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文档简介
2023届浙江宁波鄞州区市级名校初三下学期(二模)语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是()A.愧怍(zuò)尴尬(gà)脑髓(suí)言简意骇(gāi)B.拮据(jù)累世(lěi)瞥见(piě)不屑置辨(biàn)C.囿于(yòu)妥贴(tiē)苍劲(jìn)自怨自艾(yī)D.镌刻(juān)锃亮(zèng)捆缚(fù)鞠躬尽瘁(cuì)2.下列句子中有语病的一项是()A.青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现,又要重视青少年情感的生动刻画。B.相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制,以便及早干预、发现和制止欺凌行为。C.唐诗中积极进取、蓬勃向上的生命精神,不仅来自国力、开放等时代气象,而且来自开明、先进的政治文化。D.《战狼Ⅱ》反映出已经足够强大的中国,在拯救境外遇险同胞、捍卫世界和平方面,起到了举足轻重的作用。3.下列加点成语使用错误的一项是()A.在科学领域里,霍金是璀璨的明星,他是无数人的精神领袖,这是不言而喻的。B.诵读经典对传承中华民族的优秀文化,提升学生素养,陶冶学生情操的作用是不容置疑的。C.就像建筑师要精心设计才能打造出令人叹为观止的作品一样,我们的人生也需要用心经营才能有所成就。D.泰山上观赏日出的人们,无不赞叹太阳升起时的巧夺天工。4.下列句子语言表达得体的一项是()A.同学们给住院的校工送来水果,他感动地说:“谢谢同学们,你们的礼物我笑纳了。”B.“小岩,你怎能给同桌抄你的作业?”“怪哉,君子成人之美,何罪之有?”小岩很不服气。C.西瓜滞销,小京替卖瓜的叔叔写了张促销广告:“西瓜性凉可消暑,多食无益须谨慎。”D.我对阿姨说:“对不起,我把借您的书弄破了。”她笑道:“没事儿,‘读书破万卷’嘛。”5.古诗文默写⑴根据课本,下列古诗文默写正确的两项是(_________)A.谈笑有鸿儒,往来无白丁。苔痕上阶绿,草色入帘青。B.无意苦争春,一任群芳妒。C.浊酒一杯家万里,羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。D.峨眉山月半伦秋,影入平羌江水流。E.足蒸暑土气,背灼炎天光。F.沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸止汀兰,郁郁青青。⑵根据课文,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答。)①______________________,固国不以山溪之险。(《<孟子>两章》)②荡胸生曾云,____________________。(杜甫《望岳》)③土地平旷,___________________。(陶渊明《桃花源记》)④_______________,幽径独行迷。(梅尧臣《鲁山山行》)⑤_______________,巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)⑥角声满天秋色里,____________________。(李贺《雁门太守行》)⑶根据语境,在横线上填入最恰当的古诗名句。词中经常化用古人诗句,或化其事或用其情。在李清照的《醉花阴》当中,与“馨香盈怀袖”意思相同的句子是:①“__________________,______________。”苏轼的《江城子·密州出猎》中,苏轼用魏尚的典故来自比的句子是:“__________________,________________。”6.鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》收录了他回忆童年、少年、青年时期不同的生活经历与体验的10篇文章。一些文章生动地描述了他身边的人物和故事。比如小时候家里的女工____(人名)给他买《山海经》,闰土的父亲教他在冬天的百草园里____(故事情节);青年时期在日本仙台医学专门学校求学时,____(人名)给予他教诲和鼓励。二、阅读7.卫鞅言于秦孝公曰:“秦之与魏,譬若人之有腹心之疾,非魏并秦,秦即并魏。何者?魏居领阨之西,都安邑①,与秦界河,而独擅山东之利。利则西侵秦,病则东收地。今以君之贤圣,国赖以盛;而魏往年大破于齐,诸侯畔②之,可因此时伐魏。魏不支秦,必东徙。然后秦据河山之固,东乡以制诸侯,此帝王之业()。”公从之,使卫鞅将兵伐魏。魏使公子卬③将而御之。军既相距,卫鞅遗公子卬书曰:“吾始与公子欢,今俱为两国将,不忍相攻,可与公子面相见盟,乐饮而罢兵,以安秦、魏之民。”公子卬以为然,乃相与会。盟已,饮。而卫鞅伏甲士,袭虏公子卬,因攻魏师,大破之。魏惠王恐,使使献河西之地于秦以和。因去安邑,徙都大梁④。乃叹曰:“吾恨不用公叔之言!”(节选自《资治通鉴》北宋司马光)①安邑,地名。②畔,通“叛”,背叛,叛乱。③公子卬,人名。④大梁,地名。1.为文中()处选填一个语气词,应选()。(填序号)A.焉B.耶C.乎D.也2.下列各组中,加点词解释完全相同的一项是()。A.秦之与魏吾恨不用公叔之言B.今俱为两国将魏使公子卬将而御之C.因攻魏师因去安邑D.东乡以制诸侯公子卬以为然3.下列选项与例句加点词词类活用相同的一项是()。例句:“魏居领阨之西,都安邑”A.狐鸣呼曰B.大楚兴,陈胜王C.将军身被坚执锐D.乃丹书帛曰4.翻译:魏惠王恐,使使献河西之地于秦以和。5.选文刻画“卫鞅”,除了正面描写,直接写卫鞅的言行,还用了侧面描写,写秦孝公对卫鞅见解的“_____”和魏惠王对自己当初没有接听从公叔任用卫鞅的______。(摘录文中字词,每空限填两字)8.阅读下文,完成小题黄生借书说(节选)余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。1.教材所学的文言中,除本文外,同属于劝学、导学的文章还有《_______________》2.用现代汉语翻译句子。为一说,使与书俱。3.选文中作者对黄生的勉励是:(1)__________(2)_______。(用自己的话回答)9.文言文阅读。一谢生应鸾,客其叔文涛先生临淄县署,继为费县令借司笔札。一日,坐轿拜客,书片纸付下役李升唤舆伺侯。及出视,乃骡车也。生怒叱之。李曰:“适奉明谕,止言备舆,未言备轿。”生曰:“汝真钝汉,舆即是轿。因轿字不典,故通称舆字。”李笑曰:“昔淮南王《谏击闽越书》,曾有‘舆轿逾岭’一语,何言不典?”生愕然曰:“不意若辈中有此通品。”遂解骡乘之,令李步随于后,曰:“汝既腹有书笥,亦知此间武城之事乎?”曰:“此小人桑梓之地,何得不知?”生曰:“《史记·仲尼弟子列传》:‘澹台灭明①,武城人。’而记曾子所居武城,独别之曰南,是鲁当日有两武城矣!然乎?否耶?”李曰:“俗传澹台灭明所居为费县之武城,而曾子之南武城在今之嘉祥县。此说谬妄。”生曰:“汝何所见而云然?”李曰:“《春秋》昭公二十三年:‘武城人……取邾师,获鉏弱地。’哀公八年:吴师……伐武城,克之。’《孟子》载:‘曾子居武城,有越寇。’夫与邾接壤,而当吴越之路,即今费县之武城也。《齐乘》亦谓‘子游弦歌旧邑②,在费西、滕东两县之间。’而从无两武城之说。”生曰:“果尔,则《史记》所载,何独有南武城之名?”李曰:“以鄙见揣之,定襄有武城,清河有武城。此云南者,别于两地而言。如《平原君传》中‘封于东武城’,亦其例也。”生大叹赏。归述于费令,亦奇之。除其役,拔充礼书。不一年,致千金产,称里中富户。后文涛先生修《临淄县志》,招生去。生以李可备顾问,挈之俱往。而所谈临淄旧典,皆属淄川县事。生怪问之。李曰:“小人箧中秘书,只有淄川,并无临淄。”生大疑,急索秘册以观。盖《说铃》两本,破碎不全,仅《山东考古录》十余页,及《闽小记》四五页。而当日舆轿之论,武城之考,偶然于数页中道着耳!生乃叹曰:“文人命运所到,享重名而邀厚福,皆此类也。”其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。铎曰:“俭腹子挟芝麻《通鉴》③,翩翩然置身台省④,亦趁着十年好运耳!”二昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:‚是两个人。‛僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”①澹台灭明:复姓澹台,名灭明,与后文的曾子、子游同为孔子弟子。②旧邑:指武城。子游曾任武城令,并发现澹台灭明是当地的人才。③俭腹子:腹中空空的人。芝麻《通鉴》:吴地人好食芝麻茶点,有商家用残缺的《通鉴》包装茶点,一位多次买过这种茶点的人从包装纸上学了点零碎知识,到处卖弄时被识破,其人被戏称为‚芝麻通鉴‛。④台省:唐代朝廷诸省的并称,后泛指显官要职。1.用“/”给文中画线的句子断句。(限断三处)其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。2.下列各组句子中加点字的用法和意义相同的一项是()。A.及出视,乃骡车也僧乃笑曰B.令李步随于后别于两地而言C.即今费县之武城也而当日舆轿之论D.享重名而邀厚福僧畏慑,拳足而寝3.将下面的句子译为现代汉语。归述于费令,亦奇之。4.李升与士子的故事有相似之处,但作者们借以表达的意图却有所不同,请结合文章内容简要说明其不同之处。10.(一)阅读下面短文,完成各题。顺风车一连四个早晨,在六点四十分的时候,付忠林就急急地从江山置业社区的地下停车场,把他那辆米黄色的韩国“悦动”小车开出来,停在社区的大门边。等着去送老婆上班、儿子上学?不。老婆刘素素教书的小学,离社区不过两百米,儿子也在这所小学读三年级,都用不着坐车。他这么早把车开出来干什么?等待搭顺风车的人!付忠林住在株洲的城南,他的广告公司却开在城北的清水湾。从社区出门后,便是一条笔直的由南而北的建设路,全长十公里。一个人开车,还空着好几个位子,可以让人搭顺风车。车身上贴着一张白纸,上面醒目地用毛笔写着粗黑的仿宋体字:江山置业至清水湾,请搭顺风车,不收费!奇怪的是,许多人从车旁走过去,瞥一眼那张纸,嘴角便叨起淡淡的笑。难道没有一个人,在建设路两边的单位上班?难道不相信他决不收费?难道害怕中途会遭到敲诈勒索?他是这里的固定住户,有家有室;光天化日之下,车经过的都是繁华路段,有什么值得担忧呢?付忠林茫然不解。几天前,报纸上倡导有车的人,搭乘顺路的人上班,既可和谐邻里关系,又可缓解城市的交通压力。付忠林决定身体力行,一个人开车、坐车,再捎带上三四个人,又轻松又热闹,多好。居然没有人愿意搭他的顺风车,他问妻子这是为什么?妻子说:“彼此不熟悉吧。”“不对,我们搬到这里都一年了,见了面也打招呼也聊天。”“怕无端领了你的情,没法子回报。”“瞎扯。又不是为他特意开车,有什么可回报的。”“付忠林,你累不累?想来想去的。有人坐,你开车;没人坐,你也开车!”今天是第四个早晨了。忽有一个单瘦的身影,缓缓地移过来。他戴着一副近视眼镜,双鬓微白,微笑着问:“先生,我叫马力,住一栋三零三室。我去清水湾,可以搭你的车吗?”付忠林高兴地说:“谢谢你的搭车。我叫付忠林,住五栋二零六室。请上车!”马力上了车。又等了一阵,再没有人来搭车了。付忠林叹了口气,说:“马先生,只有你相信我,肯搭我的车。”他按了声喇叭,一踏油门,车便呼呼地跑起来。“付先生,你在哪个单位工作?”“我自己开一家广告公司,上上下下有几十号人哩。”“哦,你的事业很红火,后生可畏。”“马先生,你呢?”“原单位是化工厂,是搞技术的。”“幸会。马先生,我就不明白,人们怎么不愿意搭我的车?”“因为你是老板,属有钱阶级。”“我不是愿意让人来搭车吗?”“他们认为你是施舍,宁肯保持一种所谓的清高。在我家的阳台上,可以看见你的车,你等了三个早晨了,不容易。”“终于等来了马先生,这是伟大的胜利。”“我不能不来坐你的车。其实,我已经从总工程师的位置上退休了,不需要上班了。”“今天是去厂里看看?”“不!我得破一破这种世俗之见。靠勤劳、智慧致富,有房也有车,不去崇尚,倒变成了嫉妒、怨恨、冷淡,正常吗?这是真正的俗到骨了。”“你是为了安慰我。”“我是怕冷了你的这一片爱心,更怕社会的公德受到歧视。”付忠林的眼睛湿润了。“谢谢马先生。”“值得谢谢的是你,付先生。从今天开始,我每早都来坐你的车。”“你怎么回来?”“到了清水湾,我去厂里转一圈,再坐公交车回家。”“那多费事啊。”“一种新风气的传播,都要费心费力。等到有第二个人坐你的车,我就可以‘退休’了,哈哈。”半个月过去了。付忠林的车上有了第二个乘客,是一个四十多岁的女同志,在一家超市当营业员。马力本想马上下车的,但一想:不行,女同志疑心重,以为是个什么圈套,也跟着下车怎么办?又过了些日子,车上有了第三个、第四个乘客。马力一直坐到付忠林的那家广告公司的门口,两人都下了车。“付先生,我是最后一次坐你的车了,明天我和老伴要去北京了,去看看我的孙子!大家逐渐接受你和你的车了,社区里有车的人,都在向你看齐哩。再见!”付忠林看着晨光中马先生的背影,缓缓地远去,忍不住大声喊道:“马先生,祝你明天一路顺风!”(作者:聂鑫森。有删改)1.本文描写了一个什么样的故事?请简要概括。2.文中的马力是一个什么样的人?请简要概括。3.本文主要是运用什么方式来刻画人物性格的?这样写的好处是什么?4.请品读下面的语句联系上下文揣摩付忠林的心理。付忠林看着晨光中马先生的影,缓缓地远去,忍不住大声喊道:“马先生,祝你明天一路顺风!”11.阅读下面的文字,完成后面小题①什么是美好生活?在不同时代、不同个体那里,人们会有不同的回答。对于一个个体和一个家庭来说,在金碧辉煌的厅堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,远眺前方的青山绿水,品味带着芳草醇香的空气……这样的辛福或许是美妤生活的标志。不过,若是放眼个民族、一个囯家乃至全世界的范围里,这样的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下,我们需要重新思索美好生活的含义。②当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时期,齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。唯有实现了物质上的富足,满足物质层面的生存需要,美好生活才具有可能性。这意味看,尽管我们不能简单地将美好生活等同于物质生活的富足,但是,倘若没有物质上的基本满足,美好生活便无从谈起。③。正如一位哲人所说:“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件——物质财富、但是千万不要对其付出过多的爱,因为你是财富的主人,不是财富的奴隶。”无论是古罗马的哲人,还是中国先秦的圣贤,他们都不会将物质上的满足视为幸福。相对于身体上的满足,相对于生活条件的改善,古代的先贤们更看重精神上的伟大和恬静。因此,在中国文化的背景下,苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”成为中国士大夫们对生活方式的推崇,而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷"已经成为中国文人坚守精神迫求的一个榜样。④然而,真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造个更公平、更和谐的共同体。这个共同体绝不停留在堆金积玉的物质条件之上,也不仅仅追求自己的精神世界,而是彼此之间平等和谐,达到普遍的正义。这才是美好生活的最住方式。在这样的共同体中,我们才能理解范文正公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。尽管这个目标仍然十分遥远,但这确实是值得追求的美好生活。1.上面的文字告诉我们在新时代的背景下,美好生活就是__________________________。2.根据上下文的论证过程,在第③段的横线处填写句子,恰当的一项是(甲)没有物质上的富足,不足以实现真正的美好生活。(乙)只有拥有物质上的富足,才能实现真正的美好生活。(丙)仅仅有物质上的富足不足以实现真正的美好生活。3.结合你阅读过的名著中的相关内容,说说你对“美好生活”的理解。三、应用12.阅读下面材料,完成小题(材料一)据《诗经》三百篇的产生时代约在西周武王初年至东周春秋中叶的五百年间,创作背景几乎遍及周室封建势力到达之地。黄河流域的沃壤孕育了它们,作为引渡我们探访这五百年信息的舟楫。在此之前的古诗歌,偶有见录于各种典籍者,如神农时的《蜡辞》。(材料二)汉乐府主要包括以下四种。一为郊庙歌辞,多系贵族文人为祭祀所作乐歌,模仿《诗经》、楚辞之颂诗祭歌的风格。二为鼓吹曲辞。以箫、茄演奏之《鼓吹》及以鼓、角演奏之《横吹》皆为胡乐。(材料三)唐代沿承六朝文化遗产与诗歌体式,五古、乐府之外,七古、律诗、绝句在长期酝酿后方告成熟,三方新辟的沃土正提供唐人驰骋其才思。大唐国势以玄宗、肃宗二朝为分水岭,由前期的兴扬鼎盛转渐衰颓,作为人世反影的诗歌发展,亦大抵可依此分为两期。前期诗人纵横捭阖的生命风神发展出唐诗的开阔气象;而鼎盛之后,后期诗人则须从前人盛迹中翻新求变,多呕其心血于丈量辛风格的经营。1.请依据(材料)按照创作时间的年代先后,将下列作品排序:________。A.《将进酒》B.《上邪》C.《蒹葭》D.《登幽州台歌》2.请结合(链接)材料选出下列选项中与另三部作品创作背景不一致的一项()(链接)天宝十四年底,唐世表面上的升华平静终告瓦解,安史之乱起,势如野火。次年,兵陷长安,玄宗奔蜀,帝室在血雨腥风中飘摇。A.《捕蛇者说》 B.《石壕吏》 C.《蜀道难》 D.《新婚别》3.请将下列诗句按照上下句配对,并将配对的诗句序号填写在横线上。A.民生各有所乐兮B.怀此王佐才C.慷慨独不群D.夕阳无限好E.银瓶乍破水浆迸F.余独好修以为常G.只是近黄昏H.铁骑突出刀枪鸣(1)________;(2)_________;(3)_____;(4)_____。四、综合性学习与写作13.从以下两题中任选一题,完成作文。半命题作文生活中既有阳光灿烂的日子,也会有不期而至的风雨。它有时让人发笑,有时又让人忍不住哭泣;有时让人忍不住叫好,有时又让人忍不住愤怒;有时让人忍不住好奇,有时又让人忍不住感慨万千……请以“忍不住____________”为题,补齐题目,然后写一篇不少于600字的文章,力求写出真切体验与独特感受;文中不得出现真实的校名和人名。命题作文看世界,国家富强安定,人民才会幸福;观历史,传统得到尊重,文化才能繁荣;审自我,现在打好基础,未来理想始成……就好像一棵大树,只有“根深”,才能“叶茂”。请以“根深叶茂”为题目,结合你的生活经历和感悟,写一篇不少于600字的文章,立意自定,文体自选;文中不得出现真实的校名与人名。
参考答案一、积累1、D【解析】
D词语中加点字的字音字形完全正确。A脑髓(suǐ),言简意赅。B拮据(jū),瞥见(piē),不屑置辩。C妥帖,苍劲(jìng),自怨自艾(yì)。2、B【解析】
B.属于语序不当,应改为“发现、干预和制止”。故选B。3、D【解析】试题分析:D成语使用错误。“巧夺天工”意思是人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。此处用错了对象。4、D【解析】
A项“笑纳”用于请人收下自己的礼物,这里校工收礼物说笑纳,不得体;B项“君子成人之美”指君子当促成他人之好事,这里给同桌抄作业,显然不是成人之美,不得体;C项的语境是西瓜滞销,促销广告中有“多食无益需谨慎”,不得体;D项是阿姨运用幽默的语言化解“我”的不安,得体。故选D。5、(1)BE(2)①域民不以封疆之界②决眦入归鸟③屋舍俨然④好峰随处改⑤君问归期未有期⑥塞上燕脂凝夜紫(3)①东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖;②持节云中,何日遣冯唐【解析】
默写古诗文。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上,结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“眦、俨、峰、凝、篱、盈”这些字词不要写错。第(1)题中应为:A.苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。C.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。D.峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。F.沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。故选BE。【点睛】古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写,不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句,还要知道句子的象征意义,延伸意义,知道用于哪种意境之中。6、阿长捕鸟藤野严九郎【解析】
《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。《从百草园到三味书屋》一文中,作者在回忆百草园的快乐生活时,回忆了闰土的父亲教他在冬天的百草园里捕鸟的事情,表达了对闰土父亲的尊重和喜爱。《藤野先生》,是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校(今日本东北大学)的留学生活,表达了深切的怀念之情。另外,文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。二、阅读7、1.D2.C3.B4.魏惠王害怕了,派遣使者献上河西的土地给秦国来求和。5.从之叹恨【解析】1.考查文言虚词的用法。“也”可表判断,“此帝王之业(也)”是个判断句。而其它几个虚词都不能表判断,因而自然填“也”字,所以选D项。2.C项加点词解释完全相同。都是“于是”之意。A前者主谓之间的结构助词,后者结构助词“的”。B前者名词“将领”,后者动词“担任将领”。D前者目的连词“来”,后者“认为”。3.B项与例句加点词词类活用相同。都是名词作动词。“都安邑”的“都”:定都。“陈胜王”的“王”:称王。A“狐”:像狐狸。名词作状语。C“坚”:坚硬的铠甲。形容词作名词。D“丹”:用朱砂。名词作状语。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“使使”“于”“以”“和”等字词的翻译。5.考查对文言文要点的提取。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如对卫鞅的侧面描写,写秦孝公理解卫鞅见解的词语可提取“从之”作答。魏惠王对自己当初没有接听从公叔任用卫鞅而感到懊悔的词语可提取“叹恨”作答。【点睛】词类活用有名词动用,名词做状语,形容词用作动词、名词,动词用作名词,形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等,根据具体的句子具体的分析。译文:卫鞅对秦孝公说:“这个魏国对于秦国来说,就象是人的一个心腹大患,不是魏国把秦国吞并了,就是秦国把魏国吞并了。为什么呢?魏国在一道险峻山峰的西面建立了自己的都城安邑,与秦国以黄河为界,并且拥有着得天独厚的崤山地利。形势好时他可以向西进发打秦国,不好的时候就可以向东面的山里躲起来。现在依靠着您的英明神武,国家已经很强盛了;可魏国就不一样了,去年他在与齐国打仗的时候,因为败了所以元气大伤,诸侯也都纷纷向他发难,咱们可以在这个时候去打魏国。魏国打不过咱们,必然向东迁徙。然后秦国就可以依据黄河和崤山天险,向东屏据诸侯,如果这样,那么帝王大业的根基就打下了。”秦孝公听从了他的意见,并让卫鞅领兵攻打魏国。魏国也以公子昂为将军,领兵来抵御。两军对垒,卫鞅写了封信给公子昂说:“我曾经与公子是好朋友,现在却分别领着一支队伍来打仗,真是不好意思下手啊。我想咱们可以坐下来谈谈,喝顿酒然后各自回去了吧,这样也算是对秦国和魏国的老百姓负责了。”魏公子昂心想也是这个理儿,便来到了卫鞅的营中与卫鞅相见。罢兵的盟誓仪式完成了之后,开始喝酒,不想这时候卫鞅就在公子昂全然无备的情况下袭击了公子昂,将其抓获,于是接下来就开始大举进攻,没有了主将的魏军被打了个落花流水。魏惠王害怕了,派使臣将黄河以西的地都送给了秦国来求和。于是他离开安邑,迁都到大梁。魏惠王这个时候才想起来长叹道:“我真恨自己当初没有信公叔错的话呀!”8、1.《潍县署中寄舍弟墨第一书》(《为学》、《孙权劝学》、《孔孟论学》、《〈论语〉八则》、《勉学》等)2.我写下这篇文章(或这篇说),把它和书一起交给黄生。3.(1)珍惜时光(2)勤奋学习【解析】1.本题考查对作家作品的识记。根据知识积累,写出学过的同属于劝学、导学的文章即可,如:《为学》、《孙权劝学》、《孔孟论学》、《〈论语〉八则》、《勉学》等。2.本题考查文言语句的翻译能力。翻译文言语句时要注意落实一些关键字词,注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等现象,在具体的语境中具体分析词语的意义。此句关键词“俱”是“在一起”的意思。3.本题考查对文章内容的理解。由文中作者“叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也”可概括回答。参考译文:我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。我写下这篇文章(或这篇说),把它和书一起交给黄生。9、1.其叔闻之∕亦大笑∕赏以资斧∕遣之回费2.C3.(谢生)回(到费县)后向费县县令叙述了(这件事),县令也认为(李升)不同寻常。4.①从《骡后谈书》的“俭腹子挟芝麻《通鉴》,翩然置身台省,亦趁着十年好运耳”可看出作者借李升的故事表达了对有些人没有真本事、靠运气得到高位的现象的批判。②从“僧乃笑曰”看,这里的“笑”是嘲笑的意思,结合文中士人的言谈,可以看出张岱借士人的故事表达了对那些不懂装懂的人的嘲讽。【解析】1.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词“曰”、“云”等。本句是一个主谓句,要注意连续谓语动词“大笑”“赏”“遣”,另外虚词“亦”应用于句首,所以应在“亦”“赏”和“遣”前断开。2.本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容,要特别注意重点虚词的用法。作答本题时,首先要把握“乃”“于”“之”“而”四个虚词的基本用法,然后结合语境来分析。A.乃:竟然/于是,就B.于:在/与,跟C.之:的/的D.而:表示并列关系/表示修饰关系3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:归,回去;述,叙述;令,县令;亦,也;奇,以……为奇,认为……不同寻常。4.本题考查对文章主旨的把握。作者一般在文章最后点明主旨。第一篇,最后一段“俭腹子挟芝麻《通鉴》,翩然置身台省,亦趁着十年好运耳”,结合文中人物对此事的感叹“文人命运所到,享重名而邀厚福,皆此类也”可知,作者表现的是对那些没有真本事、靠运气得到高位的人和现象的批判;第二篇,最后的“僧乃笑曰”与上文“僧畏慑,拳足而寝”形成鲜明对比,“僧”的嘲笑其实也是表明了作者的态度,即借士人的故事来嘲讽那些不懂装懂的人。参考译文:一谢应鸾,在他叔叔文涛先生任职的临淄县署做幕僚。后来又被费县县令借用担任管理文书的工作。一天,谢生要坐轿访客,写了一张纸条交给下役李升,让他备舆伺候。等谢生出门一看,发现竟然是一辆骡车。谢生大怒,斥责李升。李升说:“刚才奉您的指示,只是说备‘舆’,没有说备‘轿’。”谢生说:“你真是个蠢夫,‘舆’就是‘轿’。因为‘轿’字没有典故出处,所以通称为‘舆’。”李升笑着说:“昔日淮南王《谏击闽越书》中就有‘舆轿逾岭’一句,怎么能说没有典故出处呢?”谢生愕然,说:“没想到你们这类人中竟然有这样学问渊博的人。”于是谢生(命人)把骡子解下来,自己骑在骡子上,让李升在后面步行跟从,说:“你既然腹有诗书,也知道费县这里关于武城的事吗?”李升说:“这里是我的家乡,怎么能不知道?”谢生问到:“《史记•仲尼弟子列传》中记载,澹台灭明是武城人,而记载曾子居住的武城时,却叫‘南武城’以区别,这是说鲁国当时有两个武城啊!是不是这样呢?”李升回答:“一般都认为澹台灭明所住的是费县的武城,而曾子所住的‘南武城’在现在的嘉祥县。这种说法是错的。”谢生问:“你根据什么这样说呢?”李升回答:“《春秋》记载,昭公二十三年:‘武城人……消灭邾师,并将鉏弱地占为己有。’哀公八年:‘吴国军队……攻打下了武城。’《孟子》中记载:曾子住在武城的时候,有越人入侵。因此,和邾国接壤,并且正处在通往吴越的道路上的,就是现在费县的武城啊。《齐乘》也说‘子游担任武城邑令,武城在费西、滕东两县之间。’从来就没有两个武城的说法。”谢生说:“如果真是这样,那么《史记》记载的为何独有个‘南武城’这个名字呢?”李升回答:“以我浅见揣度,是因为定襄有武城,清河有武城,(这两个武城都在曾子所住的武城的北边)。所以《史记》里说‘南武城’,是为了与这两个武城区分而说的。如《平原君传》中‘封于东武城’,也是这种情况。”谢生听后大为叹赏。回(到费县)后向费县县令叙述了(这件事),(县令)也认为(李升)不同寻常,免除了李升的差役,提拔为礼仪文书。不到一年,李升的家产就增至千金,成为邻里间的富户。后来文涛先生编修《临淄县志》,招谢生前去。谢生认为李升可以充当顾问,于是带他一同前往。然而李升谈及的临淄旧事,都是(临淄下辖的)淄川县的事情。谢生奇怪,问李升缘故。李升说:“小人书箱中私藏之书,只有关于淄川的内容,并没有关于临淄的内容。”谢生十分疑惑,急忙要李升私藏的书来看。原来是两本《说铃》,破碎不全,只有十多页《山东考古录》(注:《山东考古录》是《说铃》中一卷的卷名),另外还有四五页《闽小记》。当时李升与谢生所谈到的舆轿之论和关于两座武城的考证,都恰巧是在这几页书中谈到的!谢生于是感叹道:“那些凭借运气享受了重名厚禄的文人,都是属于这一类的。”文涛先生听了,也大笑,赏给李升一些盘缠,让他回到费县去。《谐铎》论曰:“那些腹中空空无学问的人凭借着残缺支离的《通鉴》,轻而易举地置身朝廷高位,也不过就是借着十年好运气罢了。”二过去,有一个僧人,和一个读书人一同住宿在夜航船上。读书人的高谈阔论,(使)僧人既敬畏又害怕,缩着脚睡了。僧人听他的话中有疏漏的地方,于是就说:“请问你,澹台灭明是一个人,还是两个人?”读书人说:“是两个人。”僧人又问:“这样的话,尧舜是一个人还是两个人?”读书人答:“当然是一个人了。”僧人笑了笑说道:“这样说起来的话,还是让小僧伸伸脚吧。”10、1.付忠林身体力行,免费让人搭他的顺风车却没人乘坐,已退休的马力为了成全付忠林的爱心,更为了社会公德不受歧视,不需要坐车的情况下坚持搭乘他的车,不久付忠林迎来了搭顺风车的乘客,最终大家逐渐接受了付忠林和他的车,且社区里有车的人也在效仿他。马力看到自己的使命已完成,才安心地选择了离开。2.①热心,有爱心。为了宣扬社会公德,宁可无事也去搭顺风车。②洞察人情,特别细心。能一针见血地指出大家不搭顺风车的原因;为了让女同志放心搭车,自己并没有马上下车。3.主要运用语言描写来刻画人物性格。好处主要有:①真实、生动地呈现人物的思想和情感。②自然地推动情节向前发展,让主题更鲜明。③能揭露人物的内心世界,展示人物的性格特征。4.①为马力先生这一段时间对自己的陪伴表示由衷的感谢。②为即将与马力先生分别感到一丝伤感。【解析】1.本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知,本文的人物是付忠林、马力,主要事件是付忠林等待搭顺风车的人,没人乘坐,马力为了成全付忠林的爱心,乘坐付忠林的顺风车。结果是最终大家逐渐接受了付忠林和他的车,且社区里有车的人也在效仿他。马力使命完成默默离开。概括的时候,把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的,最好把结果概括出来。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:马力特意坐顺风车说明他细心,并能理解、相信付忠林的善举;对社会不良心态进行批评,说明他具体正义感和社会责任感。,3.考查对人物描写方法及作用的理解。常用对人物描写方法有,外貌描写、动作描写、心理描写、神态描写等等。阅读文章看出人物对话很多,可知主要运用语言描写来刻画人物性格,能鲜明地展示人物的性格,生动地表现人物的思想感情,深刻地反映人物的内心世界,使读者“如闻其声,如见其人”,获得深刻的印象,同时推动故事情节的发展。4.考查根据作品内容进行合理推断与想象的能力。解答此题关键是理解上下文的内容,抓住人物在文中的言行表现,以及人物与人物之间的关系来分析,揣摩人物的当时的心理活动,根据“我是最后一次坐你的车了,大家逐渐接受你和你的车了,社区里有车的人,都在向你看齐哩。”他对马力的情感一方面是以感激,另一方面为以后不能再见到马力伤心难过。11、1.超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造一个更公平、更和谐的共同体。2.丙3.在《朝花夕拾》中,鲁迅回忆起儿时种种:鲜美可口的蔬果、亲密无间的伙伴、淳朴善良的阿长、妙趣横生的游戏…这种充满温情与童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活。【解析】1.此题不难回答,根据“真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造个更公平、更和谐的共同体。”提取原句作答即可。2.解答此题要看上下文的衔接,根据上文第②段“当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。”可知谈的是物质生活,第③段精神方面的,此句应是承上启下的句子,故选丙合适。3.能结合名著中的相关内容,写出对“美好生活”的理解即可。如,在《童年》中,高尔基的童年是悲惨的,三岁时父亲病死了,母亲改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾气很暴躁,把家里弄得乱七八糟;他喜欢在雪地上观察小鸟,喜欢在花园里营造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和阅读《安徒生童话》,并由此不时感到惊喜和感悟。这便是高尔基苦难童年里的美好记忆,美好生活吧!三、应用12、1.CBDA2.C3.AF;BC;DG;EH【解析】
1.A.《将进酒》李白(701年2月8日—762年12月),唐代。B.《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌,C.《蒹葭》《诗经》中的一篇,春秋时期。D.《登幽州台歌》陈子昂(661年-702年),唐代。故而排序是CBDA。2.链接材料写的是《安史之乱》,与ABD三项背景一致,C项,《捕蛇者说》是柳宗元被传诵不衰的著名篇章之一。揭露了从唐玄宗天宝后期至作者被贬官永州时约六十年间人民的苦难生活。故选C。3.AF,屈原《离骚》:民生各有所乐兮,余独好修以为常。.BC,三国魏曹植《薤露行》:怀此王佐才,慷慨独不群;DG,李商隐(唐)《登乐游原》:夕阳无限好,只是近黄昏;EH,白居易(唐)《琵琶行》:银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。四、综合性学习与写作13、忍不住思念沧海桑田、时过境迁。光阴流转,早已物是人非,可我却依然忍不住思念往昔。——题记在这个世界上,总有那么一些人,不经意的出现在你的世界里,没有预兆的停留在你的心里,即使已经分别、即使远在天涯,却依然让你忍不住思念。那些人有一个共同的名字--朋友。依然记得那天早晨,天气格外的凉,空气中弥漫着一股忧伤的味道,连风儿也在替我悄悄诉说着离别。我要转学了,要离开那些与我朝夕相伴的挚友,去另一个学校开始自己的生活。于是,在那样一个早晨,我离开了她们。虽然已经离开,虽然不能再朝夕相伴,可是我和她们也并不因此而失去联系。离开之后,我们用信件来保持联系。漂亮的信纸上记载着我们的友情。在信里,我们诉说着学校的趣事、乐事;在信里,我们诉说着各自的学习、烦恼;在信里,我们倾诉着对彼此的思念;那个时候,特别期待星期的到来,因为在星期天的时候,我们便可以相聚,以解相思之苦。我们一起疯、一起闹,不知疲倦的追逐,时间虽短,却充满了快乐。也许,就是从那时起,便认定我们的友情会永恒,纵然时间、距离也难打败。我也在心里想着,我们一定会实现海枯石烂的诺言,因为“但愿人长久,千里共婵娟”这是我们对友情的共鸣。日子如流水般过去,不留一点痕迹,学习却随着时间的推移日益繁重起来,我们的信件随之减少,联系也不再那么密切。渐渐地、渐渐地,就那么没有任何预兆的失去了联系。在失去联系的日子里,思念如海潮般涌来,似乎要将我吞噬。我总是在月色朦胧的夜晚,思念着那个与我为了一道题的答案而争论不休的那个你;思念着那个在我上课睡觉时替我把风的那个你;思念着那个
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