2023届浙江省温州市苍南县市级名校高中毕业班1月模拟考试语文试题试卷含解析

2023届浙江省温州市苍南县市级名校高中毕业班1月模拟考试语文试题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子中加点成语运用正确的一项是（）A．电影《红海行动》在社会上引起不小的轰动，观看者趋之若鹜。B．站在景山的高处望故宫，重重殿宇，道道宫墙，错综相连，而井然有序。C．中学生正值豆蔻年华，要努力践行社会主义核心价值观。D．面对黄石的飞速发展，我们岂能在心中无动于衷。2．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．九级1班班长小娜学习好，工作好，人品好，在班级同学中德高望重。B．进入九年级以来，我们班的好多同学都比以前更加苦心孤诣的学习，很多同学的成绩都有不同程度的提高。C．比起贝壳里的生命来，我在这世间停留的时间也算长的了，应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟。D．在一次数学考试中，他做一道选择题足足花了半个小时才完成，真是小题大做。3．下列文学文化常识表述正确的一项是（）A．《桃花源记》中“黄发垂髫”的“垂髫”代指童年；我们常说的“豆蔻年华”指十七八岁的妙龄女子。B．《社戏》是现代文学家鲁迅的回忆性散文。社，土地神；社戏，是旧时某些农村中迎神赛会时演的戏。C．风骚，原指屈原的《离骚》，后把诗文写作的事叫“风骚”，把诗人叫“骚人”。“迁客骚人”则泛指忧愁失意的文人。D．古人将山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”。“指通豫南，达于汉阴”中“汉阴”即汉水的南面。4．下列各句中有语病的一项是A．“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，《诗经》能把我们内心爱的渴望与爱的失落变成这么十六个精简的文字再现出来。B．“大漠孤烟”描述了在辽阔的地平线上看到一缕炊烟升起来，抑或是抵御烽火的狼烟烧起来。C．“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，杜甫这句诗可以概括出李白的全部：落魄、流浪，又聪明到才华盖世。D．“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”李白的这句诗体现的诗风，绝对就是“贵游文学”风格。5．下列句子没有语病的一项是（）A．一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。B．学校开展“国学课堂”活动，有助于更多同学传承并了解中华优秀传统文化。C．继美国、法国和芬兰之后，我国成为第四个拥有“生物航油”自主研发技术的国家。D．走近宽厚里，我禁不住停下脚步驻足欣赏。6．开州区云枫中学为了激励初三的学子，特开展“以奋斗，写下最明亮的诗行”为主题的百日誓师大会，请你参加并完成各项任务。（任务一）挑选标语选出你认为最适合做本次活动的宣传标语，并说明理由。A．只要学不死，就往死里学B．三载卧薪尝胆欲酬壮志，百日勤学苦练誓闯难关C．每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获D．眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择选项：________理由：___________________（任务二）设计活动如果你是活动策划人，请参考示例，设计一个活动方案。参考示例：活动主题：奋斗百天，不留遗憾活动形式：最美校友演讲活动目的：给学弟学妹提供宝贵经验，忠告大家努力奋斗。我的设计：活动主题：_____________________活动形式：____________________活动目的：给学生加油助威，增强中考冲刺的勇气和信心。（任务三）开场助兴为了给初三学子加油助威，学校召开了一次“中考百日誓师大会”。请你以主持人的身份，为誓师大会拟写一段开场白。____________________________________________________7．古诗文默写。长风破浪会有时，__________________________。__________________________，山雨欲来风满楼。请在苏轼的《水调歌头·明月几时有》（下阕）和温庭筠的《商山早行》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。________________________________________8．读下面两段文字,回答问题。文段一:那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰。一蹲腿，或挺直脊背，它就都马上应和着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，像刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，是值得骄傲的一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。文段二：快到立秋，他又拉上了包月。这回，比以前所混过的宅门里的事都轻闲;要不是这样，他就不会应下这个事来。他现在懂得选择事情了，有合适的包月才干;不然，拉散座也无所不可，不象原先那样火着心往宅门里去了。他晓得了自己的身体是应该保重的，一个车夫而想拼命象他原先那样只有丧了命而得不到任何好处。经验使人知道怎样应当油滑一些，因为命只有一条啊!以上两段文字出自中国现代小说《》。根据以上两段文字的描述，可以看出主人公的生活态度发生了怎样的变化?造成小说主人公悲惨结局的原因有哪些?二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲述人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙提。1．诗中“早莺”、“新燕”、等事物充分体现早春的季节特征。2．下列理解不正确的一项是（）A．诗歌描绘了西湖早春时节的明媚风光。B．诗歌表达作者对西湖美景的喜爱之情。C．诗歌以“行”为线索展现西湖的景色。D．诗歌呈现了早春时节喧闹的游湖场景。10．阅读下面文字，完成小题题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”阮籍遭母丧，在晋文王坐进酒肉。司隶何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉，宜流之海外，以正风教。”文王曰：“嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓！且有疾而饮酒食肉，固丧礼也！”籍饮啖不辍，神色自若。阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言：“穷矣！”都得一号，因吐血，废顿良久。籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋。对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视楷吊唁毕便去。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍（jī）酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。1．选出下列加点字词意义相同的一项（）A．湖中焉得更有此人万象更新B．明公方以孝治天下来日方长C．君不能共忧之，何谓太守谓谁D．籍由是不与世事与世无争2．用“/”给文中划线的句子断句，限断三处。裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视吊唁毕便去3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。4．《世说新语》一共有三十六门，根据你对（乙）文内容的理解，你认为（乙）文选自《世说新语》中的哪一门？（）A．文学 B．雅量 C．自新 D．任诞5．结合（丙）文具体内容分析阮籍是一个怎样的人。11．记叙文阅读他是一片温暖的湖泊①我和汪老曾有较多的接触。我们《十月》杂志编发过他的短篇小说《岁寒三友》、《露水》以及散文《萝卜》、《烟赋》等。我和汪老一起到南方采风，到湖南娄底讲学，在怀柔水库、中华文学基金会开会，我还到他蒲黄榆的家里拿过稿子。我和汪老待在一起时间最长的一次是1991年4月红塔山笔会期间，俩人共住一室达半个月之久，我面对面地向他学到了许多东西，终身难忘。②汪老对我说：“写作就是写语言。一篇作品的语言，是一个有机的整体，好比河中的流水，切不断，割不开，互相融合，牵一发而动全身。”所以他年轻时写的作品都能背出来，因为作品的语言有内在的节奏和韵律。记得《沙家浜》剧本在传阅过程中，有一场戏的稿子丢失了，团里领导和打字员急得团团转。汪老安慰他们，叫他们放心，不要着急。然后，他坐在打字机旁，将这场戏从第一个字一直背到了最后一个字。③汪老说：要随时随地注意用文字语言描写你所见到的生活现象。他下放到张家口劳动住羊舍时，外面有一带树墙，夜班火车驶过时，车窗里的灯光一一照射在树墙上。怎样描述这种现象呢？他在《羊舍一夕》中是这样写的：“车窗蜜黄的灯光，一一照在树墙上，一方块，一方块，川流不息地追赶着……你总觉得刮下满地枝叶来似的……”“刮”字，表示火车灯光的力度和速度。④汪曾祺到美国做访问学者时，在哈佛大学、耶鲁大学演讲的题目就是《中国文学的语言问题》，由此可见他对文学语言的重视。⑤我喜欢写散文，利用深夜长谈的机会，向汪老请教写散文的经验。他告诉我：写散文应克制，要像画画似的留白，不要像小姑娘那样感情泛滥。老头写情书，总归不自然。有的散文家的作品像一团火，熊熊燃烧，但看完觉得空空洞洞，留不下什么印象。写散文需要阅历，没有坎坷，没有痛苦，便写不出好文章。散文不能落入俗套，切忌拿腔拿调。所以，他一直希望把散文写得平易自然，写得平淡一点，像家常话，亲切、朴素；当然也可以工笔、繁密，如何其芳的《画梦录》，别有风采，像一丛秾丽的花，“但这样的散文，我写不出来。”⑥有一次我对汪老说：我不是京剧迷，但对您执笔写的《沙家浜·智斗》中阿庆嫂的那段唱词特别欣赏，即：“垒起七星灶，铜壶煮三江，摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。”汪老手里夹了一支烟，凑到嘴边猛吸一口，笑道：“你对这段唱词别太认真，我在那里搞了一组数字游戏。“铜壶煮三江”，是受到苏东坡诗词的启发。“人一走，茶就凉”，也是数字概念，它表示零。”⑦我说：“没有诗词修养，古文功底，是写不出这段唱词的。”于是，他回忆起自己的童年：他的祖父汪嘉勋是清朝末年的拔贡，从小就督促他握笔描红，背古文。到了小学五年级，祖父亲自给他讲《论语》，叫他多练毛笔字。祖父说：“你要耐心，把基础打好了，够你受用一辈子。”汪老说：“我13岁那年写了一篇八股文，祖父见了叹息道，‘如果在清朝，你完全可以中一个秀才。’祖父见我有了长进，就送我几本名贵的碑帖和一方紫色端砚。”⑧在南国的那些春夜里，汪老跟我畅谈西南联大。谈在张家口时农科所叫他画土豆和马铃薯花，画成了一部《中国马铃薯图谱》，可惜没有像沈从文的《中国古代服饰研究》一样留传下来。那部《画谱》的原稿在“文革”中被毁掉了，他十分遗憾。⑨有一天到了大理，我们在下关市游了洱海，参观了蝴蝶泉，晚上看了大理白族歌舞团演出的三道茶歌舞晚会。回到宾馆就寝，汪老把头靠在床栏上，颇为得意地对我说：小张，你知道吗，我之所以写这几篇论述烹饪的文章，是因为我是《中国烹饪》杂志的特约撰稿人。要当一个名厨，必须有丰富的想象力，不能墨守成规，要不断创新，创造出新菜、新味来。照着菜谱做菜，绝没有出息。比如油条，你把它剪成一段一段，中间嵌入拌有榨菜、葱花的肉末，再放到油锅里煎，捞出来就特别好吃。这种菜不妨叫做“夹馅回锅油条”，对此我有申请专利的权利。⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃饭，女作家们便众星捧月似的围着他，跟到哪一桌；他爱吃什么菜，女作家们跟着吃，很快那盆菜就吃得精光。茅盾文学奖获得者凌力女士称汪老为酒仙、烟精、文狐。经过那次相伴，我和汪老互相熟悉了起来，他把出版的《蒲桥集》签上名送给我，还写了一首七言诗，叫我去拿。记得前两句是“独有慧心分品格，不随俗眼看文章”。汪老的诗好，画好，文好，所以我称他为中国“最后一位文人作家”。他不仅古诗写得好，白话诗也极有味道。但就是因为一首新诗《早春》，给他带来了灾难。1992年春天，我和《哥德巴赫猜想》的作者徐迟，还有王元化先生，在深圳西湖度假。一日，徐迟到我的房间小坐，见桌上放着一本《汪曾祺作品自选集》，拿起来翻了翻，突然用书掩住脸，怀着歉疚的心情说：“是我害了他。”我吃了一惊，问他何出此言？他说：“1957年6月，我在《诗刊》编辑部工作，看到汪曾祺寄来的一组新诗《早春》。第一首是《彩旗》，只有两句：‘当风的彩旗，像一片被缚住的波浪’，我很欣赏，给他发表在《诗刊》上，这就惹了祸。‘反右’运动以后，《早春》和《彩旗》受到了无情批判，说作者诬蔑红旗是不自由的、被束缚的。《早春》的诗题也犯了大忌。费孝通因为《知识分子的早春天气》被划成了右派，汪曾祺的《早春》和费孝通的一样反动，也被划成右派，下放张家口劳动。如果我不发他这组诗，也许他就没有这样的遭遇了。”汪老遭遇重重坎坷，却始终淡定、幽默、乐观地笑对人生，是许多人的良师益友；他虽未曾高居要职，却以自己的文学才华和人格魅力影响了几代读者——汪曾祺，是一片温暖的湖泊。1．解释下列加点词语在句中的意思。一路上他坐到哪一桌吃饭，大家便众星捧月似的围着他，跟他到哪一桌。他不仅古诗写得好，白话诗也极有味道。2．第⑦段中作者插叙了汪老童年时的哪几件事？叙述这几件事运用了哪种记叙顺序？3．结合选文，你认为汪老是一个什么样的人？12．阅读下面的文字，完成后面小题①大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？②中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。这也使中国的大国气质更稳定、更具有持续性。③中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。中国古代辩证法思想极其丰富，中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题。中庸是中国传统中最典型的思维方式。“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。《论语》中说：“中庸之为德，其至矣乎！”它主要体现在以下五个方面：一是执两用中，不走极端；二是无过无不及，避免偏执，追求平和；三是得时勿失，时不我待，追求时中；四是允执其中，保持平衡；五是有原则地折衷。中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。顺序而生、循序而动是天人共有的规律，只有因循于此，才能有天地万物的和谐生成。所以，有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。④中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系，它植根在中国人的内心深处，潜移默化影响着中国人的行为方式。中国人强调“天行健，君子以自强不息”、“大道之行也，天下为公”；强调“天下兴亡，匹夫有责”、“义，志以天下为芬”；强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“君子和而不同，小人同而不和”；强调“失信不立”、“一诺千金”；强调“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”、“穷则独善其身，达则兼济天下”；强调“穷则变，变则通，通则久”、“苟日新，日日新，又日新”等等。这对中国的大国气质形成都有重要影响，并体现在中国的大国气质中。⑤从总体上看，中国所表现出来的大国气质是：以和为贵而不愿树敌，求稳而非激进，顺势而变而非逆势而行。（摘编自熊光清《中国大国气质的基本禀赋》）1．下列关于原文内容的理解和分析，有误的一项是（）A．一个大国的气质与其文化传统和历史底蕴有关，与国民的思维特点和行为特征有关。B．中国是所有国家中有最长的连续历史的国家，而且中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑。可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。C．中国人特有的思维特点和传统中庸的思维方式联系紧密，是塑造中国大国气质的重要因素。D．从中国人独特的行为方式中催生出独特的价值体系，这对中国的大国气质形成具有重要影响。2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A．本文的论证结构采用了总分的形式，开篇先由“大国气质”这一概念说起，从而引出后文对“中国的大国气质”的分析论述。B．选文第二段用比喻、对比、引用的论证方法，阐述了其他大国不能比拟的中国大国气质的独特性。C．文章善用引证，大量的经典名言警句，为作者论证其观点提供了充实而有力的论据。D．文章分别从历史底蕴、思维特点、行为方式等三个方面逐层深入地论述了中心论点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．如果一个大国没有悠久的历史文化传统和长期的行为特征，那么它就谈不上有什么大国气质。B．如果没有深厚的历史底蕴，就无法形成中国的大国气质，更谈不上形成持续稳定的大国气质。C．只有遵循顺序而生、循序而动这一天人共有的规律，才能有天地万物的和谐生成。D．“以和为贵，求稳，顺势而变”都是中国所表现出来的大国气质。13．阅读下文，完成小题。情醉纳蝉村①山脚下，有一个由青石块构成的村寨，掩映在毛竹绿树丛中。这就是有“中国金都”之称的贵州贞丰县最具田园风光和布依风情的纳蝉村。②我们的到来，打破了布依村寨的宁静。在长号和唢呐声中，热情好客的布依同胞把我们迎进了村寨。美丽的布依姑娘唱着甜美的歌：“布依姑娘欢迎你，敬杯米酒表心情……”笑盈盈的，纤手捧米酒，送到唇边来，谁也禁不住这温柔的盛情。即便酒不醉人，情也醉人，一杯米酒下肚，心里更充满了甜蜜的情愫。③在古榕树下，我们充满兴致地观看表演。一位头裹青布帕、脸上刻满岁月痕迹的老人，将酒倒进唢呐，我好奇地问：“唢呐还要喝酒？”老人说：“用米酒润润嘴，吹出的音调才纯正。”独具民族特色的《纺织舞》，在悠扬的唢呐声和铿锵的锣鼓声中，伴着婉转的月琴声和悦耳的木叶声开始了。十余名头裹大盘白帕，身着蓝白条纹土布的布依姑娘，像美丽的蝴蝶，翩翩飘至坝子中。她们通过表演采棉花、纺织、编织、染布到织成布匹的过程，反映了布依姑娘们的心灵手巧和勤劳。④在布依族古老动听的“八音调”伴奏下，歌舞《绣花篮》开始了。布依姑娘带着针线篮到田间劳动，间闲时，拿出针线，一边唱，一边低头给心上人绣花包。表演细腻，一颦一笑和灵巧的手势，都透着纯真，生动反映了布依姑娘的真诚和对纯洁爱情的美好憧憬。我问陪同的县委干部：“她们唱的啥？”他翻译成汉语：“想到六月六见表哥，自己高兴在心里说：再苦再累，也忘不了对你的思恋，远方的表哥啊！请伸出你的双手，让我把爱绣在你的手心上。”多感人！⑤最后一个节目是《甩糠包》，反映了布依青年男女在公开的娱乐中，互表爱慕以选择情投意合的伴侣。女方看中对方，便将绣有荷花或鸳鸯的糠包甩给他；若男方心仪，打个秋波，拿着糠包便相约离去。这时，只见布依老人对着唢呐鼓着嘴，吹得如痴如醉，音质纯正，曲调欢畅，使整个空旷的田野都充满了喜庆。⑥在灿烂的阳光下，微风中摇曳的古榕树显得青翠欲滴，树梢的两只喜鹊惊奇地望着热闹的人群，不时用尖嘴梳理着柔软的羽毛。远处，一头水牯牛在河畔悠闲地甩着尾巴。几只白鹅伸着长颈飘荡在清澈的小河里。在这真山、真水、世外桃源般的自然环境里，观赏原生态的、有《诗经》雅韵和魏晋遗风的布依族歌舞，真令人陶醉。⑦突然，两只红色的糠包甩入我怀中，一只掉落地上，我急忙起身去拾，惹得两位布依族姑娘开怀大笑。我不知姑娘的心情，可我永远忘不了纳蝉村，还有这些美丽的布依族姑娘。选自《散文选刊》1．第①段介绍了纳蝉村的哪些信息？有什么作用？2．请依次找出③一⑤段的中心句。3．第⑥段对纳蝉村的自然环境进行了描写，这有何作用？4．有人说，文章写到第⑥段时即可停止；也有人说第⑦段是文章的重要组成部分，不可或缺。你是如何认为的呢？三、语言表述14．阅读下面一段文字，完成题目。我们印象中的荷，一向是青叶如盖,俗气一点说亭亭玉立，之所以亭亭，是因为它有那一把瘦长的腰身，风中款摆，蕴致绝佳，但在雨中，荷是一群仰着脸的动物，专注而jīn持，显得格外英姿bó发，娇健中令有一种妩媚。根据拼音写出汉字。这段文字中有三个错别字，请找出并改正。这是作家洛夫在《一朵午荷》中描绘的荷，你最喜欢什么花呢？请描绘一下你对花的独特感受，至少运用一种修辞，30字左右。四、写作15．阅读下面文字，按要求写作。“有时候你以为你输了，其实你赢了。”这是电影《美梦成真》里极为经典的一句话。这句话引起了你怎样的联想和思考呢？可以讲述经历，可以抒发情感，可以阐述观点，也可以……要求：（1）自拟题目。明确文体，但不得写成诗歌。不少于600字。文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A项，趋之若鹜:意思是指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。含贬义。使用不恰当。B项，井然有序：有条理，有次序，整齐不乱。形容做某件事有条理。使用恰当；C项，豆蔻年华：称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。使用不恰当；D项，无动于衷：指心里一点不受感动；一点也不动心。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、C【解析】

A.德高望重：道德高尚，名望很大。用错对象。B.苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所到达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。只能作谓语。C.一丝不苟：指做事认真细致，一点儿不马虎。使用正确。D.小题大做：比喻把小事当作大事来办，有不值得这样做或有意扩大事态的意思。望文生义。故选C。3、D【解析】此题考查的是学生对文学、古文化常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。A.“豆蔻年华”指少女十三四岁；B.《社戏》是小说，不是散文；C.“风骚”指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》；D.正确。4、B【解析】

B项有语病，缺少宾语中心语，应在两个“起来”的后面加“的情景”。【点睛】常见的病句类型有：搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。5、C【解析】

A.搭配不当，两面对一面，“养成”前加“是否”；B.语序不当，“传承并了解”改为“了解并传承”；D.成分多余，“停下脚步”与“驻足”语义重复；故选C。6、B运用对偶，读来朗朗上口，既回顾了三年的艰辛历程，又表达了奋战百日立志闯过中考难关的决心。助力梦想，奋勇启航；直面中考，负重前行；手握青春，志愿同行等。教师代表发言，师生百日宣誓，校长总结致辞等。示例：尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！今天我校隆重举行“中考百日誓师大会”。这次大会是圆同学们青春梦想的动员令，是扬同学们人生志气的进军号！下面我校中考誓师大会正式开始！【解析】

（1）此题考查学生对标语的理解能力以及语言表达能力。作答时任选一句标语，然后从内容和修辞两个方面进行赏析，点出其积极意义。如：C项运用排比，增强了感召力，强调了认真对待每一天的重要性。（2）应该围绕“奋斗”设计活动主题，如“珍惜青春，挥洒热血”；形式上可以采用学生宣誓、校长致辞等形式。（3）开场白的特点：内容要紧扣主题；语言要亲切，要有激情，以点燃观众的热情；语言的形式要生动活泼。作答时首先要有称呼和问候语，然后指出举行誓师大会的目的和意义，最后宣布活动开始。7、（1）直挂云帆济沧海（2）溪云初起日沉阁（3）《商山早行》：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“沧、铎、茅、槲、凫”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）骆驼祥子（2）由原来拼命拉车，疲乏却觉得痛快变得油滑消极，看重生命。（意思对即可）（3）①有社会的原因。祥子生活在军阀连年混战的旧社会，反动的统治以及像孙侦探一类反动政权的鹰犬，还有社会上遍布的像杨太太、刘四爷、夏太太一类的剥削者，都是让祥子结局悲惨的重要原因。②有他自己个人的原因。他走的是个人奋斗的道路，最后注定会成为一个个人主义的末路鬼。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《骆驼祥子》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）以上两段文字出自中国现代小说《骆驼祥子》，作者老舍。（2）起初：是一个老实健壮的农民，坚忍善良，勤劳朴实，沉默寡言，自尊好强。他拼命拉车干活，把挣钱看成“天底下最有骨气的事。”在冬夜小茶馆里，他给饥寒交迫的老马祖孙送上十个热腾腾的羊肉包子。有一次拉曹先生的车不小心翻了车，车损人伤，想要引咎自责，不要工钱。最后变化成：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。到城之后的祥子得到骆驼的外号之后，名声比原来单是祥子的时候臭多了，他的性格逐渐的向消极变化，他开始羡慕烟酒，逛窑了。不过强烈的买车欲望，使他产生了顽强的抵抗力。他变得比先前更自私了，他拼命和别人抢生意，连老弱病残的都抢，“像只饿疯了的野兽”。（3）①直接原因：小福子是祥子最后的精神寄托，但当小福子上吊自杀后，祥子对生活的最后一丝希望也破灭了，祥子变得麻木、自私，逐渐成为一个无恶不作的人。当虎妞死去，车再一次失去的时候祥子有过“就那么淡而无厌的一天天的混”的时候，但毕竟还是振作起来了。他发现还有最后的一丝希望，他要回去找小福子，去找回幸福。小福子的死是一个转折，使祥子彻底的走向绝望，最后是祥子人性的毁灭。当祥子知道小福子死了的时候“他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下坠，坠入那无底的深坑。”祥子从一个坚持奋斗的个人主义者变成一个活死人，不对别人负责，也不对自己负责，放弃了自己的生命意志，只是凭本能活着。②主观原因：他思想上的局限性和心理性格上的弱点使祥子在各种打击面前，滋生的自暴自弃，在把握自己上缺乏足够的自制力。在虎妞影响下他的生活态度的某些转变，也是他走向深渊的原因之一。第三次买车的时候虎妞拗不过祥子，为祥子买了一辆二手车，可是祥子想做一流车夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨灭。祥子的这种性格变化走向堕落的悲剧是性格和命运的悲剧。③根本原因：由封建社会黑暗腐朽的社会制度造成的，黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削，造成了人性的扭曲。祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车，以免受老板盘剥。他风里来雨里去，积攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快被大兵抢走。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，他用和虎妞结婚的钱买的车，虽然心里不踏实，但毕竟不用租车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子只好把车卖掉去安葬虎妞。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。三起三落，让祥子失去了生活信心。二、阅读9、1．浅草2．D【解析】1．要求学生在理解诗歌内容的基础上。分析诗歌中描述的景物。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中有“早莺”、“新燕”，“乱花渐欲述人眼，浅草才能没马蹄。”中有“乱花”、“浅草”。2．要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ABC三项正确。D项“喧闹的游湖场景”错误。诗歌没有描写出“喧闹的游湖场景”。10、1．B2．裴楷往吊之/籍散发箕踞/醉而直视/楷吊唁毕便去3．(1）湖上的影子，只有长堤的一道淡淡痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，小舟上的两三粒人影罢了。（2）嵇喜的弟弟嵇康听说了这件事，于是带酒挟琴来拜访，阮籍十分高兴，才露出黑眼珠来。4．D5．文司马昭想通过联姻笼络阮籍，阮籍若直接拒绝其要求，免不了杀生甚至灭族之祸；若答应他，就必须与之同流合污了。进退两难之际，阮籍选择将自己灌醉，选择回避，这件事也就“不得言而止”，他借着“醉酒”保住自己的生命与人格。可见阮籍是个不愿与世俗同流合污、追求自由、富有生存智慧的人。【解析】1．此题考查的是一词多义。A：还/更新。B：都是“正”的意思。C：说/是。D：参与/和。故选B。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视吊唁毕便去”翻译为“裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去”。据此断句为：裴楷往吊之/籍散发箕踞/醉而直视/楷吊唁毕便去。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”句中“惟”意思是“只”，“而已”意思是“罢了”。（2）“喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼”句中“赍酒挟琴”意思是“带着琴拿着酒”，“造”意思是“拜访”，“乃见青眼”意思是“才露出黑眼珠”。据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解。任诞指任性放纵，名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。乙文中写了阮籍在为母亲服丧其间还喝酒吃肉，反映了他的真性情。故选D。5．出题考查的是对人物形象的理解。丙文中“不与世事”，“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止”可以看出阮籍是一个聪明、有智慧、懂得保全自己的人，“见礼俗之士，以白眼对之”表现了他不与世俗同流合污。据此作答。译文：（甲）崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（乙）阮籍在为母亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座，对晋文王说：“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重丧却公然在您的宴席上喝酒吃肉，应该把他流放到荒漠地方，以端正风俗教化。”文王说：“嗣宗哀伤劳累到这个样子，您不能和我一道为他担忧，还说什么呢！再说有病而喝酒吃肉，这本来就合乎丧礼啊！”阮籍吃喝不停，神色自若。阮籍在葬母亲的时候，蒸熟一个小肥猪，喝了两斗酒，然后去向母亲遗体诀别，只是叫“完了！”总共才号哭了一声，就吐血，身体损伤。衰弱了很久。（丙）阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。当初晋文帝司马昭想为晋武帝司马炎向阮籍求结为亲家，阮籍醉了60天，司马昭没有机会说话就停止了打算。阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋。对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升。裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去。阮籍又会做青白眼，见到崇尚礼义的世俗之士，就用白眼相对。等嵇喜前来吊丧时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访了他，阮籍很高兴，便现出青眼。因此礼义世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司马昭总是保护他。11、1．（1）这里指大家簇拥着老王（2）这里指汪老的白话诗有情趣，值得品味2．①祖父督促“我”描红、背古文；②祖父给“我”讲《论语》，叫“我”多练毛笔字；③“我”写了一篇八股文，得到祖父的奖励。（答出任意两点即可）是顺叙3．汪老是一个有文学才华和人格魅力的人。文学才华：①有自己的文学见解②有丰富的文学功底人格魅力：淡定、幽默、乐观、谦逊、有生活情趣、多才多艺、亲切随和。【解析】1．理解词语（句子）一定要坚持“词不离句，句不离篇”的原则，把词语放到原文中，把句子放到语段中，并结合文章内容与主题加以分析，拟答时要体现出自己对词语语境义及词语所表达的情感的理解。“众星捧月”是形容大家围着汪老的情形。可以看出大家对汪老的崇拜。“味道”这里指汪老的白话诗有情趣，值得品味。2．精读第七段，先找到题干问题的答案范围，即“他回忆起自己的童年：他的祖父汪嘉勋是清朝末年的拔贡，从小就督促他握笔描红，背古文。到了小学五年级，祖父亲自给他讲《论语》，叫他多练毛笔字。祖父说：“你要耐心，把基础打好了，够你受用一辈子。”汪老说：“我13岁那年写了一篇八股文，祖父见了叹息道，‘如果在清朝，你完全可以中一个秀才。’祖父见我有了长进，就送我几本名贵的碑帖和一方紫色端砚”，语段中有明显的时间标志，因此可概括出童年时，祖父督促“我”描背古文；小学五年级，祖父给“我”讲《论语》，叫“我”多练毛笔字；十三岁那年，“我”写了一篇八股文，得到了祖父的奖励。明显是按照时间顺序来写的。3．学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。可以从原文中直接摘取对人物的评价性词语；也可以结合文章中描写的重点，自己概括总结；还可以遵循“找原文——细分析——得结论”思维的过程。学生学会结合文本内容来进行具体分析能从原文中找出依据。如评价作者“汪老遭遇重重坎坷，却始终淡定、幽默、乐观地笑对人生，是许多人的良师益友；他虽未曾高居要职，却以自己的文学才华和人格魅力影响了几代读者”，总结出汪老的特点。12、1．D2．C3．A【解析】1．D关于原文内容的理解和分析有误。属于因果颠倒。应是“中华文明的独特的价值体系影响中国人的行为方式”。2．A“总分的形式”错，应该是“总—分—总”的结构。B第二段没有运用引用的论证方法。D“逐层深入地论述了中心论点”分析错误，文章采取并列式结构，不是逐层深入论述。3．A说法不正确。一个大国的气质基于其文化传统，但并非所有大国都有“悠久的历史传统”。13、1．介绍了纳蝉村的地理位置、自然环境和人文特点,起到了统领全文的作用。2．在古榕树下,我们充满兴致地观看表演；在布依族古老动听的八音调”伴奏下,歌舞《绣花篮》开始了；最后一个节目是《甩嫌包》,反映了布依青年男女在公开的娱乐中,互表爱慕以选择情投意合的伴侣。3．自然环境描写,反映出纳蝉村和谐、融洽、景色优美和充满雅韵的环境特点。4．(1)可以删去。因为第⑥段中“真令人陶醉”等语句与标题相照应,已将作者的情感表达得透彻、清晰了,无需再加入第7段对甩糠包情节的叙述。(2)不可删去。在内容上,第⑦段叙述甩糠包的情节,既与第⑤段内容相照应,也是对全文内容的补充,体现出了作者对纳蝉村的喜爱,给读者一种余音绕梁的感觉。【解析】1．考查对文段内容的概括。仔细阅读第①段，“山脚下，有一个由青石块构成的村寨”交代了纳蝉村的地理位置；“掩映在毛竹绿树丛中”“最具田园风光和布依风情”交代了自然环境和人文特点。起到统领全文的作用。2．考查对文段中心句的理解。一般情况下中心句出现在开头，也有出现在结尾的。③段是句首句：在古榕树下，我们充满兴致地观看表演。④段句首句：在布依族古老动听的“八音调”伴奏下，歌舞《绣花篮》开始了。⑤段句首句：最后一个节目是《甩糠包》，反映了布依青年男女在公开的娱乐中，互表爱慕以选择情投意合的伴侣。3．本题考查环境描写的作用。环境描写的作用一般为：渲染营造某种氛围；交代人物活动场所；展开、推动故事情节等。第⑥段写了灿烂的阳光，微风中摇曳的古榕树，树梢的两只喜鹊，一头水牯牛在河畔悠闲地甩着尾巴。几只白鹅伸着长颈飘荡在清澈的小河里。突出纳蝉村景色优美和充满雅韵的环境特点。4．考查对文章情节安排的看法。看