江苏省宜兴市张渚徐舍教联盟2022-2023学年中考语文试题全真模拟密押卷（一）含解析

江苏省宜兴市张渚徐舍教联盟2022-2023学年中考语文试题全真模拟密押卷（一）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．依次填入下列文段横线处的语句,最恰当的一项是故乡的小溪如同一块温润的和田玉，，不疾不徐,午后的阳光照耀在溪面上，。小溪中央有几块巨大的溪石,。我们这群孩子自动分成两伙儿,一溪石为界,或是进行激烈的泼水战斗,。我们玩到兴头处,总是忘却了时间。①或是比赛哪伙儿捉鱼得多②安安静静地流淌③溪石底部被经年流淌的溪水冲刷得圆润可爱④泛起点点璀璨的光芒A．①③②④ B．④②①③ C．②④③① D．③④①②2．下列文学常识表述，不正确的一项是（）A．《威尼斯商人》是法国著名戏剧家莎士比亚的一部喜剧作品。B．路遥的长篇小说《平凡的世界》展现了黄土高原古朴的民风、独特的习俗，表现了小说主人公淳厚核实的品质、坚定的人生目标和坚韧不拔的奋斗精神。C．《香菱学诗》选自清代小说家曹雪芹的长篇小说《红楼梦》。D．唐代大诗人白居易的《观刈麦》表达了诗人对农人辛苦劳作的同情。3．下列词语的书写，全部正确的一项是（）A．盘桓嬉戏信手拈来洗耳恭听B．仗义惆怅故名思义无可置疑C．锱铢琐屑鸦鹊无声铢两悉称D．契合要诀如坐针毡不屑置辨4．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是A．饿了么蜂鸟配送日前发布的《2018外卖骑手群体洞察报告》显示，2018年蜂鸟骑手月收入主要集中在4000到8000元，月入过万的情况也屡见不鲜。B．在距离银川市区13公里处的兴庆区六小碱富桥校区，李婷老师打开手机给记者看相册，荒草萋萋的校园中，一点绿色也没有，篮球架下灰黄的土操场格外扎眼。C．“故宫萌物”系列文创产品，紧扣年轻人的笑点泪点兴趣点，故宫告别了正襟危坐的形象，在撩拨时代心弦的过程中一点点走近年轻人，血脉筋骨也为之舒活。D．摩拜和ofo再继续打消耗战是没有意义的，在行业还没山穷水尽的时候合并，需要大智慧和大格局。5．下列句子有语病的一项是（）A．作为绿色出行工具，“共享单车”受到了广大居民的青睐。然而，蓬勃发展的背后，诸多社会管理问题也日益凸显。B．《英雄组曲》是席慕蓉最新出版的长篇诗作，该作品主要利用《蒙古秘史》中的题材，对成吉思汗的事迹做了史诗般的描述。C．国家速滑馆拥有众多科技创新成果，具有智能化的运动管理系统、观众观赛管理和场馆管理系统，是名副其实的智慧化。D．怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。6．某校8年1班的学生上街开展“在铭牌标语中学语文”的实践活动。他们在一个药店看到了如下文字：药店名：“糖尿病专卖店”。药店柱子左右两边写着宣传语，分别是：“祛除糖尿病史”，“品味健康人生”。请从语言运用的角度，改正其中的错误，并说明修改的理由。7．默写填空_________________，草色入帘青。（《陋室铭》）勇攀登，困难踩脚下，壮志凌云；登高望，万物收眼底，豪情满怀。杜甫在《望岳》中写出了“_____________，_____________”的诗句；王安石在《登飞来峰》中写出了“_____________，_____________”的诗句——真是有异曲同工之妙。古人留下了许多咏春的诗篇，请写出吟咏春草的连续两句：_________，_________。8．名著阅读1．《儒林外史》刻画了众多鲜活的人物形象，下面典型归类不正确的一项是（）。A．贪官污吏的典型----汤奉、庄绍光B．腐儒的典型-----周进、范进C．正面人物的典型-----王冕、杜少卿D．八股迷的典型----马二先生、鲁编修2．老师建议将有关范进的下列章回内容一起阅读。你觉得这样阅读有什么意义？第三回周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报第四回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事第七回范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊3．严监生临终前的表现，让他成了世界文学史上四大“吝啬鬼”之一。现在，请你结合《儒林外史》的相关情节，论述严监生并非全然是一个小气鬼。二、阅读9．中国古典诗词中最常用的手法就是通过描写景物来抒发情感，请结合范仲淹的《渔家傲》谈谈景物与情感是怎样融合在一起的？10．解释下列加点词的意思。⑴去国怀乡⑵属予作文以记之⑶太守之乐其乐也⑷焉得更有此人11．阅读下面材料，完成下列小题。《上海市生活垃圾管理条例》第四条本市生活垃圾按照以下标准分类：（一）可回收物，是指废纸张、废塑料、废玻璃制品、废金属、废织物等适宜回收、可循环利用的生活废弃物；（二）有害垃圾，是指废电池、废灯管、废药品、废油漆及其容器等对人体健康或者自然环境造成直接或者潜在危害的生活废弃物；（三）湿垃圾，即易腐垃圾，是指食材废料、剩菜剩饭、过期食品、瓜皮果核、花卉绿植中药药渣等易腐的生物质生活废弃物；（四）干垃圾，即其它垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、湿垃圾以外的其它生活废弃物生活垃圾的具体分类标准，可以根据经济社会发展水平、生活垃圾特性和处置利用需要予以调整。1．下列对生活垃圾分类的理解，正确的一项是（）A．可回收物就是适宜回收的生活废弃物，有些可回收物是可循环利用的。B．吃了变质的饭菜会损害人体健康，应把变质的饭菜归为有害垃圾。C．湿垃圾一定是潮湿的生活废弃物，但潮湿的生活废弃物并不都是湿垃圾。D．表面干燥的垃圾不一定就是干垃圾，有些潮湿的垃圾却可能是干垃圾。2．废旧手机，不易腐烂，随意丢弃会对人体和自然环境造成危害，部分材料可循环利用，你会将其归为哪一类生活垃圾？为什么？3．某小区要在垃圾投放口贴上图标以指导居民按类投放垃圾，请从下列图标中为可回收垃圾投放口选择最合适的一幅，并简要说明理由。12．阅读说明文，完成各题。顺天应时：

二十四节气的文化精神①二十四节气和现在通行的公历一样，都是太阳历。但与公历不同的是，它是太阳历和物候历的精妙结合。②二十四节气将时间的流转直接与特定的季节、物候、气候相关联，这突出体现在24个节气名称上。其中，有8个反映了季节的变化，即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至和冬至；有4个反映了物候的变化，即惊蛰、清明、小满和芒种；有5个反映了温度的变化，即小暑、大暑、处暑、小寒和大寒；有7个反映了气候的变化，即雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。③二十四节气是中华民族的伟大创造，是古代民众在长期生产实践中不断求索、认知、总结的智慧结晶。它的形成是一个漫长的历史过程，但最晚在西汉初年，24个节气就已经全部出现了。汉武帝时将其纳入历法，从此，节气就成为中国传统历法的重要组成部分。④一般认为，二十四节气起源于四季分明、农业发达的黄河中下游地区。不过，一经进入官方历法，便随着历法的颁布而在全国范围内推广开来，甚至影响到朝鲜、日本、越南、马来西亚等诸多周边国家。⑤二十四节气传承久远，播布广泛，内涵丰富，其文化精神是顺天应时。所谓顺天应时，就是一方面，人要遵循自然规律，尊重生命节奏，根据时间的变化、自然界的变化来调整自己的行为，循时而动，以合时宜；另一方面，人要充分利用自然之物，满足自身的需要，实现自身的圆满。换句话说，就是“跟着节气过日子”，就是“人随节气变，保证吃上饭”。⑥中国地域广阔，文化多样，不同地区有不同的自然地理环境和人文历史环境。比如清明时节，黄河中下游平均气温一般在10℃以上，广东平均气温在20℃左右。气候、水文、地形、地貌、物产、人文传统的不同，使得人们必须结合地域特征决定生产生活的节奏与内容。可以说，因地制宜是顺天应时的必然要求。事实上，不同地方的中国人正是在二十四节气的时间框架下，因地制宜，创造出了符合本地特点、具有本地特色、发挥本地优势的节气文化。⑦比如省宜兰县大元山山麓上的香格里拉休闲农场，十分注重二十四节气中的惊蛰日、芒种日、白露日和冬至日，将其视为最重要的四个时间转换节点。农场工作人员将这几个节气日与农场的生产、生活相结合，写作了散文，并书写装裱，每到这四个节气日来临，便换上相应的散文。这就是富有地方特色的节气文化。1．本文围绕二十四节气依次说明了_________________、________________、二十四节气的影响以及________________2．本文第⑥段划线句运用了哪些说明方法？有什么作用？3．第③段中“它的形成是一个漫长的历史过程，但最晚在西汉初年，24个节气就已经全部出现了。”一句中“最晚”能否去掉？请说明理由。4．第③段中“二十四节气是中华民族的伟大创造，是古代民众在长期生产实践中不断求索、认知、总结的智慧结晶”这一句加点词语能否互换顺序？为什么？5．你喜欢二十四节气中的哪一个节气？从这个节气的名称上看，你认为它包含着怎样的内涵？13．阅读下面文章，完成下列小题我们为什么需要信仰？何光沪①著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”②这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要违反规则？首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。③当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“有病！”④交通的状况是中国社会状况的一个缩影。前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”！⑤正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。道德环境的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。⑥我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一，只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西；二，只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情；三，只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。⑦这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。⑧而就那个清洁工人来说，我想，她不会缺少那些亲友视为“正常”之惟一标准的“理智”，但她没有忽略“正常”人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西；就梁晓声或他开车的朋友来说，我想，他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全，因此合乎正义；就那位美国老太太来说，后面楼房里有没有一个小孩，小孩会不会看见她闯红灯，将来会不会出事，全都是未知的。但她相信，因果法则要求我们避免种下任何可能的恶因，博爱原则要求我们关爱每一个人的生存。⑨这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰！⑩中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。⑾对这个概念，我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。但是，如果考虑到先贤相信“天生民，有物有则”已经涉及人与他人、社会、世界及其本源的关系，考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。⑿我想，现在，我们可以回答了——我们为什么需要信仰。1．文章第②自然段中，作者说“这个回答，听起来有点出乎意外”。阅读文章第①~②自然段，用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。2．依据上下文，理解下列句子中加点词语的含义。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。①“扔垃圾”在这里的含义是什么？②“净化后的全民的道德‘环境’”具体是怎样的道德环境？3．作者说“我们的人心，有太长的时间片面地偏向狭隘的理智”，但很明显，文中的美国老太太、梁晓声、清洁工人的行为体现出的则是一种广义的理性。请认真阅读文章第⑥~⑧自然段，用简洁的语言分别概括以上三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。4．阅读全文，思考：我们为什么需要信仰？请用简洁的语言进行概括。三、语言表述14．语句点断一个雨天，一家旅店的主人想拒绝来客投宿，于是在大门口写了一幅字：“下雨天留客天留我不留”，目的是让客人知难而退。但过往的旅客一看，纷纷欣然入住。原来，主客双方对这个句子的停顿标点不同，对句义的理解也完全相反。请你分别为主人和客人标点：主人：下雨天留客天留我不留客人：下雨天留客天留我不留四、写作15．题目：只因当时年纪小要求：①以“只因当时年纪小”为题目写一篇600字以上的文章，文体自选。②文中不得出现真实的人名、地名、校名等透露个人身份的信息。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

第②句“流淌”承接上句“小溪”第④句“光芒”照应前句“阳光照耀”；第③句“溪石”承接上句的“溪石”；第①句“或是”照应上句的“或是”。故选C。2、A【解析】

A“法国著名戏剧家莎士比亚”文学常识表述不正确。莎士比亚是英国人。3、A【解析】

A.正确。B.顾名思义。C.鸦雀无声。D.不屑置辩。4、B【解析】

A项，屡见不鲜：指常常看见，并不新奇，多含贬义。B项，荒草萋萋：荒草，名词，杂草。萋萋，形容词。形容杂草长得十分茂盛。与下文“一点绿色也没有”矛盾。C项，正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐着，形容严肃或拘谨的样子。D项，山穷水尽：山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。故选B。5、C【解析】

C句子有语病。主语和宾语不搭配。在“是名副其实的智慧化”后加“场馆”即可。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。6、①错误一：店名不对，应该为“糖尿病药品专卖店”。理由是：“糖尿病是一种病，怎么能专卖呢？这是修饰语与中心语搭配不当。”②错误二：右边宣传语不对，应该为：“告别糖尿病史”。理由：动宾搭配不当，“祛除”不能是某种历史，只能是某种病症。③错误三：柱子上的宣传语贴反了，右边应该是“祛除糖尿病症”，左边“品味美好人生”。（此点不做要求）【解析】

（1）药店名“糖尿病专卖店”错误。不能专卖店不能卖“糖尿病”，只能卖治疗“糖尿病”的药品。所以应改为“糖尿病药品专卖店”。（2）宣传语“祛除糖尿病史”“品味健康人生”有语病，动宾搭配不当。“祛除”的应该是糖尿病症。所以应改为“祛除糖尿病症”。（3）对联从音韵的角度注意仄起平收，仄可以理解为现代汉语的三、四声，平可以理解为现代汉语的一、二声。“祛除糖尿病症”的“症”为四声字，“品味美好人生”的“生”为阴平（一声）字。所以“祛除糖尿病症”为上联，“品味美好人生”为下联。按传统书写顺序，应该是先右后左。所以“祛除糖尿病症”贴右边，“品味美好人生”贴左边。7、（1）苔痕上阶绿（2）会当凌绝顶，一览众山小；不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（4）示例：天街小雨润如酥，草色遥看近却无【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“苔痕”“凌”“览”“遮”“缘”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、1．A2．《儒林外史》是长篇章回体小说，塑造人物众多，他们往往是穿插出现的，较难理解。把有关范进的相关章回集中在一起读，可以帮助读者更好地梳理其发展历程，全面把握人物形象。3．严监生固然有吝啬的一面，临终前因两根灯草而不肯咽气便是明证看，但他也有慷慨、不乏人情的一面。他用金钱为严贡生来消灾弭难。正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。对两位老舅也颇有经济上的照顾。同时，他家产的积蓄也靠他惨淡经营，精打细算，所以习惯用生活方式上的过度节俭来减少开支，也是可以理解的。【解析】

1．此题考查学生对名著的阅读和理解。学生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解。结合《儒林外史》中的故事来思考。A.庄绍光是真儒名贤，贪官污吏的典型是汤奉、王惠。2．本题考查学生对名著的理解和感悟能力。平时要认真阅读文学作品，对作品的内容和相关信息要多积累、多思考。围绕《儒林外史》的写作特点来思考。《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。小说中人物众多，穿插出现，将有关范进的相关章回集中在一起读，有利于学生梳理事件，能更好地理解人物形象。据此作答即可。3．此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《儒林外史》，识记关键情节，经典片段才能轻松应对试题。严监生对财产的聚敛，主要靠两种方式：一是靠剥削来占有；二是靠惨淡经营，精打细算，甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。他爱财、聚财，但有时慷慨。正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。他并不甘心屈从别人，这种心态在他临终托孤于内兄的沉痛遗言中充分地揭示出来了，他说：“我死之后，二位老舅照顾你外甥长大，教他读读书，挣着进个学，免得像我一样，终日受大房的气。”临终前的一席话，可谓是他人生经验的总结。总之，他是一个在统治阶级中被人捉弄的人物，他有吝啬、薄情、慷慨的一面，又不乏人情味。二、阅读9、如：全词抓住塞北特有的景物：雁去无留意、边声起、千嶂、长烟、落日、孤城闭、羌管声以及秋霜，描写了西北边塞的荒凉，点明了边塞的战事紧张，渲染了悲凉的氛围，为后文表达了功业未立的愤懑和思乡之情做铺垫。词的下片抒情“羌管悠悠霜满地”中羌管之声给人悲切之感，秋霜满地给人凄凉之感，渲染了悲凉的氛围，为后文表达了功业未立的愤懑和思乡之情做铺垫。【解析】本题考查对借景抒情写作手法的赏析，要结合范仲淹的《渔家傲》的内容来赏析。借景抒情是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发。全词抓住塞北特有的景物，描写了西北边塞的荒凉，点明了边塞的战事紧张，渲染了悲凉的氛围，为后文表达了功业未立的愤懑和思乡之情做铺垫。10、⑴国都⑵同“嘱”，嘱托⑶以……为快乐⑷还【解析】

文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题都是古今异义词，如“国”：国都。乐：意动用法，以……为快乐。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。11、1．D2．示例：归为可回收垃圾。废旧手机不易腐烂，不能归入湿垃圾。随意丢弃会对人体和自然环境造成危害，而归入可回收垃圾，进行专业处理，既可避免危害的发生，又能对有用的材料循环利用，所以，可直接归入可回收垃圾。3．C；这个图标由三个首尾相接的弯曲箭头组成三角形，意味着循环往复，贴在可回收垃圾投放口能让人见图知意，明白“可回收”的意思。【解析】

1．A“有些”表述错。原句是“可回收物，是指废纸张、废塑料、废玻璃制品、废金属、废织物等适宜回收、可循环利用的生活废弃物”。B“变质的饭菜”应是“湿垃圾”，原句是“湿垃圾，即易腐垃圾，是指食材废料、剩菜剩饭……”。C“湿垃圾一定是潮湿的生活废弃物”错，原句是说“湿垃圾，即易腐垃圾”，包括易腐的生活废弃物。2．从题干“废旧手机，不易腐烂”“部分材料可循环利用”等句分析，应该属于可回收垃圾。原文“可回收物，是指废纸张、废塑料、废玻璃制品、废金属、废织物等适宜回收、可循环利用的生活废弃物”，废旧手机可以回收，进行专业处理后，既可避免危害的发生，又能对有用的材料循环利用。符合可回收垃圾的概念。3．题干要求为可回收垃圾投放口选择最合适的一幅图标。如可选C项。首先要说明这个图标的画面内容，如由三个弯曲箭头首尾相接，组成的三角形意味着循环往复，而“循环往复”的意思暗含着“可回收”的意思。居民很容易看懂这个图标中的意思，达到指导居民按类投放垃圾的目的。12、1．二十四节气的分类二十四节气的形成二十四节气的文化精神2．举例子和列数字，列举了清明时节黄河中下游的气温和广东的气温，科学具体准确地说明了因地制宜是顺天应时的必然要求。3．不能去掉，最晚表时间限制，二十四节气的形成过程虽漫长，但全部节气的出现不会在晚于西汉初年，有可能早于西汉初年。如果去掉，意思则改变为二十四节气的全部出现确定在西汉初年时间，与事实不符，不能体现说明文语言的准确性。4．不能互换，因为古代民众在制定二十四节气时需要先探索，然后再认知，最后才能总结，是按照人们认知事物的逻辑顺序来排列的，如果互换，则会逻辑混乱，不符合人们的认知规律，不能体现的说明文的严密性。5．如：立春，“立”是“开始”的意思，中国就一直以立春作为春季的开始。春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。小满，其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。【解析】1．考查说明的内容。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到相关信息，必要时用自己的语言概括即可。第2段写二十四节气的分类；第3、4段二十四节气的形成；第7段写二十四节气的文化精神。2．考查说明方法的类型及其表达效果。“比如清明时节，黄河中下游平均气温一般在10℃以上，广东平均气温在20℃左右。气候、水文、地形、地貌、物产、人文传统的不同，使得人们必须结合地域特征决定生产生活的节奏与内容”明显运用了举例子和列数字的说明方法。列准确地说明了语段的观点句，即“因地制宜是顺天应时的必然要求”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。3．考查说明文语言的准确性的特点。“最晚”本义：最迟。是一个对时间的限制词语。语境义：指二十四节气的出现不会晚于西汉初年。如果去掉，则改变出现时间，不实事求是。一定要注意说明文限制性词语的使用，这些限制性的副词往往都能准确地说明事物或事理。解题时，从使用的恰当以及删除后的不准确，一正一反两个方面来说明这个词语的重要性。4．考查加点词语的顺序安排。“古代民众在长期生产实践中不断求索、认知、总结的智慧结晶”中的“求索、认知、总结”是按照人们认知事物的规律来排列的。属于逻辑顺序。也就是说在制定二十四节气时要按照探索—认知—总结的进行，这属于由浅入深的规律。5．开放性试题，根据你对节气知识的了解，选出一个你最了解，印象最深，最有话说的一个节气，按题目要求答出它包含着的内涵即可。如清明，夏历二十四节气之一。在春分之后，谷雨之前。清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。【点睛】常见的说明方法有：举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法，能提高说明语言的科学性和准确性，使说明对象更具体、更生动，让读者更明白，更清楚作者的意思，更能增强说服力，有时也能增强读者的阅读兴趣，更突出主题。13、1．我们一般是根据是否对自己有利或是否会被人发现来决定是否去违反交通规则。而美国老太太则是因为怕自己的行为对其他的孩子有影响而决定不违反交通规则。2．①不遵纪守法、不文明不道德的行为②全民都将“好行为”视为“正常”，都遵纪守法、行为文明的环境。3．①美国老太太用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存②梁晓声能考虑社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全，维护正义。③清洁工人没有忽略一个人应有的良心，坚守不是自己的东西就不应该拿这个原则。4．①因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。②当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们需要超越于狭隘理智的信仰来保障！③信仰的精神状态，决定着文明的兴衰、民族的浮沉。【解析】

1．题干要求用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。答此题必须阅读好文章第1、2自然段的内容，从中提取相关信息。美国老太太“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事”这句话的意思是自己的行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则。而我们的思维方式是“首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就忘了规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就大胆地往前走了”，这种想法自然与美国老太太的想法不一样，所以“我们对老太太的回答有点意外”。根据以上分析作答即可。2．本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。文中“扔垃圾”加引号，说明在这里使用的是比喻义，即不遵纪守法、不文明不道德的行为。而“净化后的全民的道德‘环境’”中的“环境”叫引号，也说明其有特殊意义。这种“环境”指人们都能遵纪守法、行为文明的环境。可根据上文“净化后的全民的道德”几个字来分析。3．题干要求用简洁的语言分别概括美国老太太、梁晓声、清洁工人三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。此题需要分别分析。如美国老太太怕她行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则，这是用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存。梁晓声“他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全”，这是他考虑的是社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全。清洁工人“她没有忽略‘正常’人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西”，这是她坚守别人的东西就不应该拿这个原则。根据以上分析分条作答即可。4．筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如可根据题干要求，提取第5段“因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要”，第9段“这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰”，第11段“信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉”等句分析，即可整理出正确答案。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。三、语言表述14、主人：下雨天留客，天留我不留。客人：下雨天，留客天，留我不？留。【解析】本题要结合句读知识来分析。断句标点古书要遵循三个原则：①符合原文文意；②符合文言文的语言实际；③符合当时社会生活。文段中店主人意思是不想走，在加标点时，必须围绕这个意思去分析。应加标点为：下雨天留客，天留我不留。根据“过往的旅客一看，纷纷欣然入住”可知此时应加标点为：下雨天，留客天，留我不？留。四、写作15、只因当时年纪小少年，这个既让人充满感知又美丽的字眼，这个让多少人心心紧牵的字眼，说它是“大人”，它不是，说它是“小孩”，它也不是，而它只是幻发成熟的象征，是变为大人的一个阶段，这个“词”正属于我们。这是我们，让家里操尽心；这是我们，让学校操尽心；这是我们，让社会操尽心，正因为青少年的生理、心理、知识结构、对社会的感知能力，都不够完整，所以“我们”是危险