第三课：世界文化的多样性

第三课文化的多样性与文化传播第一框世界文化的多样性第二框文化在交流中传播分散的世界文明东亚儒家文明南亚佛教文明西亚北非伊斯兰教文明欧洲基督教文明美洲大陆的印第安文明问:世界文化有何突出的特点？北京2008年奥运会主题口号一、世界文化的多样性（一）异彩纷呈，交相辉映

世界文化多姿多彩最典型的表现形式就是民族节日和文化遗产。

每个国家，每个民族都有自己独特的文化。1.民族节日（1）概念:蕴含着民族生活中的风土人情，宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。（2）庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表达。（3）透过各民族的传统节日及风俗习惯，我们可以领略不同民族文化的韵味。民族文化：是民族身份的重要标志。异彩纷呈，交相辉映民族节日你知道以下图片是我国汉族什么传统节日？异彩纷呈，交相辉映民族节日少数民族传统节日回族：开斋节傣族：泼水节苗族：苗年节布依族：查白歌节异彩纷呈，交相辉映西方节日圣诞节复活节感恩节万圣节你知道外国有哪些传统节日呢？

2.文化遗产(1)含义：指在历史、艺术或科学及审美、人种学、人类学等方面有着重要意义的文物、建筑群、遗址等。(2)地位：是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，人类共同文化财富。(3)作用：对于研究人类文明的演进，展现世界文化的多样性具有独特的作用。思考：为什么要重视和保护文化遗产？世界遗产的保护

联合国教科文组织通过《保护世界文化和自然遗产公约》，决定以名录的方式确立世界文化与自然遗产，并给予以保护。

我国国务院下发《关于加强文化遗产保护工作的通知》，要求进一步加强文化遗产保护，决定从2006年起，每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。

这是世界遗产青年保卫者形象，名字叫——帕特里莫尼托是西班牙语“小遗产“的意，诞生在第一次世界遗产青年专题研讨会论坛上。这可爱的小精灵成为了世界遗产青年保卫者形象。世界遗产的分类世界文化遗产世界自然遗产世界文化与自然遗产我国已拥有各类世界遗产37处

自1985年加入《世界遗产公约》至今，我国已经有37处文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》

，规模仅次于西班牙和意大利，排名全球第三。其中文化遗产25项，自然遗产7项，文化和自然双重遗产4项，文化景观1项。异彩纷呈，交相辉映

文化遗产部分：长城、故宫、莫高窟、周口店“北京人”遗址、秦始皇陵及兵马俑、承德避暑山庄及周围寺庙、孔府及孔庙和孔林、武当山古建筑群、拉萨布达拉宫、平遥古城、庐山、苏州古典园林、丽江古城、皇家园林颐和园、皇家祭坛天坛、重庆大足石刻、青城山-都江堰、洛阳龙门石窟、皖南古村落、明清皇家陵寝、大同云冈石窟、澳门历史城区。异彩纷呈，交相辉映文化和自然双重遗产部分

泰山、黄山、武夷山。峨眉山-乐山大佛风景名胜区自然遗产部分：武陵源历史风景名胜区、九寨沟历史风景名胜区、黄龙历史风景名胜区、三江并流。异彩纷呈，交相辉映埃及金字塔

埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及国王为自己修建的陵墓。迄今，埃及已发现大大小小的金字塔97座，其中最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨省沙漠里的祖孙三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔。1979年，埃及从吉萨至达哈舒尔的金字塔区被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。异彩未纷呈茄，交动相辉瞒映古罗麦马圆鲜形竞固技场位于临意大捕利首晨都罗纸马威猎尼斯定广场烛南面筛，是刚迄今挽留存贼的古显罗马可建筑饲中最馅卓越念的代财表，恳也是柳古罗久马帝衫国的棉象征合。19馅80年，亮包括参它在舒内的寺罗马样城古薄迹被流联合述国教恐科文拜组织馒列入《世界序遗产捡名录》。法国硬凡尔愚赛宫雅典炼卫城比萨闲斜塔婆（意鸣）应值用锣：对于挽这些租面临瞎失传牢的古伐老民艘族文防化，采有人辜反对朴进行惩抢救绘，认走为应疫该顺上其自帮然地恩让它菜们被酒历史刘淘汰启，你捧同意晨这种故看法秃吗？结论:

文化遗产是人类社会发展的见证，是人类文明的重要载体。文化遗产体现着一个民族独特的思维方式和文化价值，是民族的根基，是历史的纪念碑。文化遗产既属于一个国家、一个民族，也是全人类的共同财富。文化遗产具有不可再生的特点，所以对那些面临失传的古老民族文化，我们不能坐视不管，要进行及时有效地抢救和保护。（二贩）透纯视文筹化多壤样性1.文化披多样孙性的含义主要泳表现鸟为不叛同民勾族和蝴国家巴文化内容和形式的多避样性蛛。3.文化榆多样是性的原因经济、政治、历史、地理等多控种因涨素的协不同2.文化付多样评性的意义是人小类社皇会的基本颗特征，也是费人类咳文明激进步解的重要添动力。4.如何锐理解砌“文丘化既花是民稿族的仙，又同是世彩界的耀”（1）由于白世界钓民族耽的社币会实铺践有耳其共性杏有普侨遍的然规律……（文冈化是必世界轨的）——文化消的统载一性（共给性）（2）各民踢族间研经济速的和雅政治机的、婶历史技的和省地理吩的等多种龄因素嘉的不俱同，周又决冤定了晓各民侮族文摔化差枣异性扰。（文终化是愉民族枯的）——文化福的差使异性（个贤性）（3）没有蛇不同熊民族工、不勇同国来家各锤具特御色的蒜文化纠，就不族会有挣世界朽文化告百花疤园争抗妍斗秘艳、好五彩姐缤纷批的景腾象。——性——文化爬多样甩性是艳非常窜重要并的。结残论:文化愉是民度族的庄，各策民族赚都有涨自己萄的文叼化个份性和灭特征陆；和文化贡是世茶界的网，各丝式民族恢文化螺都是央世界洁文化喊中不右可缺辆少的筒色彩捐。中国疑文化顷特色中国钢文化湿由于盾不同胳地域怜，产纷生不快同的轨地域议文化胜差异油。中原名文化员、齐铸鲁文窜化、岸秦晋棕文化蚀、荆果楚文剑化、江浙凤文化就、巴束蜀文亩化、症闽南响文化锋、青求藏文难化、内蒙色文化损、东呢北文钥化、蜻西北驾文化被等。国外姜文化疑特色各：不知袭道什斥么缘捞故磁德炉国·海涅不知夕道什提么缘游故，然是运罗蕾逼莱用伏她的搅歌声涂，我总别是这前么悲测伤。唯干疗下了许这种蛾事。一个液古老锁的故晋事，床它干叫我爹没法炒遗忘她。空气动清冷鬼，暮钳色苍嚼茫，椅莱正茵河妄静静首流淌愈，映着介傍晚辈的余召晖。倡岩定石在树熠熠虹闪亮锡。一位芬少女距坐在唐岩顶炮，着美貌怪绝伦游，她梳朝着金村色秀姑发。剃金径首饰读闪闪酬发光锣。她用穿金梳椒子梳彩头，季魅载力无掉双，曲调钞是这党样优畜美，泪还单一边橡把歌位儿唱碍，那小保船里嫁的船议夫，蛙有缝摄人轮心魄摘的力或量。他不剪看河姑中礁歼石。朵心中以蓦然苦痛楚倦难当配，我相休信船狠夫和乱小船泻，飞只顾遵把岩没石仰谎望。终于夺被波丹浪吞割噬，乘着逮歌声刻的翅盗膀德·海涅乘着扒那歌强声的贪翅膀朋，心爱纲着的改人我储带你慈飞翔剥，走到俗恒河浇的岸害旁。那里俯有最骆美的要好地湿方。一座暂红花支盛开瘦的花贴园，烛笼猜罩着寇寂静尽的月绩光莲花临在那仍儿等痒待。乓她们柿亲密吧的姑你娘。紫罗依兰轻繁笑耳冻语，俗抬头净向星裹星仰究望，玫瑰得花把械芬芳爽的童报话。达偷糕偷地摇在耳迹边谈会讲。跳过勒来静秘静里忽倾听薄的，贞是闹善良俗聪颖姥的羚赔羊，在远肉的地资方喧角嚣着扰。债圣辆洁河犯水的会波浪滨。我们际要在瓜这里顾躺下净，冷在辫那棕悄榈树轮的下摧边，沐浴助着爱貌情和吐恬静粉。维沉难醉于役幸福掌的梦灭幻。我的扬墓志液铭俄罗酸斯·普希键金（18穗15年）在这收儿安大葬着丘普希舰金；他和咬年轻宰的缪壶斯，还有杨爱情掉和懒纠惰，共同润度过揭了愉铃快的讲一生馋，他没语有做假过什亮么好岸事，可是毫就心摇灵来棒说，却实犬实在窄在是约个好默人。注：矿这首坑诗是疑普希龄金十刘六岁局在彼贿德堡只的皇将村中仅学读书蚕时写智成的庙，当材时正米盛行帽写作肝这种馆幽默喂体的墓静志铭挖。假如周生活月欺骗纤了你俄罗绸斯·普希谎金（18亭25年）假如锋生活风欺骗单了你拉，取心如永远拾向往静着未共来，不要夕悲伤疯，先现鸡在却廊常是刻忧郁刘：不要烘心急初！副一顽切都零是瞬跟息，忧郁单的日得子里趟须要衰镇静踪蝶：摄一吴切都扣将会缝过去镇；相信面吧，株而那卷过去玩了的骑，快乐赏的日拖子将误会来印临。题就会炮成为岸亲切岛的怀饰恋。注：隙这首牵诗是嫌写在侮三山嚷村主应人奥准西波腥娃的十殖五岁滋的小技女儿果的纪中念册粉上的副。我来免评价雄北京渐奥运鉴会开幕警式主塔题：斜美丽剩的奥轮林匹络克。表演仙“浪留漫”智“壮困丽”白“祥怠和”辅，体现响了人悉文奥姜运、驻科技未奥运苍、绿满色奥商运。“中右国画艇卷”某以四艳大发度明为怎题材医，场面顺宏大灶，气晒势磅网礴，屑向世泪界展拼示50平00年灿烂辛辉煌榨的中或华文耗化发监展，博大鉴精深齐，止于岔至善讽，无与服伦比际，叹树为观盈止！“越是圆民族灵性的哨，越象是世和界性肝的”唱。文拴艺表秋演，下从“纪四大朵发明劳”到京“丝茎绸之五路”析，从些古典枕戏剧彼到太喘极拳饺，从爸笔墨棋纸砚币到日象月山百川，僻体现个中国极文化唉与世饺界文掏化的园结合胁，中恳国文尊明丰秒富了窗世界鹅文明刑的发饲展。北京欢奥运陷会的版成功嘱和中梅国体袄育健满儿的爸成绩踏，标狗志着冲奥运轨会新棵的里少程碑纱，标睬志着子中华活民族虽的复爱兴和怨中国搏大国券崛起倾的起谜点，浪同时构也体广现东腐西方杀文化跃的真障正碰问撞、毛交流忍、竞摸争和催融合茧，世蒸界文腹化更良加丰悲富多痛彩，态人类槽文明举更加储灿烂匹辉煌季！《中国盟画卷》开幕小式表脱演，统你的过感受摸是什凳么？淡也许杂你会席觉得败酷烈分，也你许你俱会觉植得幂仰顽，竹也许租你会嗽觉得仓浪漫孟，也术许你测会觉仁得壮窝观。最大您感受坛是开乘幕式华的表航演改融变了张以往穿的大蜜红色嫁，更决多的催是蔚粉兰色类。而规蔚兰毛色才明是真么正意来义上闸的生总命色气、海禁洋色么、天窄空色果，体衡现了镇绿色到奥运兆的真吓谛内渐涵。隶生态然保护辟是人失类永迎恒的烂主题棕。人勤类、尊环境潜、和蒸谐、吸发展丹，这李是中考国人梦的一队次思奏想大莲解放阳，观柄念大龙更新份。北京筋奥运同会的动精神竹遗产物质邀遗产走：精神匪遗产:（非物惰质文裹化遗绿产）鸟巢侍、水瓶立方绣、北歪京建陡设等再传治薪火人文质日新家国剖同乐不偏角不倚止于扯至善（文术化精悼神超破越时威与空盟）（国贺人精姓神与叫国家臣形象将）（无份穷热登情与侍无限问创造挂）（没占有歧捞视与贷公平苗公正棵）（力益求完相美与练价值捏和谐完）（三核）尊牢重文晃化多帽样性1.对待饲文化阔多样降性的正确涉态度既要效认同柱本民窝族文弓化，翅又要披尊重冰其他滨民族册文化猜，相地互借布鉴，马求同昌存异付，尊距重世钉界文鉴化多牢样性贸，共汤同促境进人趴类文埋明繁昌荣进盾步。2.尊重搜文化椒多样朝性的原因（必要字性、教意义）①尊宰重文科化多目样性占是发展策本民筒族文销化的内揭在要嗓求民族耽文化蚁是民亭族的饮精粹挤，是敬劳动锣人民怜智慧活结厨晶，识是民蜻族生胖存与伏发展遭的精返神根羊基，努对维片系盏社会住生活始、维罢持社曾会稳敌定起撒着重抓要作才用，虏因此尊重哗文化坦多样箱性，仇首先片要尊税重自浩己民姨族的络文化糕，培漏育好均、发艰展好崖本民眉族文防化。②尊畜重文久化多猾样性棍是实现叠世界露文化流繁荣的必沫然要渗求一个术民族宫的文化化成障就，逐不仅爽属于蒸这个医民族申，而拣且属闭于整星个世后界。雕各民幼族的泪文化剥共同金推动哀了许人类躺社会胆的进墨步和蹲发展窄。尊训重和满保存育不同炼民族集文浇化，脉是人狱类生楚存和许发展藏的基绝础。在文帜化交右流中颂，要尊重弦差异世，理牌解个和性，宁和平伶相处抗，共清同促睬进世界晃文化杆的繁件荣，脱使世苦界更详加丰里富多抢彩，办充满访生机即与活坡力。3.尊重愈各国抱文化一律局平等的原则一花屡独放管不是踪蝶春，攻百花具齐放核春满样园从奥吵运会困徽看却各国境文化你能疑解释种这些拳会徽边的文解化印杨记吗甲？它甩们是篮如何展现净“文仰化是没民族任的，炕文化矮又是还世界浆的”验？整个术会徽慰的色党彩语掩言极裹具象基征意膊义：仙蓝色绑代表玻海港绑，黄茂色代餐表太投阳和嚷沙滩准，红贵色代尽表内著陆土娇地，应突出翠了澳遮大利流亚本腥土文锐化的信独特罢性。码奥运凤五环阳传递长和传厅承了扔世界糕奥林贪匹克宗精神砌。在古摆代奥顷运会盼上，弱橄榄绸花环越是颁友发给震冠军冈的奖玩品。滤橄榄龄树还盼是雅英典市谱的市买树。码而会恨徽所名使用煎的蓝袋、白衔两种流颜色跃在拥轧有蓝色有大海萝，白绵色建党筑的厉希腊狮是最惧常见芒的颜扭色。奥运凭五环杠传递毫和传烫承了各世界加奥林栏匹克甲精神参。主体踢图案散基准宁颜色昏选择刮红色枕，肆代表壶了中义国文绸化喜码庆、叼热烈回的气吧氛。票印章务中的背运动作人形差刚柔寄相济附，形虑象友抚善，赛在蕴险含中错国文司化的小同时淋，奥缎运五议环传役递和绣传承片了“机更快显、更眨高、柴更强凭”的页世界哭奥林裤匹克炭精神爸。主体们图案吼基准领颜色堂选择蝇红玫麦瑰，滔代强表了觉英国邮文化盖喜庆差、热夫烈的黑气氛香。图紫案中详的运永动人效形刚头柔相鸽济，本形象果友善顶，在拣蕴含辽英国魔文化罚的同享时，带奥运辉五环闪传递怜和传峡承了原“更贴快、披更高患、更压强”智的世布界奥湿林匹俭克精闻神。这是妈世界碌遗产河青年修保卫错者形李象，私名字仔叫——帕特家里莫严尼托侨是西勉班牙仰语“绳小遗胳产“搏的意旬，诞仓生在袜第一膏次世膨界遗叔产青隐年专她题研伙讨会执论坛养上。恳这可省爱的路小精纸灵成驴为了咏世界刘遗产防青年滨保卫勤者形宫象。世界遗产的分类世界觉文化培遗产世界核自然皮遗产世界融文化旅与自皱然遗全产应用呀分析文化案交流糖，崇她尚“巡寿和而晴不同患”。福人际题交往葵，以烧和电为贵斥。因伤为不烦同，绪才需侍交流典；唯哭有和做睦，灿方能桨沟霉通。贡“和需而不枝同”折的“僻和”这，表冰达了饲人际蛙交往槐的原榆则两；“破不同乓”则房诚体现认了文驶化交削流的画特点痰。二千魂五百盒年之铲前，圣孔子少用生惨动的寄语言糠，进茄一便步表胜达了驶这一填思想洒：“有丝式朋自拖远方阀来，杏不亦舱乐乎！”世界贵上没宿有两们片完拆全相启同的秘树叶。自喊然界胸的多超样州性，么使得旬我们侦的世点界千嘴姿万山态，著精彩丘纷呈存。邀文化俭也是值如此蒙。人售类原例始，洲祖宗顾各别垂；文渠化多兼元，昆势在奶必秆然。思考扎：应抬如何腥尊重缓世界仰文化亲的多土样性很？①既吊要认五同本乘民族鞭文化霞，泰又要葛尊重五其他性民族诉文化冷。乔②尊卵重差勤异，阶理解接个性盈，采和平舌共处点，共病同繁兄荣。肤③反婆对盲姿目自党大，锈贬低先、爽排斥哑或者泉妄自队菲薄肾、盲可目己崇便拜其忽他文急化的队观点菌。④尊飘重、摆传承逆、包化容、展交辣流、肢借鉴点、发胁展。阅读世界施文化岛的多微样性（一州）异撤彩纷贪呈、梅交相冠辉映1.民族购节日2.文化鼓遗产（二乒）透腹视文纯化的沫多样授性1.文化惰多样每性的福含义区及表万现形持式2.文化案既是义民族再的，魂又是送世界姜的（三钳）尊挥重文屋化的荷多样咽性1.正确灾态度养：(w谁ha认t)2.原末因副：(w说hy恼)3.处理央世界鲁文化疤多样河性的扁原则因：(h姑ow盆)二、软生活间中的炭文化周传播（一唇）生爸活中彼的文揪化传郊播你知张道文膨化传茎播辫的几携种方称式吗丢？文化大传播道含义含：人们差通过伍一定园的方荡式传煮递知谁识、钞信息横、锈观念拔、情皮感和五信仰妇，以腥及与管此相巡寿关的巾所有庄社会辟交往滨活动环。亲朋映聚会外出众旅游各种须经济镇活动各种梅政治翻活动各种荐文化再活动都可滑以成嗓为文石化传遥播的耳途径商贸进活动——文化小传播桨的重存要途紧径之季一1.通过商品魄交换将商算品中阅蕴含依的蕴含两的丰朋富文赢化加询以交既流。2.通过人与集人之烤间的交捉往过励程交流易文化巩。思考当今仅世界壤经济督贸易牢往来苹频繁考，商应业涉活以动是酸否依渣然具撞有文聪化传既播的居功能啄？上海娘的世阔博会涌与成铃都的何西博纺会丝绸宋之路四大神发明养蚕痛丝织醒技术丝绸盐茶依叶富瓷器骏马郑葡赶萄构佛教歇医氏药家西乐练制糖天文跳学源数学金银首器制呈作技际术丝绸闯之路馋：世洪界文姨明的钳脐带各国茧使者字、商粘人沿撞着张蜓骞酒开通棵的道弊路，述来往期络绎葵不绝柏。上盯至王欠公贵之族，炼下至碍乞丐义狱犯刑，最副为有禽名的扔要算返班超并再次献通西握域和辛玄奘辣从印彼度取嫩经回霉国。春这条传东西皆通路无，将贺中原挡、西蛾域与够阿拉溜伯、舒波斯慨湾紧巩密联如系在杰一起法。经共过几竟个世办纪的雕不断够努力乒，丝顾绸之钢路向洞西伸贪展到蜻了地怠中海四，广不义上使丝路登的东穿段已店经到循达了转韩国张、日裁本，犬西段柱至法生国、螺荷兰灿。通折过海暗路还避可达骡意大功利、属埃及查，成烛为亚窃洲和暗欧洲闹、非坝洲各喊国经割济文调化交瘦流的疼友谊逢之路矮。人口堡迁徙回忆私我国垮历史韵上出书现过夸的几悉次大宽规模将的中人跃口迁铺徙，直谈谈眉它们尊对文哪化变变迁产词生的罚影响如。客家联人及港客家竿文化据统例计，艺现在组生活纤在中拥国的衔客家惊人，屋主要沾分布捡在海南忍、广堪东、弟江西提、福坦建、配四川巷、湖怎南、扰湖北什、贵挨州、脑台湾丧、香碌港、眼澳门等地影区，皆总人落口达50妻00万以谱上，占汉孙族人忌口的5%。在国供外，症客家差人主灭要分糖布在是东南血亚的言泰国织、马蛾来西谎亚、锯印度动尼西僵亚、窑新加雄坡，明东亚击的日际本、广朝鲜袍，美拉洲的患美国卫、加拉拿大电、巴瓜西，绕欧洲尾的英钩国、田法国宽、荷啄兰、械比利挤时、梳卢森剧堡、严德国微和奥弱地利网等80多个蚁国家糠和地评区，说有10懂00万之配众。除6次大聚规模博的南般迁外，中缎原汉晴人也换有因兴旱灾猛水患点逃荒估而南们迁者其，另素有历狂代官碰宦、即贬谪溜、经满商、美游学抽而定拐居闽茎粤赣齐边地菠区的疑，但辨并不陷是所亲有南皱迁的初汉人向都成仓为客页家人秋，他手们中踩只有谅闽粤肚赣系科和源往自这砍一系荣的人碑，才认被称歇为客沉家人始。客家用人及国客家泳文化六次输大规氏模的暂南迁第一狱次南煮迁是件在秦霞始皇既时代阵。公元北前22达1年秦用始皇签统一江中国红后，地为了炎政治既和军欲事的去需要呜，派届兵60万人芽“南霉征百无越”誉。南晌下的颤秦军流，从忍闽粤材赣边肯入抵转揭岭昌（即幸揭阳采山，转今揭越阳县杆北15颜0里）霜，直珠抵兴坚宁、桃海丰俯二县办界。趋公元副前21色4年，撑秦始销皇再诵派50万兵垮丁“散南戍酸五岭乏”（严今两上广地制区）博。秦透亡后推，两尊批南鹅下的至秦兵联都留温在当备地，系成为追首批惧客家牛人。第二培次南搂迁是最在东比晋“肚五胡密乱华益”时旺期。当时只，为恢了避耐难，锐一部致分中欠原居寄民辗牢转迁堵入闽婚粤赣顺边区张。稍休后，越由于视南北兴对峙幻玉，又党有大代约96万中万原人饶民南能迁至奋长江进中游迫两岸里。其猜中一久部分贿人口勾流入减赣南速，一夹部分蓝经宁夸都、舰石城吴进入染闽粤肥地区向。第三政次南轮迁是少在唐贫末黄释巢起涨义时湾期。先是彻唐朝湖安史迅之乱虫，给蓄百姓宏带来暴巨大厌灾难冤，迫戴使大余量中彩原汉味人南滴逃。利唐末痕黄巢首起义泳，又炸有大惑批中住原汉日人逃例入闽却粤赣俩区。割如宗声室李社孟，评由长攀安迁涛汴梁括，继克迁福住建宁盟化古燥壁乡男。固红始人旬王绪令、王碎潮响送应黄杀巢起春义，怠率光兆、寿英二州患农民通起义检军五烧千下置江西吊，致着使闽继赣边材一带砖人口懂激增烦。客家四人及泡客家铜文化六次冤大规唐模的应南迁第四贺次南陆迁是训宋南酱渡及燥宋末著时期和。金人医入侵洋，建挖炎南端渡，祝一部鸭分官找吏士诊民流彩移太攀湖流突域一旁带。派另一饰部分砍士民埋或南间渡大骆庚岭淘，入沉南雄武、始圆兴、起韶州育；或棕沿走杯洪、紧吉、缘瑞虔州宁，而返后由拌虔州蓝入汀由州；赛或滞绪留赣王南各尼县。垂南宋绘末年评，元葛军大变举南部下，谅又有票大量仅江浙君及江柱西宋粥民，禁从蒲悔田逃期亡广扩东沿填海潮该汕至脏海南艘岛。第五俗次南服迁是刻在明爽末清涉初时伤期。其时搁，生扑活在矮赣南专、粤砌东、臂粤北符的客鹅家人名因人组口繁书衍，吧而居其处又罪山多本地少屿，遂浆向川其、湘子、桂士、台爪诸地圾以及独粤中帐和粤葱西一鼠带迁血徙。宵这次吓大规遍模的屋迁徙谜，在尼客家糠移民轰史上罪被称革作“乏西进午运动废”。捷四川傻的客思家基猜本上巨来源临于这荒次“马西进笑运动边”。梯当时缴四川桥人口惰因战街乱、涛瘟疫怒及自狼然灾里害锐逝减，然清政认府特袍别鼓苗励移罩民由努“湖贞广填枕四川洽”。第六鉴次南势迁是19世纪蒸中叶榜太平然天国减时期狮。当时扛为避扇战乱岂，有青一部贵分客摧家人胆迁徙件到南帅亚，转有的测被诱刻为契辟约劳送工，爬被押亡往马心来西叨亚、铜美国丸、巴怀拿马蝇、巴揭西等交地。客家薯人及钱客家激文化客家比文化局是以涨中原洁汉文色化为肤主体羽的移佛民文缸化。所以昆它不耐仅具意有中峰原文佣化的灰深厚颈底蕴丽，而述且还科具有前作为滚移民页这一搁特殊讯群体王所具独有的堤文化厕面貌秋。客家扫文化愚是中祸原汉即文化耽与南竭方的陕土著厅文化裹的融查合的锹产物钥。客家晕文化询的主四体是绪汉文妙化，酿因为割她更两多保碰持着金汉文赛化的跳基本仆特征妻，但拘在不己少方资面也宇受到右土著司文化勤的影土响，棚这就覆使客学家成鄙为既斧不同早于土算著又叼不完等全等铜同于严中原撤汉民苗的一毛个汉愧族民欲系。客家辰话是骆汉语此八大猫方言馅之一，客撒方言静的分金布地地域很准广。悄各地徐的客虏家人婶，虽拿然所代说的沸客家衫话有首些差绑异，险但相箭互间迅不会卵出现苹交际被上的胖困难岸，因判为客嗓家话织尽管洲有许屿多不击同的里变体狼或曰蜓次方芹言，础其基睬本特箭征却峰大体乘相同虹。成都绘地区旨的洛珍带古怜镇--鹅--鬼--教育咐是文市化传封播的损又一泄重要剂途径1.学校恩教育:学生乞学习危各种究文化绞课程2.交流保学习:各国赞互派条留学闹生和叉访问己学者教育衡是文锤化传衔播的陷重要事途径教育怜事业:大中绸小校校训科、校糠风、略学风传播拉媒介疑简称韵为传悬媒。传媒休的发禁展阶哪段。口语文字印刷电子网络报刊广播电视网络大众

传媒2.大众左传媒泊：现代取文化坛传播雕的手亮段1.传媒惜及其录发展(二)大众程传媒盏：现代获文化旱传播蛋的手段注意:以电眼子为般核心脑的现值代信台息技忆术已刮经成召为文旦化传恶播的觉主要杜手段1.文化乒交流床促进捕世界怎文化煎的发师展2.做传俊播中赔外文愁化交镜流的姐友好去使者(三)文化嫁交流蒜：做传杆播中解华文牢化的架使者中外累双向泻互动屿交流吴，互仿相学鞠习、踪蝶互相楚吸收抖等两大光方面古：热情紧吸收攀外来甘先进嫁文化茅成果与主叠动推听动中对华文铸化传铲播海上块丝绸径：郑和楼下西电洋世界弃各国六宣起殃的孔雷子热奥与孔趋子学拍院做传断播中培外文眯化交咱流的棉友好章使者烂！(三)文化读交流蜻：做传拆播中投华文蛋化的堪使者（1）更被加情俱地欢鼓迎世敏界各灯国优设秀文么化谁在地中国卧传播躺，吸纸收各管国优丽秀文仁明成是果；（2）更李加主冷动地激推动饺中华崖文化界走向沙世界给，纪做传愤播中致华文纯化的兴使者肠，唱增强格中华霉文化奖国际什影响抛力。2.大众纱传媒睬及作请用知识鹿小结文化在交流中传播1.文化交流促进世界文化的发展（作用）1.传媒及其发展2.做传他播中隶外文党化交惑流的躺友好纵使者1.文化传播的含义2.文化传播的途径(三)文化交流：做传播中华文化的使者(一)生活中的文化传播(二)大众传媒：现代文化传播的手段商业活动人口迁徙教育考点碍四：威文化王具有地多样沫性与文化上传播荡的方抹式和笼媒介文化耽具有宰多样结性：主要场表现偶为不秋同民虾族和抓国家侨文化赴内容驶和形费式的淹多样裁性（凡民族含节日放和文疾化遗乐产）珠；其死作用许是人痕类社障会的尺基本策特征低与世剖界文缠化繁熊荣的械前提俭。文化般遗产断是一果个国授家和旬民族令历史眨文化顾成就锅的重炕要标莫志，爱对研瞒究人受类文紧明的柄演进糟具有倚重要蓬意义无，对唐于展包现世降界文棒化的犹多样箱性具励有独低特作邻用，需它们姑是人妄类共咏同的王文化勿财富星。文化除传播震的方选式和北媒介竟：多种熔重要厌方式阴即商悄业贸件易、呆人虏口迁米徙、煮学校脾教育论等；戚大众溪传媒聚即报挣刊、巧电子强、网栽络，限广播妙、兵电视温、网鹅络等连多种惑形式胶；现麦代大剩众传艘媒的耳作用鸦（超逗越章时空港、汇项集信鞋息、火强大功功能掏等）宣；文她化交博流中袋做传吼播中神华嘉文痕化的筐使者归。课党堂盒演呀练1．阅欲读材斧料，垫回答辣问题从。材料摄一20欣09年12月举悲行的耀第二仗届“肢中国—南亚忧文化滨论坛神”上油，中揉印文玩化交过流是扩核心删议题阳。参烦加此蜓次论哀坛的茫两国艺学者哥认为炎中印售文化北底蕴忘深厚庄，古梢老而掘有生莲命力怖，又括各具坛特色化，两雹国应脖该通扭过文膜化交突流推俘动人堂民的遵相互珠学习肺，促护进文斯化的兵相互且借鉴吩，为庙维护田世界脸的多夺样性填、促上进人翠类文查明的圈繁荣费发展愈作出番贡献殊。材料承二作为督中国匠与印赤度建安交60周年纠纪念俘活动练之一蝴的“五中国蒙节”葡，20温10年4月20日在盆印度联首都信新德架里古朝城堡暑拉开鞠序幕巨。在细中印岂两国20轨00多年录的交削往史辆中，父文化毁交流巩成为著柱石俭。印绞度佛笼教、龟音乐翅、文烈学等拉相继吉传入良中国责；中习国的于蚕丝住、瓷妙器、蛋音乐愧等也校传入盆印度循。文砖化上部的交载流和围学习圆促进衔了友倦谊的物传播蚕与加拘深。结合上述已材料，运城用所大学《文化使生活》的有撇关知浇识分积析：（1）如何看待中印捉文化的特色。（12分）（2）如何加强中印而间的文化冠交流。（12分）答:①世界亲文化榜是由趁不同隔民族麦、不蹦同国穗家的哪文化居共同衣构成衫的。没有朵中印史等不祥同民析族、烘不同锁国家朴各具隔特色烦的文奥化，百就不本会有瞧世界葵文化摧百花凝园争芝妍斗寺艳、昨五彩鄙缤纷喜的景琴象。（4分）②中印狠各民劫族间闷经济齿的和构政治鞋的、叨历史之的和精地理宇的等美多种痰因素非的不完同，伟决定披了中印初文化接之间搜存在嫩着差饰异，驴各具鼓特色拐。（4分）③尊重描文化惯多样鉴性是士发展富本民数族文候化的孙内在精要求歇，是狼实现蓬民族南文化袍繁荣何的必充然要疲求。在当相今不否同民画族文目化相饺互交洒融的扶情况毫下，唯面对赔中印柱文化贵的各庆具特辩色，肺我们浑既要欣认同晋本民业族文利化，授又要狡尊重声其他迫民族咱文化鸦，相犯互借事鉴，晶求同巧存异嘴，尊神重世胞界文霜化多真样性抢，共糖同促却进人涌类文佛明繁浓荣进弦步。（4分）答:①教育骑、商躺业贸恒易等送是文玩化传避播的风重要搁途径铺。可以丙通过浇发展遇经贸精关系丈、互芳派留报学生羽和访姜问学陵者等砌方式享加强大中印区间的神文化背交流续。（4分）②遵循耻各民旦族文兴化一百律平遍等的锋原则肿。中国傻和印奖度在设文化正交流筑中，凶要尊她重差鬼异，聚理解子个性尊，和联睦相扑处，枪共同笋促进鸦世界战文化享的繁浑荣。（4分）③我穿们既要败更加妹热情嗽地欢公迎印度枣优秀率文化灯在中枯国传袖播，又要杆更加奶主动远地推穴动中华纱文化搬走向桥印度石。（4分）2．阅初读材平料，呀回答叫问题被。（16分）“一担个音疫符无液法表叠达出攀优美度的旋喊律，抚一种旱颜色秧难以候描绘事出池多彩穷的画矿卷”厦。这鱼是胡街锦涛到主席抬访美应期间足在耶敲鲁大嘱学演漫讲时快讲议过的椅一句捕话。“和倘而不盒同”奔是中女国人书自古事尊崇尘的处抚世之掉道，打在国远际文撒化敬关系华上我旦们应脊坚持歪“和旺而不驱同”伏，在锋经济宝全球便化背怖景下避更要忠重期视文遇化的宁多样瞒性与科差异鹊性，练应提养倡不勉同文附化间喉的和仪谐共夹处，饥取族长补培短。综合上述玻材料，请短从文化煎多样腹性的角狱度回绒答下转列问戚题：（1）在国际五文化燃关系上，继我国为什迟么坚持狱“和而背不同”？（6分）（2）在经济容全球装化背选景下，其在处理垒不同丸文化共之间针的关办系时，应如何做到昂“和而靠不同”？（9分）（1）在国际拨文化祥关系上，我国喊为什木么坚持“和多而不牧同”？（6分）（2）在经济顷全球钩化背景万下，雷在处理粗不同变文化逢之间匙的关沸系时，应如何做到“和满而不妻同”？（10分）答：①文够化多竖样性耽是人类须社会窃的基述本特害征，也望是人方类文盾明进夺步的重要还动力。蛋②蝴文化昨是民界族的语，各俭民族惜的文更化个叉性和冬特征鞭；文化布既是私民族串的又露是世榜界的。尼③叉尊重痒文化导多样传性是蜓发展染本民场族文顷化的内在平要求，也细是实驶现世虹界文损化繁足荣的必然滩要求。（烧注：皆各点2分）答：①既要搅认同葵本民久族文写化，辟又要革尊重屈其他斤民族呈文化朵，相互临借鉴蒙，求方同存茄异，倚尊重虹世界漠文化旱多样非性，谎共同来促进押人类蜘文明吹繁荣寇进步肉。（4分）②尊植重文矛化多推样性辆，首先禾要尊症重自政己民剩族的行文化辜，培焦育好笑、发竹展好汤本民邻族文门化。（3分）③尊重俩各国偿文化布一律离平等卡的原腰则，在吗文化咐交流匹中，渐要尊画重差望异，高理解肤个性月，和谎平相语处，亏共同渣促进孟世界只文化粱的繁释荣，闪使世闹界更祝加丰纸富多烦彩。（3分）3．阅建读材永料，计回答倦问题刊。迈入史新世糕纪以堂来，环杭州没市委亦、市麻政府耽把保炸护西遇湖摆岂在更己加突睡出的起位置跟，落处实世耗界遗顺产保搬护准涛则的绸要求伶，使嫌西湖纪的自敬然人蚁文生驶态得艇到了背更好贺地保碧护和成修复号。20阁11年6月24日第35届世评界遗顽产委缩慧员会逃同意例中国炊杭州象西湖皱文化骑景观裁成为去世界衰遗产装。这宣是我么国第41处世序界遗端产，桐也是渡我国奇连续9年成蹈功申障报世盯界遗勿产。馋申遗宏成功岭后，为杭州赴市政故府承吴诺为牺民族胁和人碧类保鱼管好冈西湖耍这一桌世界老文化诊遗产腊，并呈将坚损持继动续免增费开织放西案湖不箱改变茅、门填票不限涨价盒、不调搞经次营性丝式出让版等，梢同时洽承诺个对各方类文药化遗米产进麻行全掌方位切严格竹保护芒。结合粱杭州扔西湖编文化撞景观完申遗告成功谦的材料，运蹄用《文化壳生活》相关剥知识脑，说脂明文化粉遗产牵保护的文化月意义。（8分）答:①文化位遗产侍是一伙个国吸家和伤民族秃历史缴文化崇成就凤的重乞要标侧志，对寨于民估族文购化的椅传承贴具有暗重要挑作用合。（2分）②文接化遗把产对催于研眉究人类吊文明休的演炕进具咱有重淘要意亩义。（2分）③文岛化遗耐产对队于展现器世界摄文化热的多级样性肆具有回独特蒙作用。（2分）④文贤化遗亮产是成人类能共同打的文网化财列富，趟对于还原是和客畜观评押价历臂史具援有非哄常重吃要的序价值。（2分）⑤文化仙遗产贪具有学不可膏再生制的特悟点，所挠以要旅重视曲和保司护文播化遗讨产。（2分）4.阅读候材料格，回肺答问拦题。上海怜世博