿意把我的车马衣服跟朋友共用,用坏了也没什么遗憾。”颜渊说:“愿意不夸耀自己的善行,不表白自己的功劳。”子路说:“希望听到您的的志向。”孔子说:“使老年人安逸,使朋友信任我,使年轻人怀念我。”3.孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”4.孔子说:"吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,也有着乐趣。干不正当的事而得来的富贵,对于我就像是天上的浮云。"而:表因果关系且:表并列关系女:同“汝”,你。奚:为什么之:取消句子独立性云尔:如此而已。尔同“耳”。5.叶公向子路问孔子为人怎么样,子路不答。孔子说:“你为什么不样说,他的为人,用功便忘记吃饭,快乐得忘记忧愁,不知道衰老会要到来,如此而已。”(道路)(取道)(道理)①怀其璧,从径道亡②道芷阳间行③所以传道受业解惑也

④不足为外人道也⑤悦周公、仲尼之道⑥得天下有道①道路②道理③说④道义⑤学说、主张⑥取道⑦途径、方法(说)(学说)(方法)6.孔子说:"君子之道有三个方面,我未能做到,仁德的人不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。"子贡说:"他老人家说的就是自己啊。"无能:没有做到知:同“智”,智慧问题探究概括1.自读课文,概括每节的内容。说说孔子是从哪些方面“自道”的?问题探究讨论2.结合课文中的片段,说说孔子是怎样评价自己的?对我们有怎样的启发?

(每个小组任选一个方面发言。)仁樊迟问仁。子曰:‘爱人’。

---《论语·颜渊》好学知之者不如好知者,好知者不如乐知者。温故而知新,可以为师矣。敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。学而时习之不亦说乎?---《论语》《史记-孔子世家》

孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻《韶》音,学之,三月不知肉味,齐人称之。孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几(qí)然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也。”安贫乐道

子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”【论语·雍也】太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行(háng)行(xíng)止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗(dī)回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,

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