2023年《桃花源记》读后感优秀(5篇)

Word版本，下载可自由编辑年《桃花源记》读后感优秀(5篇)读后感，就是看了一部影片，延续剧或参观展览等后，把详细感触和得到的启示写成的文章。如何才干写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是为大家带来的读后感优秀范文，希翼大家可以喜爱 。

《桃花源记》读后感篇一

第一、人的本性就是憧憬平等自由，追求和睦欢乐的幸福生活。这大概就是人生的真谛之所在!人是从必定王国，走向自由王国。

其次、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的冲突矛盾就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说：俺惹不起，躲得起;三十六计，走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境，是一种抱负，是一个美梦，是一个精神乐园。未须要苦苦寻求!只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中!人生活在现实社会中，难免有现实和抱负的矛盾，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的抱负王国。这大概就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源大概永久是正直而失落者的追求目标!

本文乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实，向往着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人间仙境。于是，借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”，一个人间仙境就展现在他面前。源中人也许不安从今外人会纷至沓来，打搅他们清静、幸福的生活，临别之余，谆谆嘱咐;可不曾想，渔人怎能按捺住内心的.狂喜感动?口里唯唯诺诺，但早已留心，一路细致的留下记号，立马回郡报告太守。太守一听有这么个好地方，立即派人随渔人前去，却如堕迷宫，再也找不着去路了。

当我看完这篇文章后，我明了了我们不能够在躲避了，我们要英勇地面向眼前的任何困难努力的去克服身边的各种困难。

《桃花源记》读后感篇二

有人说桃花源的美，美得纯粹，美得诗意。于我看来，她的美就像一朵展开了的豌豆花，外面张开的两片是极浅的，泛着点白，又透着点粉，里面的花骨朵儿却是极致的红，透着别样的美，像只扑棱着翅膀的美蝴蝶，总在你心间流连……

"夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷".十里桃花林，成片成海洋。"桃之夭夭，灼灼其华".抬眼望去，桃花是艳丽漂亮的。漫天飘舞的桃花，树上，空中，地上，宛然置身一片花海，不禁陶醉其中，只想美美地微闭双眼享受此刻。间或低头，绿油油的草地上还泛着一股桃花的馨香味儿，沁到心里来。

"土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻".这是一个没有战乱，没有喧嚣，安静喜乐的美好世界。土地肥沃，桑竹茂密，鸡犬相吠。安静的世界里传出的声音，如同一颗小石子，在心的鼓面上敲击着，清脆而欢快……

桃花源的美是带着香气的，馨香氤氲，袅袅如缕。

"其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐".老人能安享晚年，小孩自由拘束，无所担忧，无所顾忌。老人的叫卖     声，小孩儿的嬉笑声，成了一曲悠扬婉转的歌。"便要回家，设酒杀鸡作食".有外人来，杀鸡摆酒，争相邀请。热烈好客的桃源人，生活和乐而富足，我心憧憬。桃花源的美有股烟火味儿，是平淡日子里幸福的'滋味。

"接近水源，便得一山，山有小口，宛然若有光"."初极狭，才通人".桃花源是非常僻静的，经过一片桃花林，兜兜转转才豁然开朗，为它披上了一层奥秘颜色。就如传奇中的蓬莱仙境："大海过黎天笼罩，浮云遮挡   无觅处".洞口之前有桃花林，好似有人打理过，令人心生惊奇，颇有柳暗花明之感。"乃不知有汉，无论魏晋".这里的人与世隔绝，得意其乐。"太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路"."未果，寻病终，后遂无问津者".后来再去寻却再也寻不到了，这为美好的桃花源，更增添了一层奥秘颜色，求而不得者更耐人寻味。

桃花源的美是透着仙气的，神幻而又浪漫。

桃花源虽为虚构，却令人神往。同沙漠里的绿洲，荆棘丛的鲜花，黑暗中的火把，是诗人在战乱纷飞的年月里的盼望与幻想。生活不如意，却依旧弥漫希冀，这种力气正如罗曼罗兰所说："真正的好汉主义，是你在看清了生活的本质后，依旧热爱生活。"

"面朝大海，春暖花开",这是诗人海子的抱负。

"风在摇它的叶子，草在结它的种子",这是诗人顾城的盼望。"嫁要嫁给幸福，输也输给追求",这是诗人汪国真的信仰。

那么你们的呢，我有点迫不及待了。

《桃花源记》读后感篇三

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……。”桃花源由此进入。在一片纯粹的桃花林中，没有任何的障碍物，没有杂乱的植物，也没有斗艳的姿势。有些只是，一个“净”字。

这样的素净，恰好能为桃花源的浮现埋下伏笔。渔人走到桃花林的终点，就找到了一个洞口。渔人弃船而入，走完一段狭窄的小路后，就进入了一个全新的世界。在这个新世界中，没有战乱，没有灾害，人与人之间的关系非常融洽，景色柔美。其中的人们是为了逃避秦朝时期的战乱，才搬到了这个与世隔绝的地方。村民们不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。可令人倍感惊奇的是，他们的衣着与劳动方式居然与外界没有丝毫不同。一个与世隔绝了几百年的地方，毕竟是怎么知道外界的状况的呢?在这样一个秘密的地方，老人和孩子却“怡然自乐”，没有任何怨声。这些可谓是《桃花源记》一文中的谜团。

文中有一句话非常令人匪夷所思，那就是村中人所说的：“不足为外人道也。”这样的一处世外桃源，毕竟躲藏了什么隐秘，才会使得村民如此担忧，恐怕被外界所知呢?终于也没有告知我们答案。

当渔人从这处世外桃源出来时，他并没有将村民的话听进去，而是将这一地方的状况报告给了太守。可无论是太守一行人，还是后来的刘子骥，都没有找到桃花源的入口。或许是桃花源中的村民在渔人进入后，就感触到了来自外界的威逼。他们认为外人的到来会对他们全村人不利，且他们知道，若再不做防备措施，他们很快就会裸露在世人眼前。因此，他们或许搬走了，搬到下一处无人之地;又或许通过“障眼法”，封闭了桃花源的入口。这一切，我们不得而知。

关于《桃花源记》的另一种说法，即桃花源这一地方，其实是人死后的世界——冥界。纵观全文，我们会发觉，渔人在进入桃花源前看到的洞，据文中描述，其实是一个“小口”，有着秘密的光亮。渔人靠捕鱼为生，这么多年来，为什么惟独这一次望见了这个小洞呢?这是一种巧合，还是一种不行抗拒的力气呢?当渔人进入桃花源时，必然看到了桃花与竹子这两种景物，且它们都处在最茂密的时期。桃花在三月时最茂密，但竹子在六月最茂密。若要造成这样的景象，势必须要不同的海拔。也就是说，桃花源最好是山地地形，才干营造这两种植物的最佳生长状态。可是，据文中提到，桃花源中“土地平旷”，那就意味着，桃花源是平原地形的可能性最大。那么桃花源是如何做到这一神奇景象的呢?莫非说，是其中的植物种类不同所造成的吗?但桃花源与世隔绝几百年，不行能去引进外界的植物新品种了。还有，为什么惟独桃花源有这样的景色，而外界却见不到呢?大概说，是桃花源的时光与外界不同吗?时光在世界上是个奇迹，这种状况虽说很诡异且不真切，但也不应彻低被否定。

渔夫在走出桃花源后，把这一消息告知了太守。可最后的结果是，太守和随从并没有找到桃花源。而后来去寻觅桃花源的刘子骥，也没有找到此地。等他归来不久，却因病而终。再也没有后人去寻觅桃花源了，这个地方值得我们沉思。为什么要设置这样一个结局呢?就算刘子骥去世后，后人也同样可以去寻觅桃花源，可结果却是“后遂无问津者”。刘子骥真的只是容易的因病亡故吗?是否在示意我们什么?刘子骥的死，会不会是村民的所作所为?由于外人会找到真相，所以被杀人灭口了?这是一种可能。回到文中，“未果”真的是“未果”吗?倘若当年刘子骥真的找到了桃花源，但一句“不足为外人道也”，令这位品格高洁的读书人，绝口不提找到此地的事实。而后再寻此地，却再无所获。从今心病缠身，抑郁而终。这同样也是一种可能。

《桃花源记》中的世外桃源或许只是陶渊明心中的抱负乐土。但他体现了追求美妙生活的愿望，与对现实生活的不满。全文是心中的一种寄予，一种憧憬的愿望。同时，也留下了许多的疑问，等待我们去探究，赋予了我们无尽的遐想。

《桃花源记》读后感篇四

桃花作为陶渊明笔下“桃花源”的一个象征物，自古就代表着祥瑞，如有家中老人过生日，要送上寿桃；《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”，是代表着女子出嫁后定能生活幸福美满。

“桃花”作为一个美妙的意象，同样代表着美妙的桃花源。但桃花源难寻，难寻就在于它的美妙。生活中你不知是否有这样的经受：有一天找一件东西，很急，但找不到，只好放弃寻觅另寻方法；可又往往是在之后的某一天，或许是一次打扫，无意的，就找到它了。

所以说吧，“美”这种东西，刻意去寻，是寻不到的，它是一瞬的东西，要是能将它记录，便是“永恒”；要是像文中的渔人一样错过，就很难再寻到了。

因此，就有了相机这种东西啦、“随时记录灵感”这种言论啦。美可以保存了，但最初那种怦然心动又没有了，即便成为所谓永恒，又多少有点意难平的感觉。“美”到底是个抽象的主观概念，战斗年月的人说和平是美，坠入爱河的人说爱人是美，观赏画作的人说画作是美……

而且，渔人眼中漂亮的桃花源，大概桃源人并不能确切地感触到呢？

美所代表的，是能成所谓“永恒”的眨眼，而美本身则不是。和平大概是假象，爱人大概会老去，画作大概会掉色，时间大概会抹去一切，但我们向来在寻觅美。

《桃花源记》读后感篇五

你可曾去过这样一个地方?

那里环境优雅，景色秀媚，土地肥沃，资源丰盛，民主平等，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等。和安全宁，令人神往，在陶渊明笔下，我看到了那样的地方。

放下书，闭上眼，我来到了这个地方，随渔人泛舟而行，览周遭之景。

清亮的溪水曲折流淌，水面时不时跃起几只鱼儿，宛然在热烈的向你问好，两岸是茂盛的桃花林，似红云，似晚霞，若是你在空中轻嗅一下，若你在空中轻嗅便可感触到空中花香。

渔人泛舟，我览湖光，看到青草的葱绿，花朵的芳香，伴着潺潺的流水，整体给人一种美的享受，令人身心愉悦，愿长此久居。

随着渔人的步子，来到一座山前，山前有一个小口，里面有光亮，许是奇怪   心太过强大，我们竟从小口中进去了，随着越走越深，小口逐渐变得开阔敞亮。令其震动不已，本来这里别有洞天。

一条偏僻的石子小路，两旁有一丛丛的翠竹随风摇曳，一排排桑树舍命舒展出绿油油的枝条，向行人热烈点头招手，继续向前走，看见了肥沃的田地，漂亮的池塘，里面时不时还会有几只青蛙跳上岸，“呱呱”的叫着。纵横交叉的小径向来扩散到黛绿的山下，远处白墙灰瓦的村落上空吹烟缭绕，小鸡在地上唱歌，小狗在路上笑，人们在田间耕种，老人小孩儿都是高兴奋兴的样子。

不知是渔人太引人注目还是怎样?桃源人发觉了渔人，问他从哪里来?渔人告知了他，桃源人邀请他到家里做客，盛情招待，桃源村里的人，也来打听状况，说他们为何来这个地方，桃源人和渔人一番沟通后，在各家待几日，便离去，走之前，桃花源里的人还特意告知他：“不值得告知外界的人。”渔人不以为然，出此地后，找到了他的船，便处处在路上做记号，告知外人，有这样一个地方，可是没有一个人能找到，刹那间，我睁开了眼。

回顾现实，我内心有异常之感，不知是对陶渊明所处乱世的怜悯，还是对桃花源的憧憬亦或是其他说不出道不明的感情?

我怜悯陶渊明所处的乱世，战斗频发，在短短21年间就发生了60场战役，任谁看到桃花园这样的世界，再看到陶渊明所处的乱世，都会对桃花源憧憬。我不禁想到了曹操的诗“白骨露于野，千里无鸡鸣。”这句诗形容陶渊明所处的乱世再合适不过了。我想就是由于生活在战乱的年月花源这样的地方，令我憧憬，可能是由于现在社会的阶级分化，尔虞我诈，亦或是其他的纷扰，让我憧憬桃