2023学年完整公开课版五柳先生传

陶渊明（365－427）,名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。他生活的东晋末年社会黑暗，风气污浊，许多人不择手段，追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，不愿与黑暗现实同流合污，辞去官职，躬耕僻野，过着简朴的归隐生活。说说你对陶渊明的了解。

陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。不为五斗米折腰

自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。朗读课文

1、注意字音

2、注意节奏、感情

3、初步了解文意嗜辄吝褐箪瓢娄汲俦觞欤

shāngShìzhélìnhèdānjíchóupiáolóuyú注音我们也来读一读小试牛刀：

1、自己试着翻译第一段，找出自己不懂的字词，同座位一起讨论解决，不能解决的记下来。

2、然后每位同学一个句子来解释、翻译。先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。现在指：1、学习不认真，不求深入理解；2、了解情况不深入。喜欢、特殊的爱好。五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅傍边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候。就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素，经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？再读课文“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。“五柳先生”之号是如何得来的？合作探究哪些语句表现五柳先生的性格？闲静少言，不慕荣利五柳先生有三大志趣，分别是什么？性嗜酒常著文章自娱好读书陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？

明确：它与作者的“不慕荣利”的性格有关。他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体现。喝酒为什么要“期在必醉”？明确：五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。3.作者常写文章，目的是什么？

明确：五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看,更不是要献给统治者去求得官禄,而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。

哪些语句表现五柳先生的生活环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如也”？明确：作者的生活状况是穷困的：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。活灵活现地刻画出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象.

何为“赞”？

“赞”是传记的一种体式，缀于传文之末，不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文用这一体式，进一步的揭示五柳先生的精神和拓展文章的境界。赞语中的下面的话分别和传文中的哪句话相照应？不汲汲于富贵照应不慕名利不戚戚于贫贱环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。文末的“赞”中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，为什么？是对五柳先生高洁人格的再度赞扬。安贫乐道、不慕荣利、洁身自好的隐士！五柳先生是个什么样的人？五柳先生传传文赞语名号来历：性格：生活：志趣：宅边有五柳树。闲静少言，不慕荣利。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。好读书性嗜酒常著文章自娱不戚戚于贫贱不汲汲于富贵衔觞赋诗，以乐其志安贫乐道不慕荣利洁身自好照应：“不慕荣利”照应：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。照应：“常著文章自娱，颇示己志。”总结“不知何许人也,亦不详其姓氏”“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解”“家贫不能常得”“不蔽风日”“曾不吝情去留”淡泊宁静恬淡自足胸襟开阔、率真自然开朗