2022高考语文总复习第5章备考博览园古典诗词常见的意象有以下几类新人教版

【优化指导】2022高考语文总复习第5章备考博览园古典诗词常见的意象有以下几类新人教版一、古典诗词常有的意象有以下几类：1．送别类意象或表达流连忘返之情，或叙写别后的想念名称解析它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，杨柳杨柳的依依之态和惜其他依依之情交融在一起。“柳”与“留”谐音，祖先在送别之时，经常折柳相送，以表达依依惜其他深情，致使好多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒哪处杨柳岸，晨风残月”等。古代路旁置有亭子，供行旅暂停休憩或饯别送别。如北周文学家庾信《哀江南赋》：长亭“十里五里，长亭短亭。”谓十里一长亭，五里一短亭。“长亭”成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不停出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉悲凉，对长亭晚”等。南浦常有于南方水道送其他诗词中，它成为送别诗词中的常存心象与屈原《九歌·河伯》中“与子交手兮东行，送佳丽兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文南浦学家江淹作《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”此后，南浦在送别诗中显然多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为宽泛，如唐朝白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。酒除调停愁绪以外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不酒胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不可欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写分别之情。思乡类意象或表达对家乡的想念，或表达对亲人的挂念名称解析一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，月亮疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头》：“希望人长久，千里共婵娟。”从优异的祝福出发，写兄弟之情。境界豪放爽朗，意味深长，用深沉无底而又美好无空的自然境地领悟人生。鸿雁梧桐芭蕉流水猿猴杜鹃斜阳、斜阳解析梧桐在中国古典诗歌中，是悲凉悲伤的象征。如宋朝李清照《声声慢》：“梧桐更兼小雨，到夜晚、点点滴滴。”元人徐再思《[双调]水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋。一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后”都以梧桐叶落来写凄凉愁思。在诗文中常与孤独、忧虑特别是离情别绪相联系。宋词有李清照《添字丑奴儿·芭蕉》：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余清。”把悲伤、愁闷一古脑儿倾诉出来。莼羹鲈脍捣衣双鲤典出《世说新语》。传说晋朝的张翰当时在洛阳当官，因见秋风起，想念家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官回乡，今后引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。今后文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈之思”借指思乡之情。表达对亲人的挂念。月下捣衣，风送砧声这类境地，不单思妇伤情，也最易触动游子的情怀，所以捣衣也是思乡主题的传统意象之一。如唐朝李白《子夜吴歌秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征”鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，所以很多文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如：宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”愁苦类意象或表达忧虑、悲伤心情，或衬着凄冷、悲凉气氛名称古诗词中经常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如：北魏地理学家、散文家郦道元《水经注》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”唐朝杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”赵嘏《忆山阳》：“可怜节气堪回去，花落猿啼又一年。”古代神话中，周代末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，于是古诗中的杜鹃就成为悲凉、悲伤的象征。唐朝李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”多传达悲凉失意、苍莽沉郁之情。如唐朝李商隐《乐游原》：“斜阳无穷好，可是近夜晚。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河斜阳圆。”宋朝王安石《桂枝香》：“征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。”抒情类意象或托物显示高洁的质量，或抒发感想亭亭玉立，挺秀多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品德，博得古今诗人的喜欢和颂扬。名称解析菊花素来碰到文人墨客的喜爱，有人夸赞它刚毅的品德，有人赏识它傲慢的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐菊菊花寄望他那玉洁冰清、超常脱俗的质量。东晋田园诗人陶渊明，写了好多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同样流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠闲见南山”。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有幽香来。”诗句既梅花在寒冷中最初写出了梅花的花香因风布远，又委婉地表现了梅花的纯净开放，尔后引出绚烂洁白，收到了香色俱佳的艺术收效。百花散出的芳香，因陆游的出名词作《卜算子·咏梅》：“零落成泥碾作尘，梅花此梅花傲雪、刚毅、只有香如故。”借梅花来比喻自己备受残害的不幸遭到和不卑不亢的品德，受不肯沆瀣一气的高尚情操。到了诗人的仰慕与元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”颂扬。也是以冰清玉洁的梅花来写自己不肯沆瀣一气的质量，言浅而意深。松柏张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗要言不烦地赞叹道：“高节人相重，虚心世所知。”郑板桥一世咏竹画竹，留下了好多咏竹佳句，如：“咬定竹青山不放松，立根原在破岩中。千锤百炼还坚劲，任尔东西南北风。”赞叹了立于岩石之中的翠竹坚定坚强、不卑不亢的风骨和不畏困境、欣欣向荣的禀性。常用来表示对国家今衰昔盛的惋惜伤感之情，典出《诗经·王风·黍离》。旧说周平王东迁今后，周医生经过西周古都，哀叹宫廷宗庙损坏，长满禾黍，就作黍离了《黍离》这首诗寄望悲思。后辈遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。如姜夔《扬州慢》中有：“予怀怆然，感想今昔，因自度此曲。千岩老人认为有《黍离》之悲也。”古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品德的高尚。如王昌龄《芙蓉冰雪楼送辛渐》：“洛阳亲朋如相问，一片冰心在玉壶。”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性。二、常有古代诗歌的思想感情一咏史诗思想感情示例刘禹锡《石头城》《乌衣巷》、姜夔《扬1借古讽今，抒发昔盛今衰、古今变化的感想州慢》借祖先的遭到来类比自己的遭到，抒写怀才苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永不遇之叹，壮志难酬、报国无门的悲伤，或对遇乐·京口北固亭怀古》现实不重用人材进行责怪赞美祖先立功立业的事迹，表达自己盼望建功立业的壮心杜甫《蜀相》二边塞诗思想感情示例1表达的感情多以爱国主义为主，或表现战士勇于杀敌的状态，或抒发保家卫国的信心。气势沉雄、王昌龄《参军行》大方悲凉2揭示战争的残忍性、非正义性，表现对战争的厌杜甫《兵车行》、范仲淹《渔家傲塞下秋来恶，对家乡、亲人的想念风景异》三山川田园诗思想感情示例1表现静谧漂亮的自然环境。诗人经常从山川中体杜牧《山行》验人生的真理或借山川来阐释其人生观、世界观2表现了古代士人的隐逸情怀，主要抒发诗人的恬陶渊明《归园田居》、王维《山居秋暝》适的生活情味四分别诗思想感