江苏省南京市2023届高三语文二模“交响乐”作文解析与范文

原题呈现：23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）交响乐气势磅礴，激荡人心。它需要一般由数十种乐器共同演奏，每种乐器均需要有独特的表现方法和演奏特点，各种乐器的音色、力度等还需要调和。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。一、审题立意这是一则复合关系型材料作文题，主要内容与“交响乐”有关，旨在考查学生的认知水平和思辨能力。交者，交织也；响者，音响也。交响乐，即由交织的音响构成的音乐。材料由两句话构成，第一句点明交响乐“气势磅礴，激荡人心”的效果，第二句交代交响乐有乐器种类多、每种乐器均有独特性以及各种乐器需要调和的特点。“气势磅礴，激荡人心”的交响乐是如何演奏出来的？第二句作了简明阐述。种类多，是就交响乐乐器的整体而言；独特性，是就每种乐器个体而言；调和，是尊重个体独特性基础上的整体协调，既需要各种乐器的配合，又需要指挥的整体协调把握。“（整体）种类多”“（个体）独特性”是对乐器本身的客观要求，“调和”则是应交响乐演奏的需求而采取的主观举措，如协调、配合、合作等。乐器种类多是确保交响乐“气势磅礴，激荡人心”的基础条件，每种乐器的独特性是确保交响乐音质丰富的必要条件，调和各种乐器则是确保交响乐艺术效果的关键。“（整体）种类多”“（个体）独特性”和“（整体）调和”是材料的三个关键内容，围绕“交响乐”形成“复合关系”。交响乐演奏具有系统性，从乐器角度看，要形成一个种类多的群体，离不开独特的个体，还应对其进行调和。可见，三个关键内容并非简单的并列关系（材料中的“还”字也暗示了这一点），考生可以根据自己的理解确定其关系，并在文中展开思辨。如：（递进关系）演奏交响乐，乐器不但要种类多，还要个体独特，更要发挥调和的作用；（条件关系）想要演奏交响乐，需要各具特色的乐器共同参与，也需要总体协调把握；（转折关系）演奏交响乐强调多种乐器的合作配合，但不应以牺牲个体独特性为代价；（因果关系）演奏交响乐，因为乐器种类多，个体具有独特性，因此需要进行调和；……理解材料的“启示意义”，需要学生联系生活体验以及感悟和思考进行类比分析。交响乐可指不同个体的集合，如壮阔宏大的社会和时代，“种类多”可指足够多的类型，“独特性”可指独特的个体，而“调和”可指让社会和时代高质量协调发展的举措；交响乐也可指激越多彩的个体人生，“种类多”可指丰富的理想、经历等，“个体独特”可指每一种理想或经历等的独特性，“调和”可指让个体生命高品质协调发展的举措。关系型作文应“谈关系”，审题应注意整体性。交响乐的演奏与“种类多”“个体独特”和“调和”密切相关，不可只谈一点不及其余。需要注意的是，审题立意中对材料寓意的理解能做到逻辑自洽、言之成理即可。题目要求具有指向性，“启示意义”是对“我们”，要求体现自己的“感悟和思考”，旨在引导学生独立思考。结合以上分析，可围绕材料的“启示意义”，参考以下内容立意：（1）“坚守自我，融于群体”；“守住多种独特，成就丰富自我”。（2）“各美其美，美美与共”；“百家和鸣”，方成其大”。（3）“集中调和，大事可成”；“融汇个性，臻于大美”。……二、评分说明1.判分原则考生能在整体立意的基础上，围绕“交响乐”，紧扣“种类多”“独特性”“调和”三者关系，选择不同角度写作，能言之成理，都视为符合题意，没有优劣高下之分。2．特殊作文判分（1）只谈作为音乐的“交响乐”，不涉及任何比喻义，但能围绕“交响乐”，谈“种类多”“独特性”“调和”的复合关系，最高不超过45分。（2）只谈“交响乐”，不涉及“种类多”“独特性”“调和”三者之间的关系，最高不超过35分。（3）“种类多”“独特性”和“调和”分别作为分论点，不涉及三者之间的关系，最高不超过39分。（4）只涉及“种类多”和“独特性”两者之间的关系，没有涉及“调和”，最高不超过42分；只谈“调和”，不涉及“种类多”和“独特性”，最高不超过39分。（5）无视交响乐“气势磅礴，激荡人心”的特点，片面强调其优美等特点，最高不超过52分。（6）将“种类多”“独特性”“调和”置换为其他同义词，且能言之成理，正常判分。（7）主要谈“独特性”与“调和”的关系，但“独特性”或“调和”相关内容的表述中，或明或暗地涉及“种类多”的意思，正常判分。3．评分须坚持内容与形式相统一的原则，注重考查学生写作基本能力。不唯立意定高下，要从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量、综合评分。4．议论类重在评判其见解、思辨和说理能力，用例能形象具体地体现三者的关系；记叙类重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧，能在生活中体悟三者的关系。5．判分等级建议45分切入。

本次评分为四等七类，具体情况见下面的评分参考量表：类别分值审题立意语言表达主要特征提示一等卷48～60分一等上54分以上审题精准，立意深刻或新颖。语言有特色，言近旨远，言简意丰。充分体现题意，基于材料生发观点。文章有灵气，角度选择精当，结构精巧独特。能紧扣主题形成独到的观点，有层次展开，例证和议论精准、灵动、深刻，情理相融，思维品质突出。紧扣“任务”写作，文体正确，有较强的“身份”意识。一等下48～53分审题准确，立意清晰，有见识。语言通畅、连贯、得体，言能尽意。能体现题意，基于材料生发观点。文章有亮点，层次分明。观点正确，角度恰当，说理透彻，有逻辑性。紧扣“任务”写作，文体正确，具有“身份”意识。二等卷36～47分二等上42～47分审题比较准确，立意比较清楚。语言通顺，言能达意。能体现题意的主体内涵，基于材料生发观点。思路清晰，结构完整。观点明确，用例正确，说理清晰。围绕“任务”写作，文体正确，具有“身份”意识。二等下36～41分审题基本清楚，立意基本清楚。语言大致通顺，偶有不尽规范准确之处。基本能体现题意的主体内涵。观点大致成立，论证不够有力，内在逻辑不够严谨。满足于简单理解材料，或一味举例，缺乏必要的分析论证。围绕“任务”写作，文体、身份意识不强。。三等卷24～35分三等上30～35分审题不完整，立意不清晰。语言不够通顺，偶有不尽规范准确之处。体现了题意的部分内涵。观点大致成立。但整体论证已越出材料和话题范围，且论证不够有力，文章基本是观点加材料。缺乏任务、文体和身份意识。三等下24～29分貌合神离。语言拙劣，多有语病、标点随意。材料理解不当，貌似相关实则无关，写作水平较差。缺乏任务、文体和身份意识。四等卷0～23分自说自话。语言粗俗、混乱，基本功差。全然不顾材料，写作水平差。观点和立意与材料完全不沾边，不会论证，没有条理和逻辑。缺乏任务、文体和身份意识。三、个案处理1．确认抄袭的，其中二分之一篇幅与原作相同的，原则上不超过23分；三分之二篇幅与原作相同的，原则上不超过10分；内容基本相同的，最高不超过5分。2．写成诗歌的，一律提交专家组处理。3．完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过34分（不满100字，0～4分；200字左右，5～8分；300字左右，9～15分；400字左右，16～24分；500字左右，25～29分；600字左右，30～34分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。4．游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过29分；凡思想情感庸俗低下，即使是合题完篇，评分最高不得超过17分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过8分；政治倾向有问题的，一律提交专家组处理。5．卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。6．未写作文题目的，扣2分。例文：融特色之乐，奏多样之声交响乐的激荡人心在于各具特色的乐器配合演奏，公园草坪的勃勃生机依赖于其他花卉的杂植，中华文化的博大精深依靠不同民族文化的交相辉映……私以为，唯有以兼收并畜之开放心态，相互调和合作，融合多样特色，方展世界之丰富多彩之姿。古人教导，“物之不齐”才是世界原本的模样。

若是一味黑守成规，固步自封，于个人而言，带来的是单一化扁平化的思维，落入“单向度的人”的窠臼便在所难免，最终迎来的是精神的早衰和旺盛生命力的枯竭，于社会而言，同一种思想引发对所谓“异端的极端排斥，虽能维持着表面单调和谐的运行，其最终只会使“巴别塔”沦为一片废墟。“美美与共，天下大同”，世界民族文化丰富多彩，若是一味坚守“文明优越论”的理念，这个民族的文化终将在历史滚滚向前的波涛中洗褪光彩，世界文化多样性也终将在文化交流交融与互鉴中断流。

由此观之，世界多样色彩需要每一个民族，每一种声音加入并为其增添绚丽的一笔。

正如共性与个性在对立统一中相互联结，相互配合共同推动矛盾本身向前发展，多样化的色彩需要相互调和，相互合作。

调和前需迎接不同的色彩与声音，即需以开放包容心态面向世界，放弃“文明优越论”的理念，不忘本来，吸收外来，面向未来，在交流互鉴中创新发展，为自身发展注入新生活力与动力。“一花独放不是春，百花齐放春满园”，唯有以兼收并蓄的开放心态为不同花卉到来敞开园门，才会收获万紫千红的绽放。

诚然，我们需明知，调和不是简单的相加相减，而应是以整体全局观为基础进行地适当融合与取舍，是秉承合作共赢的态度进行发展，是在交流互鉴中化解矛盾冲突，是具有全局观念全球视野的共同体理念的践行，既避免“修昔底德陷阱”发生，同时又达成“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的中庸之道。以开放之心态，以各自特色为颜料，相互调和，为世界多样之大楼添上灿烂的一笔。和而不同，美美与共醋酸、糖甜、药苦、姜辛、盐咸都具有其鲜明独特的特点，却在厨师的手下相互搭配调和，交织出一道道口感丰富、五味具备的美味佳肴。做菜如此，与人交往亦是如此，唯有和而不同，方能美美与共。于集体中维持那一份独特个性，保持独一无二的自己。“世界上没有两片完全相同树叶。”世界上亦不会有两个一模一样的人，维护好自己独特之处，才不会人云亦云、泯然众人矣。战国时期，百家争鸣，各家流派都向往于和平，都受制于战乱，相互交流相互切磋，却仍有儒家仁爱、道家无为、墨家兼爱的个性特点。共同身处于一个集体中，正像不同的花共处于一个花园中，远看都娇艳可爱，细看却是牡丹雍容、茉莉淡雅，兰花高洁，它们共同塑造花园，却又各个表现独特，正如我们身处集体，却又有各自不同的性格，如此谓和而不同中的不同。学会与他人调和方成就更好的集体。树木在森林中相依偎而茂盛，星辰在银河中相辉映而璀璨。只有学会相依偎，相辉映，集体方能和谐闪耀。蔺相如大度宽容，主动退让让两人不起冲突；廉颇知错能改，负荆请罪，主动调解两人矛盾。如此相调，便成就了将相和的千古美谈。倘若两人针尖对麦芒，固执己见，不求相和，必会成了一悲剧收尾。主动与他人调和，收敛故意，有时便会有意想不到的效果，如王安石与司马光一般，纵使执见不同，却仍未失了风范。退一步海阔天空，做人做事主动与他人调和，会成就更好集体，奏出激荡人心的乐章，这才谓和而不同中的和。孔子有云：“君子和而不同，美美与共。”阿拉伯谚语有曰：“独行快，众行远。“每个人生来不同，各自陌生，却又都并非孤岛，而是群岛。作为青年人，我们自有挥斥方遒的书生意气，张扬浓烈的个人风格，却也应有包容万物的调和之心，静水深流的相互尊重。正如古画一般，石青、桃红、赫石、锭色……每一种色彩都各有风格，更有所长，却在画笔溶水时相互交融、在画布上相互映衬，成就一副惊动天下的《千里江山图》。和而不同方能成就美美与共的集体。君子和而不同，维持自己的独特，与他人调和，方能美美与共。“独特”与“调和”齐飞，青年共时代一色交响乐气势磅，激荡人心，各种乐器的“独特”形成调和，演绎音乐的精妙绝伦。身处百年未有之大变局，我辈青年亦要让“独特”与“调和”齐飞，奏出时代交响的最强音。“独特”是个体的个性，是有别于群体概念的世界观与方法论。“调和”是群体的共性，是被普通认可的存在方式或达到更佳效果的系统优化。“独特”与“调和”是人生中俯拾即是的常见对立，而独特与调和的并重才为人生的优解。“调和”为独特的呈现方式。“一在独放不是春，百在齐放春满园”，调和不是同质化的叠加，而是根据“独特”寻找系统优化的方式。倘若空有“独特”，所呈现的不过是支离破碎的“部分”，难以汇成“整体”，诸君可见，c919大飞机荟萃各国“独特”之力，按各国擅长的领域进行制造分配，最终以“调和”后的整体呈现，成就翱翎天际的“调和”典苑；诸君可见，中欧班列贯通中西，正是因为中欧双方铁路标准的不一得到调和，让“换轨”实现，才让调和后的整体成为推动中欧经济交流的强劲引聚擎。由此观之，“独特”之下的一块机翼，单个引擎无法逐梦苍穹；一段铁轨，独特标准难架交流之桥，唯有“调和”可使“独特”，得以更好呈现。“夫物之不齐，物之情事也，”调和虽可贵，但“独特”才是指明调和方向的明灯。我们认为屈原独特，他行吟泽畔，不获世之滋垢的价值取向让时人不解，却成为当代众多淡泊名利之人调和性格的方向；我们认为陶潜独特，放弃功名利禄，“富贵非吾愿，帝乡不可期”的观点却为工具理性盛行的当代提供了向“诗和远方”调和的可能；我们认为李自独特，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的掷地有声唤醒世人，使更多人敢于向追求个性调和。即使是交响乐，也有其主要的演奏乐器、独特的乐曲基调，其他乐器也将向着这样的“独持”进行调和，实现整体的优化。“调和”与“独特”并非截然对立的悖论。而作为新时代的新青年，我们更要注重“本心”，不被“调和”裹挟，不被“独特”蒙蔽；当时代在召唤，勿要奔向“最低标准”的舒适周，甘做碌碌庸人，成为“调和”死水中的小小漩涡；勿要滑向“特立独行”的深渊，我行我素，不与时代接轨，终将在时代的荆棘丛中被割伤，在驰于空想，鹜于虚声的“独特”之梦中窒息。千秋伟业，征途如虹，我辈当坚守周恩来曾言：“为中华之崛起而读书”的铮铮誓言，把握矛盾普遍性与持殊性的辩证统一，以上本心丈量、检验所处的“独特”或是“调和”。风卷残雪，霓光普照，恰似寒光遇骄阳；雷斩朽木，乳虎啸谷，前途漫漫亦灿灿。感吾齐明“独特”与“调和”之道，不负鎏金青春，竟逐盛世繁华。相合，相和，和鸣酸甜苦辣咸，为中华五味，各具其味，但经五味烹饪后，却制成了美味佳肴，宫商角徵羽，为中华五音，各有其韵，但经五音相和后，却和成了中华正音。五味，五音均有不同，各具其独特的韵味，可都共同阐明着相同的道理，唯有将各“异”相调，方能同“和”。因此，在当今日新月异的时代，波云诡谲的时局下，唯有将自身之音与异域之乐相调和，方能奏出中华正音，甚至在与异域之音的共同律动中，和鸣出世界美妙动人的交响乐。每种音符都是独特的，每种旋律曲调都有其独特的韵味。由于地理环境等诸多因素