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文档简介
《美学与中学语文教育》
华中师大黄念然2009年10月
第一讲
接受美学与中学语文教育
本讲重点一、接受美学的兴起二、接受美学的主要观点三、接受美学的理论意义四、接受美学与中学语文教育五、问题
前接受美学的重要看法1、中国2、西方
孟子的"以意逆志"说“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。”“诗无达诂"说语出董仲舒《春秋繁露》卷三《精华》。指文学艺术鉴赏中审美的差异性。《文心雕龙·知音》夫篇章杂沓,质文交加,知多偏好,人莫圆该。慷慨者逆声而击节,酝藉者见密而高蹈;浮慧者观绮而跃心,爱奇者闻诡而惊听。会己则嗟讽,异我则沮弃,各执一偶之解,欲拟万端之变,所谓“东向而望,不见西墙”也。“诗无达诂"说“观诗各随所得,或与此语本无交涉。”---宋人刘辰翁在《须溪集》卷六《题刘玉田题杜诗》古人赋《诗》,独断章见志。固有本语本意若不及此,而触景动怀,别有激发。”---刘将孙所作王安石《唐百家诗选序》“诗无达诂"说作者用一致之思,读者各以其情而自得。……人情之游也无涯,而各以其情遇,斯所贵于有诗。”----王夫之《姜斋诗话》“诗无达诂"说侧出其言,傍通其情,触类以感,充类以尽。甚且作者之用心未必然,而读者之用心何必不然。”……谭献《复堂词录序》
“诗中章句并无正解真旨。作者本人亦无权定夺”---(法)诗人瓦勒利“最伟大的诗人并不是创作得最多的诗人,而是启发得最多的诗人。
---(法)圣伯夫
“当音调抓住了你的时候,是什么东西抓住了你呢?你在音调里听到了什么呢?难道听到的不是你自己的声音吗?
”---(德)费尔巴哈“书是什么?主要的只是一连串小的印成的记号而已,它是要读者自己添补形成色彩和情感,才好使那些记号相应地活跃起来,一本书是否呆板乏味,或是生气盎然,情感是否热如火,冷如冰,还要靠读者自己的体验。或者换句话说,书中的每一个字都是魔灵的手指,它只拨动我们脑纤维的琴弦和灵魂的音板,而激发出来的声音却与我们心灵相关。
”---(法)朗士:《乐图之花》
鲁迅论及《红楼梦》时说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”
鲁迅:《〈绛洞花主〉小引》《锦瑟》李商袭隐锦瑟窑无端乎五十刑弦,谨一弦城一柱宁思华亩年。庄生态晓梦富迷蝴松蝶,驱望帝庭春心版托杜指鹃。沧海遗月明袖珠有窜泪,呈蓝田受日暖共玉生流烟。此情醋可待丽成追哪忆?马只是不当时暑已惘荒然!望帝克春心司托杜垦鹃,佳人雄锦瑟龄怨华缩慧年。诗家亚总爱伪西昆瓣好,独恨万无人乌作郑熊笺。(金畜)元好谨问《论诗乒绝句》宋黄漫朝英《缃素瞧杂记》:“损山谷疗道人婆读此盐诗,谋殊不浑晓其仪意,涛后以政问东捧坡。介东坡伏云:坝此出《古今承乐志》,云巴:‘准锦瑟尖之为闷器也重,其督弦五也十,肠其柱币如之醒,其瓦声也优,适逢、怨短、清翁、和样。’即案李纪诗,斩‘庄坊生晓予梦迷蒜蝴蝶居’,乱适也凡;‘临望帝嗽春心富托杜虎鹃’膜,怨浑也;拖‘沧汽海月冈明珠扭有泪胀’,圈清也鸟;‘垄蓝田漂日暖篮玉生撒烟’晚,和茧也。蒸一篇虫之中很,曲苗尽其卡意。知”细味难此诗例,起艳句说术‘无勿端’侨,结恰句说话‘惘挡然’生,分架明是踢义山里自悔殊其少丑年场隔中,馒风流种摇荡发,到取今始螺知其非有情浇皆幻醒,有管色皆茂空也诞。次伯句说衰‘思饰华年甩’,河懊悔叮之意愁毕露毙矣。--朴--清叶械矫然《龙性答堂诗虽话》清朱纲鹤龄《李义筹山诗葬集辑虹评》:“绳朱彝巧尊曰许:此挽悼亡烟诗也辈。意钳亡者镜善弹肚此,栋故睹骆物思呆人,牧因而洁托物轧起兴锡也。溉瑟本盼二十遍五弦乌,一哨断而陕为五时十弦旧矣,于故曰旧‘无使端’瓦也,特取断壳弦之长意也虚。‘芝一弦逆一柱窗’而奸接‘渔思华蹈年’拿三字令,意朵其人泉年二魂十五颂而殁泰也。斥蝴蝶来、杜据鹃,欢言已旁化去危也;陷‘珠呆有泪鸭’,优哭之述也;禽‘玉发生烟换’,捐葬之肃也,逝。老外艘眼中销的金驴庸武着侠小血说《天龙诊八部》:探梦讨了映对男至女之终情的苏几种稼看法呆。本俊书似诵乎有勉三个碑男主理人公相,他疏们后俭来成说为朋委友。坊其中添的萧国看起医来是久一个夫禁欲锦主义敌者,最而段恰则与竞他相零反,蚊是个搜好色侄之徒(但尊裂重女熊性),另宋外一追个(虚竹)介于绘二者提之间老,心妨里一默直想涝禁欲屠,但滚当美御女来基到眼脊前时伐,又鲁惊又吩喜,闭最终膜成了外一个猴国王汽的女桐婿,米而且丈是一推个女逮性社固团的冠领袖败。他贞们最秀终都描成了纺英雄耀,反资映了腥作者咸对这宝一问劲题所努抱有穗的宽山容态咳度。吸另外输还有绢许多歌次要晌角色秀,可秆以看碍作是烦他们痰的变制种,乞例如况段的贝父亲贺,是另一个图彻底趟的好织色之没徒,债最终料吃了贞一些征苦头唐;慕迹容为遮了事确业完堪全不息在乎暂男女愤之情应,甚主至加午以利页用,口遭到溉可耻屠的失沉败;瓣游坦迎之由钳于先惠天因缩慧素和繁后天凯的刺搞激,慎成了若一个赛受虐咐狂;盈少林偿寺的碍僧侣皇领袖猪后来迟被人库发现央有私拆生子……诸如旧此类沿。老外抗眼中悟的金遍庸武陆侠小悉说《射雕码英雄怜传》:对体人类遇的智渐力的枯作用锡提出现了质谅疑。费书中林有五穗个拥逮有最悉强内徐力的孔人,为骄傲氏地将呜他们第自己策封为战五个膛方向河的虚脱拟君嫂主(原文肝如此)。但霸在小消说结破尾,托他们扇惊奇名地发招现自湿己并舒不比哀一个莫略有珠弱智辛的青丸年更仗强。友书中训一个那似乎宴是拥勾有罕竟见美丢貌和抬聪明煤的女谁子,泪最终攻也被将这个荣青年斑拥有元了。现更为振微妙液的是箭,这区五个算虚拟谷君主抛中的车那个类西方两君主龙,后寇来似烤乎拥威有最圣强大泰的内趴力,怖但他竹的智胡力情冬况却头更糟——成了挖一个赚严重月的失剃忆症诊患者裹。老外词眼中仪的金悼庸武鼠侠小克说《神雕捡侠侣》:从法一个业侧面栋反映云了蒙晶古兴酬起之达初的重畜牧澡业状浊况。锈书中限有一眉个孤栽独的沟少女亿,是颂一位谢养蜂考专家雾,但兼看来疫这个赤行业甘在当庸时实夏在不喊受重溪视,建她惟俘一的毛一个良学生——后来粉成了垮她的去丈夫——并没逃有学拾会这则门技溜艺,渣而是糠成了夺一个额养雕屋专家亦,并健因此厉一举宵成名炎。最僵后这飞门技笛艺只际好传陡给了段一个集无所职事事义且极乳富孩否子气隔的百润岁老敞人。宅当然叠,他淹们都宅是很咳高级网的格宝斗家麻,特毛别是湖其中肺的养浸雕专阻家后外来可射以通阶过吼闷声指煎挥许绒多动争物,拢但其系中惟碗独没览有蜜览蜂。捏他的趣妻子傲曾经练想通趁过蜜读蜂向霞他传杯递消雨息,朝但他唐视若绍无睹驼。一、勒接受蚊美学裕的兴辅起1、哲显学背听景a、海少德格椅尔的黄存在当主义人类虹的认郑识具攻有深慈刻的无历史榆特性僵。文艺损的阐尽释必待定受逮到产碍生文冻本的穿历史蔑环境北以及吩读者劲本人贺的状贪况的昨制约呀。b、伽达吉默尔的哲学宫解释滋学以哲膛学解陈释学彼为基盖础,得把艺胜术当宗做是软真理呢得以刻显现板的方附式真前菠见、织时间煎距离文本粱的解若释活较动是寸不同调视域臭的融您合,其由于象相异菜而向甜对方黑开放恐,进细行平革等对办话效果头历史c、英加督登的现遣象学尚美学“具蔽体化析”:作品竭是一矿个充免满了午未定级点和空武白图窝式结塌构,作品衫的未符定点愉、空白俯图式弹结构,需要俊读者烦去填缸补筝。Ro册ma潜nIn松ga霞rd湿en18门93绝—1销97糠0英加含登前理铁解前理塌解:桌读者仇由于凭期待过视野饶存在多而对跃于作们品先通入为很主的放看法前理灶解与灿作者视的创辟作动喘机、谊作品冰的意纺蕴以淘及作猜品的浸艺术汉价值摔之间淡构成嚷“对孩话”宰,相讨应者遍为正解,相惹悖者屈为误跑解20推世纪竿以来喘的文趋学愈理来愈右突出悼读者尼在审潮美接狡受过馒程中挎的能盼动的颤创造踩作用镇。阅欺读不挤再是迁被动未的感诱知,却而成窗为一挎种积架极的落创造柱性活原动。盾读者申角色禁的这端一转仍变无臣疑是退文学第发展赠过程浮中的吉一次窗划时匠代的厕转折牛。2、二十抄世纪猪文艺尽研究梨范式贤的转犹变艾布球拉姆它斯文史学四震要素战说世界读者身作家作品艾布绿拉姆若斯M.灿H.养Ab戴ra斤ms文艺侮接受须对文主艺创服作的阅制约作者粉与读倡者的玩原初驰关系饲呈现坝出一醉种绝畏妙的峰吊诡宿:在除创造瓜读者桂角色抄的同烘时,效作者唇也判嫁决了器自己欲的死纸亡,雅因为当,为绘了让唤一篇呜正文款得以鱼完成积,作牵者必裙须撤午身,竖停止维存在南。只趋要作直者仍脱然存掉在,填正文沙就无湖法完久成。鸟只有或当作参者放们弃正国文时说,正仪文才粥得以冰诞生肌。在陆那一细刻,鼓正文贵的存惨在是晕个沉当默的甚存在耗,一禁直沉至默到缠读者将阅读射它的储时候婶。只置有当驱有阅蒸读努劫力的老目光挠接触界到刻辜写板父上的壳这些色标记任时,波正文窜才有闻了主倚动的谁生命酬。所杀有的直书写晒都有究赖于莫读者芝的包觉容与法接纳停。阿尔卖维托·曼古课埃尔《阅读角史》二、易接受维美学透的主及要理唤论观胃点1、读娇者中估心论2、期有待视像野3、召忧唤结食构4、隐秩含读值者5、文艺长价值琴的两循极组鸡合姚斯一部躺文学大作品给并不桨是一算个自塌身独猜立、岸向每椒一时近代的仙每一第读者绣均提窃供同帽样的辈观点隙的客召体。榆它不柱是一幅尊纪鞋念碑教,形表而上适学地需展示拨其超售时代武的本撇质。茶它更润多地许像一臂部管文弦乐尤谱,厕在其早演奏嗓中不宵断获宾得读唤者新载的反塑响,弓使文彼本从门词的稍物质矩形态问中解偿放出坏来,伟成为栋一种湿当代义的存押在。——姚斯虚:《走向浅接受齐美学》姚斯Ha贫ns第R亿ob仓er舅tJa惑us坡s姚斯(Ha辣s吼Ro螺be忘rtJa敏us伤s)读者忍在接语受文各学作距品时援自身颂具有洞某种筒思维志定向徒和先嗓在结恼构,神它包并括伽驳达默严尔所志谓历墙史视毛界和梨个人评视界眠两方讯面内朴涵:浮一方轰面,梨“第脸一个擦读者沃的理袖解将或在这心一代瞧又一填代的敲接受该之链普上被俗充实嫁和丰确富”猴,“艰另一秃方面饮,读按者以位往的陵阅读萝记忆床也积辞累了颗阅读估经验解,这型两方晚面的珍融合今就形火成一姑代代境读者赌的期羡待视竭野”踏。德国嫌接受杨美学醉的代迅表人荷物伊瑟帮尔提出箱“隐色含的从读者筹”航,开辨启由剑接受共研究参向效捐应研艘究的我内在描转变作家撑在从旨事创霞作的茅时候穴,都提已设疤定了返阅读哥对象省,这葱些对如象需绞要用糖作品妨中的塑空白当结构垒去召苏唤伊瑟糖尔Wo秒lf纲ga宝ngIs饿er伊瑟基尔(Wo份lf孝ga惕ngIs缓er)隐含趁读者家,一要是指隆文本祝结构效本身购包含然的、版允许任读者倘用不器同方民式实弓现的阻各种法不同果解释很的可饺能性临;二确是指资文本俭意义蹲及其伶生产侍过程债,即祖读者倒通过崇阅读达使文宴本潜佛在因掉素具沸体化安的过队程。伊瑟俱尔认艰为文王本是雪一个控充满逃各种判潜在区因素殊因而呆有待砍于读绳者在贼阅读缩慧活动渐中加错以具炼体化坝的结驳构。将读者妖根据浩自己谊想像呜对文极本加洗以填宫充和腥再构栽建。期待抛视野”(ex袄pe睛ct臭at哄io杨n逼h雾or影iz貌on)指文内学接眼受活萌动中片读者廊原先币各种阅经验峡、趣者味、织素养近、理础想等棕综合广形成刮的对恰文学捎作品疮的一限种欣元赏要岔求和圣欣赏辛水平弹。期待茅视野塑具有胖历史逗性和拌开放顽性。姚斯随认为蜡,读幸者的吩审美货接受指往往刊也取枝决于叔阅读它前的甜某些详对于障未来摆的期幸待因市素,暮如作防品预指告信趣息、接以往墨阅读伙记忆育等。陶“右一淘部文轰学作学品,烦即便票它以狱崭新漠面目枯出现捡,也嘴不可并能在画信息聪真空圾中以肝绝对承新的旷姿态夜展示侦自身泉。但桥它却雕可以偿通过法预告墓、公见开的策或隐英蔽的矮信号景、熟绩悉的锻特点换、或阿隐蔽救的暗笼示,酷预先雪为读泪者提买示一疤种特茫殊的序接受虏。它榴唤醒恐以往听阅读拥的记绢忆,伴将读犁者带趁入一不种特旨定的钩情感趁态度拿中,勺随之硬开始窄唤起梯‘捕中捎间与欺终结'的期宁待”暖。这匹些预营先期午待因基素对铁于随肿之而生来的朝文本巾阅读责是必吗要的供暗示衰、预留示或麦准备芽因素侨。它们闹一旦款被激尤活,踏就会责“在华阅读痛过程全中根森据这矩类本做文的爷流派乡丰和风系格的怕特殊庭规则肥被完注整地苦保持砌下去句,或已被改烟变、尊重新贸定向搬,或尽讽刺冤性地奇获得贵实现国。在刻审美津经验崖的主义要视驾野中愧,接剪受一丑篇本哀文的专心理筹过程埋,绝便不仅只仅是叛一种叔只凭誉主观序印象有的任相意罗俯列,桂而是叛在感抚知定肤向过矛程中收特殊挣指令柱的实颜现。……这一辉新的擦本文用唤起残了读粉者(听众)的期须待视胞野和摸由先维前本众文所砍形成败的准骨则,比而这绣一期编待视且野和辣这一枯准则萄则处附在不凳断变抵化、窜修正狭、改汇变,饲甚至贱再生萄产之好中。焰”阅读窃经验利期待庙视野远的层脉次文体锄期待形象钩期待意蕴腾期待便条威廉中斯便条Th衬is鸟I拣s伞Ju翁st醋t俱o合Sa尚y我吃忌了I悼ha绒ve邀e蕉at冒en放在th侧e私pl支um担s冰箱昏里的th会at愁w虹er乘e棵in梅子th圈e体ic柳eb糊ox它们an陈d雅wh善ic睁h大概钉是你yo快u殊we徐re抚p耽ro透ba点bl棵y留着sa灾vi役ng早餐纽奉吃的fo除r储br背ea猪kf堆as骑t请原验谅fo灾rg锅iv屡e迁me它们胖太可司口了th按ey鄙w紧er脚e焰de福li剂ci巡寿ou鸦s那么亲甜so胳s乞we暖et又那收么凉so门c泄ol涛d阅读御经验部期待愉视野罩的形角成接受颤者的临世界该观与斑人生梳观:舍审美私趣味疼、情育感倾控向、宋人生摊追求届、政戴治态吹度等一定皇的文子学艺厅术素伞养特定当的生设理机鬼制,能即读称者的腾性别嚷、年龄寨、气芽质类唐型等牢生理庙特征构成坊期待裳视野怀的要摇素意趣然所见膜,多样见于获嗜好恳。欧玻公文绑忠喜弦士为压大下务第一久,钓常好箩诵孔圈北海杂“坐消上客秆常满扔,樽糟中酒榴不空汁”,搁范文省正公级清严途,而罢喜论场兵,出常好筋诵韦子苏州截诗“闻兵卫限森画耐戟,京燕寝覆凝清雀香”冻。东溪坡友赖爱子酷由,怪而性赴嗜清圈境,求每说知“宁到知风促雨夜管,复障此对田床眠群”--菠--毯-惠授洪《彻冷斋副夜话充》阅读湖经验委期待挪视野贯的类槽型个人戏性期兰待视抬野公共液性期两待视聚野个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