第一单元大单元教学设计 统编版高中语文选择性必修中册

10/15选择性必修中册第一单元大单元设计探究提思维品质，论辩生真理光辉一、课前准备（一）文本分析本单元属于“科学和文化论著研习”学习任务群,人文主题是理论的价值。本单元是“科学和文化论著研习”学习任务群的第一个单元，将为选修下第四单元学习科学推理、科学逻辑推理奠基。《社会历史的决定性基础》是恩格斯给青年瓦尔特.博尔吉乌斯的一封信。在信中回答了博尔吉乌斯的两个疑问。同时也回应了马克思去世后，德国部分理论家对马克思观点的歪曲。全文论述了经济关系与上层建筑的辩证关系。从历史唯物主义的角度阐释了经济关系是社会发展的基础。历史归根打底是经济的必然性。历史必然性和偶然性的关系。论证语言严谨、准确。观点间有严密的逻辑。《改造我们的学习》是毛泽东在延安整风运动中，为了纠正党教条主义思想的不良影响，在延安干部大会上的报告。深刻的阐释了马克思主义的学风。深入学习理论，理论与实践结合、研究中国革命的问题。立足实际，理论结合实践来解决中国的问题。《人的正确思想从哪里来的？》是毛泽东1963年5月在《中共中央关于目前农村工作若干问题的决定》的发言的节选。在其中从马克思主义辩证唯物论的认识论出发，深入浅出的阐明“人的正确思想从哪儿来得”这个提问。认识从实践中来，再到实践中去检验，多次反复。《实践是检验真理的唯一标准》1978年5月11日，《光明日报》头版刊发特约评论员胡福明文章《实践是检验真理的唯一标准》，文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，任何理论都要不断接受实践的检验。在中国历史的关口，这篇文章引发了真理标准的大讨论。为改革开放做了思想启蒙，统一了党的思想。《修辞立其诚》是张岱年针对孔子提出的“修辞立其诚”的创作观点，从理论上做深入的现代阐释，提出端正学风，从唯物主义的认识以客观性为前提的观点，说真话、讲实话，敢于亮出自己的思想。《怜悯是人的天性》是法国哲学家、启蒙运动的思想先驱卢梭的著作《论人与人之间不平等的起因和基础》中的节选部分。在这部分，论述了“悲悯是人的天性”这个观点，观点从批评霍布斯“人天生是恶人”的观点，运用驳论论证结构，采用了归谬法、类比论证、对比论证等论证手法，论述了怜悯心这一人类天性对人类生活的重要意义。（二）文本组合我们组合为三组文本进行组群教学。教材为选择性必修上册第一单元文本组群组群名称组群篇目组群一社会发展理思求真1社会历史的决定性基/恩格2改造我们的学习/毛泽东人的正确思想是从哪里来的毛泽东3.实践是检验真理的唯一标准组群二处世道德理思求善4.*修辞立其诚*怜悯是人的天性组群三理性辩驳技巧5.人应当坚持正义（三）明确能力素养我们分为三个组群进行教学，第一组群从社科理论著作的阅读方法和表达特点入手，学习如何论证严密。第二组群从论证结构立论与驳论比较，学习驳论为重点。第三组群是写作组群以苏格拉底的批驳方式，学习论辩艺术。单元大任务：研读经典理论，提升思维品质。共8课时。任务一：梳理理论著作，指导学生通过文献法研读理论作品的历史背景，了解理论文章的时代价值。任务二：指导学生通过提要勾玄法掌握理论著作的核心概念，从而整合理解作者的核心观点，理清论证思路。（重点）任务三：通过重温必修上第六单元的论证方法（驳论法、归缪法）引导学生研读本单元论证语言的严密性及观点和逻辑之间的紧密性。（难点）任务四：学会通过组织辩论活动，指导学生写作辩论发言稿，并在辩论发言活动中展现自己理性分析，突破思维定式。（单元写作任务）（四）学情分析A学生基础较差B类学生基础较好【学习基础】A类学生，基础较差，可以概括作者观点，但分析论证结构较困难。论证方法不能很好的辨析，只能掌握举例论证等简单的论证方法。辩论缺乏驳论意识。B类学生，基础较好，在政治必修和数学必修中学生学习了逻辑推理的常见类型，可以跨学科整合，可以轻松概括作者观点，论证方法掌握得好，能轻松辨别论证手法。能很好的回顾必修一驳论文的知识，并能使用归谬法进行论证说理。【鉴赏技能】A类学不能熟练运用语法知识，准确理解理论著作的长单句和多重复句。鉴赏不能多维度展开，有理有据赏析理论著作的语言。B类可以运用语法知识并联系上下文，乃至整篇文章，准确理解理论著作的长单句和多重复句。【写作能力】A类学生不能运用多种论证方法，完成辩论稿的立论发言和总结陈词阶段的辩论稿写作。B辩论稿写作能运用多种论证方法，观点和论据结合比较紧密，使用一定的逻辑推理方式进行辩论稿写作。二、教学过程（一）大单元设计（9课时）课时内容课前作业课上任务第1课时单元导读+文本组合一明确整个单元学习任务，文本组合前置作业；通读文本组合一，勾画观点句，结合历史背景推理作品的时代价值。阅读、展示对理论时代价值思考第2课时《社会历史的决定性基础》运用圈点批注的方法阅读，概括文章主要观点，梳理文章论证思路。展示梳理内容表格作业、评价第3课时《改造我们的学习》《人的正确思想从哪里来》《实践是检验真理的唯一标准》运用画思维导图的方法阅读，提取文章核心关键词，理解概念观点之间的联系，理解论证推理思维。思维图示化展示、评价、借鉴提升。第4课时《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》结合课后“学习提示”和文本，完成“阅读推介”100字介绍。梳理论证思路、比较立论异同。第5课时《人应当坚持正义》运用思维图整理追问方式，思考追问技巧分析苏格拉底追问法的运用作用。第6课论证方法方法学习梳理本单元涉及的论证思维比较不同论证思维模型第7课辩论活动准备学习辩论流程，观看辩论视频，搜集辩论素材，写立论提纲。展示、布置完成全篇。第8课微辩论赛体验完成辩论立论稿写作。进行班级辩论、记录精彩交锋第9课辩论稿总结陈词写作采用批驳，追问完成总结陈词展示并评价、评价。（二）具体任务任务一推理理论价值第1课时教学目标指导学生通过各种渠道梳理文本组群一的写作背景。通过研读历史背景相关材料，推理作品的时代价值及意义，并准确表达。教学重点指导学生研读理论作品的历史背景，了解作品的时代价值。教学过程1.导入阅读“单元导读”我们知道本单元课文有怎样的阅读价值吗？社会科学理论对于实践有着巨大的指导意义，一个人的理论素养越高，就越能在实践中见微知著，行稳致远。因此，我们可通过学习本单元的理论著作来提升理论素养，进而更好地指导实践。接下来，我就带着大家一起走进经典理论著作单元。2.学习活动一：展示课前梳理文本组群一的写作背景。

（1）课下注释及课后的“学习提示”，都是教材的有机组成部分，是我们学习至关重要的参考资源，请各位同学圈画关键信息，总结提取关键词句。

（2）根据表格,简要整理文章的写作背景，完成课堂活动任务单1。课堂活动任务单1篇目作者写作背景《社会历史的决定性基础》《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》《实践是检验真理的唯一标准》教师参考示例：篇目作者写作背景《社会历史的决定性基础》恩格斯19世纪90年代，德国出现一股反马克思主义的思潮，一些资产阶级理论家歪曲马克思关于经济基础决定上层建筑的观点，造成德国青年极大的思想混乱。一个名叫瓦尔特·博尔吉乌斯的大学生给恩格斯写信请教相关问题，这篇文章是恩格斯的回信。《改造我们的学习》毛泽东1941年中国共产党开展延安整风运动。本文是毛泽东针对党的工作开展的具体指导，也是精辟的理论著作。《人的正确思想是从哪里来的？》毛泽东1963年5月，为了推动农村社会主义教育运动，中共中央印发《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》，此文是草案增写的一段文字，后单独成篇发表。《实践是检验真理的唯一标准》《光明日报》特约评论员20世纪70年代，由于“四人帮”的破坏和大量的歪曲宣传，将“检验真理的标准是什么？”这一问题搞得混乱不堪。为肃清其流毒和影响，在此问题上进行拨乱反正。重新确立党的实事求是的思想路线，进而发扬党的实事求是的优良作风，学习活动二：借助工具书或网络查阅相关资料，参考相关资料增进了解，进而推理理论文章的时代价值及意义。学生可借助工具书、杂志、报刊（《光明日报》《人民日报》等）查阅相关资料，还可通过权威期刊网站（中国知网、万方、维普、龙源）增进时代背景了解，由时代需要推理这四篇文章的时代价值。要求：筛选并整合有用信息，制作成小卡片。（2）小组汇总每位成员的小卡片，组长组织成员讨论并填写课堂活动任务单2。课堂活动任务单2篇目写作对象时代价值《社会历史的决定性基础》《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》《实践是检验真理的唯一标准》示例分析：篇目写作对象时代价值《社会历史的决定性基础》以瓦尔特·博尔吉乌斯为代表的德国青年针对反马克思主义的思潮，恩格斯以丰富的历史知识和辩证的理论分析澄清了一些重大理论问题，为马克思主义的科学进行辩护。《改造我们的学习》全体党员转变党的作风、提高党的战斗力。《人的正确思想是从哪里来的？》党员干部批驳认识论上的唯心主义观点，进行辩证唯物论的认识论教育，端正党员思想。《实践是检验真理的唯一标准》全国人民正确认识与把握理论和实践的关系，把实践作为检验真理的标准。3.作业A级：根据示例，找出文中常见的成语，查阅工具书，整理成语的解释，并摘抄至积累本上。示例：原文：最初表现为虔诚主义，而后表现为多愁善感和对诸侯贵族的奴颜婢膝。积累：奴颜婢膝，意思是形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相，出自《觚剩续编·简公雪冤》。B级：思考其中一篇文章中的理论的当下价值，完成200字的**的当下价值的微博评论。4、课堂小结同学们，恩格斯、毛泽东的这些理论著作，充分体现了历史唯物主义和辩证唯物主义的世界观和方法论，通过对这四篇理论著作历史背景的研读，加深了我们对社会、历史的认识，具有丰富的时代价值。尽管时代久远，但对今天的实践依旧有着指导意义。任务二：图示论述逻辑第二课时教学目标运用圈点批注的方法阅读，概括文章主要观点，梳理文章论证思路。教学重点梳理思路、分析结构教学过程1.导入上层建筑由什么力量决定？历史的发展主要受什么因素制约？对此，马克思曾指出，经济基础是决定性因素。但是，马克思逝世之后，一些资产阶级理论家歪曲了马克思的观点，篡改了历史唯物主义的基本原理，把马克思关于经济因素决定性作用的观点歪曲为“经济决定一切”、经济是制约历史发展的唯一因素，造成当时德国青年极大的思想混乱。他们当中有不少人写信向恩格斯请教，德国大学生瓦尔特·博尔吉乌斯就是其中一位。《社会历史的决定性基础》这篇文章就是恩格斯于1894年1月25日写给他的一封回信，信中所谈到的问题，不仅仅是给瓦尔特·博尔吉乌斯的回答，而且是对一种思潮的回答，我们今天就来看看恩格斯是如何回答经济和社会发展的关系这一问题的。2.学习活动一：梳理文本，了解文章的基本观点。(1)请同学们阅读课文，根据恩格斯的回答，推测出瓦尔特·博尔吉乌斯在来信中提出的问题。参考示例：①经济关系的含义是什么？到底包括哪些内容？生产关系是不是取决于科学发展的状况？②经济条件是否只是对其他事物的发展起到一些影响而非决定性的作用？(2)收到信后，恩格斯意识到给博尔吉乌斯回信解答他的疑问是必要而紧迫的。他是如何构思这封回信的呢？请以思维导图的形式呈现。参考示例3.学习活动二：找出文中难以理解的句子，和组内的同学讨论交流。语句1：恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被本身的战争弄得精力的法兰西共和国所需要的军事独裁者，这是个偶然现象。但是，假如没有拿破仑这个人，他的角色会由另一个人来扮演，这又是必然的。明确：恩格斯用拿破仑的例子说明必然性和偶然性的关系。拿破仑成为一个军事独载者，是法国各种社会矛盾发展的产物，具有历史的必然性。在当时法国的历史条件下，客观上需要有军事独裁者这样的历史人物出现：从这个意义上说，拿破仑充当军事独裁者，有其历史必然性，但这个角色可以是拿破仑，也可以由别人来充当。从这个意义上说，拿破仑的出现又是偶然现象。语句2：我们所研究的领城越是远离经济，越是接近于纯抽象的意识形态，我们就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象，它的曲线就越是曲折。如果您画出曲线的中轴线，您就会发观，所考察的时期越长，所考察的范国越广，这个中轴线就越是接近经济发展的轴线，就越是同后者平行而进。明确：隐藏在社会深处的经济根源不容易披洞察，对于远离经济领域的意识形态，人们往往不易看到经济对它的决定作用。而在研究历史时，必须善于从大量纷繁复杂的偶然性中发现它的必然性。恩格斯以比喻生动说明了我们要善于从整体，全过程去探求社会发展中的经济必然性，这样才能真正把握社会生活的本质。4.学习活动三：论证思维实践以我们中国历史上出现的伟大人物为例说明他们出现在历史发展中的必然性和偶然性。参考示例：恩格斯认为历史发展充满必然性和偶然性（观点）。比如袁隆平是世界“杂交水稻之父”，是中国科学和农业发展的必然。袁隆平幼年时亲眼看到中国饿殍遍地的惨状，当时国家贫穷落后，这时候需要一位专业能力过硬的人来改变中国的农业事业，也一定会有这样的一个人来承担这份工作，袁隆平的出现就体现了历史发的必然性。但是如果出现的不是袁隆平，而是别人。杂交水稻的研究也会成功，只不过是时间早晚的问题，那么“杂交水稻之父”就可能是另外一个人，又体现了历史发展的的偶然性（印证事例）。5.作业在阅读完《改造我们的学习》、《人的正确思想是从哪里来的》、《实践是检验真理的唯一标准》、《社会历史的决定性基础》这四篇文章后，请用不少于800字的读书笔记来总结自己阅读重要理论著作的收获。第三课时教学目标运用画思维导图的方法阅读，提取文章核心关键词，理解概念观点之间的联系，理解论证推理思维。教学重点思维逻辑的清晰梳理教学过程导入理论对现实有着巨大的指导意义，阅读理论著作，能使我们在实践中见微知著，行稳致远。今天我们来学习《改造我们的学习》和《人的正确思想是从哪儿来的》《实践是检验真理的唯一标准》三篇文章。学习活动一：阅读文本、把握作者观点阅读单元说明以及课文后的学习提示、扫读全文关键位置。要求:圈画关键词句，提取关键信息，完成下表篇目关键词观点《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》《实践是检验真理的唯一标准》参考示例：篇目关键词观点《改造我们的学习》改造、现象、作风、态度主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下《人的正确思想是从哪里来的？》正确思想、认识论人的正确思想只能从实践中来。《实践是检验真理的唯一标准》实践、真理实践是检验真理的唯一标准3.学习活动二：通过思维导图、重梳论述思路要求:阅读文本，用红色笔勾画出关键词句，并在梳理内容的过程中，注意文章各部分之间的逻辑关系。参看本组同学画的思维图，选优秀的作品参与全班展示交流。教师示范：小组思维图展示评分（10分制）评价维度评价标准得分结构提取关键词准确、全面，分支合理（3）提取关键词准确、不全面，分支略有错漏（2）提取关键词错误、不全面，分支错漏较多（1）关系关键词之间关系标注准确、观点间联系正确（4）关键词之间关系标注有错误、观点间联系不清晰（3-2）关键词关系、观点间联系混乱（1）图示图示简明、清晰、美观（3）图示复杂、清晰、美观（2）图示复杂、混乱（1）4.作业A级借鉴优秀的思维图，修改提升自己的思维图上交。B级用精炼的语言将三篇文章经典论断整理成作文素材，并配上当下素材佐证。第四课时教学目标1.学习《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》，了解文章的主要内容的基础上，画出文章的论证结构思维图。2.比较两文论证手法和结构基础上，复习“驳论文”和论证手法知识。强化对驳论文结构的理解和运用。（教学重难点）教学过程：1.导入道家强调“真”，提出“任真”。儒家孟子说人要有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“恻隐之心”，即善良、怜悯之心。思考人生我们应成为怎样的人？张岱年先生在文化散文《修辞立其诚》和哲学家卢梭在《怜悯是人的天性》是如何论证自己对人生“真”和“善”见解的呢？2.学习活动一：梳理文章论证思路（1）运用文中信息，理解论题“修辞立其诚”，完成下面的填空。“修辞立其诚”是《易经》中的主张，修辞指①；立其诚指②；在标题中最核心的概念词是③。①发言、著论、写文章、做人做事②坚持真实性，包括名实一致、言行一致、表里一致。③诚（即实、真）（2）联系全文，整合全文，理清与核心概念“诚”关系，从而理清《修辞立其诚》论证结构（行文思路）。用思维图表示。参考思维图：论证结构是层层递进，从修辞说到为人立身处世，从表到里来论证逻辑。学说、言论、文章——哲学与科学——为人立身——做学问——说话做事。由概念解读入手，层层深入，由浅入深，由表及里，自然流畅。（3）用同样的方法阅读《怜悯是人的天性》，画出行文的思维图。参考思维图：3.学习活动二：比较立论差异两篇文章都是关于立身处世的道理的。阅读《怜悯是人的天性》，思考提出论点的方式和《修辞立其诚》有何区别？完成下面的表格来比较两文的论证特点。篇目观点论证方式论证手法修辞立其诚怜悯是人的天性参考答案篇目观点论证方式论证手法修辞立其诚发言立论为人处世立其诚立论道理论证怜悯是人的天性人的怜悯是人类最普遍和实用的美德驳论举例论证对比论证类比论证驳论，先破后立，符合人们的认知规律，更易被接受。4.作业必修上册中我们学习的《拿来主义》也采用了驳论的形式，驳论的特点是先破后立，边破边立，请以“写作为人要诚”为论题，拟写论证提纲任务三：探索论证思维第五课时教学目标：1.通过鉴赏语段，分析论证语言的准确、严密。（教学重点）2.比较两篇文章的论证思维。（教学难点）教学过程1.导入《怜悯是人的天性》和《改造我们的学习》一样都是比较长的理论性文章，这样的文章要怎么读？我们在前面也已经用到，抓住核心概念，理清作者的说理逻辑，即行文思路，并了解作者的观点的历史背景，从而把握作者的核心观点。仍然可以用在本文的阅读上。但今天我们将学习探究论证风格。鉴赏语言的准确性和严密性。2.学习活动一：比较论证风格，驳论与立论《修辞立其诚》是一篇独立的议论文，而《怜悯是人的天性》节选自内容，且标题也是编者加的。我们就需要了解选自《论人和人之间不平等的起因和基础》的主要内容。请同学们采用搜索权威网站，形成对《怜悯是人天性》的50字简要介绍。参考：卢梭在书中探讨了社会不平等的原因及克服的方法，批判了封建登记关系。卢梭认为不平等的关系就是私有制。私有制让人脱离了“自然状态”产生了贫富不均的社会现象。认为每个人有少量财产是社会平等的基础。他认为人在自然状态是一群和平而善良的动物，是野蛮人群。从而得出了人生来就是自由平等的论断。从自然状态到了文明社会，再到社会契约的发展过程。科学技术的进步，既让人类社会从野蛮过渡到了文明，同时也让人类的不平等也进步了。他认为从野蛮社会到文明社会即是进步也是退步。3.学习活动二：比较驳论课文和《实践是检验真理的唯一标准》都是采用了驳论，请比较两文驳论部分的不同点。维度驳论运用的特点实践是检验真理的唯一标准先立自己观点——再列举对方观点——明确其错误之处——揭示对方观点本质——强调自己的观点怜悯是人的天性列举对方观点——指明对方观点错误——解释对方观点本质——引出并确立自己的观点。（追问法推动思维）4.学习活动二：驳论语言的准确性请精读《怜悯是一个人天性》段落二，思考这段文字采用了哪些语言推进逻辑，显现语言的准确性。参考答案：表示推断的关联词大量使用，现实逻辑严谨性；论证手法的假设论证、归谬法、类比等论证手法的实用；恰当而贴近生活的事例。5.学习活动四：赏析归谬法表达效果善于用于追问来归纳，推理出对方观点的荒谬性。请从文中找出对应文段，赏析其表达的效果。6.作业：研习作业请比较两篇文章的论证风格，说说你更喜欢哪种风格？有理有据的展开你的分析。（400字）第六课时教学目标运用思维图整理分析《人应当坚持正义》苏格拉底的追问方式，思考追问技巧。教学重点通过口头作文训练是，实操练习论证追问技巧。教学过程1.导入苏格拉底的申辩的艺术“助产术”闻名于世，那么我们这节课的就来感受苏格拉底的论辩艺术。2.学习活动一：梳理思维结构，理解苏格拉底的论辩艺术。你是一名苏格拉底的崇拜者，苏格拉底被瑞典法庭以不敬神灵判以死刑，他的好友格黎东试图用三个理由劝他越狱他跑。苏格拉底反驳了格黎东，你见证了苏格拉底的和格黎东的对话，你想到广场向人们转述苏格拉底的说服格黎东的过程，为了表述清晰，你需要用思维图承显苏格拉底辩论过程。请绘出思维图，并在班级广场解说。思维图图示：苏格拉底没有直接提出自己的观点，而是通过反驳追问，让对方自己推翻自己的观点。这样层层深入针对对方的错误，提出追问，瓦解对方的观点。2.学习活动二：梳理思维结构，追问驳论的两路径。柏拉图是苏格拉底的弟子，在《柏拉图对话集》中记录了苏格拉底辩论术。比较《怜悯是人的天性》中开头部分追问，提出论点。苏格拉底全文不提出论点的准问中确定观点有什么作用？路径一：批驳对方错误、全面阐释自己观点（总）——（分）项论证自己观点路径二：对方观点错误入手——边驳变立自己的观点3.作业：辩论稿立论提纲写作苏格拉底为正义拒接越狱，是理性的、有益处vs苏格拉底为正义拒绝越狱，是非理性、害的请选择你所认同的观点，作为一辩写出立论陈词的提纲。请在采用两天路径之一来构思。任务四：说写辩术交锋第七八课时教学目标运用微辩论赛，提升学生临场追问、反驳能力。教学重点针对对方观点，迅速找到漏洞和错误，反驳的能力。教学过程1.辩论视频观摩（1）根据观摩的辩论，画出辩论的流程图四位辩手，六个环节开篇立论——攻辩——自由辩论——总结陈词——观众提问——评委点评（2）讨论：优秀辩手有哪些素养？2.微辩论活动苏格拉底拒接越狱，是理性的、有益处vs苏格拉底拒绝越狱，是非理性、害的根据同学的辩论立论