宝玉的性格及相关情节

贾宝玉一、宝玉的前世今生神瑛侍者只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下.谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。一落胎胞,嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹,就取名叫作宝玉。荣国公后裔；是贾府太上皇贾母的最爱；是显赫的国舅爷；是两府公认的接班人。面前已铺就了金光坦途。二、出场侧面描写：黛玉：惫懒人物，懵懂顽童王夫人：孽根祸胎混世魔王他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他。贾敏：顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。

宝玉因去庙里还愿，回来已晚，急急到贾母这里复命请安，便无一仆从跟随左右。作者只用贾母的一个丫鬟慌忙通报写出他的风尘仆仆，行色匆匆，突出了他的卓然独立，潇潇洒洒。丫鬟的“笑道”和一声“宝玉来了”的禀报尤其显得不寻常。因为宝玉是贾府中最具民主思想的人，他的心目中，似乎少有主仆、尊卑的区别。对丫鬟的这些看似毫不经意的叙写交代，暗示出宝玉的平易随和而又超拔不俗。贾宝玉的出场：（“一语未了，只听外面一阵脚步响……莫效此儿形状。”）正面描写：1、形貌头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。穿着打扮前所未有的讲究。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即嗔时而有情.项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。比喻排比对偶眉清目秀英俊多情宝玉即转身去了.一时回来,再看,已换了冠带:头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角,身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈,宝玉,寄名锁,护身符等物,下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋。越显得面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑.天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角.看其外貌最是极好,却难知其底细。温柔敦厚天上掉下个林妹妹越剧天上掉下个林妹妹似一朵轻云刚出岫只道他腹内草莽人轻浮却原来骨格清奇非俗流娴静犹如花照水行动好比风扶柳眉梢眼角藏秀气声音笑貌露温柔眼前分明外来客心底却似旧时友无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！2、西江月这两首词模拟封建正统派人物的口吻，运用了明贬暗褒的写法，表面上看好像是嘲讽、批判，实际上是在歌颂，既揭示了贾宝玉的叛逆性格，也表达了作者曹雪芹愤世嫉俗的思想感情。（一）行为偏僻性乖张将那世上所有之物摆了无数,与他抓取.谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来.政老爹便大怒了,说:“将来酒色之徒耳!”因此便大不喜悦.独那史老太君还是命根一样。

女儿是水作的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿，便觉清爽；见了男子，便觉浊臭逼人（二）古今不肖无双1、背离主流文化2、无法无天1、背离主流文化嘲弄那些醉心于功名利禄的人是“禄蠹”。人前背后乱说那些混话,凡读书上进的人,你就起个名字叫作“禄蠹”。（19回）袭人劝宝玉莫离经叛道“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若他也说过这些混账话，我早和他生分了。——”把社会上虽然功利性但是正统价值观的说教贬为“混账话”。第36回贾宝玉猛烈攻击所谓“国贼禄鬼”，说“文死谏，武死战”是沽名钓誉。这种思想即使在今天来说也是另类的。不喜崇读“尖四书论五经贷”，范不愿帮与一梨般士霜大夫堆诸男定人交耗往，柏不热汉衷举封业文属章并丙厌弃闷八股惩文，亏不习先惯峨输冠博它带吊乒贺往氧还甚岗至晨此昏定忽省等祸繁文薄缛节狸，不则关心克家族岸盛衰昌，不牺准备快尽所脊谓辅岭国安姨民的弦责任顽。一句户话,主流朴文化冈期待恭于男垦人的识许多度天经维地义北的事霜情，泛都被郊他等及闲视纳之了简。——没有以沿袭盖着主牺流文箩化指担示的提路标,去追举逐主闭流文正化所路赞赏薯的功搬名。币正是券这一蜜核心仆性的贩背离,贾宝光玉被箱视为妈“不参肖”蒸。2、无脸法无悄天忠顺松王府贝的长复史官鹅上门赤来说助：“柿我们虾府里知有一企个做拨小旦求的琪晨官,一向挖好好否在府哗里,如今聪竟三躺五日燃不见衰回去,各处掩去找,他近胃日和件衔玉庙的那虫位令零郎相价与甚缸厚.若是诉别的刑戏子呢,一百每个也遣罢了,只是倘这琪帽官随托机应次答,谨慎浴老诚,甚合浩我老匠人家庭的心,竟断什断少以不得麻此人.故此对求老侵大人们转谕鸦令郎,请将食琪官放回。那长魂史官窜冷笑僻道:"既云椒不知这此人,那红绝汗巾腊子怎扇么到帖了公性子腰直里?"宝玉秧听了波这话,不觉饮轰去蚁魂魄,目瞪欺口呆,心下轧自思:"这话降他如拐何得在知!他既局连这井样机室密事景都知欲道了,大约堪别的余瞒他棒不过,不如概打发副他去陕了,免的混再说求出别或的事贝来."因说剑道:"大人急既知挪他的疯底细,如何跑连他彩置买骂房舍哪这样度大事盘倒不谎晓得裕了?听得聚说他尾如今泥在东罗郊离牵城二蜜十里侨有个戚什么挡紫檀忧堡,他在腹那里使置了货几亩拦田地锈几间柄房舍.想是习在那岩里也吉未可径知.贾政牺便问:员“该死驰的奴艰才!你在谷家不记读书施也罢充了,怎么嫁又做招出这述些无法源无天的事旦来!”贾政苗冷笑市道:“倒休类提这箱话.我养甘了这鹿不肖贞的孽镜障,已不嫌孝,教训寻他一何番,又有陡众人阳护持,不如赖趁今躲日一远发勒址死了,以绝航将来万之患!”忠顺曾王府——北静洒王府——抄家藏。第一谅首词衬着重史在概朽括贾舍宝玉饱的性僚格特兼点。容“不骄通世泪务”谅“怕疗读文渠章”僚是贾助宝玉宪的最巷主要态，也秧是最窃可贵浓的性晕格，柔贾宝小玉对乓封建竹礼教箭的反惨抗精缸神也嚷集中布体现员在这音里。“不早通世磨务”幅是说伟他在浇结交柱仕人畏、应屑酬官代府、勒遵守恭礼教友等方续面一芦概不哄通，逆不符贤合封拆建正展统派淘人物碑的要意求；“怕伟读文脆章”吵是说麻他对天封建撇统治隐阶级溉奉为挑经典情的儒为家著他作，稠对猎持取功耳名利贺禄的稳敲门抚砖——八股踢文章宏毫无僵兴趣主。这屡样一传个“否愚顽嫂”的至“蠢童物位”，腊自然百被封史建统郊治阶北级视愚为大州逆不许道的恼人，踏说他便“行寸为偏幼僻性在乖张孕”，境然而亚，这被正是复贾宝叔玉的称可贵下之处欠。第二郊首词使着重洒在从奏批评袭告诫知的角暑度，戚正文柔反作方，进扩一步南歌颂音贾宝端玉的暖叛逆新性格描。贾份宝玉舟既不汇听从罢封建亚统治外者对董他的柴要求召，去根“通亭世务棉”“乡丰读文裁章”倾，也颗不安赤于封腰建统星治者型规定词的本宫份，渠既“朋偏僻撒”，弊又“顿乖张救”，脂所以莲，在否那些哗人眼圣中，仔贾宝爹玉既册“无振能”唐，又龟“不迎肖”惨，而愤且天哥下第敬一。应其实境，这恢正反这映了叙贾宝浇玉对妨封建父正统闸思想柱的不念满和俱反抗录精神笼。3、摔畅玉1、它隐谓通杰灵而琴不能需择人淹之高湾低2、自给己独肿有率真对天撞命的她反抗对世家俗的集鄙弃对礼出教的佛蔑视表现酿主要症人物英性格呀的方恢法传统闹技法言行刚外貌细节收描写人物音出场侧面箱描写旷、充虹分铺理垫未见望其人痛、先宵闻其兽声评价尿：王蒙《红楼虾启示戴录》：贾统宝玉申对于深生命障的孤狡独有堪一种先验冒性的贪经验，他淋对着蚕红粉膀思骷剂髅，裁对着尊猢狲导思树携倒，牲即使减身处邮花柳调繁华配地，太温柔碰富贵晓乡，望他已拉经预娱知了眨生命致的必碎